בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.
*טעימות נבחרות משיעור בוקר 7.7.2022*
מצוות הקלדות וטעימות.
*ללכת בהתגברות*
דווקא כששלחו לו הפרעות והוא רואה שהוא צריך להתגבר עליהן, אז על כך הוא בונה את יחס ההשפעה שלו למרות ההפרעות לקבוצה ולבורא.
ש:
יש
הרגשה
של
חשיבות
לפעולות
למרות
שאני
מתנגד
להן....?
ר:
אנחנו
מתחילים
להרגיש
שאין
ברירה,
שיש
שם
כוח
גדול,
חכמה
גדולה
שמתגלים
בהתקשרות
בינינו
ולמרות
שאנחנו
את
ההתקשרות
עצמה
לא
רוצים,
אבל
את
תוצאות
שלה
אנחנו
כן
רוצים.
מאין
ברירה
אנחנו
צריכים
לעשות
פעולות
של
התקשרות
ולכך
*יצה"ר
שלנו
ממש
מאוד
מתנגד.
ככל
שהוא
מתנגד
באדם,
בסופו
של
דבר
האדם
מרוויח
יותר,
כי
כל
הגדול
מחברו
יצרו
גדול
ממנו*.
לכן
אנחנו
צריכים
לעבוד
ככל
האפשר
עד
שבכל
זאת
מתגברים
ומבקשים
מהבורא
חיבור
בינינו
והוא
עושה
זאת.
זה
נקרא
ניצחוני
בניי,
הבורא
עושה
אותנו
נפרדים
ואנחנו
דורשים
ממנו
להיות
מחוברים.
*ככל שיש יותר התנגדות, מרוויחים יותר*.. כל פעם ככל שאנחנו מתקנים אנחנו מרגישים שיכולים לחבר דברים מנוגדים כמה שיכולים, ובגמר התיקון כל החלקים המנוגדים האלו יתחברו בערבות אחת, בקשר אחד למטרה אחת.. *כל אחד צריך להשתדל כמה שהוא יכול, ואח"כ הוא יראה שכאן היה התפקיד שלו, קצת להתנגד וקצת להסכים. להתגבר ולהמשיך*.
ש:
מרגיש
הפרעות,
כיצד
יתקדם?
ר:
כיצד?
שיתגבר
למרות
שיש
לו
הפרעות.
*אם
אין
לאדם
הפרעות
אז
איך
ילך
למעלה
מהדעת?
אי
אפשר
לעשות
שום
דבר
אלא
רק
ע"י
הפרעות.
אנחנו
יכולים
ללכת
נגדן,
זה
נקרא
להתגבר
עליהן
וללכת
למעלה
מהדעת
וכך
להגיע
יותר
ויותר
במדרגות
לבורא*.
ש:
מחשבות
זרות
זה
כשאני
לא
חושב
על
רוחניות,
או
מתנגד
לרוחניות?
ר:
כשאתה
נמצא
מנוגד
לדרך
הרוחנית,
אז
נקרא
שיש
בך
מחשבות
זרות.
אבל
אם
אין
לך
מחשבות
כאלה
אלא
*סתם
מחשבות
על
העולם
הזה,
על
כל
מיני
דברים
שיש
לכולנו
בעולם
הזה,
לא
נקראות
מחשבות
זרות
אלא
סתם
מחשבות
של
בהמה*.
ש:
..מחשבה
זרה
מתוך
העבודה
בעשירייה
או
כשנמצא
לבד?
ר:
אני
לא
הייתי
עכשיו
מברר
וממיין
את
כל
ההפרעות,
זה
עוד
לפנינו
כי
על
הפרעות
האלה
אנחנו
אח"כ
בונים
את
הספירות
והפרצופים.
בינתיים
זה
מוקדם,
אבל
*אנחנו
צריכים
לחלק
להפרעות
השייכות
לקבוצה
ולעשירייה,
זה
מאוד
חשוב,
ועליהן
אני
צריך
לדאוג
מה
אני
עושה
איתן.
ואילו
על
הפרעות
השייכות
לעולם
הזה,
אותן
אני
צריך
לסדר
איכשהו
כדי
להמשיך
להתקיים.
לא
יותר
מכך*.
ש:
ואם
עושה
פעולות
בעשירייה
אבל
לא
היתה
לי
התגברות..?
ר:
גם
כן
נחשב
שאתה
עושה
התגברות
כי
אתה
הולך
יחד
עם
עשירייה.
העשירייה
מזכירה
לך
את
זה.
למה?
כי
קישרת
זאת
עם
העשירייה,
הם
חייבים
לעשות
לך
ואתה
חייב
להם.
*זה
נחשב
לעבודה
רוחנית
ממש*.
אנחנו לא צריכים לבחור בייסורים, כי איך שלא יהיה בזמן שאדם מרגיש רע כלשהו הוא לא יכול במידה הזאת להיות דבוק בבורא ולהודות לו. אבל מצד שני בכל זאת זה עוזר לו. לכן לא לבקש לסבול, אבל כשבא הסבל להשתדל להיות מעליו ככל האפשר עם מחשבה לדבקות בחברים ובבורא.
אם
ההפרעות
בעשירייה
לא
מנענעות
אותי
כמו
ההפרעות
מהעולם
הזה..?
ר:
*לא
נורא,
תמשיך,
תמשיך
עד
שהלב
יתרכך
ותתחיל
להרגיש
שהמצבים
בקבוצה
יותר
חשובים
מהמצבים
בעולם
הזה*.
רק
להמשיך,
אחה
דברים
ידועים,
זה
קורה
לכולם.
*אם אין הפרעות זה סימן לדאגה, סימן שאתה לא מספיק מתקרב לחברים, משתתף בעשירייה ולומד*. אבל דווקא כשישנן ההפרעות כל הזמן, זה טוב, זה סימן של התקדמות.
אמונה נקראת שאני הולך לפי מה שהבורא רוצה ממני לעשות ולא לפי מה שאני רוצה לעשות. ההחלטה הזאת נקראת ללכת באמונה למעלה מהדעת.. *אם אני מסכים עם מה שאני הולך לעשות, זה כבר נקרא בתוך דעתי. אם אני מתעלה מעל זה ועושה את מה שאני לא רוצה לעשות, זה נקרא שאני הולך באמונה למעלה מהדעת*.
ש:
ככל
שהאדם
מרוחק
מהבורא,
הבורא
קרוב
אליו?
ר:
כשהבורא
רוצה
לקרב
את
האדם
אליו,
הוא
מעורר
בו
יותר
רצונות
לקבל
שהפוכים
מההתקשרות
אליו.
מצד
שני
האדם
מרגיש
כמה
הוא
יותר
רחוק
מהבורא,
ויחד
עם
זה
שכל
הדברים
האלה
באים
ומתגלים
דווקא
בגלל
שהבורא
מעורר
אותם
ושהבורא
מעוניין
בו.
*האנשים
שמרגישים
כמה
שכל
יום
ויום
הם
נמצאים
יותר
ויותר
רחוקים
מהבורא,
נכנסים
לכל
מיני
הפרעות,
יחד
עם
זה
הם
צריכים
להבין
שזה
הבורא
מעורר
בהם
כדי
לעורר
אותם
ולקרבם*.
כך
אנחנו
צריכים
להבין
את
ההתנהגות
הבורא
איתנו.
כך
מיום
ליום,
מרגע
לרגע
אנחנו
צריכים
לקרוא
את
יחס
של
הבורא
אלינו.
*אם
נהיה
בתשומת
לב
נכונה,
נראה
שבכל
רגע
הבורא
הוא
מעורר
אותנו,
מקרב
אותנו,
מנענע
אותנו*.
ש:
איך
האדם
מפרש
אותו
נכון
את
המצב
הזה?
ר:
שהוא
ממשיך
בדרך.
*אתה
יכול
לעשות
כל
דבר,
חוץ
מצא,
חוץ
מלצאת
מעשירייה,
לצאת
מהדרך.
חוץ
מצא,
תעשה
הכל*,
כי
את
כל
התגובות
הבורא
מקבל
חוץ
מכך
שאתה
יוצא.
אם
אתה
יוצא,
אתה
יוצא
מקשר
עימו,
מזלזל
וזורק
את
מה
שהוא
מכין
לך,
ואז
כבר
תצטרך
לחכות
עד
ששוב
הגלגל
יחזור,
ומי
יודע
אם
בחיים
האלו
זה
יקרה
ומתי.
למרות שאין לאדם על מה להסתמך, על מה לסמוך, אין לו שום יסוד, זה נקרא *תולה ארץ על בלימה*, נמצא שדווקא אז האדם נמצא במצב שהוא נצרך לבורא שיעזור לו. כלומר *אנחנו מגיעים למצב שאין לנו שום סיכוי להחזיק בו, כדי שנבקש מהבורא שיעלה אותנו, שיחזיק אותנו למעלה מהמצב שבו אנחנו לא שולטים בכלום. אז מקבלים את כוח האמונה, כוח הבינה, אמונה למעלה מהדעת. הבורא מעלה אותנו ממלכות לבינה*.
אנחנו צריכים בכל זאת לקבוע שחלל שעכשיו נמצא בי זה כדי שאפנה לבורא ואבקש ממנו לא לברוח מהתפילה. תפילה היא הפעולה הכי גבוהה.
ש:
איך
מקבלים
את
הריקנות
כהתחלה
של
מדרגה
חדשה?
ר:
מקבלים
זאת
כשמרגישים
שאין
לי
על
מה
לסמוך,
שאני
לא
יודע,
לא
רואה,
לא
מבין,
לא
מרגיש.
העולם
ריק,
את
מה
שהיה
לי
קודם
כדרך
ותהליך,
אני
לא
מרגיש.
המצבים
האלו
הם
הכי
טובים
כי
דווקא
על
ידם
אני
יכול
לעלות
לדרגת
האמונה
ממלכות
לבינה.
*תארו
לעצמכם
שאתם
עומדים
על
המלכות
והיא
פתאום
נעלמת
ואתם
רואים
שאתם
נמצאים
באוויר,
ממש
ללא
תשתית
איך
להתקדם,
איך
ללכת,
מה
לעשות,
מה
איתי,
מה
יהיה?
במצבים
האלה
יש
רק
דבר
אחד,
להתקשר
לקבוצה
ולהשתדל
להתפלל
לבורא
שאתם
צריכים
כוח
השפעה.
נעלם
כוח
הקבלה,
אתם
לא
מרגישים
תשתית,
קרקע,
אז
תבקשו
כוח
למעלה
מהקרקע,
את
כוח
הבינה*.
*בעה"ס, מאמר מצווה אחת*
ש:
מה
זו
הצלחה
גופנית
כקריטריון
להערה
הנבואית?
ר:
שגם
במשהו
מובן
לאנשים
הפשוטים
למה
הוא
מושך,
למה
הוא
קורא,
למה
הוא
רוצה
לקדם.
אם
הם
ישמעו
וזה
בגובה
שלהם
לשמוע,
אז
גם
ילכו
אחריו
בדרך
הנכונה.
*נביא*
הוא
מי
שרואה
לפניך
כמה
צעדים
קדימה.
בעל הסולם כותב על כך שאנחנו נמצאים בדור האחרון ולכן מותר לנו לעשות את הכל. לא היינו יכולים לצאת לעם ולעולם ובכל השפות, למשוך אלינו את כל מי שרק רוצה, אם לא היינו מקבלים רשות שהזמן כבר מוכן לכך. אנחנו צריכים להשתדל שהמסר שלנו יהיה מותאם לרוח המתחילים, אבל בצורה כזאת שלא תדחה אותם אלא תקרב אותם, שזה יהיה מובן להם ולא שיבלבל אותם.
כמה שזה קשה ובלתי אפשרי בכוחותינו, אנחנו צריכים למצוא כוחות מהחיבור בינינו, ושם נגלה את כוח האיחוד, כלומר את הבורא. אם לא נתחיל להתחבר אז הכוחות השליליים ילחצו עלינו ויעשו זאת. אז הנבואה שנשים רחמניות יבשלו את ילדיהם תתקיים. הנביאים דיברו מחוקי הטבע, וככל שאנחנו יכולים להוסיף ולהמתיק את חוקי הטבע הם לא דיברו, כי זה תלוי בבחירה החופשית שלנו.
*עכשיו אנחנו צריכים לפרסם רק דבר אחד, יש לנו אפשרות לצאת מכל הבעיות, מחוסר ידיעת המחר, חוסר ביטחון וכולי וכולי וכולי. יש לנו אפשרות להגיע לעולם שיהיה טוב לכולם, לא זה על חשבון זה. את זה אנחנו צריכים לפרסם ושאין לעולם ברירה אלא בדרך הזאת להמשיך*.
ש:
בעתיד
להפיץ
לעולם
בצורה
אינטגרלית
או
חכמת
הקבלה?
ר:
אני
לא
חושב
שקבלה
ממש,
אנחנו
צריכים
לתת
לבני
אדם
תשובה
על
מה
שיש
לפניהם,
על
הבעיות
שיש
להם
בחיים
ע"י
שאנחנו
מדברים
לא
על
הקבלה.
יש
אנשים
שתמיד
חכמת
הקבלה
תמשוך
אותם
ותעורר
אותם,
אבל
בעצם
צריכים
אנחנו
לדבר
על
החיבור,
על
איחוד
העולם
וחיבור
העולם
כמטרת
ההתפתחות.
מכך
לא
נוכל
לברוח,
אפילו
שזה
נראה
שוב
כמו
איזשהו
קומוניזם,
כאיזושהי
ידיעה,
שאנחנו
שוב
מפיצים
משהו
לאנושות
שאולי
מבלבל
אותם.
אבל
אנושות
תתגלה
שאי
אפשר
להגיע
לשום
דבר
טוב
אלא
רק
ע"י
החיבור.
אי
אפשר
להגיע
לחיבור
אלא
ע"י
זה
שאנחנו
מממשים
אותו
ע"י
חכמת
הקבלה.
סה"כ
אלה
2
צעדים,
להגיע
בינינו
לחיבור,
ובחיבור
מתגלה
הכוח
העליון
שמכסה
אותנו,
ממלא
אותנו
וכך
מגיעים
לעולם
הנצחי
השלם.
*אנחנו
צריכים
לעשות
מה
שאנחנו
לומדים,
להתחבר
לעשיריות,
ואח"כ
נלמד
איך
לחבר
את
העשיריות.
זה
יהיה
לנו
כבר
ברור
מתוך
כך
שנתחבר
עכשיו
בתוך
העשיריות.
זו
העבודה
הפנימית
שלנו
בתוך
בני
ברוך*.
*נקווה
שבזמן
הקרוב
נמצא
את
עצמנו
מחוברים
בתוך
העשיריות.
זו
העבודה
הכי
הכי
חשובה,
יותר
חשובה
מהלימוד
עצמו,
כי
בלימוד
החכמה
האור
העליון
נכנס
ואתה
כבר
יודע
איפה
אתה
נמצא
ומה
קורה.
אבל
החיבור
זה
תלוי
רק
בך,
בכמה
אתה
משתדל
להתחבר
וכמה
אתה
מתפלל
לבורא
שיחבר
אותך
לאחרים.
נקווה
שנגיע
לזאת
מהר,
בכך
תלויה
כל
ההצלחה
שלנו*.
*תע"ס חלק ג' פרק י"ד*
עולם העשיה הכי קרוב אלינו, הוא נמצא מעלינו, דרכו יורדים עלינו כל הפקודות, כל ההבחנות שאנחנו כבר מרגישים בדרגה שלנו, בעולם הזה.. אם נתחבר, אז בהתחברות שלנו כבר נהיה שווים לדרגה התחתונה של עולם העשיה. גם שם בהתחברות נעלה בכל הדרגות של העשיה ואח"כ גם בכל העולמות...
ש:
מה
צריך
להוסיף
כדי
להגיע
לגילוי
עולם
העשייה?
ר:
אתה
רואה
שהעולם
הוא
כלי
שכולל
5
פרצופים,
כל
פרצוף
כולל
5
ספירות
וסה"כ
זה
25
ספירות
בכל
עולם.
*אם
אתה
רוצה
לקבל
איזושהי
התרשמות
מהעולם,
מהבורא,
אתה
צריך
לבנות
את
הכלים
האלו,
שדרכם
אתה
יכול
לגלות
את
הבורא.
אתה
צריך
לסדר
כל
מיני
רצונות
שיהיו
כולם
מחוברים
ומכוונים
להשפיע
לבורא,
שירצו
לקבל
את
גילוי
הבורא
כדי
להשפיע
לו
נחת
רוח*.
זה
מה
שאנחנו
צריכים
לעשות.
אם
יש
כאלו
אנשים,
אפילו
2,
לא
מדברים
על
5
או
על
25
או
10,
כתוב
מיעוט
הרבים
שניים,
אז
אתה
יכול
להתחבר
עם
עוד
חברים
כאלו
ובזאת
אתם
כל
אחד
נמצא
בערבות
עם
האחרים.
כלומר
*אני
מוכן
לתת
לאחרים
את
כל
התמיכה
שלי
והם
נותנים
לי
את
כל
התמיכה
שלהם.
ע"י
זה
אנחנו
נמצאים
בכזה
בחיבור
בינינו
ומגיעים
למצב
שבנו
יכול
להתגלות
הבורא,
בערבות,
בהשלמה
זה
לזה*..
ש:
אנחנו
חברים
שמתרגמים
תע״ס.
איך
לשמור
על
הכוונה
הנכונה?
ר:
מי
שעובד
על
התרגום
באמת
עושה
תיקון
גדול
לנשמה
שלו.
אתם
תראו
כמה
זה
יעזור
לכם.
אני
בעצמי
תרגמתי
הרבה,
ואם
הייתי
יכול
הייתי
ממשיך
בזה
עוד
ועוד.
זה
עוזר
לאנשים
שעוסקים
בכך
להיכנס
יותר
לעומק
של
דברי
בעל
הסולם
ורב"ש.
*העיקר בכל זאת לעשות פעולות אפילו נגד הרצון בתוך העשירייה. אתם תראו כמה זה עוזר, מאוד עוזר. זה מאוד קשה, אבל יש על כך באמת שכר גדול*.
ש:
מה
הבורא
מצפה
מאיתנו?
ר:
יש
תקופות
שלא
נותנים
לנו
לפרסם
או
שנותנים
לפרסם
אבל
האנשים
לא
מקבלים
את
הפרסום
שלנו.
*מה
אנחנו
יכולים
לעשות?
שום
דבר,
רק
להמשיך,
להמשיך
ולהמשיך.
זה
כמו
בכל
החיים
הגשמיים
שלנו,
אפילו
שיש
לנו
בעיות
אבל
אנחנו
חייבים
להמשיך.
אותו
דבר
ברוחניות,
לא
הולך
ואנחנו
ממשיכים*.
ש:
מידי
יום
מתאספות
כל
הנשים
לתפילה...?
ר:
צריכים
להבין
כשאנחנו
מעלים
יחד
את
בקשות
שלנו
לבורא,
אפילו
שאין
לי
היום
שום
רצון
וכוח,
אין
לי
שום
יחס
ומצב
רוח,
אבל
זה
שאני
משתדלת,
אני
עושה
באמת
נחת
רוח
גדול
לבורא.
*ככל
שיש
לי
הפרעות
ואני
בכל
זאת
מגיעה
לתפילה,
אפילו
שאני
לא
מצליחה
לדבר
יפה
ולחשוב
טוב,
אבל
זה
נגד
ההפרעות,
זה
מביא
לבורא
נחת
רוח
ממני,
וזה
נותן
לי
אח"כ
תוצאה
טובה,
אני
מתחילה
לגלות
את
הבורא
ומרגישה
שהבורא
מקשיב
למה
שאני
אומרת
לו*.
*אני
פונה
גם
לנשים,
כמו
שפניתי
קודם
לגברים,
אנחנו
צריכים
בכל
זאת
להשתדל
להתכלל
בהפצה
רחבה
לכל
העולם.
יש
לנו
אנשים
שאחראים
על
כך
אז
לא
לעשות
לבד
אלא
ע"י
ההדרכה
של
האנשים
האחראים*.
*בואו
נעשה,
נעשה
יחד,
אנחנו
חייבים.
אנחנו
רואים
כמה
העולם
עובר
כל
מיני
שינויים
כדי
לעזור
לנו
לעזור
לו
לפנות
לדרך
התיקון
ולא
לדרך
הייסורים*.
כל
זה
עוד
יכול
להימשך
עם
כל
הצרות,
המלחמות
והבעיות,
גם
עלינו
וגם
על
כל
העולם
בצורה
מאוד
רצינית
וקשה.