Los hijos reñían

25) “Los niños reñían…y fue a interrogar al Creador”, a la academia de Shem y Ever. “Y los niños reñían en sus entrañas”, porque Shem era ese malvado, Esaú que peleaba con Jacob.

“Reñían” significa que ellos estaban rotos y divididos. Esaú provenía del lado que monta sobre la serpiente, Sam’el, y Jacob provenía del lado que monta sobre el perfecto, sagrado trono, el lado del sol, ZA para unirse con la luna, la Nukva. El trono es Nukva, la luna.

26) Como Esaú fue atraído a esa serpiente, Jacob se comportó con él tortuosamente, como con una serpiente, que es astuta y ella marcha de modo tortuoso.

Y eso era lo necesario de hacer, para atraer a Esaú tras esa serpiente y se separara de Jacob. Y no tenía ninguna porción con él ni en este mundo ni en el mundo por venir, tal como hemos aprendido que si alguien viene a matarte, mátalo primero.

El arrojó a su hermano en el abdomen, es decir, que lo tenía abajo, en ese talón. Eso significa que él lo separó de la santidad y lo empujó hacia abajo al lado de la impureza, llamado “talón”, en el fondo de la santidad.  Está escrito, “Su mano se aferraba al talón de Esaú”. Es decir que colocó sus manos en el talón para someterlo bajo su santidad.

27) “Se mano se aferraba”, significa que Jacob era incapaz de escapar de él por completo, sino que su mano se aferraba al talón de Esaú. Y la luz de su mano, la luna, que es Nukva, llamada “la mano de Tifferet”, que es Jacob, estaba cubierta debido al talón de Esaú. Por eso, Jacob necesitaba actuar con sabiduría con él, empujarlo hacia abajo para que pudiera adherirse a su lugar, el Sitra Ajra, y separarlo de la santidad completamente.

28) “Y llamó su nombre Jacob”. Ciertamente, El Creador es quien lo llamó Jacob. El Creador vio que esa serpiente primordial era astuta para el mal. Y apenas Jacob llegó al mundo, el Creador dijo, “Este es por cierto capaz de ser igual de astuto que la serpiente”; por eso, el Creador lo llamó Jacob, por su sabiduría, pues él sabía cómo rehuir a la serpiente y separarla de la santidad.

39) Jacob sabía que a Esaú le correspondía adherirse a esa Serpiente Tortuosa. Por esa razón, en todos sus actos se comportaba como otra serpiente tortuosa, opuesto a él, con inteligencia y sagacidad.

“Y Dios creó a los grandes monstruos marinos”. Estos eran Esaú y Jacob. “Y toda criatura viviente que se arrastra”, son todos los otros grados entre ellos. Por eso Jacob y Esaú son los monstruos marinos, es decir, las serpientes. Esaú es la Serpiente Tortuosa, y Jacob lo sigue como un paralelo de la Serpiente Tortuosa, opuesto a él. Por lo tanto, era necesario que Jacob se hiciera sabio, para enfrentarse a esa otra serpiente.

31) Por esta razón cada mes se ofrece un macho cabrío, para atraerlo a su lugar, y separarlo de la luna, Nukva de ZA, cuya luz estaba cubierta debido al talón de Esaú. Y también que el macho cabrío se ofreciera en Yom Kippur (el día de la expiación). Se hace astutamente, para ejercer dominio sobre el mismo y para que no pueda hacer daño. En otras palabras, Esaú es un macho cabrío, y la astucia en el macho cabrío es el primer día del mes, el primer día del año y Yom Kippur. Todo se hace con sabiduría y astucia hacia éste, ya que es la serpiente malvada, astuta y torcida, acusando arriba e seduciendo abajo.

32) Por esta razón Israel se le anticipa y se comporta con sabiduría para que no pueda ejercer su dominio y hacer daño. Y por esta razón, Jacob que es la fe, hizo todo eso que hizo a Esaú para no permitir que esa serpiente impurificara el tabernáculo y no acercarlo a éste, para que no ejerciera su dominio en el mundo.

Debido a esta razón, no necesitó Abraham ni Isaac comportarse de un modo tortuoso, ya que Esaú proviene del lado de la serpiente y todavía no había llegado a este mundo. Pero Jacob, amo de la casa, el dueño de la Divinidad, tenía que enfrentarse a esa serpiente para no darle dominio en absoluto para que no impurificara el tabernáculo de Jacob, que es la Nukva. Así, Jacob tuvo que luchar astutamente con él, más que todas las otras personas en el mundo. Y debido a que Jacob luchó astutamente con él y adquirió la prioridad y las bendiciones de él, el santo Israel fue elegido para ser la porción del Creador.