ש: למה אי אפשר ללמוד תורה לפני שהאדם יוצא ממצרים ? מה זה מצרים שלפני זה אי אפשר ללמוד תורה, ומהו האיסור הזה ? ● ש: מה זה נקרא "ללמוד תורה", שאסור ללמוד אותה לפני היציאה ממצרים ? ● "תורה" - האורות שעושים את הפעולה מעל מנת לקבל לעל מנת להשפיע ● ש: למה האדם שבמצרים נקרא עכו"ם - אילו כוכבים ומזלות הוא עובד ? ● ש: למה אי אפשר לעבוד את ה' בעל מנת לקבל ? ● ש: עבודת ה' האמיתית מתחילה לפחות מזה שהאדם מבין שהוא לא נמצא בעבודת ה', שהוא נמצא באחוריים, בעל מנת לקבל, בעבודת מצרים; זה נקרא "לא לשמה", אבל הוא כבר משתדל להתרחק אם לא לברוח בכלל מפרעה. וזו כבר מדרגה חשובה. ורק אחרי שהוא מקבל את המאור המחזיר למוטב באותם הרצונות הוא יכול להיות עובד ה'. למה אז ורק אז הוא נקרא יהודי ? ● ש: למה אנחנו אומרים על חודש הפסח שהוא ראש החודשים, למה אנחנו קוראים לפסח לידה - למה המצב הזה הוא כל כך חשוב ? ● ש: איך מהרצון לקבל, מהכוונה על מנת לקבל ומהכוונה על מנת להשפיע, שהיא בעצם האור שמגיע לנו, אנחנו בונים את עצמנו במצב הרוחני? מה זה נקרא רוחני, למעלה מהדעת? איזה היפוך פנימי זה עושה בנו, פרדיגמה, הסתכלות חדשה, עולם חדש? מה משתנה במעבר הזה בתוך האדם, ביחס שלו לחיים, גילוי מצב חדש כל כך שהוא נקרא עולם אחר? במה אור ההשפעה שונה כל כך מאור הקבלה, במה הוא הפוך ? ● ש: למה את המציאות הנוכחית, העולם הזה, אנחנו יכולים להרגיש בלי להשוות אותה עם העולם העליון, הפנים של הבורא, ואילו את העולם הרוחני אנחנו יכולים להרגיש רק על פני העולם הזה? למה את החושך אנחנו רואים בצורה טבעית וכדי לראות את האור אנחנו צריכים חושך? כל הבחנה רוחנית נבנית על ההיפוך, על מה שהורגש והושג בחושך - למה זה כך, ואיך אנחנו משיגים את העולם הרוחני בההפך מהחושך ?●