*טעימות נבחרות משיעור בוקר 23.9.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*ראש השנה*

1. צריכים להשתדל להתחבר ככל האפשר בעשירייה כך שכל אחד רוצה להוסיף ולהשלים את העשירייה לצורה השלמה, למבנה השלם. בזאת נהיה יותר דומים, יותר קרובים, יותר מתאימים לבורא. הכלי שאנחנו משתדלים להרכיב בינינו יהיה יותר ויותר דומה לאור שמופיע עלינו בימים המיוחדים האלו. כך אנחנו מתקרבים אור וכלי יחד. זה פועל עלינו וכך אנחנו מיתקנים, מתקדשים, מתלבנים.
   
   הכל תלוי בנו. מצד הבורא יש דווקא זמנים לטובה, אפילו שזה נקרא יום הדין, זמנים של הדינים, של משפט, אבל זה לטובה, זה לטובתנו, כי אז אנחנו נבדקים, ולפי כמה שאנחנו מתאימים לאור העליון, הוא משפיע עלינו, מתקן אותנו ומממלא אותנו.

2. ש: יש פחד שהחיצוניים עלולים להגביר את ההתעוררות לתשובה...?
   ר: *חיצוניים* זה כל הכוחות ומחשבות שמפריעים לנו להתחבר. אנחנו צריכים לאתר אותם ולאט לאט, כלומר אחד אחד, לבקש לתקן אותם. אנחנו לא יכולים לתקן, עלינו רק לאתר אותם לפי המאמצים שלנו להתחבר, ואז אנחנו פונים לבורא ומבקשים תיקון. זה כל העניין של הימים הנוראים וראש השנה, אנחנו מבקשים שכל ההפרעות, כל המפריעים והמזיקים, יתוקנו.

3. ש: מה זה שמזונותיו קצובים?
   ר: *קצובים זה שמראש כבר ברור למעלה מה קורה איתי, לאיזה דרגה, לאיזה מצב אני צריך להגיע, אבל זה לא אומר שאני לא יכול לעשות יותר מזה. לא, אני יכול להגיע לדברים עוד יותר גדולים*. לכן אפילו שמזונותיו של האדם קצובים מראש השנה עד ראש השנה, אבל הוא מסביר לנו שאם זה נופל, כמו גשם על קרקע שמקבלת אותו לטובה, אז יוצא מזה תבואה טובה והכל טוב. מה שאין כן, אם הגשם נופל למדבר, אז זה לא גורם לשום דבר טוב והכל יוצא לריק.

4. אנחנו צריכים לכבד את העבודה שלנו, את התיקונים שאנחנו צריכים לעשות ברצון לקבל שלנו, התקרבות זה אל זה. אנחנו צריכים לבצע את כל הפעולות שאנחנו עושים שעל ידן אנחנו מקרבים את הבורא אלינו. לפי המידה בה הבורא מתקרב, כך אנחנו צריכים לכבד את הפעולות שעל ידן אנחנו מקרבים אותו אלינו. כל ההבחנות האלה נקראות מלכויות, זכרונות ושופרות.
   
   אנחנו מכבדים אותם במיוחד בראש השנה, כי ע"י 3 ההבחנות הללו שאנחנו מקרבים אלינו, אנחנו בסך הכול מקרבים את הבורא אלינו או את עצמנו לבורא. וע"י מה? ע"י כך שאנחנו ממליכים אותו, שהוא המלך, שהוא השליט היחיד על כל הטבע. אנחנו זוכרים את כל הדברים שעברנו וכולם הופכים להיות לטובתנו. ע"י השופרות אנחנו מכבדים ומעלים למעלה מהראש שלנו את כל ההבחנות שאנחנו עוברים, והבורא מכבד אותנו מתקן אותנו.
   
   זאת העבודה העיקרית שלנו בראש השנה. אם אנחנו מעלים את חשיבות החיבור, אז אנחנו מתחילים כבר להתקרב לתוצאות טובות, רוחניות.

5. אנחנו שעושים פעולות, מבצעים כל מיני פעולות, חיבורים, הכרויות ומהם אנחנו לומדים, זה משפיע על היחסים בינינו על התופעות למיניהן. אח"כ אנחנו כבר מתקרבים למצב שאחרי הכוונות נמשכים הלבבות. איך אנחנו יכולים להתחיל מכוונה? זה דבר הכי גדול, גבוה. *אין יותר מכוונה*.

6. מלכתחילה איך יכול להיות שתהיה לנו כוונה נכונה? איך יכול להיות? אנחנו כולנו מתקנים רק את הכוונה. אנחנו עושים כל מיני פעולות גשמיות, לא חשוב איזה, רק שהאור העליון בהתאם לפעולות שלנו ישפיע עלינו וישנה את הכוונה. *חוץ מכוונה, אין לנו מה לתקן*.

7. ש: רק לטובת החיבור בעשירייה?
   ר: קודם כל בעשירייה. כל אחד נותן לשני דוגמה, ומשתדל להראות כמה הוא פועל לחיבור העשירייה, לטובת עשירייה, בכל רגע ובכל מילה. אפילו אם הוא מגזים במשהו, לא חשוב, העיקר שלא מוריד מהמאמצים שהחברה צריכה להשתדל לעשות כדי להתחבר, כדי להיות כגוף אחד.

8. לא כדאי לנו לבקש שלא יהיה לנו רצון לקבל, כי בלעדיו לא נוכל לפעול. אנחנו רוצים שיהיה לנו רצון להשפיע, אהבה, חיבור, ובתוכו, אם נשתמש ברצון לקבל, זה יהיה נכון.
   
   אם האדם יבטל את הרצון לקבל שלו, איך הוא יכול להיות בקשר עם החברים? הוא חייב להשתמש גם ברצון לקבל כדי לקבל מהם, כדי לתת להם, הוא חייב להיות ב-2 הרצונות. להיפך, ככל שמתקדמים ברוחניות בצורה נכונה, מגלים שרצון לקבל שלנו גדל, אבל גדל כך שהוא משתמש בלהשפיע.

9. ש: מה זה להשפיע להנאתי?
   ר: אם אתה אוהב מישהו, ככל שאתה נותן לו, אתה נהנה.

10. האדם צריך לדון את עצמו. מי זה דן אותו? מה, שולחים לו מברק, גלויה מלמעלה? הוא דן את עצמו ומרגיש את עצמו, מיהו ומה הוא. זה נקרא שדנים אותו.
    
    ש: תמיד זה בירור שאדם עושה?
    ר: זו תוצאה מהבירור שהוא עשה. *את הבירור האדם עושה, והתוצאה מגיעה מלמעלה*.

11. ש: מה אני צריך לעשות בראש השנה כדי להוציא המירב מהיום הזה?
    ר: צריך בראש השנה, כביכול, אפילו שיום יום יהיה לך כראש השנה, אתה צריך להחליט שאתה גומר עם כל הרע שלך ולוקח את כל הכוחות הטובים והולך איתם קדימה. אתה על ידם רוצה להשיג חיבור עם כולם ובתוכם עם הבורא. *תחליט על זה*.
    
    ש: החלטה, תפילה?
    ר: גם תפילה ודאי, אבל קודם כל החלטה שאתה רוצה להגיע למצב שאין לך מה לעשות, רק להיות מחובר עם כולם בקשר יפה ואמיץ, וכך להתקדם.
    
    ש: הגעתי למסקנה הזאת עוד לפני ראש השנה...
    ר: עם תוצאות כאלה, עם ההחלטות כאלה, מגיעים לראש השנה. לכן חודש אלול הוא לפני ראש השנה.

12. הבורא אינו בעל חיסרון, הוא לא רוצה שום דבר חוץ מכך שנעורר אותו בחיסרון שלנו, נגרה בו רצון, נגלה בו רצון להשפיע לנו, למלא אותנו, לסדר אותנו. הוא אוהב את העבודה הזאת, אז תעשה בקשה בשבילו. *תנסה להתחיל את עבודת החיבור, עבודת המילוי, עבודה של התקרבות לבורא, תראה כמה אתה לא מסוגל לעשות זאת, ואז אתה פונה אליו ומבקש. זה מה שהוא רוצה, בשבילו זה תענוג שהתחתונים מגלים שהוא יכול לעזור להם ולייצב אותם נכון, לחבר אותם נכון ולמלא אותם* נכון.
    
    *אם אתה הכל רוצה לעשות בכוונה לבורא, לעשות נחת רוח לו, אז לא נשאר לך אלא רק לבקש ממנו שיעשה* את העבודה הזאת, שאתה לא מסוגל לשום דבר, אתה לא יכול. אתה לא יכול להתחבר, אתה לא יכול לרצות, *אתה לא יכול שום פעולה לבצע. תבקש ממנו שהוא יעשה לך את זה. כך אתה קודם כל מגלה שהוא המלך, שהוא המקור של כל הפעולות ושרק הוא מסוגל לבצע אותם. הוא מצפה ומחכה לזה, וברגע שאתה מבקש נכון, אז הוא עושה. אתה הפעלת את הבקשה, תפילה, והוא עשה לפיה את העבודה שלו, תיקון. בזאת אתם נקראים שותפים*.

13. יש לנו אפשרות תמידית לבחור בהשפעה, תלוי כמה אתה קשור לקבוצה, כמה אתה מייצב את המצב שנקרא ראש השנה. *לא שזה קורה דווקא בחודש אלול ובכל התנאים החיצוניים האלו, אלא הכל תלוי בכמה אתה מסדר את המצב הזה בפנים, בתוך עצמך*.
    
    ש: איך אני מסדר מצב הזה בפנים כל פעם מחדש?
    ר: אתה מתקשר עם החברים ורוצה להגיע איתם לדין וחשבון נכון. אתם דנים את עצמכם, איפה אתם נמצאים וכמה אתם יכולים להתקרב לאמת וכן הלאה. אז אתם נכנסים למצב שנקרא חודש אלול, אני לדודי ודודי לי.
    
    *זה לא תלוי בזמן, אין כאן זמן. כשהאדם עושה חשבון עם עצמו, עם הקבוצה שלו, כמה הוא רוצה להיות בשינוי כיוון, להיות מכוון ממש ישר לבורא, אז נקרא שהוא מתקרב לחודש אלול, לראש השנה. האדם מחליט: "מכאן והלאה אני רוצה להיות כל הזמן רק בע"מ להשפיע, בחיבור עם החברים". אז נקרא שבשבילו זו התחלה חדשה*.
    
    ש: זה תלוי באדם או בקבוצה?
    ר: גם וגם.

14. ש: ברגעי ייאוש, איך להגיע לאמונה שרק בורא יכול לעזור?
    ר: *צריכים לסגור עיניים, לסגור עיניים ופשוט להכניס את עצמו למצב של חודש אלול, זהו. אני רוצה להיות מכוון לבורא, אני רוצה דרך הקבוצה להגיע אליו, אני רוצה שהבורא והקבוצה יהיו יחד ואני אתכלל בתוכם וממש אאבד את עצמי שם. אני צריך להכין את עצמי בצורה כזאת*.
    
    חוץ מזה אני צריך להכין את *הסליחות*, אני מבין ומכיר כמה אני לא מוכן עדיין לדבקות וכן הלא. *אני עושה בירור, ביקורת על עצמי ואז לפי זה אני מתקרב לראש השנה, לראש של השינוי, לתחילת השינוי שלי. מכאן והלאה אני רוצה להיות רק בע"מ להשפיע בחיבור עם כולם*.

15. *אם אתה רוצה להיות עם כל הכלי העולמי, אז אתה נמצא שם*. רק תשתדל בנוסף לזה לעשות פעולות בהתאם לכך.

16. ראש השנה זה עניין של עת רצון מיוחד, אנחנו יכולים לקבל כאן באמת סליחה מכל החברים, מהבורא, מהעולם ומעצמנו, להשפיע על כל החברים, על העולם ועל הבורא. זה זמן מיוחד של השפעה הטובה הדדית שיכולה להתגלות.

17. אני חושב על *עבודת הנשים, מה שחסר לכןזה הפצה. הפצה. גברים יותר שייכים לכוונות, נשים יותר שייכות למעשים. אתן צריכות יותר לעסוק בהפצה, כמה שאפשר, בכל השפות, בכל העמים והמדינות. כולם צריכים לדעת שיש עניין של התיקון המצב שלנו. אסור לנו סתם להזניח כך את העולם שלנו, אלא עלינו לתקן אותו. אז בואו נתחיל קצת לטפל בו, ובזה אתם תראו כמה שזה מעלה אתכן*.

18. ש: סעודה ראש השנה, מה היא צריכה לסמל לנו?
    ר: אני לא יודע מה יהיה עם הסעודה ואיך היא תתקיים, אבל מה שלא יהיה אני ממליץ לכולם, אם יש איזושהי פעולה כללית, אז כולנו נשתתף בה ומתוך זה נראה כמה זה מועיל לנו, בטוח שמועיל.
    
    אנחנו צריכים להבין שבכל רגע ורגע אנחנו נמצאים במצב הנכון, ואם רוצים להיות מצב יותר נכון, להגיד שחסר לנו רק מידת הדבקות בינינו ובבורא, שום דבר לא חסר לנו חוץ מדבקות. צריך שגם הדבקות הזו תהיה מכוונת לבורא, שהשינוי יהיה לטובתו. לטובתנו אנחנו לא מבקשים כלום, רק תן לנו אפשרות להיות דבוקים בינינו ובך, כדי לגרום לך נחת רוח.

*חלק 2 - תולדות חכמת הקבלה*

19. חכמת הקבלה לא שייכת לדת, זה מדע, כמו כל מדעי הטבע יחד כולם. אתה לא צריך להאמין לשום דבר, ההיפך, אתה צריך לזרוק את כל האמונה ורק לגלות את הכוח שקיים, מייצב, מסובב וקובע את כל המציאות. הבורא, הטבע וכל מה שרק אתה יכול להגיד, הכל נכלל במושג הבורא, וחכמת הקבלה לומדת אותו.

20. ש: לפי התפתחות איך זה הולך לקרות?
    ר: חסרות צרות. האנושות עדיין לא מרגישה שהיא מלאה ייסורים. היא עוד לא אומרת: די, מתי נגיע לעולמנו? די, אנחנו לא רוצים יותר את זה ומוכנים להתכופף כלפי הרצון להשפיע ואהבה, וכך להתקדם. מתי נוכל לעשות זאת ולהסכים עם זה.
    
    ש: כלומר שחסרה הכרת הרע יותר הכרת הרע?
    ר: יותר הכרת הרע בטבע שלנו.
    
    ש: הכרת הרע צריכה להגיע דרך ייסורים?
    ר: לאו דווקא, או ע"י המאור המחזיר למוטב. אבל אני לא רואה בינתיים שאנחנו כ״כ מצליחים למשוך מאור המחזיר למוטב שיחליף לנו לגמרי את דרך הייסורים, אלא אנחנו הולכים בדרך ארץ, בין דרך תורה לדרך ייסורים.
    
    ש: למה אנחנו לא מצליחים?
    ר: לא מצליחים כי אנחנו לא מוכנים להרגיש רע ברצון לקבל שלנו. אנחנו מוכנים להכניע את הראש שלנו ושיהיה לנו טוב ברצון לקבל.

21. הנוסחה מאוד פשוטה, אנחנו צריכים להגיע להסברה שבאמת חיבור טוב הוא ההצלה לכל העולם ולכל הבעיות, מהבעיות בדומם בצומח בחי ובין בני האדם. מצד שני אנחנו צריכים גם לראות כמה העולם מתקדם להבנה הזאת. תראה מה שקורה היום, אנשים מבינים שבלי קשר טוב ונכון בין בני האדם אנחנו יכולים ממש להתגלגל למלחמת העולם ולהשמדה, לסוף. יש לנו כאן יסודות חזקים כדי להסביר לכולם מה אנחנו צריכים לעשות כדי להבטיח לעולם עתיד טוב. חוץ מזה אנחנו מבטיחים לעולם עתיד הטוב, נצחי, אנחנו אומרים שאנחנו יכולים לעלות לדרגה הרוחנית שלמעלה מזמן ומקום.

22. ש: אנחנו מתקדמים?
    ר: אני חושב שאנחנו מתקדמים מאוד, אפילו שאף פעם אי אפשר להגיד שזה מספיק, אבל התקדמנו טוב. דווקא החודש שאנחנו מדברים על החגים כל הזמן, התקדמנו יפה מאוד.