Y Él dijo, “Ciertamente regresaré” - 2

159) Cuando se le anunció a Abraham sobre el nacimiento de Isaac, este grado, es decir de la entrada de la tienda, estaba hablando con él, tal como está escrito, “Y Él dijo, ‘Ciertamente regresará a ti cuando llegue el momento’”. Pero, no dice quién estaba hablando. Era la entrada de la tienda. Sólo “Y Él dijo”, es la Divinidad. “Y Sara escuchó”, es el grado de la entrada de la tienda, que estaba hablando con Abraham, que ella no había escuchado antes. Por eso, cuando está escrito, “Y Sara escuchó”, se refiere a las palabras de la entrada de la tienda, que estaba anunciando y diciendo, “Ciertamente regresaré a ti”.

160) Observa cuánto es el aprecio del Creador hacia Abraham: Isaac no surgió de él hasta que fue circuncidado. Después que se circuncidó le fue anunciado acerca de Isaac, porque entonces él era una simiente sagrada. Y antes de que fuera circuncidado no era una simiente sagrada, pues entonces era como está escrito, “Dan semillas según su especie”, para una especie sagrada tal como Abraham.

161) Hasta que Abraham fue circuncidado, su simiente no era sagrada porque salió desde dentro del prepucio y se apegaba al prepucio de abajo. Hasta que fue circuncidado, la simiente salió adentro sagrada y se aferró a la santidad arriba, y procreó abajo y Abraham estaba apegado a ese grado, Jesed. Cuando Abraham engendró a Isaac, surgió sagrado, y esas aguas, que son Abraham y Jesed, concibieron y engendraron oscuridad.

Isaac, la línea izquierda, es la oscuridad antes de revestirse en el Jasadim de Abraham. Al salir de Abraham, él se revistió en su Jasadim y se convirtió en luz.

162) ¿Por qué el Creador lo llamó Isaac? ¿No debería hacer dicho que se debe a lo que ella dijo, “Dios me ha dado de que reír”, (en hebreo: Itzjak, reirá)? Pues parece que el Creador lo llamó Isaac incluso antes de salir al mundo, antes de que existiera esta razón

163) El fuego quedó y Gevura. Él tomó agua, lo cual es la derecha y Jesed, pero el agua proviene del lado de Gevura, es decir, que la izquierda y la derecha se mezclaron una en la otra. Entonces el lado izquierdo se convirtió en vino que deleita a Dios y al pueblo.

Esto es lo que él le pidió a los levitas, quienes extienden de la línea izquierda y deleitan a esa izquierda con instrumentos musicales y alabanzas que son opuestas a ese lado. Los instrumentos musicales y las alabanzas se extienden del lado izquierdo también, que es por lo que Isaac es alegría y risas, ya que él proviene del lado izquierdo y este lado se aferró a él.

164) Isaac es alegría y júbilo, ya que cambió el agua por el fuego y el fuego por el agua, es decir, que la izquierda y la derecha fueron mezcladas. Eso es porque él es izquierda, fuego, que está mezclado con agua, la derecha y Jesed. En ese momento, toda la alegría y el júbilo se extienden de la izquierda. Por eso es que el Creador lo nombró Itzjak (Isaac) incluso antes de salir al mundo y se lo anunciara a Abraham.

165) El Creador permitió a todos ponerles nombres, excepto con Isaac. Las mujeres les ponían nombres a sus hijos. Pero, aquí el Creador, no permitió que su madre le pusiera un nombre, sino a Abraham, tal como está escrito, “Lo llamarás con el nombre de Isaac”, tú y no otro, para transformar el agua con el fuego y el fuego con el agua, para incluir a Isaac en el lado derecho. Esto es porque él le impartió esta cualidad, la cualidad de Jesed, denominada “agua” y “derecha” y recibió de la iluminación de la izquierda de él, es decir el fuego y ellos se mezclaron. A través de esta mezcla, él le dio este nombre, Isaac, de tal forma, que lo que el Creador le dijo, “Lo llamarás con el nombre de Isaac”, hiciera la integración con él y por esto él se convirtió en la fuente de alegría y risas.