שיעור בוקר 14.11.2023 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

ספר "כתבי בעל הסולם", עמ' 457, מאמר "שופר של משיח"

קריין: "גאולה ע"י גילוי הקבלה לאוה"ע".

גאולה ע"י גילוי הקבלה לאוה"ע

"וע"כ כתוב, שכל אחד מהאומות יחזיק באיש יהודי ויוליכהו לארץ הקדושה, ואינו מספיק מה שיוכלו לצאת מעצמם. ותבין אמנם, מהיכן יבא לאומות העולם דעת ורצון כזאת. תדע, שהוא ע"י הפצת החכמה האמיתית, שיראו בעליל אלקים אמת ותורת אמת."

אפשר לשאול על זה אלף שאלות, אבל הוא סך הכול כותב רק שני משפטים.

שאלה: יש מעין סתירה, כי במאמר הקודם, "שפחה כי תירש גבירתה", בעל הסולם מדבר על הנזק מגילוי חכמת האמת לאומות העולם.

תלוי באיזו תקופה.

תלמיד: מה קובע את ההבדל?

הזמן המיוחד לגילוי עם ישראל מבין האומות.

תלמיד: מה זה אומרת?

התקופה נקראת "תקופת המשיח", בעל הסולם קובע שזה כבר זמנינו.

תלמיד: יש צורה נכונה לגילוי לאומות העולם?

כן, יש צורה נכונה לגילוי אומות העולם, כי אומות העולם כבר מתקרבים לקליטת הגילוי.

תלמיד: ומה היא הצורה שהוא מתאר, שאומות העולם אוחזות באיש יהודי וכולי?

שעד כדי כך הם רוצים להבין את מקור החיים אמיתיים, הרוחניים, ולכן הם אוחזים בכל אחד.

תלמיד: ואנחנו צריכים להיות אותו איש יהודי שהם אוחזים בו?

כן, ודאי.

תלמיד: מה זה דורש מאיתנו?

הפצה, הוא כותב על כך בהמשך, הפצת חכמת הקבלה בכל העולם.

תלמיד: מה ההבדל בין ההפצה הזאת לבין אותה התפשטות מזיקה שדיברנו עליה קודם?

הזמן גורם, זה כל העניין. כי בסופו של דבר כל אומות העולם ישיגו יותר ממה שקודם השיגו היהודים, ולכן בהשגה של אומות העולם יש יותר חכמה ממה שיש בישראל.

תלמיד: הוא כותב שלא מספיק להם לצאת מעצמם. ואם אנחנו מדברים על עצמנו בעשירייה, הכוונה שאני יוצא מעצמי לעשירייה, לחיבור.

כן.

תלמיד: אמרת שהסכנה להסביר להם על חכמת הקבלה היא, שהם יתחברו בצורה לא נכונה, שהם ישתמשו בחיבור לא למטרה נכונה. אבל אם הם יוצאים מעצמם, אז הם מתחברים, ולפי מה שהוא אומר פה, שכל אחד ייצא מעצמו לא יספיק, אז מה אנחנו מוסיפים להם? מה זה להחזיק באיש יהודי שמכוון אותם יותר נכון, מה הוא מפיץ להם?

הוא מוסיף אור שממלא את אותם הכלים וכך הם יוצאים, מתעלים מעל הגלות.

תלמיד: הם צריכים להבין את מה שהאיש היהודי יודע, או בזה שהם קשורים אליו הוא כבר מכוון אותם נכון?

איש יהודי לא יודע כל כך, אבל בחיבור, בעבודה משותפת בין כל היהודים וכל אומות העולם הם מייצבים כלי שהוא מוכן לגלות את גמר התיקון.

תלמיד: כלי מחובר זה לא מספיק, צריך עליו עוד משהו?

זה לא מספיק שחוזרים מהקלקול לתיקון, לא מספיק שאנחנו חוזרים לאותו תיקון לאותה צורה שהייתה קודם, אנחנו צריכים לכלול בזה את כול הקלקולים, שדווקא הם נותנים לנו יכולת להשיג את גמר התיקון.

שאלה: כתוב שכל אחד מהאומות יחזיק באיש יהודי ויוליכהו לארץ הקדושה, מי הוא אותו איש יהודי?

איש יהודי, הוא מי שכבר נמצא באיחוד עם הבורא.

הפצת חכמת הקבלה בכל העולם

"והפצת החכמה בהמון מכונה שופר, דוגמת השופר שקולו הולך עד למרחק המרובה, כן יתפשט הד החכמה בכל העולם, שאפילו האומות ישמעו ויודו, כי יש חכמת אלקים בקרב ישראל."

ודאי שיהיה להם חיסרון לזה, וודאי שיהיה לנו כדי למלא את החיסרון שלהם.

שאלה: היום, בנקודה הזאת בזמן המלחמה וכן הלאה, רואים מאוד ברור שבכל העולם יש התחלקות מאוד ברורה בכל חברה, בכל מקום בעולם, מפה ועד ניו זילנד בין קצת אנשים שהם בעד ישראל, ובעיקר הרבה אנשים שהם נגד ישראל. איך אתה קורא את המצב הזה מצד תהליך התיקון, מה קורה פה?

אני רואה בזה כוח שיחייב את עם ישראל להגיע לחיבור. בינתיים אני לא רואה שום צורך אחר, וזה פועל רק נגדנו כדי שאנחנו נתחבר בינינו.

תלמיד: נראה שמדינת ישראל ממש מטרידה את העולם.

נכון, זה ברור לכולם ובזמננו זה מתגלה בכל הכוח, ובכל הצבעים, שישראל היא כמו פצע שנמצא על גוף העולם.

שאלה: יש היום אפילו כל מיני השוואות, רואים את הגודל של ישראל לעומת כל המדינות הגדולות מסביב, וזה בכלל לא הגיוני.

כן. זו מפה מטריאליסטית, חומרית, שלא יכולה לצייר לך את היחס הרוחני שיש בין ישראל לכל העולם, לכן זה נראה שישראל כל כך קטנה, ממש אין דבר כזה. ואם תיקח בחשבון גם את איחוד האומה שאין בה, אז איך יכול להיות שהיא עדיין מתקיימת, ועושה כזה רעש בכל העולם? זה ממש לא מובן.

תלמיד: זאת אומרת, תשומת הלב הבלתי נתפסת שבה כל העולם מסתכל על ישראל, זה בעצם בירור פנימי שהעולם עובר?

כן, אנחנו צריכים להבין עוד יותר את השאלה שלהם, "איך הם מחזיקים בזה, איך זה יכול להיות"? יש מיליארדי אנשים עם ציוד ונשק, כנגד משהו שאין לו מקום על המפה. וכאן אנחנו כבר רואים את הקשר בין הגשמיות והרוחניות, וכנראה שאנו נמצאים בנקודת הפתרון.

שאלה: זאת אומרת, שישראל צריכה להבין שאפילו שאנחנו כל כך קטנים, העולם מרגיש אותנו כמשמעותיים.

בטח, ועוד איך. בעצם לפי מה שנראה לעין אין כאן בכלל מקום לבירורים, לחיבורים, למשהו. תמחק אותה כמו שאתה זורק משהו מהשולחן, וזהו, חבל על כל מילה. אבל לא, הם לא יכולים לעשות שום דבר.

שאלה: לגבי החלק הקודם. כתוב ש"כל אחד מאומות העולם יחזיק באיש יהודי ויוליכו לארץ הקדושה". זאת אומרת, שלא אנחנו מוליכים אותם, אלא שהם יתפסו אותנו, ויעזרו לנו להגיע לארץ הקדושה?

יחייבו אותנו להגיע לארץ ישראל.

תלמיד: יחייבו. כי באמת כתוב ש"לא מספיק זה שיוכלו לצאת מעצמם", זאת אומרת שלא מספיק שאנחנו מצליחים לצאת בכוחנו, אלא אנחנו צריכים אותם, כדי שימשכו אותנו לעשות איזו מדרגה נוספת.

כן.

תלמיד: אנחנו רואים שכל מה שאמרת בעשרים השנים האחרונות פשוט קורה אחד לאחד היום בעולם.

מה? אני אשם?

תלמיד: אתה לא אשם, אתה אומר את האמת, מהמקום שאתה רואה.

כך כתוב, לא צריך להיות נביא.

תלמיד: אנחנו עושים כל מה שאפשר כדי להוציא את זה, הוצאנו עיתונים, אנחנו כותבים באינטרנט, עושים את הכול. אבל גם בעתות שלום זה לא מעניין את האנשים, וגם בעתות מלחמה זה לא מעניין אותם. אני מתחיל לחשוב שאולי אנחנו חייבים לעשות את ההפצה יותר ויותר החוצה, אבל בעצם מה שאנחנו עושים פה, זה החיבור בינינו, וההשתוקקות שהעולם יידע, זאת ההפצה האמיתית.

כן.

תלמיד: כי זה באמת משפיע.

כן. מה שבינינו.

שאלה: אנחנו רואים שגם בפוליטיקה כולם מדברים על איחוד. כל צד מדבר על איחוד ועדיין יש פילוג, ולא מסכימים אחד עם השני. על איזה איחוד אנחנו מדברים, מה הדבר החדש שאנחנו מביאים למעלה מזה, כדי שהם כן יסכימו?

אנחנו מדברים על איחוד שהוא למעלה מהרצון לקבל, והם לא מבינים את זה. כל יתר בני האדם לא יכולים להשיג את זה, הם בכלל לא חושבים לנוע לכיוון הזה. לכן לא תהיה להם שום הצלחה במה שהם רוצים. הבורא משחק בינתיים בצורה צבאית ככה וככה, כדי לתת לנו עוד אפשרות להמשיך להתבשל, ואחר כך אנחנו נצטרך לעבוד.

תלמיד: האם האיחוד שאנחנו מדברים עליו חייב לכלול את הכוח העליון, הוא חייב להיות חלק מהתהליך?

כן, ודאי.

(סוף השיעור)