סדרת שיעורים בנושא: בעל הסולם - undefined
שיעור בוקר 30.01.2019 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה
ספר "כתבי בעל הסולם", עמ' 815, "כתבי הדור האחרון"
קריין: "כתבי הדור האחרון", חלק א', ב"כתבי בעל הסולם" עמ' 815.
חלק א'
"הבסיס לכל ביאורי, הוא הרצון לקבל המוטבע בכל נברא, והוא שינוי צורה מהבורא, וע"כ נפרדה ממנו הנשמה כאבר הנפרד מגוף, כי שינוי צורה ברוחנית הוא כמו גרזן מפריד בגשמיות.
ומכאן ברור מה ה' רוצה מאתנו, הוא השואת הצורה, שאז אנו חוזרים ונדבקים בו כמטרם שנברא.
וז"ש "הדבק במדותיו, מה הוא רחום" וכו', דהיינו שנשנה המדות שלנו שהוא הרצון לקבל, ולקחת המדות של הבורא שהוא רק להשפיע. באופן שכל מעשנו יהיה רק להשפיע לזולתנו ולהועיל להם בכל יכולתנו, ובזה אנחנו באים להמטרה להדבק בו שהוא השואת הצורה.
ומה שאדם עושה לצרכי עצמו בהכרח, דהיינו בשיעור מינימום המוכרח לקיומו ולקיום משפחתו, זה אינו נחשב לשינוי צורה, כי ההכרח לא יגונה ולא ישובח.
וזהו הגילוי הגדול שלא יתגלה בכל שלמותו אלא בימות המשיח, וכאשר יקבלו הלמוד הזה אז נזכה לגאולה השלמה."
מה שאנחנו לומדים מכל מיני מקורות אחרים, חוץ מ"כתבי הדור האחרון" כמו "מתן תורה" ו"ערבות", ועכשיו בעל הסולם מביא לנו את זה כאן, את מה שאנחנו לומדים ומשתדלים איכשהו לקיים, להתקרב בזה לקיום לפחות בינינו, על זה הוא אומר שכך אחרי המקובלים גם כל העולם יצטרך להגיע לזה, רק בשלבים אחרים, בדרגות אחרות. אבל כולם כולם יצטרכו לגלות מה הקשר שצריך להיות בין כולם, על ידי מה אנחנו יכולים להגיע לקשר הזה. וודאי שתהיה להם עזרה אחרת ודרך אחרת מאשר לנו, אבל הסיכום הוא אותו סיכום, הסיום הוא אותו סיום, שכולנו צריכים להיות בהתכללות ההדדית עד בלי די.
ולכן אנחנו צריכים ללמוד על עצמנו איך לקיים את הערבות ועד כמה שאנחנו יכולים להסביר אותה, העיקר להסביר אותה לעולם, כי בימינו אנחנו כבר רואים עד כמה שזה שוב ושוב מתחיל להיות מאיים עלינו ועל כל באי העולם, עד כמה שכולם זקוקים לתיקון, לחיבור הנכון בין כולם.
הם לא מבינים מה זה תיקון, הם מרגישים שצריכה להיות איזו שיטת חיבור נכונה בין כל באי העולם כך שאנחנו לא נפתח את הנשק ולא נהייה בהתנגדות זה לזה ונוכל לסדר את כל היחסים בינינו. כי כל אחד חולם איך להרוס, להרוג את השני ולהקים את עצמו על חורבן הזולת. את כל הדברים האלה אנחנו צריכים להסביר לבני האדם, איך מגיעים לעולם אחר, איך אנחנו קיימים בתוך כוחות הטבע, וכמה שאנחנו נכנסים לאגו שלנו, לרצון לקבל יותר, אנחנו יותר נעשים הפוכים כלפי חוק הטבע הכללי. ושני הכוחות האלה, האגו מצד אחד וחוק הטבע הכללי של כל טוב מהצד השני, הם בעצם באים כדי לייצב אותנו נכון בהכרת הרע ואחר כך בעשיית הטוב. אנחנו נמצאים בדור שבעל הסולם אומר [עליו] שזה הדור החדש, הדור האחרון, הדור הראשון לתיקון, הדור האחרון לכל הדורות הקודמים של האנושות. אנחנו עשינו דרך ארוכה, התפתחנו באגו שלנו כך שהיום כולם כולם, כל העולם, כמו שבעל הסולם כותב, נעשה מחובר מצד אחד ונעשה מצד שני כולו כולו מלא שנאה זה לזה. ובמצב כזה לא נשאר לנו אלה לפתוח את שיטת התיקון, היא קיימת רק בנו וחייבים אנחנו לגלות אותה לכל העולם.
וכל החברים שלנו שאנחנו רואים אותם אפילו עכשיו על מסכים בכל המדינות, יצטרכו ללמוד יחד איתנו להסביר במה אנחנו עוסקים, מה ייעוד העולם, מטרת ההתפתחות, ושאין ברירה ואף אחד, כמה שהוא מרגיש את עצמו חזק או צודק, לא יוכל להינצל מלעבור את השלבים המאוד קשים של הכרת הרע ולהכיר עד כמה שזקוק לתיקון ואז להשתתף עם כולנו יחד בתיקון.
ואנחנו אלו שכבר עוסקים בתיקונים, שנקראים "הראש של האנושות", הראש של הפרצוף של הנשמה הכללית, אנחנו צריכים להבין את הייעוד שלנו עד כמה שאנחנו זקוקים מהר להגיע לחיבור, להכרת הרע, להכרת ההכרחיות בערבות ולספר את זה לכולם, להסביר בצורה כזאת שנבין כולנו בהחלט במה אנחנו עוסקים, מה אנחנו רוצים, מה אנחנו מדברים, הכול תלוי בהפצה.
ויש כאן עוד בעיה אחרת שאנחנו רוצים להגיע בעצמנו ליישום, אנחנו לא נוכל לעשות את זה אלא אך ורק עד כמה שגם אנחנו נכין לעצמנו את כל באי העולם, כי אנחנו לא קיימים בשביל עצמינו ואך ורק, כשכל העולם יהיה מוכן וירצה להתקרב לתיקון, אז גם אנחנו נזכה לתיקונים. וודאי שבדרגה שלנו, בדרגה יותר גבוהה, ובינתיים אנחנו מתקדמים, אבל ההתקדמות שלנו הלאה בתיקונים, ממש בתיקונים, היא תהייה אך ורק עד כמה שאנחנו נעורר את כול העמים להגיע לתיקונים יחד איתנו. ועוד יותר מזה, כמו שכותב הנביא ישעיהו, שאנחנו בעצמנו אפילו לא נרצה להגיע לתיקונים אלא אך ורק אם אומות העולם, אם כל אלו שצריכים לבוא אחרינו, ידחפו אותנו קדימה, מה שנקרא יתעוררו כאח"פ כלפי גלגלתא עיניים שלנו, כך אנחנו נוכל גם להתקדם. כי אנחנו כולנו סך הכול פרצוף אחד של הנשמה.
זאת אומרת יש כאן הרבה דברים שאנחנו צריכים ללמוד איך לעצב אותם טוב בהרגשה ובמוח שלנו, לדעת איך אנחנו מפרסמים את זה לכולם, להסביר את זה לכולם כמה שאפשר, והעולם, לפי מה שאנחנו רואים מיום ליום, כבר יותר ויותר דורש את זה. הוא לא מבין מה שהוא דורש, אבל לפי ההתפתחות שלו הוא כן דורש. ולכן השנאה אלינו תעלה יותר ויותר, והחברים שלנו בכל המקומות שבעולם, אפילו שלא שייכים לעם ישראל הגשמי, הם בכל זאת יסבלו וירגישו לחץ עליהם.
לכן כולנו צריכים להבין שאין לנו ברירה אלא כמה שיותר מהר להסביר, להשתדל להסביר, להבין בעצמנו איך אנחנו מסבירים את התוכנית שלנו, את העיסוק שלנו, במה אנחנו עוסקים, מה אנחנו עושים, איך אנחנו רוצים לקדם את העולם וגם לא להזיק בזה לאף אחד אלא דווקא להביא את העולם לדברים הטובים ולרוגע הכללי.
יכול להיות שהסיפורים האלה, ההסברים האלה, הם לא יהיו כל כך יפים וטובים ומקובלים על כמה וכמה מפלגות ומדינות וממשלות, לכן אנחנו צריכים להשתדל להסביר את זה בצורה שמתאימה לכל מקום ולכל עם ולכל מדינה, בכל זאת לפי המנטליות, לפי ההרגלים וכן הלאה. יש כאן הרבה עבודה, עבודה גדולה שאנחנו עוד נצטרך לעכל אותה, לסדר אותה.
שאלה: אני רוצה לשאול איך לדעתך תשפיע על התיקון, על האנושות, תופעה שמתעצמת באינטרנט, ביוטיוב, של הרצאות בארץ ובעולם שפונות לאלפי אנשים ובהן מדברים על תפיסת המציאות ועל כך שאנחנו ברשת אחת. מדברים על תפיסת מציאות כמו של בעל הסולם, הכול בראש ששלנו, יש שם מסך, זה פשוט מדהים. איך זה ישפיע עליהם? כי אין שם בורא, אין שם חכמת הקבלה, אין שם את התיקון עצמו, הם פשוט יודעים דרך המדע שזה כך. איך אתה חושב שזה ישפיע?
זה בכל זאת מקדם את האדם. בשביל מה כל המדע? רק כדי לקדם את האדם לתיקון. אבל אנחנו באים אחרי המדע ומסבירים על פני המדע עד כמה אנחנו צריכים בעיקר להתחבר. הם מדברים על כך שהעולם הוא אחד ואנחנו נמצאים במערכת אחת, אבל האם אנחנו חייבים מתוך זה להתחבר או לא? מדברים גם על זה, נגיד שכן, אבל האם יש בהם את שיטת החיבור? כל חכמת הקבלה זו שיטת החיבור, "ואהבת לרעך כמוך" זה החיבור השלם. אז האם אנחנו יכולים אחרי כל ההסברים שלהם להגיע לקהל ולהסביר איך מיישמים את זה, זה החשוב. וכאן אנחנו רואים שאין את זה.
אם אתם תראו באינטרנט או בכל מיני מקומות שיש עוד מישהו שמשתדל להסביר את זה באיזה צורות, אנחנו צריכים לגרום לזה שכולנו נתייצב יחד, כולנו נתחבר יחד ונתמוך זה בזה. לא חשוב שהם לא יודעים בדיוק ויש להם מחשבה שאפשר לעשות את זה בצורה אחרת, העיקר לחיבור חייבים להגיע? כן. איך להגיע, בואו נחשוב יחד. כי יכול להיות שדווקא מתוך העבודה איתם נגיע לגישה נכונה לכלל, לקהל, בינתיים גם אנחנו לא מצליחים.
תלמיד: אתה לא פוסל את זה, אתה אומר שזה סוג של הכנה.
אני לא פוסל שום דבר. בעל הסולם רצה להתחבר עם כל מיני ציונים. אני מוכן לדבר עם כולם, לא חשוב, מקצה ועד הקצה, בכל הפנל, מהפשיסטים ועד הקומוניסטים ומי לא, זה לא חשוב לי. מהשמאל הקיצוני ועד הימין הקיצוני, עם כולם. אם הקהל כבר יבין מכל ההסברים האלה שאנחנו חייבים להיות בחיבור ואנחנו בחוסר אונים, זה המקום שממנו והלאה אנחנו יכולים איכשהו להתחיל להסביר.
שאלה: איך אנחנו נכנסים למשוואה הזאת עם העולם, אני מדמיין לפעמים שגם אתה נכנס לשם להרצאה. יש שם כל מיני מרצים, דיוויד הייק למשל, שאלפי אנשים באנגליה, ובאוסטרליה, ובכל העולם, קוראים לו לבוא להרצאות והוא מדבר על אותו הדבר ממש כמו בחכמת הקבלה, ואם אתה תיכנס לשם ותדבר איתם הם יבינו אותך, הם כבר מכירים את זה.
אני לא הולך להסביר להם את זה. וודאי שהם מבינים ונגיד שהם מבינים שהעולם עגול וכולם תלויים זה בזה, ולכן אנחנו צריכים להיות מחוברים זה לזה בצורה נכונה ויפה עם הטבע. ככה הם מדברים?
תלמיד: ממש.
יופי. אז מה חסר?
תלמיד: את השפיץ, איך לעשות את זה.
זה בדיוק.
תלמיד: כבר גילו שאנחנו מחוברים ברשת אחת וכל התפיסה היא סובייקטיבית לפי התכונות שלנו, אבל איך לממש את זה הם לא יודעים. פה אנחנו צריכים להיכנס וחייבים, אחרת אני לא יודע לאיפה זה יגיע.
בבקשה, תיכנסו, תתחילו להסביר. בכל השפות, תפנו לכל החברים שלנו בכל העולם. אנחנו חייבים להסביר את שיטת החיבור, אין לנו את זה. הכרת הרע שאנחנו לא מחוברים, בעל הסולם כותב על זה בקצרה ב"דור האחרון", הוא כותב את זה כעובדה שאנחנו כבר הגענו למצב כזה, לעולם כזה, זה ברור. אבל מה לעשות הלאה? אנחנו כאן צריכים להסביר. כי למרות שכאילו לאף אחד אין פתרון, הפתרון שלנו הוא קשה.
לא שהוא קשה יותר מהפתרונות האחרים, אין פתרונות אחרים, אלא הוא עד כדי כך נגד הטבע האנושי שאף אחד לא מסכים לזה. אז איך אנחנו יכולים לעשות את זה בצורה כזאת שיקבלו את זה? אני חושב שזה על ידי החינוך, שכמה שאנחנו נסדר מערכות כאלו, עיגולים, עשיריות, קבוצות, על ידי זה נמתיק את המצב שלנו, נקדם את העולם לטוב. בצורה כזאת כמו שהם מבינים, לא באור מקיף ולא בכלום, להתחיל מזה. אבל צריכים לכתוב על זה ברור, שכל המערכת הקיימת היא עגולה, ואינטגראלית וכן הלאה.
להם בטוח יש מילים יותר טובות משלנו, הם יודעים לכתוב טוב. תעשו, תתחילו, אל תחכו לזה ממני. אני נתתי את כל מה שיש לי. אנחנו עוד מתקדמים בהרגשה, נכנסים פנימה לְמה זה הערבות, מאיפה זה נובע, ועוד ועוד.
וזה לוקח זמן, אתם רואים. אתה לא יכול להסביר את זה לאדם שרק עכשיו הגיע. אנשים שומעים את זה עשר שנים ורק אחר כך הם מתחילים לקלוט את המילים מהצלילים שנכנסים לאוזן. ממש כך. כי זה תלוי בנשמה.
תלמיד: אמרת שהדרך שלנו קשה, אני חושב שהדרך שלהם יותר קשה. כשמדען מאוד מפורסם כמו קאקו אומר שאנחנו חייבים לעבור למימד השני, ששם זה ללא הגבלות, ממש כמו אין סוף, הוא אומר שיש תולעת, כמו החורים השחורים, וצריכים לעבור דרך זה כנראה ליקום אחר, ממש כך מדברים. לכן כשאנחנו נבוא אליהם ונגיד להם ש"התולעת" הזו וכל החורים השחורים הם בפנים בפנימיותינו, ואנחנו יכולים לעשות את זה יחד בחיבור, לדעתי זה נשמע יותר הגיוני ויותר קל.
בבקשה. תתחילו להתקשר עם כל אותם המדענים ולהסביר להם, לדבר איתם. בבקשה. חסרים לנו כוחות, יש לנו רק שניים או שלושה כתבים שכותבים על מעשה דיומא, אבל כתבים שיכתבו מתוך האג'נדה שלנו בצורה ובסגנון של אותם המדענים, כדי שיתקרבו אליהם, אין לנו כוחות כאלה.
תביאו לי מה שאתם חושבים שכדאי ואולי יחד נעשה את זה. אני מוכן לקרוא, אני מוכן לשמוע, אני מוכן להגיב על זה. נחשוב איך לעשות את זה יחד. ודאי שצריכים לעשות את זה, בזה תלויה גם ההתקדמות שלנו.
שאלה: איך לנהל את העולם עם תפילה?
זה לא מספיק שאתה תתפלל, אתה צריך לעורר את מי שאחריך, התחתון, כדי שהוא יעורר אותך עם החיסרון שלו ואז את החיסרון שלו אתה תעלה למעלה בתפילתך. חובה שיהיה מישהו למטה שידרוש ממך, ואז אתה תוכל לדרוש מהבורא עבורו, עבור התחתון, כמו "תחתון, עליון ועלי עליון". אחרת התפילה שלך היא לא תפילה, התפילה שלך תהיה אגואיסטית, היא חייבת להיות בנויה על חיסרון של העולם.
תלמיד: מהם התנאים כדי להעלות את התפילה של התחתון?
אתה צריך לגרום לתחתון שהוא ידע על מה מדובר, מה קורה, ומה יכול לקרות, ואז הוא יבקש, הוא ישאל אותך "איך לעשות, תעשה לי. בוא נעשה ביחד". ואז אתה יכול להעלות את החיסרון שלו למעלה. אחרת אתה לא מתקשר לבורא. אנחנו חייבים להתכלל מחיסרון של התחתון.
שאלה: לדוגמה, אם אני אומר לעולם שהפתרון הוא בשנאה עצמית, הם יהרגו אותי.
אל תגיד כך, אתה צריך לדעת איך לדבר. על זה אני אומר, שאנחנו צריכים ללמוד איך לדבר בסגנון ובמילים כמו שהם, שיהיה להם מובן, שזה לא ידחה אותם. זה כל האומנות.
תלמיד: משהו בסגנון של, מה הם התנאים ההכרחיים, כדי שאני אוכל לייצג את אלה שנמצאים תחתינו?
שהם ירצו. שהם ירצו לקבל ממך, ואז אתה תוכל לפנות לבורא ולבקש עבורם ותקבל. רק בצורה כזאת אתה מתפלל עבור מישהו ולא עבור עצמך, ולכן אתה זכאי לקבל.
תלמיד: אפשר לקבל מהתחתונים חיסרון לכסף, לאוכל. להפוך את זה.
לא. לחיבור, זהו.
תלמיד: אנחנו יודעים שהחיסרון האמתי זה לחיבור.
גם הם צריכים לדעת את זה. הם צריכים לדעת שללא חיבור לא יהיה להם לא כסף, ולא לחם, ולא כלום.
שאלה: בעל הסולם אומר, "כי שינוי צורה ברוחנית הוא כמו גרזן מפריד בגשמיות." הוא משמיע את זה כבילתי אפשרי להתחבר. הוא אומר לך "ומכאן ברור מה ה' רוצה מאתנו, הוא השוואת הצורה," עכשיו אמרת, שאנחנו צריכים להבין במה אנחנו בכלל מתעסקים, כדי להפיץ הלאה. ומצד שלישי אמרת לנו היום ש"הכול במחשבה יתברר". אז איפה פה הדברים עומדים?
"הכול במחשבה יתברר"1.
שאלה: שאלה לגבי הגישה. ברוסיה אנחנו פחות יכולים לדבר על תפקיד ישראל, על חכמת הקבלה, אבל יש שאלות שאנשים כל הזמן נתקלים בהם. לדוגמה, למה לא הולך לי? איך בנוי הרצון שלי? האם זה נכון שאנחנו יכולים לתת הרבה אינפורמציה, לכתוב ספרים, מאמרים ולחפש כאלה נושאים שיכולים לתת תועלת מעשית לאנשים מבחינת המידע שהם יקבלו? לקחת איזה יסוד מחכמת הקבלה ולהסביר לדוגמא, למה הרצון בנוי בצורה כזאת, או למה אני סובל כל הזמן, וכן הלאה?
נצטרך לדון בזה.
שאלה: הפתרון הוא קשה, מורכב, היות וזה דורש מהאדם לשנות את הטבע שלו. איך האדם אמור להיות מאושר? אנחנו בעצם מבטיחים לו שיהיה לו את האושר הזה, ובכל זאת לעלות מעל הטבע שלו?
אדם יהיה מאושר אך ורק אם הוא יחובר לאחרים ויקבל דרך אחרים הזנה מאוד מיוחדת, הרגשה טובה, לזה בסופו של דבר העולם עכשיו מתקדם. אנחנו נמצאים בעולם שכולנו קשורים דרך פלאפונים לכולם, במיוחד הדור הצעיר. הם לא יודעים בכלל איך להסתכל על העולם, הם מסתכלים רק דרך המסכים הקטנים שלהם של הטלפונים. אז אנחנו צריכים להסביר להם שמילוי יכול להיות רק דרך החיבור. ואנחנו צריכים גם לחשוב, איך דווקא דרך ההתקשרות הנכונה בין כל גאדג'טים האלה, הטלפונים למיניהם, והמכשירים האלה האינטרנטיים, אנחנו מלמדים אותם איך להיות קשורים זה לזה בצורה שהיא מביאה אותנו לחיבור.
בכל זאת חיבור יש להם לרשת. אבל איך לעשות את הרשת ידידותית, לעשות אותה כזאת שהיא תלמד אותם לאט לאט אפילו בצורה סמויה שהקשר היפה בין כולם, לא חשוב שזה לא קשר מלב ללב, גם אצלנו הוא לא כל כך מלב ללב, איך הקשר בין כל לחיצות הכפתור יוכל להביא לנו מילוי, מילוי טוב, מילוי גדול, מילוי נצחי, שלם, למעלה מהכול.
אני חושב שהדור הזה הצעיר הוא כבר מוכן לזה, אפשר להתחיל לספק לו את זה. הם מאוד מאוד מהר עוברים את כל הייאושים האלה מההתקשרויות.
תלמיד: קורים לנו דברים מאוד טובים. אני רוצה לספר על הכנה לכנס שנעשתה אתמול בכל הנקודות שבלב בארץ. היינו אתמול עם ירון לייבוביץ ויאיר אורן במפגש מדהים שבין נקודה שבלב חב"ר ורחובות. התארחנו ברחובות, היינו כמאה אנשים, וכל נושא המפגש היה ההכנה לכנס.
אני לא יודע מה קרה ואיך זה קרה, כנראה שעשינו איזו הכנה טובה, אבל אני ראיתי אנשים שמתרגשים בצורה בלתי רגילה. קמו אנשים ואמרו אני בחיים לא הרגשתי דבר כזה, אני כולי מפרפר, אני כולי מתרגש, אני לא יודע אפילו מה קורה איתי. כך ממש אמרו כשדיברו על הכנס ועל ההתרגשות.
סיפרנו להם על החברים מהכלי העולמי שהם מגיעים ומה זה, בשביל למה הכנס, עד כמה הם נותנים יגיעה. הייתה איזו סעודה מאוד מרגשת, מדהימה, היו מעגלים שממש ירדו משם דמעות מרוב התרגשות. אנשים בסוף הסעודה לא רצו לקום. הם אמרו אנחנו מרגישים עכשיו כנס, לא רוצים לזוז. עד כדי כך הייתה תופעה כזאת.
ואני אישית מאוד קינאתי בהם על ההתחדשות הזאת, על הציפייה לכנס כמו שהייתה לי לפחות בכנסים הראשונים. ורציתי לשאול, אנחנו אולי ברמת עביות אחרת, אנחנו כבר ראינו כמה כנסים, אבל איך אנחנו מעבירים, מוסרים מאחד לשני את המטען הזה, את ההתפעלות הזאת, ובעצם מחדשים את עצמנו לקראת הכנס הקרוב?
הכול תלוי בהכנה. וכמה שיותר מתקדמים, יש יותר התפעלות אם מתקדמים. תשאל את עצמך אם אתה מתקדם בכלים, כי ההתחדשות למתחילים זה התחדשות כמו לתינוקות, שכולם כך בצורה חיצונה יותר מתפעלים. אבל אצלנו צריכה להיות התפעלות פנימית, והיא מאוד מאוד צריכה להיות עוצמתית ומורגשת פנימית מאוד.
אומנם שישנם שלבים, ויכול היות שבכל זאת אתם עוברים עדיין שלבים כאלו שההתפעלות קצת נכבית. אבל תשתדלו, כי במשך הזמן, במשך הדרגות, במשך המצבים היא חייבת להיות יותר ויותר.
תלמיד: אני רוצה לדווח שקודם כל פתחנו אפשרות לרישום ישיר באתר שלנו ב kab.co.il, וגם בסביבה טובה, כל מי שרוצה נכנס רושם את עצמו בצורה מאוד קלה, מאוד ישירה, ויכול לרשום את כל מי שהוא רוצה לכנס. ממש בקלות, בצורה פשוטה. הלינקים קיימים וגם ישלחו לכולנו היום.
דבר שני, בתחילת השבוע הייתה הכשרת הפצה שעברנו, על איך להזמין חברים לכנס. ההכשרה הזאת נמצאת בסביבה טובה מחולקת לקליפים, יש שם את כל הערכה, את המצגת ואת כל המודעות כולל למי לשלוח ומה בצורה ממש מפורטת, רק צריך להיכנס ולעשות את זה. זה גם ישלח לכולנו היום במהלך היום ישר לטלפונים.
ודבר נוסף, ההרשמה המוזלת לכנס מסתיימת בעשירי לפברואר. אז אנחנו מבקשים מכל החברים לנצל עכשיו את הרגע ולהירשם לכנס, ולהזמין את החברים לכל יום לערבים, ולעשות את זה באמת כנס שכולנו נחדש את עצמנו, את ההתפעלות שלנו, ונצעד קדימה. לחיים.
לחיים.
תלמיד: קבוצת צ'כוסלובקיה הוזמנה היום לתחנת הרדיו הגדולה בצ'כיה לדבר על חכמת הקבלה והם מבקשים את תמיכת הרב והכלי העולמי.
יקבלו. בהצלחה. תהיו חזקים.
שאלה: שאלה לגבי הפצה. אפשר להגיד שהרבה שנים למדנו בשכל, עכשיו אנחנו מגיעים לזה שהכול מגיע לכדי איזה חיבור רגשי עם העשירייה, וזה הטופ שבחיים. גם בהפצה יוצא שאנחנו הולכים הרבה שנים ומנסים להסביר, אך האדם רוצה להרגיש משהו בין רגע, כי רק אז הוא באמת ירגיש שזה הדבר ששווה להשקיע בשבילו יגיעה. אולי יש איזו דרך יותר קצרה?
אני לא חושב שאפשר להגיע בדרך כל כך יותר קצרה, כי אתה חייב להיכנס דרך השכל ולהסביר לאדם שהמערכת היא כללית, וכולנו נמצאים במערכת אחת, והטבע זה מערכת אינטגראלית ואנחנו לא יכולים לברוח, תמיד זה יחזיר אותנו על ידי הייסורים בחזרה לחיבור, ולכן אם אנחנו משתדלים לבנות חיבור בצורה נכונה וטובה, אז אנחנו כולנו מרוויחים.
וודאי שזה נראה כמו איזה סוציאליסטים, קומוניסטים, כל מיני יפי נפש למיניהם, אבל זה אמת. וכאן צריכים להשתדל להסביר בצורה כמה שיותר הגיונית שזה לא תלוי בנו, אלא זה חוק הטבע. ועכשיו יש לנו לזה הוכחות רבות. לכן קודם כל את זה. אחרי שמסבירים את ההכרחיות הזאת שאנחנו חייבים להתחבר, אז יש לך רק דבר אחד להסביר. אתה יכול לצרף לזה קצת עובדות מחכמת הקבלה בלי להגיד שזה משם, על המערכת הכללית, על איך שהיא בנויה אם אתה רוצה, אם הקהל מוכן, ואחר כך אתה כבר צריך לברר את העניין על ידי מה אתה מגיע לחיבור.
זה שחיבור העם הוא טוב לכל מדינה ומדינה זה ברור ובטוח, אך שזה לא יראה שאתה בזה רוצה לחסל את העשירים או את השליטים וכן הלאה. צריכים להסביר את זה בצורה נכונה וקלה. עוד נלמד את זה. אבל בינתיים תעסקו בזה, אך אל תתחילו להשפריץ בכל המקומות האלו באינטרנט או בכל מיני כלי תקשורת את הדברים.
תכינו את עצמכם עוד יותר, ועוד יותר, ותראו בפנים עד כמה שאתם משתנים, עד כמה שאתה מתמלאים עם הידיעות מצד אחד, מצד שני עם מערך כזה שאתה יודע איך לעשות את זה, שאתה כבר מרגיש איך שזה צריך להיות, ואז לצאת להסברה.
אבל זה חובה. זה חובה שאנחנו נעשה את זה. ותיזהרו לעשות את זה בצורה יפה, כדי שלא יבואו אליכם להעניש אתכם במשהו, שאתם כאלה או כאלה לא בסדר במשהו. אבל חייבים בזה להתחיל.
(סוף השיעור)
-
"הכל במחשבה יתברר" (ספר הזוהר.(↩