שיעור בוקר 12.04.2020- הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

ספר פסח, עמ' 265, ספר "כתבי רב"ש" כרך ג', עמ' 1922

מאמר: "וזכרת, כי עבד היית"

קריין: ספר פסח עמ' 278, "וזכרת, כי היית עבד". מופיע גם ב"כתבי רב"ש כרך ג', עמ' 1922.

וזכרת, כי עבד היית

""וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים". כאן מרמז לנו, כי האדם, הנמצא בזמן העליה, הוא צריך ללמוד את מה שהיה לו בזמן הירידה. כי בזמן הירידה אין עם מי לדבר, כי אז האדם מחוסר הכרה בחיים הרוחניים, ואינו דואג אז, אלא רק למלאות את גופו עם תענוגים, ולא חשוב לו מאיזה מקום באים לו התענוגים, אלא רק "תן".

אלא בזמן העליה, אז האדם יכול ללמוד ולהרוויח ממצב הירידה, וזה "וזכרת"."

בזמן הירידה אנחנו לא שולטים על עצמנו, ובזמן העלייה אנחנו יכולים ללמוד על זמן הירידה.

שאלה: האם הבדיקה הזו "וזכרת", היא צריכה להיות אקטיבית? כלומר בזמן העלייה, שהוא כותב "אז האדם יכול ללמוד ולהרוויח ממצב הירידה", וזה "וזכרת"", זו פעולה אקטיבית, להיזכר במשהו? איך עושים את הבדיקה הזאת?

כן. באמת אנחנו צריכים לעשות ביקורת, בדיקה בכוח. כי בעלייה אתה כבר נמצא באיזו אופוריה, אני לא יודע במה, לכן אתה צריך לעשות את המחקר הזה, מה היה לי בירידה, למה, ותחת איזה רצונות, איזה תענוגים הייתי, איך פרעה עבד עלי ואיך הייתי לא מסכים, כן מסכים כי לא הייתה לי ברירה וכן הלאה. כל הבדיקות הן בעלייה, כי יש לי מאור, יש לי התעוררות, יש לי הכול, ואז אני יכול לעבוד בשני קווים. אני יכול לעורר את השמאל ולהסתכל עליו דרך הימין וההיפך. זה רק על ידי זה שהמאור קצת נמצא בי.

תלמיד: ומה צריכה להיות התוצאה מהבדיקה הזו?

שאני מבין גם את הירידה וגם את העלייה. בזמן שאני נמצא בעלייה אני יכול ללמוד את הירידה, ומתוך הירידה שעברה עליי אני גם יותר מבין את המצב הנוכחי של העלייה.

תלמיד: וממה צריך להיזהר בזמן הבדיקה הזו שלא לעשות אותה בצורה שגויה, איך לעשות אותה נכון?

לא ליפול לירידה בחזרה. אלא אני נמצא בשליטה עצמית ובדבקות בבורא ובשליטת האור העליון. בכל הדברים האלה אני מתחיל לחטט ולראות איך אני מכוון את עצמי בצורה נכונה. זה לימוד, אבל יש לך כוחות. אתה לא נמצא משועבד כמו בהמה ולא יודע מה לעשות ואין לך שכל, רגש, אלא אתה נמצא בשני כוחות, אתה יכול לגוון את הדברים.

תלמיד: איך לברר את הדברים הנכונים, כלומר, איך לא ליפול לכל מיני בדיקות שהן לא קשורות לחיבור בינינו ולקשר עם הבורא?

בדיוק ענית, שהבדיקות שלי צריכות להיות אך ורק על החיבור בינינו, טיב החיבור, עוצמת החיבור, אופני החיבור וכן הלאה.

אני רוצה לשאול, המאמרים האלה שאנחנו לא עברנו אותם בשיעורים קודמים, אנחנו דוחים אותם לשיעורים הבאים? אני מקווה שכך עושים, שלא זורקים אותם לגמרי. כי כל מאמר ומאמר הוא חשוב מאוד, יש בו משהו שאין במאמר אחר. אז אני מבקש מכל אלה שעושים לנו תכנית שיעורים, שהם לא ישכחו את המאמרים שלא הספקנו לעבור.

(סוף השיעור)