Conferencia en el Centro de Estudios “Cabalá para la Nación”
2006-10-24

Lección 1: “La Esencia de la Sabiduría de la Cabalá”

Cursiva: Transliteración al hebreo
Negrilla: Preguntas/citas, textos originales.
Normal: Comentarios del Rav Dr. Michael Laitman

Rav Dr. Michael Laitman

La verdad es que no sabía el tema que debía elegir para esta primera ocasión. No conozco a los asistentes. Ya nos iremos conociendo si siguen viniendo. Si no es así, serán otras personas y será un poco difícil pues la Sabiduría de la Cabalá toma algún tiempo para conocerla y adentrarse en ella para cerciorarse que nos conectamos con ella.

Vemos que a una persona que nace y crece en este mundo tenemos que enseñarle a conocer al mundo. Me hubiera gustado que vieran antes de la conferencia la proyección de una película que se llama “Altibajos en San Francisco”, que trata sobre la convención a la que asistí con unos científicos en física cuántica y otros especialistas de otras ciencias. Ahí disertamos sobre el tema de la percepción de la realidad y se sabe que una persona no puede percibir la realidad si no se le enseña lo que es.

En la película “Qué Rayos Sabemos”, hablaron sobre una historia en que los indígenas del Nuevo Mundo no pudieron identificar o reconocer las naves de Colón cuando llegaban a las costas, pues no podían imaginar lo que era el barco. Sabían que una pequeña barca podía flotar en el agua, pero algo tan grande como una casa gigante flotando en el mar; no podían construir una imagen por lo que no las podían identificar o reconocer. Nosotros tampoco podemos identificar muchas cosas en este mundo porque nuestro cerebro no tiene la habilidad de percibirlas; percibimos todo aquello que tiene un parecido con las formas que almacenamos en nuestro banco de memoria y podemos sacar estas formas de nuestra memoria y las comparamos. Es así que integramos todo. De esta manera identificamos las cosas y percibimos el mundo.

Sin embargo, si no tenemos un reconocimiento interior, una preparación previa, no podemos reconocer las cosas. Por lo tanto, la Sabiduría de la Cabalá, de hecho, tiene como propósito darle a la persona más preparaciones interiores, distinciones interiores, para que no sólo identifique este mundo, sino también el mundo espiritual que lo rodea, pues la realidad es más amplia y rica que lo que percibimos con nuestros cinco sentidos y nosotros no lo reconocemos. Se llaman los Mundos Superiores, los Mundos Espirituales, los Mundos Ocultos. Existen, pero están ocultos para nosotros puesto que son transparentes y no los podemos captar. Y por lo tanto, la enseñanza se hace de hecho como se enseña a los niños.

Casi todas las personas saben de lo que hablo -veo que las personas aquí parecen haber educado niños-. Nosotros de igual forma debemos educarnos para reconocer los mundos espirituales y la forma en la que existimos. Existimos ahí ahora mismo, aunque no lo sentimos, no lo percibimos y existimos de otra forma. Cuando dejamos el mundo y ya no nos encontramos en el cuerpo, no lo reconocemos pues ya ha habido un cambio en los sentidos.

Por lo tanto, con el fin de que podamos reconocer el mundo espiritual, acercarnos a él, he elegido este artículo que se llama “La Esencia de la Sabiduría de la Cabalá”, que de hecho, es el tema principal desde el que una persona empieza a construir dentro de sí misma las distinciones con las que podrá identificar los mundos, las fuerzas espirituales y a sí mismo dentro de ellos; cómo trabajan en él; cómo puede reconocer los espíritus de la naturaleza superior. Así pues voy a leer y trataré de explicar tanto como sea posible. Aquello que no quede claro o lo que quieran preguntar, no habrá problema, pueden levantar la mano y preguntar libremente, pero es preferible que sus preguntas se apeguen al tema.

“La Esencia de la Sabiduría de la Cabalá.”

Baal HaSulam recomienda este artículo con el que una persona verdaderamente empieza a conocer esta sabiduría sobre el mundo espiritual.

“Antes de empezar a explicar el significado/importancia de la Sabiduría de la Cabalá como muchos lo hicieron antes…”

Este es el punto, quiere hacer una aclaración del significado que tiene, pues es así como conoceremos toda la sabiduría de la que tanto se ha hablado. Realmente, se ha escrito mucho sobre ella, acerca de la percepción de la realidad, la Sabiduría de la Cabalá; quienquiera que se sienta capaz de hablar de ella. Y escribe:

“… primero encuentro que es necesario empezar por explicar lo que es la esencia de esta Sabiduría que a mi entender pocos la saben.”

Aún cuando muchos han intentado disertar sobe el tema creo que debemos establecer aquí el hecho que muy pocos la conocen.

Esto quiere decir que muchos han disertado y escrito sobre ella, pero muy pocos comprenden de lo que se trata y naturalmente es imposible hablar de las implicaciones de lo que sea antes de conocerlas a fondo.

“Aunque esta sabiduría es mucho más amplia y profunda que el mar.”

Porque el mundo espiritual incluye nuestro mundo y todo el universo, pero estos son como un pequeño y estrecho lugar y oscuro en comparación con el mundo espiritual. Hay fuerzas enormes que vienen hacia nosotros, que trabajan sobre nosotros. Sólo un pequeño porcentaje de ellos, sin embargo dice:

“Intentaré hacer un gran esfuerzo con toda mi fuerza y todo el conocimiento que he adquirido en este campo, para aclarar e iluminarlo desde todos sus ángulos…”

“Iluminarlo desde todos sus ángulos, lo suficiente para que cualquier alma saque sus propias conclusiones.”

Promete que todos vamos a comprender, cómo son verdaderamente, sin lugar a errores, como con frecuencia ocurre en estos asuntos; y que si investigamos este artículo sabremos lo qué es la Sabiduría de la Cabalá.

“Sin dejar lugar a error como es casi siempre en tales casos”

Verdaderamente por mucho que investiguemos en escritos en todo lo que se ha escrito de ella… Cuando hice mi doctorado en la Sabiduría de la Cabalá como un conocimiento racional, tuve que llegar a conclusiones a partir de muchos libros que yo no quería tocar pero tuve que hacerlo pues para la academia era un requisito. Se trata de 270,000 libros. Son muy serios, no son de aficionados. En la docencia se habla de la Sabiduría de la Cabalá, sobre lo qué es, desde el punto de vista de los filósofos e investigadores de todas las generaciones. Así es que, si los investigamos, veremos que casi todos están equivocados y en realidad no comprenden lo que es la Sabiduría de la Cabalá. Excepto los pocos cabalistas que generación tras generación han existido, que han sido unos cuantos, y que nos han dado este conocimiento.

“¿En torno a qué gira la Sabiduría de la Cabalá?”

¿De qué es lo que trata, qué es lo que nos explica? La física nos habla de cómo se comportan las fuerzas de la naturaleza, la química nos explica la estructura de la materiales, la astronomía sobre las estrellas y los planetas y lo que existe en los cielos, biología en el cuerpo viviente pero ¿de qué nos habla exactamente la sabiduría de la Cabalá? ¿Cuál sería el tema?

“Una pregunta como esta se la hace toda persona bien dispuesta. Y para contestarla debidamente voy a dar una definición confiable y duradera…”

Ya que esta es ciertamente una definición científica por medio de la cual podamos identificar el tema en su conjunto.

“…pues esta sabiduría es ni más ni menos…”

Quiere decir qué es exactamente.

“…la secuencia de las raíces que descienden por medio de la causa y la consecuencia…”

Esto es que descienden de arriba hacia abajo, cuelgan, descienden.

“…por medio de leyes fijas y determinadas y sin cambio, interconectándose en un solo objetivo elevado…”

Que se describe como muy especial

“…que todas estas leyes tienen como objeto revelar una meta: la Revelación de Dios a sus criaturas en este mundo”.

La Sabiduría de la Cabalá no sólo nos enseña la manera en que toda la realidad se encuentra estructurada, o sobre nuestro mundo, los mundos espirituales, sus conexiones y demás. El cabalista, que ha descubierto para nosotros esta realidad superior y todo lo que existe en este mundo, ha encontrado esta enorme sabiduría, de una manera muy particular, pues el conocimiento que nos han dado nos conduce únicamente a este objetivo: Revelar la Fuerza Superior. A Dios se le llama la Fuerza Superior de la naturaleza. Teva=Naturaleza en la Gematria es Elokim, Dios, ya sea que hablemos de Dios o naturaleza es lo mismo pues habla de leyes precisas y no variables. Todas las leyes nos explican cómo debemos usarlas con el fin de alcanzar la revelación de la naturaleza general que se llama Elokim. Sólo por esta razón, se nos transmite la Sabiduría de la Cabalá.

Hasta aquí todo está claro. No hay preguntas.

“Y aquí hay la distinción entre lo particular y lo general.”

Quiere decir que la sabiduría se divide con el fin de permitir a los individuos percibir la Fuerza Superior de la naturaleza y no sólo percibirla sino usarla, poder gobernarla mediante diferentes acciones. Así, en el entendimiento de la Fuerza Superior, existe lo particular y lo general. Lo general que incluye a toda la humanidad, judíos, no judíos, hombres, mujeres, antes de los cuarenta años, después de los cuarenta, todo lo que ustedes quieran imaginar; todas las diferentes restricciones que llevamos en la mente. Esto es, que toda la humanidad está obligada a llegar en un momento dado a esta gran integración. Quiere decir que lo quieran o no, la humanidad se está desarrollando en una dirección una gran evolución, ya que como dice:

“La Tierra estará llena del conocimiento del Señor.”

Esto quiere decir que todos van a conocer a la Fuerza Superior sin restricción, ya que:

“Como las aguas cubren al mar. Y ya no enseñará ningún hombre a su prójimo o ningún hombre a su hermano al decir “Conozcan al Señor”, pues todos los hombres me van a conocer desde el más pequeño hasta el más grande…”

Quiere decir que ésta va a ser una realidad completa y total para todos, y además está escrito.

“Y además tu Maestro ya no se va a ocultar, sino que tus ojos verán a tu Maestro.”

Esto es de Isaías. La Sabiduría de la Cabalá necesita revelarse a todos sin diferencia de raza, sexo, edad, lo que quieran. Y esto es una obligación. La humanidad se va a desarrollar hasta que logre revelar la sabiduría; para que se pueda revelar toda la realidad a toda la humanidad, tanto de este mundo como del mundo espiritual, íntegramente.

Y también se refiere a lo particular. Esto es, que aún antes de que la humanidad llegue a su perfección, la regla la cumplen ciertos individuos a través de las diferentes generaciones, antes de que el desarrollo llegue a su fin. Esto quiere decir que hay seres muy especiales que alcanzan esta meta antes que el resto de las personas.

Son aquellos que han sido favorecidos en cada generación con una cierta porción de revelación del Señor. No toda la realidad, de la manera en que le será revelada a la humanidad, sino pequeñas porciones.

“Estos son los profetas y los hombres de Dios. Como han dicho nuestros sabios. No ha habido una generación en que no hayan existido hombres de la talla de Abraham o Jacob”

Estos fueron los primeros cabalistas que establecieron la Sabiduría de la Cabalá, así que se les llama los Patriarcas.

“Así pueden ver que la revelación del Señor se realiza en cada generación como proclaman nuestros sabios en los que tenemos confianza.”

En otras palabras todo aquel que quiera, tenga interés, esté maduro, -como explica que la humanidad camina en la dirección que le va a llevar a revelar toda la realidad- entonces la persona que de pronto llega a un estado en que siente que le hace falta algo en este mundo, el mundo se le ha vuelto muy estrecho, siente que ya no lo satisface, empieza a tener una relación, una urgencia, una anhelo por algo que esté más allá de este mundo. Pero no sabe de lo que se trata, no puede responder, como un niño que corre de un lado para otro pues siente que necesita conocer el mundo. No sabe exactamente lo que hace. Lo mismo nos pasa a nosotros.

Cuando sentimos un silencio en nuestro interior y pensamos que no podemos recibir una respuesta, una satisfacción por parte de este mundo, entonces si a estas personas se les revela, encontrarán la Sabiduría de la Cabalá y, antes que toda la humanidad la alcance, ellos encontrarán la revelación de Dios por su cuenta.

Así nos damos cuenta, por la realidad de hoy en día, en que la crisis que se está desatando, aumentando en el mundo, sabemos que las personas sienten la oscuridad y el vacío y la falta de satisfacción, pero es en este estado en el que muchas personas se despiertan, se elevan y desean alcanzar la revelación del mundo espiritual, de las raíces superiores; ya que por medio de este logro verdaderamente el hombre recibe total satisfacción a todo deseo o pregunta que surja en él. No podemos comprender qué tanto es intencional con el fin de llenarnos, pero conforme a la medida del desarrollo lo vamos alcanzando poco a poco.

¿Tienen alguna pregunta? O no han entendido o lo han comprendido todo.

Pregunta: Puesto que usted ha dicho que no hay limitación de edad…

No, aquí dice que en algún momento todo el mundo lo va a conocer. Y desde luego que no habrá problema de raza, género o algo.

Pregunta: Así pues se puede enseñar a los niños desde pequeños o enseñarles la Sabiduría de la Cabalá o no podemos saber si están listos o no.

Esta es una pregunta que las mujeres hacen con frecuencia. ¿Qué te puedo decir? Al Rav Kuk se le preguntó sobre esto. ¿Quién tiene el mérito para estudiar la Sabiduría de la Cabalá? Y la respuesta fue muy sencilla. Todo aquel que lo desee. Quienquiera significa todo aquel que esté maduro y lo desee por sí mismo. Así que vale la pena. No se nos permite detener a alguien y por lo tanto, todo el que llegue lo aceptamos y de alguna manera le damos el conocimiento.

Y ya sabrán que tenemos una red de Internet y estudiamos por todos los medios de comunicación con todo el mundo. Tenemos un poco más de un millón de personas alrededor del mundo. Esto es lo que me dicen, yo no los cuento. Pero muchas personas alrededor del mundo aprenden y no consideramos ni género, ni nacionalidad, o edad, si una persona lo desea verdaderamente desde lo más profundo.

La historia también nos dice que ha habido grandes cabalistas como el sabio de Vilna que escribió sobre la Cabalá a la edad de siete años. Bueno, esto es excepcional, individuos únicos. Pero, sea como sea fue una persona muy especial; él estudiaba solo desde muy joven. El Arí falleció cuando tenía 38 años y era un cabalista aproximadamente a la edad de los 27. El Rabash, mi maestro me dijo que Baal HaSulam a la edad de 27 más o menos era ya un experto en la comprensión de la estructura de los mundos por medio de sus sensaciones, su reconocimiento y su conexión individual. El Rabí Najman de Breslov falleció también a los 36 años o algo así y fue un gran cabalista y el Ramjal. Esto quiere decir precisamente que tenemos un conocimiento distinto. Todos aquellos que se distinguieron en la Sabiduría de la Cabalá y nos dejaron escritos y libros, fueron individuos que fueron excelentes en ella desde muy temprana edad.

Y lo que se dice de los cuarenta años, no se refiere en nada a la edad. En la Sabiduría de la Cabalá, cuarenta se refiere al nivel de Biná. Cuando un hombre entra al reconocimiento espiritual, sucede después de haber alcanzado el nivel de Biná. Biná es el atributo de otorgamiento. Como la letra Mem. Mem es como el número cuarenta y es el símbolo del nivel que alcanza un hombre. Pero el nivel se puede también alcanzar a la edad de veinte o treinta. Puedo decir que tenemos la experiencia de enseñar a niños pequeños y lo recomiendo muchísimo, especialmente en los tiempos que transcurren en que los jóvenes tienen tan malas influencias provenientes del medio ambiente y sabemos lo difícil que es orientarlos bien más tarde.

Y no es que sepan que hay algo más allá de este mundo, pero el estudio opera en las personas de tal manera que los transforma. Transforma al individuo de tal modo que no podrá orientarse a situaciones nefastas, como si fuese incapaz de hacerlo, como si estuviera separado de todo eso.

Baal HaSulam nos dice al final del Prefacio del Talmud Eser Sefirot:

“Cada hombre puede estar seguro que podrá alcanzar todos los maravillosos logros de la sabiduría de la Cabalá. Pero quien no lo adquiera en esta encarnación, lo hará en la siguiente hasta que logre completar el Pensamiento de la Creación sobre sí mismo. Y mientras el hombre no alcance su perfección, esas luces, es decir todos estos llenados que deben llegarle por medio de las luces circundantes”.

Esto es, mientras lee, mientras estudia los textos cabalistas atrae hacia él algunas luces, energías especiales que lo califica que lo limpia.

“El invoca todas las luces circundantes. No las siente pero el resultado es evidente. Y esto quiere decir que esperan a que el hombre purifique sus vasijas de recepción y las luces se van a revestir en esas vasijas. Esto es que en el momento en que el hombre aún no tiene las vasijas, todavía no percibe, no capta nada de la Sabiduría de la Cabalá, pero cuando se compromete con la sabiduría, es decir, estudia, lee, escucha, habla de ella, nombra a la Luz y las vasijas que pertenecen a su alma tienen que venir a llenar nuestra alma. De inmediato, estas luces, al mencionarlas, mientras lee los libros de Cabalá, las luces lo iluminan de una manera pequeña que el hombre no siente pero lo iluminan sin revestirse en el interior de su alma pues le faltan las vasijas adecuadas. Sin embargo, la iluminación que recibe una y otra vez durante el tiempo en que se realiza le bañan con la gracia que viene desde Arriba y lo influencian con la abundancia desde Arriba y lo acercan a su perfección”.

Quiero decir, que el niño que lee libros regulares va evolucionando intelectualmente y después lo van a influenciar o no de alguna forma. Mientras que el hombre que lee libros de cabalistas que lo quiera o no va mejorando en su interioridad. No depende de él, lo afecta de tal manera que emerge diferente.

Yo estudiaba con mi hijo cuando él tenía ocho años, al empezar mis estudios con Rabash. El tenía siete u ocho años y yo estudiaba los artículos y las introducciones en casa cerca de él y él aprendió conmigo. Después cuando cumplió quince años lo tuve que enviar al extranjero pues tiene un problema con los ojos. No puede tolerar el calor. Tiene que vivir en donde el clima es muy frío y yo me encontraba tranquilo. Hoy ya tiene treinta y cinco años, tiene una familia pero yo me sentía tranquilo pues sabía que no iba a meterse en problemas, pues la sabiduría transforma a la persona de tal modo que le corta la habilidad de involucrarse en cosas malas. Así es que lo recomiendo mucho. Esto es por lo que se refiere a los niños.

Pregunta: ¿Hay libros especiales destinados a los niños?

Si estamos hablando de la educación para los niños… desgraciadamente, no. Tenemos un sitio pequeño para niños. No conozco la dirección, pero Shimon me va a dar la dirección. Es muy pequeño, pues no tenemos suficientes elementos humanos para desarrollar algo así. Los chicos necesitan películas especiales y no tengo imaginación para esto. Me encuentro muy lejano a estas cuestiones porque tengo una mente muy científica. Escribí de hecho un librito que se titula “El Mago”, pero fuera de esto está más allá de mi alcance.

Pregunta:

Hubo un período en la nación de Israel en que toda la nación se encontraba en un nivel espiritual. Abarcó desde el período de los Patriarcas, empezando con Abraham que fundó el primer grupo con las personas de Babilonia. Pues, como tú ya lo sabrás, venimos del antiguo pueblo babilónico que vivió en Uhr Kasidim, el lugar de nacimiento de Abraham, quien fue el primero en revelar el mundo espiritual. Organizó un grupo de cabalistas y este grupo evolucionó al grado de una nación.

Ese grupo se desarrollo para formar una nación y ese grupo, -esa nación que creció junto a Abraham, y que pasó por los eventos de Egipto, y luego el ascenso espiritual al que se le llama Matan Torá, y el Primer Templo, y el Segundo Templo, y todo este período desde Abraham hasta la destrucción del Segundo Templo- el grupo que era la nación de Israel, se encontraba en un nivel espiritual muy alto. Esto quiere decir que adultos y niños alcanzaban el nivel espiritual. Al niño se le educaba y se le enseñaba, como ahora nosotros aprendemos, cómo identificar, cómo reconocer el mundo espiritual. De la misma forma que se le enseñaba cómo conocer este mundo, también se le enseñaba a conocer el mundo espiritual y era muy sencillo, pues era natural. Yo sé que hoy en día, si les explicamos a los niños cómo percibir y conocer el significado de los mundos espirituales, ellos lo captan con toda naturalidad y saben que esto existe y se encuentran preparados para ello y así ocurrió en nuestra historia.

Pero después cuando abandonaron el concepto “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” y pasaron al odio gratuito; del nivel espiritual al nivel corporal; -que se le llama la destrucción del templo- cuando cayeron de esta forma a la sensación de este mundo, entonces se eliminó la educación de los niños pues los padres ya no sentían la espiritualidad.

Debido a las reencarnaciones podemos recordar todo esto. Desde luego, en nuestro interior permanecemos con los mismos recuerdos, las remembranzas y pasos que dimos anteriormente en esa época. Pero ahora tenemos el ocultamiento del exilio. ¿Qué quiere decir el exilio? El exilio es cuando la mitad de la realidad está oculta, percibimos la mitad. Y dejamos de existir aquí, entramos a la segunda mitad. Después desaparece la muerte, tal vez hay una existencia después.

Sin embargo, cuando adquirimos la percepción de toda la realidad, no hay tal cosa como ahora que percibimos la muerte; la persona siente que hay un final como la muerte. Pero todo depende de la percepción de la realidad y desde luego esta remembranza que permanece desde la época del Primer y Segundo Templo se renovará en nosotros, siempre y cuando la renovemos mediante la luz del estudio, pues por medio del estudio atraemos sobre nosotros las luces y es así que renovaremos estas raíces espirituales y muy rápidamente lo lograremos.

Así que la nación de Israel está más preparada para la sensación espiritual que las naciones del mundo.

Pregunta: ¿Cuál fue la causa de la caída espiritual?

Nosotros, en todo nuestro desarrollo… Digamos que el hombre, la humanidad se desarrolló desde hace cuarenta mil años y hace cinco mil setecientos sesenta y siete años, se reveló en este mundo el alma del primer hombre que alcanzó la espiritualidad, que se llama Adam HaRishon. Después vino Abraham, después Moisés. Estos son los grandes cabalistas: Rashbi, el Arí y Baal Ha Sulam. Y ya nos encontramos aquí.

¿Por qué aparecieron estos cabalistas? Pues porque, de hecho, la humanidad aumenta su ego. Si tomamos aquí el tiempo y por acá el ego, este ego va en constante aumento y en el incremento del ego hay cinco etapas: Yud Kei Vav Kei conforme a cinco partes del alma; así es que crece. La primera vez que el ego tuvo el primer crecimiento fue con Adam HaRishon. A esto se le llama la raíz del ego, Shoresh, el primer nivel de Abraham, por lo tanto se le llama el primer judío el primer cabalista judío, Iudi que viene de la palabra Iehud –Unificación con el mundo espiritual.

Moisés desarrollo esté método. Fue el embajador del estallido del desarrollo de un ego aún mayor. Por lo tanto, tenemos aquí la era de Egipto. Egipto, que quiere decir la era en que entramos en la época de los siete años de las vacas flacas, los siete años de las vacas gordas.Después de esto el ego continuó creciendo aún más en lo que llamamos la destrucción del templo.

En el tiempo de Abraham tenemos un grupo pequeño que pudo vencer al ego y entrar al mundo espiritual, pasaron por el exilio en Egipto y llegaron a otro nivel que llamamos la recepción de la Torá. Después de esto, el ego ha crecido aún más hasta su tercer nivel en donde ya no lo pudieron vencer y hubo destrucción, la destrucción del Templo, y entonces cayeron bajo el ego, desde el amor.

En todo este tiempo, desde Adam hasta la destrucción del templo, había en la nación una conexión de “un solo hombre un solo corazón”. Explicaremos después porque esta conexión traía espiritualidad en ellos. Y de la destrucción del templo hasta nuestros días, estamos bajo el dominio del ego y dentro del odio gratuito. Cada uno desea utilizar al otro y por lo tanto, a esta época se le llama el exilio.

Así que hemos perdido todos los logros espirituales que tuvimos y ahora nos encontramos en el desinterés. Pero, puesto que hasta este día hemos llegado desde los niveles de Shoresh, Alef, Beth, Gimmel, Daled, el cuarto nivel en la humanidad, y que desde el Arí al que se llama el Mesías, hijo de José, a partir de él se inicia la siguiente era de la humanidad, los tiempos del Mesías -Baal HaSulam escribe sobre esto- ahora empezamos a revelar la Sabiduría de la Cabalá y empezamos a conocer el mundo espiritual, a regresar a la existencia espiritual que se encuentra más allá del tiempo, el espacio y movimiento que son limitaciones de nuestro mundo, de esta percepción.

Pregunta: En el tiempo del Templo es conocido, como usted dijo, que estaban en un nivel espiritual muy alto. ¿Cómo es que los Reyes en Israel como el Rey David, que se encontraba en un nivel muy alto de percepción?

No, no, no. No nos metamos en interpretaciones. No nos desviemos. Es aún muy pronto. La Torá nos habla acerca de fuerzas espirituales y tenemos que comprender quién fue el Rey David y otras fuerzas. Podemos contar toda la historia por medio de esto, pero no es para ahora.

Pregunta: Si una persona tiene el privilegio de comprender toda la realidad, ¿la puede cambiar y utilizar esta fuerza para hacer el mal?

Baal HaSulam escribe sobre esto en el prefacio al libro El Árbol de la Vida. Es el libro Panim Meirot y Mesbirot. Es un comentario muy serio. Hay un prefacio y en este prefacio explica cuál es el problema en el desarrollo científico que no existe de hecho en la Sabiduría de la Cabalá. En este desarrollo científico, Aristóteles y Platón escribieron que estaba prohibido difundir la sabiduría a cualquiera. Ellos se refieren a la sabiduría común, tecnología, las ciencias regulares, pues vemos para qué utilizan hoy en día la ciencia; ya que en estos días todo este conocimiento se utiliza en contra de la gente y, aún cuando pensamos que hay cosas que nos ayudan a existir, son cosas que de hecho no necesitamos. No nos brindan más felicidad, eso es seguro. Así es que ellos dijeron que estaba prohibido enseñar la sabiduría a personas que querrían venderla a otras personas que buscarían sacar una ganancia de ello.

Sin embargo, a la Sabiduría de la Cabalá se la puede difundir pues en principio, para conocer la Sabiduría de la Cabalá, primero tienes que mejorar de tal forma para que este nivel espiritual se te pueda abrir. Debes ser como ella y ser como ella significa que de seguro ya te previenes de causar daño. Las fuerzas espirituales se le revelan al hombre en la medida que él es igual a ellas. Y en la medida en que sea igual a ellas no podrá causar daño sino que va a hacer bien al mundo. Así es que no hay ningún problema al recibir a estudiantes, discípulos, sin restricción alguna. Baal HaSulam escribe sobre esto en el tiempo de hacer la revelación de una porción en la ocultación de dos y todo este asunto lo explica.

En esta sabiduría, la entrada se realiza de tal forma que debes primero adquirir el sexto sentido con el fin de percibir el mundo espiritual y recibir el sexto sentido quiere decir que ya percibes el mundo espiritual. Llegas desde el ego hasta el amor por los seres humanos y puedes operar de una forma positiva solamente. Entre más personas se encuentren en esto, ellas trabajarán por el bien de la humanidad. Me preguntas si una persona puede gobernar las fuerzas de la naturaleza.

Ciertamente, como nosotros, en la medida en que conocemos este mundo, sus leyes y la forma de utilizarlas lo hacemos para nuestro propio daño, pues utilizamos el ego. Así es que cuando asciendes al nivel espiritual obtienes el grado opuesto al ego: las fuerzas del altruismo, las fuerzas de otorgamiento para beneficio de la humanidad; y entonces utilizarás las fuerzas que te han sido reveladas sólo para hacer el bien. Gobernarás a la naturaleza pero sólo positivamente. Empezarás a ver que verdaderamente la naturaleza está en suspenso y está esperando que tú la gobiernes.

Pregunta: Tengo una pregunta que me viene molestando desde hace mucho tiempo. Hay muchas corrientes en el judaísmo. ¿Cómo puede uno saber cuál es la correcta; pues cada una está segura de ser la correcta? Nadie ha recibido un certificado del Creador diciendo lo que es verdadero y lo que no es.

Te lo voy a decir. ¿Qué es la Creación? La Creación es un gran deseo, cuyo nombre es Adam HaRishon. Así se llama ese deseo. Es un deseo de recibir, como lo llamamos, o un deseo de disfrutar. Este deseo está dividido en muchas partes, deseos, deseos privados A cada uno le llamamos un alma privada y a Adam HaRishon se le llama el alma general. Aparte de esto nada más fue creado. Afuera sólo existe la Luz Superior, que se llama el Creador y que influencia esta alma que ha creado. El sistema de las almas está conectado entre ellas sin tener diferencia; pero, cada una de ellas tiene una naturaleza especial propia. Al igual que nuestro cuerpo, hay almas que están unidas a un cierto sistema, como digamos, el cerebro; o al sistema que llamamos el corazón. No es un corazón, es un sistema al que se le llama así; el hígado, etc. Y todos estos sistemas, como en nuestro cuerpo, están conectados.

Cada sistema, y cada alma, o cada parte, si los cortas y empiezas a distinguirlos; o un alma privada que pertenece a un determinado órgano espiritual; tiene un rol especial, una conexión especial con los demás; dependencia espiritual con los demás, etc. Así que no podemos juzgar cualquier cosa como está por sí misma; como una cierta parte de tu cuerpo, vas con el doctor y le dices me duele aquí. Tú sientes que te duele en algún punto pero a lo mejor la causa se encuentra en otro lugar diferente.

Dices, tengo ciertos problemas. Tal vez los problemas no están en ese lugar, sino en toda el área que pertenece a ese lugar. Es lo mismo aquí. Así que cuando hablamos de las diferentes percepciones de la realidad, por diferentes personas, con desarrollos diferentes, tanto en tiempo como en forma, depende de la raíz del alma de cada cual. Los libros son los mismos libros, pero cada persona los percibe de una manera distinta y hay unos cuantos enfoques de la percepción y cada uno tiene su lugar porque verdaderamente pertenecen a diferentes partes del cuerpo, este cuerpo de Adam HaRishon, el alma general. ¿Por qué? Porque con el fin de que este cuerpo sobreviva, deben existir dos fuerzas en él, una frente a la otra, la negativa y la positiva, ya que una influencia a la otra y provoca el desarrollo. Así que ya tenemos dos. La tercera fuerza que balancea se encuentra en medio de las dos. Así que ya tenemos tres líneas que llamamos, tres clases. Hay otras cuestiones diferentes que llamamos cáscaras, mundos y los espíritus y más y más fuerzas adicionales que son fuerzas secundarias hacia las almas y todo esto se encuentra dentro del mismo sistema. Lo tienen que aprender.

Es como en nuestro mundo. Vean cuántos detalles hay, aunque es tan pequeño comparado con la espiritualidad. Así es que todos estos colores tienen su fuente, todo viene desde la raíz. No ocurre que una persona de pronto siente que es alguien más y de pronto alguien revela diferentes sabidurías. Todo procede la raíz de las almas. Por lo tanto, si viéramos las almas y no a las personas, comprenderíamos por qué una persona se comporta precisamente de cierta forma. Tal vez sea porque pertenece a un cierto sistema y el mismo sistema la empuja a comportarse así. Cuando una persona empieza a ver en lugar de los cuerpos de este mundo, las fuerzas que se encuentran detrás de los cuerpos -porque todos aquí somos como muñecos operados por fuerzas espirituales- ahí se le hace obvio porque el mundo funciona de esta forma.

Pregunta: Quería preguntarle sobre lo que usted dijo, pues vemos que a través de la historia hay una lucha entre las fuerzas de la luz y las fuerzas de la oscuridad. Si lo trasladamos a nuestra época, vemos que por parte de Irán existe el peligro que fabriquen la bomba atómica y nos amenaza; aunque yo creo que vamos a sobrevivir y nada va a pasar. Los romanos no pudieron con nosotros, los griegos tampoco. Tal vez permanecemos debido a las fuerzas de la luz que está de nuestro lado. ¿Hay realmente una respuesta a ese tirano de Irán que busca destruirnos y lo dice precisamente? También está Hitler.

Intentaré dar una respuesta breve y clara, sin embargo, sería más sencillo explicar el sistema entero. Como lo estuvimos leyendo, toda la humanidad debe llegar a la revelación del Señor de una manera total. La persona fue creada para alcanzar el nivel del Creador, ser igual al Creador “…y todos Me conocerán desde el más pequeño hasta el más grande…” como leímos, hasta el nivel completo y eterno, ya que cada quien tiene que alcanzarlo como escribe “…la revelación del Señor a sus criaturas en este mundo…”. Como te encuentras en este mundo, en esta vida, deberás sentirte eterno en el más elevado y pleno y grande nivel espiritual, sin el menor trazo de maldad.

Para llevar esto a la humanidad existen dos caminos: el camino bueno y el camino malo. El camino malo no es un camino malo. Se trata de fuerzas que vienen de la misma Fuerza en donde está la Bondad Superior, que por un lado nos da la oportunidad de avanzar, aprender y conocer el mundo y llegar a ser más sofisticados; y las fuerzas del mal, que si no nos apresuramos en nuestro desarrollo de acuerdo al tiempo en que de verdad tenemos que madurar, crecer, entonces sentimos nuestro retraso como sufrimiento.

Este es el sistema y sobre nosotros está la Fuerza Superior que se llama Elokim, el Creador. En la Sabiduría de la Cabalá, la palabra Creador se distingue muy bien, es obvia, es nuestra raíz. Esta Luz, o el Creador, constantemente trabajan sobre nosotros y nos desarrolla y nosotros debemos desarrollarnos conforme a ella. Nos desarrolla en los cinco niveles del Aviut del que hemos hablado previamente: Shoresh, Alef, Beth, Gimmel, Daled y nosotros conforme a esto tenemos que reaccionar y debemos volvernos similares a ella; a cada vez adherirnos a ese Aviut que va creciendo en nosotros, un ego que crece con el objetivo de adherirse a Él.

Si no lo hacemos, entonces esa misma naturaleza que crece en nosotros la sentimos como mala. De hecho sufrimos por nuestra propia naturaleza. Ahora sabemos que la persona es de hecho mala. ¡Qué puedes hacer!… ¿Qué puedes hacer? Tienes un método con el cual puedes traer al mundo de vuelta el bien.

Al final del Prefacio del Libro del Zohar, Baal HaSulam nos pinta un cuadro muy atemorizante. Nos dice que, puesto que la Sabiduría de la Cabalá se encuentra dentro de la nación de Israel y esta nación lleva un retraso, conforme a lo que tendría que haber avanzado y no desea transmitir esta sabiduría al mundo exterior, entonces, -puesto que la nación no está estableciendo este método e impide que todo el mundo lo conozca- como resultado, tendrá que sufrir y el sufrimiento, de alguna forma, va a agilizar la comprensión de la situación, saber de dónde proviene y lo que se tiene que hacer. Espero que lo hagamos.

Sin embargo, en La Última Generación, Baal HaSulam escribe que la humanidad puede pasar por grandes sufrimientos si no empieza a disminuir esta brecha y podríamos llegar hasta una tercera guerra mundial. La guerra atómica. Sin embargo, nosotros no pensamos que esta posibilidad se materialice, puesto que se nos está dando la oportunidad de diseminar la Sabiduría de la Cabalá a nivel mundial y sinceramente, a mi me parece que ya hay un cambio que nos conduce más hacia el bien que hacia el mal. No reconocemos muy bien estas fuerzas porque los cambios en la materia se nos revelan y los cambios del espíritu no son tan obvios, pero hay un cambio hacia el bien y me siento muy optimista que me lo hayas preguntado. Estoy seguro que no ocurrirá nada malo, -aunque podría ocurrir- pero a mí me parece que ya hemos pasado el punto crítico y estamos avanzando de hecho hacia la corrección.

Pregunta: Este millón de personas que conocen la Cabalá que han alcanzado un buen nivel, ¿pueden parar esto?

Gracias por preguntar esto. Este millón de personas no son suficientes para parar esto pues primero que nada son estudiantes. Estamos hablando aquí de la masa crítica en la nación de Israel que debe materializarse y según la Sabiduría de la Cabalá estamos hablando de 600,000 a 700,000 personas. Si logramos que esa cantidad de personas se comprometa en la Sabiduría de la Cabalá durante su tiempo libre, cuando les sea posible pero reconociendo que por este medio se hacen bien a sí mismos y al resto del mundo, entonces podemos realmente cambiar al mundo. Como dicen los que no son judíos, que somos la clave.

Pregunta: Veo una cierta contradicción en sus palabras que no cuadran con el sentido común. Por una parte nos dice que todos los que estamos aquí estamos activados por el Creador, que sólo estamos interpretando un rol…

No interpretando un rol pero que lo desempeñamos. Un actor sabe lo que es él y el rol que interpreta, pero nosotros no; se nos activa.

Pregunta: Estamos en una obra y no sabemos que estamos en una obra. Por un lado usted dice…

Disculpe, yo no lo digo, los científicos dicen esto. Si les pregunta a los científicos, le van a hablar de genes, la educación que haya recibido en su infancia. Todo esto determina quién y lo qué es usted hasta este día y cómo se comporta.

Pregunta: Estamos activados por fuerzas, las fuerzas nos activan, no tenemos libre elección. Y mientras no lleguemos a la Sabiduría de la Cabalá, no alcanzaremos el nivel que debemos alcanzar; pero el ritmo al que avance del pueblo de Israel es también un resultado de la activación. Quien sea que haya diseñado este proyecto, también planeó este ritmo de avance. Hay un conflicto.

Muy bien, muy bien. Lo vamos a explicar. El problema es que no tenemos las herramientas para hacerlo, carecemos de vasijas para explicarlo y que pueda ser comprendido. Entretanto, con el fin de llevarnos al reconocimiento, elección, percepción de la realidad dentro de la cual podremos ser independientes; vamos a percibir la realidad, nosotros atravesamos por un proceso. Este proceso es, de hecho, el proceso de la integración del Creador y la criatura.

El Creador es la fuerza de otorgamiento, la criatura es la fuerza de recepción. La criatura, con el fin de llegar al mismo nivel del Creador, ser igual a Él, esta criatura debe aceptar dentro de sí, la fuerza, la energía del Creador y empezar a aprender cómo usarla. A la integración de la Fuerza del Creador y la criatura juntas se le llama “el rompimiento”. Es como si se rompieran juntos, o este muro entre ellos se rompiera y por esto ya se han hecho uno, uno dentro del otro, en lo que llamamos el hombre en este mundo. Este hombre, el hombre en este mundo, se ha ido desarrollando a través de la historia y durante su desarrollo en este mundo también pasa por la nación de Israel y el resto de las naciones del mundo.

Evolucionó hasta Babilonia y a partir de Babilonia en adelante empezamos a desarrollarnos. Este es Israel (dibujo) y después de Babilonia, se desarrollan las naciones del mundo. Y ahora Israel tiene la fuerza del Creador en él. Digamos que este es 1 y este es 2. (El Creador y la vasija). Y este es uno y este dos (1: Israel, 2: Naciones del Mundo). La Fuerza número 1, la nación de Israel y la Fuerza número 2, las naciones del mundo, tienen que romperse, se les tiene que romper, deben tener un rompimiento, para confundirse, incorporarse, conectarse en las naciones del mundo y se hace por medio de la destrucción del Templo. Destrucción. Y después de la destrucción, es como si estuvieran conectados y atraviesan por el tiempo del exilio. Israel atraviesa por el exilio y el mundo entero atraviesa por un periodo de desarrollo. Precisamente el pueblo de Israel le dio al mundo gran parte de la fuerza espiritual que existía y utilizan las fuerzas espirituales que tenían para necesidades corporales; la ciencia y las demás cosas que les hemos dado al mundo. Ahora llegamos al punto del día de hoy, digamos nuestra era, en que nosotros hemos completado la incorporación uno en el otro, una fuerza dentro de la otra fuerza y necesitamos ahora iniciar el ascenso y para esta ascensión tenemos que dar algunos pasos.

Primero que nada, Israel tiene que hacer un escrutinio de sí mismo, con el fin de alcanzar el mismo nivel espiritual que tenía en el pasado y al mismo tiempo que hace ese escrutinio de sí mismo, también escudriña de entre las naciones del mundo aquellas que deseen unírsele, ya que al incorporarse forman parte de la nación de Israel, así que ascienden junto con Israel.

Cuando ya están usando la Sabiduría de la Cabalá, en la sensación del mundo espiritual, empiezan a otorgar -previamente ya han tenido influencia en el resto del mundo- no sobre ellos mismos, sino mediante la incorporación de Israel en ellos ya tienen esta fuerza de Israel y las Naciones del mundo. Cuando se hayan incorporado una en la otra -Israel en las Naciones del mundo y las Naciones del mundo en Israel- entonces se alcanzará la corrección.

Baal HaSulam escribe acerca de esto al final del Prefacio del Libro del Zohar y ahí podrán comprender todo, pues explica el proceso. Ahora debemos corregirnos y provocar la corrección de toda la humanidad, como escribe; se tiene que revelar a toda la humanidad en nuestro tiempo, que con la incorporación de Israel a las naciones del mundo empezamos a corregirnos. Ahora, en toda la época anterior, no había elección, no había elección alguna. La historia se percibe como una rueda que gira sobre sí misma sin elección. La elección se inicia cuando empieza la elección de la ascensión espiritual. Se presenta ahora, digamos desde finales del siglo diecinueve en que se inició el regreso del pueblo de Israel a la tierra de Israel. Este es, de hecho, el fin del exilio. Este es el plan.

Pregunta: Todo lo que le ha pasado al pueblo de Israel…

Todo esto han sido reveces que ha recibido por la incorporación de las vasijas de otorgamiento y vasijas de recepción en su conjunto.

Pregunta: Es muy frustrante lo que nos dice. Las personas quieren tener una cierta explicación. ¿Van a recibir una explicación?

No, no, no. Va a recibir una explicación sólo cuando vea la imagen en su totalidad. Usted sabe cómo va creciendo un niño. Sufre, se enferma, usted se pregunta por qué es sí. Todo lo que ve en la naturaleza y la realidad, antes de poder ver la imagen en su totalidad, no hay nada que decir porque todo es malo y ¿quién nos trae todo el mal? La Fuerza Superior, no hay nada más que Él. Yo estoy de acuerdo con usted. Sólo que usted está ahora en su relativa percepción de la realidad, así es como se le aparece a usted y es cierto, tiene razón, necesita ampliar su punto de vista y verá las cosas diferentes, no que las verá diferentes más bien toda la percepción va a cambiar. Ahora es imposible explicarlo, pero usted hizo una pregunta sobre la elección y la verdad, hasta que empecemos a recibir desde arriba la Fuerza Superior para poder realizar un escrutinio de nosotros mismos y elevarnos, no tenemos elección.

Baal HaSulam lo explica muy bien en los artículos de la libertad de elección, el artículo sobre La Libertad también lo explica. Y en la vida privada de todos y cada uno desde luego que no somos libres. Tengo un hijo que acaba de nacer, nadie sabe con qué cualidades nació, cuáles serán sus genes, la herencia, no sé lo que ocurre. Nació. Los biólogos y los doctores nos dicen que toda esta conducta depende únicamente de sus genes; que hay genes para robar y genes para ser aficionado a la música y esto y aquello. ¿Así es que el hombre será responsable de haber elegido algo? No; nació de una forma, con unos padres, en una familia, de qué nacionalidad, en qué época. No ha elegido nada.

Recibe una educación que no ha elegido. Crece hasta la edad de veinte años y no ha elegido nada. Y a la edad de veinte años ya es un adulto. ¿Qué habrá hecho él por sí mismo? Nada. Así pues continúa viviendo por sí mismo o cómo lo formaron.

No tenemos elección. La elección se inicia cuando aparece el punto en el corazón, cuando empezamos a anhelar la espiritualidad y esto no pertenece a la educación o al cuerpo o a las cualidades con las que nació. Este es un punto que brota desde el interior, es espiritual, la parte que viene del Señor arriba y esto es lo que puede incrementar, desarrollar mediante la Luz Superior, con el estudio. Si invierte sus esfuerzos, es el dueño de todo esto, el que lo desarrolla. En la vida corporal, no hay elección.

Pregunta: Estoy preguntando si hay una masa crítica de la cantidad de personas de Israel o del mundo que tiene que estar en eso con el fin de que este proceso tenga éxito.

Veo que debe ser un hombre de negocios. Sus preguntas son buenas y correctas. ¿Cuánto se necesita para sacar ganancia? Y esto es correcto.

Toda la humanidad, como sabemos, está constituida como una pirámide. (Dibujo de una pirámide dividida en tres partes de arriba hacia abajo). Podemos calcular cuántas personas se encuentran en la cúspide, la parte superior de la pirámide que están tomando las decisiones, como los mecanismos dentro de este mundo. ¿Cuántas personas la operan? Tal vez mil personas como máximo en todo el mundo lo operan. Los que siguen son los ejecutantes y el resto son las personas que no saben lo que ocurre. Así es que si hacemos el cálculo, el cálculo es que si de una manera buena, efectiva, las personas del pueblo de Israel se empiezan a comprometer, con aproximadamente medio millón de hombres lo vamos a lograr y todo el resto se puede conectar a ella más libremente. No cambia tanto el panorama.

Toda la masa crítica somos nosotros. Los dueños del método. Por medio de nosotros se va a transmitir el mensaje espiritual, esta energía. Esta fuerza espiritual la podemos transmitir al mundo y de verdad las naciones del mundo tienen razón al pensar que somos nosotros los causantes del mal en el mundo. Al conectar estos conductos lo veremos de forma tangible en nuestros sentidos, la forma en que lo hacemos.

Pregunta: ¿Por qué sólo los hombres y no también las mujeres?

Las mujeres deben estar en la humanidad. Por lo menos la mitad de la población mundial, si no es que más, son mujeres. Lo que ocurre es que el hombre se encuentra en la parte activa de la acción y la mujer es pasiva, pero sin ella es imposible atraer las Luces. De una forma natural resulta que cuando el hombre se une al estudio y a la acción espiritual, cerca de él siempre hay una mujer que le brinda su apoyo. Está inscrito en los fundamentos de la naturaleza de la Creación. Lo vamos a aprender cuando estudiemos juntos, quien quiera asistir, el sistema del mundo de Atzilut. Quiero hacer un curso sencillo que cubra todo poco a poco. Así es que veremos que uno no puede crecer sin el otro, pero el de la parte activa es el hombre. Por supuesto que sin la mujer es imposible. El avance sólo se hace en parejas. No es necesario que sean marido y mujer como en nuestro mundo, pero la parte masculina y femenina se encuentran interconectadas de alguna manera. Por la mujer viene el nacimiento y el desarrollo, pero por el hombre viene la decisión… como en este mundo.

Pregunta: Quiero preguntarle. Primero habló sobre nuestra realidad que es aburrida, vacía y llena de interrogantes. Y por otra parte nos habla de niveles de espiritualidad. ¿Cómo hace la comparación entre dos personas que han tenido vidas diferentes y hacen su entrada al mundo espiritual?

Primero, hablamos del hecho que las almas son muy diferentes y cada una puede provenir de diferentes partes o diferentes niveles de esta alma general de Adam Harishon. Dentro de Adam HaRishon estas almas están divididas en diez niveles, diez Sefirot, a tres líneas a sistemas distintos. Así es muy posible que llegue alguien que es muy puro que no ha pasado por toda clase de experiencias negativas en este mundo; siempre anhelaba la espiritualidad, vivía en su mundo interior y así llega a la Cabalá. Y por otro lado puede haber algún criminal, un verdadero asesino y puede haber alguien que trabaje con alta tecnología. Así es. Yo lo veo por los estudiantes.

Enseño la Cabalá desde 1982, aún antes, pero en 1982, yo llegué al Instituto de la Sabiduría de la Cabalá de Berg, me presenté a mí mismo como un conferencista y empecé a dar conferencias. Cuando salí de ahí vinieron conmigo cuarenta personas que me conocían por las conferencias y el instituto se disolvió. La verdad no fue agradable y no quería provocar todo eso. Pero, lo que quiero decir, que todas esas personas que estaban cerca de mí y las personas que están ahora conmigo, ya no los cuento. No puedo contar a todas las personas que estudian con nosotros, pero son de tan diversas clases.

En agosto estuve en Chile en un congreso en Santiago. Son latinos que estudian Cabalá. Ahí se publicó uno de mis libros. Se hizo mucha publicidad y ya me gustaría que se hiciera así en Israel. Ellos aprenden, se sienten sensibilizados por su estudio. Son personas muy sencillas por sí mismos. Con respecto a esto, en Europa o en América hay personas muy diferentes. Ya no me impresiono más por esto. Tengo estudiantes que tal vez son representantes de todas las naciones. Aquí en nuestro grupo principal tenemos de todo. Si organizamos un congreso… Organizamos congresos aquí en Israel y la gente viene de cuarenta naciones, incluyendo las naciones árabes.Todos tienes mentalidadesy educación diferente. Y esto no importa. El hombre que siente que desea conocer su raíz, que se pregunta: ¿quién soy yo?, ¿por qué estoy aquí? No depende ya de su finura de carácter. Y todos aquellos que son muy finos no son para la Cabalá. Son precisamente las personas que saben cómo hacer el cálculo, yo diría personas de la banda intermedia, personas comunes y corrientes. Son ellos que vienen.

Pregunta: Inaudible.

Mire tenemos Shat, Remesh, Drush y Sod. Los cabalistas nos dicen que estos niveles empiezan en este mundo. Primero se aprende el Sod, el Secreto cuando no tienes ningún conocimiento y después de eso, Drush y luego Remesh y luego Shat. Se alcanza Shat, lo sencillo, al último. Ahora, usted me pregunta si los comentarios que aprendemos son todos similares. Todos los libros llamados santos hablan de cuestiones espirituales. Santos quiere decir que son separados, especiales. Los cabalistas escriben los libros sobre lo que perciben en el mundo espiritual, ya sea en el lenguaje de leyendas, o en el lenguaje de la Biblia, o en el lenguaje del Talmud o en el lenguaje de la Cabalá. Cuatro lenguajes, cuatro expresiones de la misma cosa que perciben.

Digamos que usted ve algo que la impresiona, tiene sensaciones y ¿cómo las va a expresar? Habrá alguien que haga un dibujo, alguien compone música, alguien canta y hay quien escribe. Pero todos hablan de la misma impresión. Cada uno lo expresa de una manera diferente. Así es que hablando del mundo espiritual tenemos cuatro formas de expresión.

Moisés y los Profetas después de él lo escribieron en el lenguaje de la Biblia, después vinieron los descensos de las generaciones, después el Talmud de Babilonia que fue escrito en el lenguaje de la Halajá, el lenguaje del Talmud y después el lenguaje de las leyendas, lo que llamamos las leyendas de los sabios y, los cabalistas, empezando por Abraham hasta nuestros días escriben en el lenguaje de la Cabalá. Pero todos hablan del mundo espiritual. No de este mundo. De este mundo no hay nada que escribir además del hecho que no tenemos elección en él. Así que ¿por qué tendríamos que escribir sobre algo de este mundo si no existe la elección? No hay nada que el hombre pueda hacer aquí. Se reencarna aquí y ya.

Pregunta: Inaudible.

¿Si escucho a un cabalista distinto me haría los mismos comentarios? Si es un verdadero cabalista que habla sobre la espiritualidad, entonces aunque hable de una manera diferente conforme a cómo cada quien puede expresarse, si usted sabe de lo qué está hablando, va usted a percibir que hablan de lo mismo. Los cabalistas hablan sobre lo que sienten. ¿De qué más podrían hablar? Mediante el método de la Cabalá revelan una realidad espiritual superior y nos habla de ella.

¿Qué nos dice aquí? Lo que aprendemos ahora.

Quienquiera que desee conocer el sitio de educación para los niños es www.kabbalahkids.info. Pueden ir ahí.

¿Así que qué nos dice? El sistema de las raíces que son el sistema de la causa y efecto y están conectadas a un propósito que es la revelación del Señor. Todos los cabalistas revelan lo mismo, revelan la misma imagen, más y más y más clara. Tiene 125 grados. Así es, pero revelan la misma imagen sólo que en diferente resolución uno del otro y de esto escriben.

Pregunta: ¿Es una ciencia?

Desde luego, es una ciencia como la física y Baal HaSulam escribe que así como el hombre no puede sostenerse, existir sin conocer las ciencias de este mundo: -¿Cómo comportarse con la naturaleza?- -¿Cómo administrar el mundo por sí mismo?- lo mismo ocurre con su alma. Nuestra alma no puede existir en el mundo espiritual sin saber cómo se comporta el mundo espiritual y ¿cómo lo podemos saber? Esto es lo que tenemos que aprender ahora en este mundo y se le llama la Sabiduría de la Cabalá. Por lo tanto, nos dice que se revela a las criaturas en este mundo, con el fin de conocer aquí el mundo espiritual; igual que conocemos este mundo en este cuerpo con los cinco sentidos. Es así como conocemos el mundo espiritual por el alma y existimos en él sin diferencia entre la vida y la muerte.

Así es que llegamos al título “Las multitudes de Partzufim, Sefirot y mundos.” Esto es lo que veremos en nuestra próxima clase y aprenderemos cuál es la estructura del mundo espiritual, de qué partes se compone, cómo operan en nosotros y cómo podemos comenzar a percibirlos.

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