Había hambre en la tierra

83) El Señor examina al justo pero al malvado y al que ama la violencia, Él odia su alma”. Cuán perfectos y rectos son los actos del Creador. Y todo lo que Él hace es de acuerdo al juicio y a la verdad, tal como está escrito, “La Roca, Su obra es perfecta”.

84) El Creador no juzgó a Adam HaRishon hasta que Él le ordenó por su propio bien que no desviara su corazón y su voluntad hacia otro camino, y no comer del árbol del conocimiento para que no se impurificara. Pero, no fue cuidadoso y traspasó el orden de su Amo y comió del árbol del conocimiento. Después, el Creador lo juzgó con juicio (Din).

85) Pero, el Creador no lo juzgó como lo merecía, tal como está escrito, “En el día que tu comas de él, seguramente morirás”. En vez de eso, Él fue paciente con él y él permaneció vivo por un día, ya que el día del Creador es de mil años, tal como está escrito, “Pues mil años a Tus ojos son como ayer cuando pasa”, menos esos setenta años que él le dio al Rey David, pues él no tenía vida por sí mismo en absoluto. Por eso es que él vivió 930 años, un mil años menos setenta.

86) El Creador no juzga a una persona de acuerdo con los actos malos que él realiza constantemente. Si Él lo hiciera así, el mundo no podría existir. Más bien el Creador es paciente con los justos e incluso más paciente con los malvados que con los justos, para que ellos retornen completamente a través del arrepentimiento y existan en este mundo y en el mundo por venir, Eso es porque cuando un malvado retorna a su camino, vive en este mundo y en el mundo por venir, y por eso es que Él siempre es paciente con ellos. O, porque una buena descendencia saldrá de ellos como Abraham salió de Teraj que extrajo una buena descendencia y una raíz en el mundo.

87) Sin embargo, el Creador es minucioso siempre con los justos en cada acto que ellos realizan, porque Él sabe que no se desviarán ni a la derecha ni a la izquierda, y debido a eso Él los pone a prueba. Pero el Creador no los prueba por Él, pues Él conoce la inclinación de ellos y la fortaleza de su fe, y no necesita probarlos. Más bien, los pone a prueba para elevarlos por encima de sus cabezas a través de esas experiencias.

88) El Creador le hizo a Abraham así, tal como está escrito, “Y Dios puso a prueba a Abraham”. “Prueba”, significa la elevación de la bandera (las palabras “prueba” y “bandera” comparten la misma raíz en hebreo). Él elevó su bandera por todo el mundo. Y con la prueba de la atadura, el Creador elevó la bandera de Abraham ante los ojos de todos. Está escrito que, “El Creador puso a prueba a Abraham”. Él pone a prueba a los justos para elevar la bandera de ellos, para elevar sus cabezas por todo el mundo.

89) ¿Por qué razón examina al justo? Es porque el Creador desea a los justos; Él desea el alma no el cuerpo, pues el alma es como el alma superior, la Divinidad, mientras que el cuerpo no es digno de unirse con la Divinidad de arriba. A pesar de que la imagen del cuerpo es como la de arriba, pues se extiende de la Divinidad, Maljut, de cualquier forma no es apta para unirse con ella.

90) Cuando el Creador desea iluminar el alma de una persona, Él golpea el cuerpo para que domine el alma. Porque cuando el alma es igual al cuerpo, el alma no puede dominar. Pero cuando el cuerpo se ve afectado, el alma ejerce su dominio. “Examina al justo”, significa que Él lo fortalece.

91) “Pero el malvado que ama la injusticia, odia Su alma”. Se refiere al grado del cual dependen todas las almas, Maljut. El alma de ese malvado la odia porque él no desea adherirse a ella en este mundo y él no la desea a ella en el mundo por venir. El alma del Señor odia a los malvados y a los que aman la injusticia. Y debido a esto Él examina al justo, porque Él lo ama

92) Cuando el Creador creó a Adam. Él le ordenó por su propio bien no comer del árbol del conocimiento. Él lo dotó de sabiduría y lo ascendió por sus grados hacia arriba, hacia el Creador. Cuando él descendió, él vio el deseo de la inclinación al mal y se aferró a éste. Él olvidó todo lo que había visto en la gloria suprema de su Creador.

93) Llegó Noé. Al comienzo está escrito acerca de él que fue un hombre “justo e íntegro”. Luego, descendió y vio un vino fuerte de ese día, que no estaba depurado, es decir con su desecho y él bebió de él y se descubrió.

94) Llegó Abraham. Ascendió en sabiduría y contempló la gloria de su Señor. Después, “Había hambre en la tierra; y Abram descendió a Egipto”. Y Abraham ascendió de Egipto y ascendió a su primer grado, en el cual se encontraba en el comienzo. Entonces, entró en paz y salió en paz.

95) Llegó Isaac. “Y había hambre en la tierra”, e Isaac fue a Gerar y ascendió de allí en paz. Y así es con todos los justos, el Creador los pone a prueba a todos, para elevar sus cabezas en este mundo y en el mundo por venir.