Tu esposa será como una viña fructífera

431) “Tu esposa será como una viña fructífera”. Siempre y cuando la esposa esté al interior de la casa y no sale afuera, es casta y apta para dar a luz hijos aptos. Como una viña es plantada solamente en su especie y no con otra especie, una mujer apta no plantará, es decir no dará hijos con otro hombre. Así como no puede injertarse otro árbol en una viña, una mujer apta no puede recibir un acoplamiento de otro.

432) Mira su recompensa: “Tus hijos como brotes de olivo”. Así como el follaje de los olivos es permanente y siempre están adheridos al árbol, “Tus hijos son como brotes de olivos alrededor de tu mesa”, siempre adheridos a ti.

433) Más adelante está escrito, “He aquí que así será bendecidos el hombre temeroso del Señor”.  Mientras la Divinidad era casta en su lugar apropiado, “Tus hijos son como brotes de olivos”. Esos son Israel, cuando están en la tierra de Israel. “Alrededor de tu mesa”, significa cuando ellos comen y beben, ofrecen sacrificios y se alegran delante del Creador y son bendecidos en senderos superiores e inferiores.

434) Después de que la Divinidad partió de su lugar, Israel fue exiliado de la mesa de su Padre y se encuentra entre las naciones. Claman todo el día y no hay quien preste atención sino el Creador, tal como está escrito, “Pero a pesar de todo esto, cuando estuvieren en la tierra de sus enemigos, no los rechazaré”. Sin embargo, observamos cuántos grandes sabios murieron por severos veredictos. Y todo eso se debió a los castigos de la Torá, pues Israel no los observó mientras estuvieron en la tierra de la santidad.

435) “Debido a que no serviste al Señor, tu Dios con alegría”. Cuando los sacerdotes ofrecían sacrificios y ofrendas es con alegría. Con bondad de corazón son los levitas, y con abundancia de todo es Israel, quienes se encontraban en el medio, entre los sacerdotes y los levitas y recibían bendiciones de ambos lados, de la derecha y de la izquierda.

436) “Tu multiplicarás a la nación e incrementarás su alegría” son los sacerdotes. “Se alegrarán en Tu presencia como con la alegría de la cosecha”, son Israel, a quien el Creador bendice con el producto del campo y ellos ofrecen el diezmo de todo. “Con alegría cuando se dividen el botín”, son los levitas, que reciben un diezmo de lo trillado.

437) “Tu multiplicarás a la nación”, son Israel sobre quienes se encuentra la fe del Creador como corresponde. Esta es la línea media, que incluye las dos líneas, la derecha y la izquierda. “Incrementarás su alegría”, es el grado del Rosh superior (cabeza), Jesed que se ha convertido en Jojma, a la cual Abraham se adhirió cuando él es considerado grande y tiene alegría, es decir la línea derecha, Jesed.

438) Cuando ellos ascienden para aferrarse a Ti en los discernimientos:

1. “Como con la alegría de la cosecha”, es la congregación de Israel, Nukva, quien estaba alegre con su cosecha, es decir, la línea izquierda, ya que la cosecha del campo es de la iluminación de la izquierda. Además, cosecha quiere decir, la meta deseada derivada del trabajo en el campo. Cuando dice, “En su cosecha”, significa que su esposo se corona en ella y ella no se corona con su esposo.

2. “Con alegría cuando se dividen el botín”, significa, como el resto de los ejércitos y Merkavot (estructuras) debajo de Nukva se alegran cuando se dividen el botín y devoran la presa de Rosh (cabeza) de todo, lo cual se refiere a Rosh superior al cual Abraham se adhiere, la línea derecha, Jesed.

Este es el significado de las palabras, “Tu multiplicarás a la nación”; él multiplicó y engrandeció a Israel. “Incrementarás su alegría”, es la línea derecha, es decir, Rosh superior. E Israel se alegra delante de Ti en dos discernimientos, en la derecha y en la izquierda, ya que ellos son la línea media que consiste de ambas líneas: 1) “Con la alegría de la cosecha”, que es la línea izquierda; y 2) Cuando Israel está alegre, como los ejércitos de ángeles en BYA se alegran cuando Rosh superior divide el botín y la presa, en cuyo momento todos los inferiores en Bina reciben.