Los elefantes son animales muy compasivos y sensibles. Son los únicos animales que realizan una ceremonia de entierro. A menudo, la manada cava un hoyo, cubre el elefante muerto y permanece cerca de la tumba durante varios días. Además, si la manada se encuentra con un elefante muerto que no es de su manada, lo tratarán como si fuera uno de los suyos. Además, si uno de los elefantes de la manada está enfermo, lo cuidan, le traen comida y lo ayudan a levantarse. Cuando vemos tales ejemplos de sensibilidad y compasión, podemos plantearnos la pregunta a nosotros mismos como seres humanos: ¿Qué tenemos nosotros que los animales no tienen, y hay algo que podamos aprender aquí? Poseemos un deseo adicional de los animales, y el problema es que usamos nuestro exceso de deseo en nuestro detrimento. Podemos ver un claro ejemplo de este problema si observamos las guerras interminables y la competencia despiadada en la que nos encontramos a lo largo de la historia, y la forma en que invertimos dinero en almacenar más y más armas hoy en día en lugar de una miríada de otros medios que podrían beneficiarnos. Constantemente estamos inmersos en pensamientos sobre cómo explotar, dominar y superar a los demás. Los animales también muestran muchos ejemplos de dominar y matar a otros animales, pero lo hacen por una necesidad de supervivencia, no por disfrutar sintiéndose más grandes, más fuertes, más rápidos y mejores que otros animales, como nos hacemos las personas entre nosotros. ¿Por qué nos relacionamos con otras personas de manera tan negativa? Es para sostener nuestro ego, es decir, para tratar de satisfacer nuestros deseos de dinero, respeto y poder. No tratamos de dominar a otros simplemente por una necesidad de supervivencia. Por lo tanto, cuando consideramos el hecho de que tenemos deseos egoístas más grandes que usamos en detrimento de los demás, no podemos decir que estamos en un grado superior a los animales. Si deseamos realizar al máximo nuestro deseo adicional y verdaderamente mostrarnos como seres más elevados, entonces debemos elevarnos por encima de nuestros deseos egoístas, nuestros deseos de beneficiarnos a nosotros mismos a expensas de los demás, y alcanzar un estado de amor común el uno por el otro. Un estado de “ama a tu prójimo como a ti mismo”. En otras palabras, en lugar de priorizar el beneficio propio sobre el beneficio de los demás, debemos priorizar el beneficio de los demás sobre el beneficio propio. Como resultado, alcanzaríamos un estado perfecto y eterno, un estado para el que fuimos puestos aquí. Todo en la naturaleza en los niveles inanimado, vegetativo y animado, fuera de los humanos, está en una interacción armoniosa, y solo nosotros, los humanos, rompemos ese equilibrio con nuestro uso egoísta de nuestro deseo adicional. Por lo tanto, deberíamos pensar en cómo podemos pasar de priorizar el beneficio propio a expensas de los demás a priorizar el beneficio de los demás. Entonces, al invertir nuestra intención y actitud hacia los demás de egoístas a altruistas, descubriríamos nada menos que un mundo perfecto para todos.