205) “Y Abraham ciertamente ha de convertirse en una gran y poderosa nación”. ¿Cuál es el significado de esta bendición aquí? Es para decirnos que incluso cuando el Creador juzga al mundo, Él no cambia, pues Él se sienta en Din en uno y en Rajamim en el otro. Y todo es al mismo tiempo y en el mismo momento, pues Él estaba en Din por Sodoma y al mismo tiempo Él estaba en Rajamim por Abraham y Él lo bendijo
206) Está escrito, “Mi plegaria es hacia Ti, O, Señor en un tiempo favorable”. Y esto significa que a veces es un tiempo favorable y a veces no es un tiempo favorable. A veces Él escucha la plegaria y a veces Él no escucha la plegaria. A veces Él se encuentra y a veces Él no se encuentra, tal como está escrito, “Busca al Señor mientras Él puede ser encontrado”.
207) Aquí se refiere a un individuo y aquí a una comunidad. Para un individuo hay diferentes tiempos. Para una comunidad, siempre es con Rajamim, incluso cuando Él se sienta en el juicio. Aquí para un lugar hay tiempos diferentes y aquí para todo el mundo siempre con Rajamim, y Él no cambia. Por eso es que Él bendijo a Abraham mientras Él estaba en juicio sobre Sodoma, ya que él es igual a todo el mundo, tal como está escrito, “Estas son las generaciones del cielo y de la tierra cuando fueron creados”, y “Cuando ellos fueron creados”, tiene las letras de “en Abraham” (en hebreo es un anagrama), por quien el mundo fue creado. Por esto, él es igual al mundo entero.
208) “Será”, es treinta en Gematria. El Creador convocó a treinta justos en el mundo, para cada generación, tal como él convocó a Abraham. En otras palabras, está escrito, “Estas son las generaciones… cuando ellos fueron creados”, y fue explicado que “Cuando ellos fueron creados” tiene las letras de “en Abraham”, por quien el mundo creado. Y él dice que igualmente, hay treinta justos en cada generación, por quienes el mundo fue creado, así como fue creado por Abraham.
209) El más honorable de los treinta se refiere a los treinta justos que el Creador convocó al mundo, quien nunca estará ausente del mundo en cada generación. Y Benaiah el hijo de Jehoiada fue fue uno de ellos y él fue el más honorable.
210) Hay otros tres sobre quienes el mundo se sostiene, y no es igual a ellos, tal como está escrito, “Pero él no alcanzó a los tres”, para ser contado como uno de ellos. Él mereció ser contado entre uno de los treinta, pero él no alcanzó a los tres, es decir, él fue merecedor de unirse a ellos y ser una parte con ellos. “Será”, es treinta, como hemos aprendido, y por esta razón el Creador lo bendijo con ser igual a esos treinta justos.