Курс "Коммуникативные навыки"

21 августа 2020 г.

Законы природы и законы общества

Кто выживет?

Вся природа построена на устремлении к более сложным видам соединения. Наша задача – учиться у нее объединению, чтобы выстроить свою жизнь по аналогии с тем, что мы видим в природе.

Вопрос: Как этот закон сотрудничества проявляется в социуме? Мы видим, что в природе действуют и другие, довольно жесткие законы. Мы не можем брать их один в один и накладывать на социум.

Ответ: Даже эти жесткие законы действуют во имя компактного объединения всех свойств природы в одно целое. И если где-то мы видим взаимное уничтожение, противостояние, то должны понять, что все равно это работает в том же направлении, чтобы привести природу к единой системе.

Реплика: Если, допустим, взять простой закон, что выживает сильнейший, мы же не хотим жить в обществе по закону джунглей…

Ответ: Смотря как трактовать понятие "сильнейший". Мы видим, что физически сильнейший человек не выживает. Выживает практически тот, кто умеет рационально использовать окружающую среду, направлять ее на достижение более высокой цели природы.

А когда действует грубая сила, которая гребет все под себя, то ничего не получается. Все задействовано в очень разумной и многоплановой системе. Ты не можешь сказать, что сейчас придет какая-то волна и все устроит или все разрушит. Что бы ни происходило, это все равно создает какие-то возможности для новых объединений. Природа устремляется от простейших видов к более комплексным.

Вопрос: Можно ли взять закон гомеостазиса, который четко ощущается в нашем теле, и перенести на общество? Как этот закон проявляется в обществе или его невозможно увидеть?

Ответ: Все это относительно. Хотя наше общество далеко не совершенно, но в нем нужны всякие люди: сильные и слабые, умные и глупые. В общем, человечество должно быть очень разнообразным, чтобы из этого разнообразия суметь правильно объединиться и создать интегральную, полноценную форму.

Природа стремится к разнообразию, а не к тому, чтобы сделать сильным какого-то одного и дать ему власть над всем миром. Мы видим, что выживает не сильнейший, но и не мудрейший. Необходимы всевозможные сочетания правых и левых сил. Выживает тот, кто может наиболее оптимально накопить в себе различные свойства и рационально их использовать.

Баланс между сотрудничеством и конкуренцией

Вопрос: Ученые говорят, что в природе существуют некие механизмы, которые поддерживают баланс между сотрудничеством и конкуренцией. Это дает возможность избегать физического уничтожения соперников, обеспечивая тем самым достаточно высокий уровень внутреннего разнообразия.

Вы считаете, что то же самое относится к человеческому обществу, которому дана свобода воли? Или мы все-таки можем уничтожить друг друга?

Ответ: Нет, природа не позволит. Нам нужно понять, что все эти законы действуют как на уровне простейших организмов, так и на более сложных. И если мы иногда не видим чего-то, то только потому, что не обладаем способностью это увидеть. А вообще закон природы универсален.

В социуме всё действует так, как в клетке организма или между его клетками. Нам нечего бояться. Мы не сможем себя уничтожить, потому что работает механизм сдерживания.

Вопрос: Говорят, что современное общество по своей силе развилось до размеров системы, которая подобна разрушительной геологической силе, способной уничтожить всю вселенную. Несколько тысяч лет назад такого не было. Что означает, что людям дали сейчас такую силу?

Ответ: Нам дали эту возможность только потенциально, но ни в коем случае не в действии, чтобы мы понимали, насколько должны еще развиться, чтобы уравновесить наши физические возможности нравственным уровнем.

Взаимодействие всех частей природы

Реплика: Вы говорите, что мы, люди, своим отношением влияем на более низкие части природы.

Ответ: Это всегда так. На неживую природу больше всего действует растительная, оба уровня наиболее активно взаимодействуют между собой.

На растительную – животная, они питают друг друга.

На животную – человек, хотя он, в общем-то, не отличается от животных, разве что только своей возможностью покорения природы, причем пока еще неразумного покорения.

В итоге все части природы должны взаимодействовать между собой так, чтобы дополнять друг друга.

Десятка – сумма всех свойств природы

Вопрос: Любая коммуникация представляет собой взаимодействие между людьми. Следовательно, должно быть не менее двух сторон, например, оратор и слушатель. Можно ли сказать, что чем больше участников коммуникации, тем больше потенциал качественной связи?

Ответ: До определенного размера, поскольку мы не можем представить себе больше десяти всевозможных свойств, чтобы работать с ними оперативно.

Реплика: Вы всегда говорите, что именно десять человек являются минимальным и оптимальным для коммуникации органом.

Ответ: Да. Но если ты продвигаешься дальше, то обязан укрупнять и объединять свои впечатления, ощущения, свою работу, представить себе всю систему, группировать людей в команды не больше десяти человек, чтобы работать с каждой десяткой как с единицей.

Реплика: Получается, что в десятке я углубляю связь с остальными девятью товарищами, делая ее более качественной, но не расширяю группу по количеству.

Ответ: Ты не сможешь, иначе ты потеряешь из виду всех участников. Но если ты возьмешь эту десятку как единицу и будешь работать с ней таким образом, то можешь набрать еще девять десяток.

Вопрос: Тогда непонятно, для чего существует такое количество людей?

Ответ: Чтобы мы могли дать каждому из них возможность реализации свободы воли.

Вопрос: Но в мире миллиарды людей, которых я или вообще никогда не увижу, или увижу, возможно, один раз в жизни. В чем коммуникация? Для чего это так сделано?

Ответ: Для того чтобы разбить всю интегральную природу на определенные ограниченные части, которые могли бы в своей сумме интегральности быть представленными как неограниченная природа. То есть это решение задачи или квадратуры круга, или достижения интеграла с помощью единичных методов.

Хотя природа интегральна, глобальна, она считает себя не по единицам, а по качеству. Но чтобы преобразовать в качество индивидуальные, мелкие формы, необходимо огромное количество этих форм.

Вопрос: В принципе, мне достаточно десяти человек. И если я за всю жизнь встречу несколько тысяч человек, а остальных – никогда, то не стоит заботиться об этом? Это не цель природы.

Ответ: Ты можешь взять только десяток людей, причем произвольно, и среди них найти абсолютно все законы и свойства природы.

Десятка – отображение всех законов вселенной

Реплика: Коммуникация, как информационное взаимодействие, основана на принципе обратной связи. Вы говорили, что существует возможность объединиться, даже если другие об этом не знают, и приводили в пример мудрецов, которые могли объединить в себе весь мир, но при этом другие люди не ощущали этого.

Ответ: Совсем необязательно, чтобы люди ощущали это, главное – чтобы тот человек, который выполняет объединение, чувствовал связь с ними.

Реплика: Но коммуникация подразумевает обратную связь, а тут получается, что ее нет.

Ответ: Речь идет о коммуникации, в которой мне не нужно больше десяти человек. Мы созданы таким образом, что если я беру себе в напарники еще девять товарищей, то вместе мы можем создать абсолютно полную, цельную систему, которая будет подобна общей, цельной природе.

Вопрос: Значит, даже если взаимодействуют только два человека, то обратная связь все равно должна быть?

Ответ: Да. Если мы будем взаимодействовать между собой в десятке, то обнаружим в ней абсолютно все законы вселенной: и духовной, и материальной.

* * *

Вопрос: Коммуникация имеет знаковый характер. Ее не существует без определенной системы знаков самой разной природы. А какие знаки характерны для чувственной, сердечной связи между людьми? Как это проявляется?

Ответ: Все проходит через наши чувства. Главное – это ощущение, а потом уже в работу вступает разум, память и так далее.

В материальном мире мы каким-то образом внешне выражаем наши чувства. А речь идет о такой связи, где внешне ничего не выражается.

Минимальная ячейка общества – десятка

Вопрос: Для осуществления коммуникации необходимо наличие правил приема и передачи, кодирования и декодирования информации. Что это за правила, т.е. законы отдачи и законы получения? Можно ли этому обучиться?

Ответ: Да, этому надо обязательно обучать людей. Коммуникативные навыки крайне необходимы. Мы видим, насколько их отсутствие в каждом человеке ведет нас к непониманию друг друга, к уединению. Коммуникация – это практически всё.

Дело в том, что все мы, изначально созданные эгоистами, считаем, что можем спокойно прожить с нашим эго, и нам вообще никто не нужен. А если кто-то и нужен, то только тот, кого я в какой-то мере могу переносить и использовать. Но это абсолютно неверно.

Надо объяснять людям, что минимальная ячейка общества не семья, а десятка. Семья – это животная ячейка. А общественная ячейка – это десятка из близких тебе по духу людей, у которых есть одна общая цель в жизни, и они воплощают ее. В таком случае человек может развиваться до абсолютно бесконечных состояний.

Вопрос: Может ли эта десятка в течение жизни меняться?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть под десяткой вы подразумеваете какой-то внутренний термин, а не количество людей – десять человек?

Ответ: Десять человек – это и физическое количество, но оно содержит в себе десять различных соединений отдельных индивидуальных желаний. В каббале они называются точками в сердце.

Кто подбирает людей в десятку?

Вопрос: Существует закон гетерогенности коммуникативных систем, согласно которому люди должны быть разными. Если бы они были одинаковыми, то стали бы взаимно нивелировать друг друга. Именно соединение противоположных людей является одним из основных принципов коммуникации. Получается, что в десятку надо подбирать разных людей. Мы должны сами подбирать их?

Ответ: Нет. Ни в коем случае. Это делает природа. Мы даже не знаем, как получается, что мы оказываемся в группе, устремляющейся к духовной цели, и должны принять ее как среду, в которой можно правильно развиваться.

Вопрос: Допустим, мне, как куратору, дали группу из 200 человек, чтобы я их интегрировал. Естественно, все люди разные по характеру, по статусу и т.д. Я должен перемешать их спонтанно или смотреть, кто где работает, кто где учился, какое у них образование? Постараться, чтобы они совпадали по свойствам?

Ответ: Прежде всего надо дать им общий начальный курс, чтобы они слушали, приглядывались, что называется, принюхивались друг к другу. А потом постепенно они сами разделятся на определенные группы, как обычно люди притягиваются или отдаляются друг от друга. И ты увидишь, как они по своему внутреннему наитию соединяются между собой.

Не надо их объединять насильно. Надо дать возможность, чтобы объединение началось с правильных действий, и тогда будет видно, кто из них движется друг к другу, кому с кем удобней. А затем уже продолжать этот процесс на более высоких условиях.

Возраст и гендерные различия

Вопрос: На интегральных курсах на первых этапах мужчины и женщины учатся вместе. Некоторые исследования говорят, что в производственном коллективе, где есть женщины, многие решения принимаются намного качественней и быстрее. А когда мы занимаемся духовным развитием, то на каком-то этапе должно быть разделение. Почему?

Ответ: Гендерное разделение обязано быть, потому что в каббале мы работаем с очень глубокими внутренними свойствами человека, и наличие смешанных групп сильно мешает.

На начальном этапе мужчины и женщины могут заниматься несколько месяцев вместе, не более полугода, а потом их быстро надо разделять.

Вопрос: Нужно ли делить их по возрасту?

Ответ: Возраст не имеет особого значения. Я считаю, что даже лучше их смешивать, чтобы, как в нашей повседневной жизни, старые помогали молодым, а молодые старикам. В этом нет противоречия.

Природа не разделила нас резко по возрасту. Наоборот, поколения помогают, поддерживают друг друга. А вот совместное мужское и женское обучение может очень навредить тем, что станет выбивать людей из намерений отдачи и любви на уровень гормонов.

Может ли быть намерение без действия?

Вопрос: Бааль Сулам в своих статьях пишет о двух законах коммуникации. Согласно первому закону, каждый член общества обязан получать от него все необходимое. О чем идет речь: об отношениях людей или о материальных благах?

Ответ: Мы должны создать такое общество, в котором каждый человек может получать все, что ему необходимо для существования, ведь вторым условием является его отдача обществу. А для того чтобы отдавать, он должен нормально жить. Поэтому первый закон определяет второй.

Вопрос: Закон отдачи обязывает общество работать на его благо. Что Бааль Сулам имел в виду, когда писал об отдаче? Ведь любой человек работает по 12 часов в сутки.

Ответ: Это не считается отдачей. Отдача – это мой внутренний расчет, что я тружусь ради других. Вполне возможно, что человек, работая по 12 часов, трудится все время на себя и совсем не думает о других. Речь идет о намерении.

Вопрос: То есть работа человека в обществе, когда он должен что-то производить, отдавать – это один уровень. А второй уровень – это уровень мысли и намерения, для чего он все это делает.

Можно ли работать только на уровне мысли и намерения? Допустим, я не хочу работать физически.

Ответ: Дело же не в этом, а в том, необходима ли твоя работа, какие-то твои способности обществу. Исходя из этого, ты можешь выбирать.

Речь идет о том, каким образом ты можешь участвовать в общественной жизни так, чтобы от тебя была польза.

Вопрос: Может ли быть намерение без действия?

Ответ: Нет. Без действия вообще ничего не может быть. На любом уровне: механическом или внутреннем, на уровне желаний или на уровне намерений, но действие обязано быть. Иначе ты не сможешь сказать, какие мысли у человека.

Все измеряется относительно высшей цели

Вопрос: Бааль Сулам в статье "Мир" пишет: специфика закона получения такова, что относительно него не требуются многочисленные наблюдения, так как наказание следует тут же и немедленно, и нет возможности относиться к его выполнению пренебрежительно.

О чем идет речь? Ведь в действительности мы не наблюдаем, что те, кто получают, наказываются природой.

Ответ: То, что мы не видим наказаний и поощрений, ни о чем не говорит. В природе все создано таким образом, что и наказание, и поощрение следуют незамедлительно, просто относительно нас они не раскрываются.

Вопрос: Вы хотите сказать, что людей, которые получают больше, чем дают, и используют других, природа наказывает, но мы этого не видим. В чем же их наказание?

Ответ: В нашем мире мы видим все наоборот: "Праведник – и плохо ему, грешник – и хорошо ему". Людям, которые грубо пользуются этим миром и эксплуатируют других, все завидуют, поскольку мы не видим общей картины. Тут ничего не сделаешь.

Все измеряется относительно высшей цели, которую мы сейчас еще не понимаем, не видим, не одобряем, т.е. относительно объединения абсолютно всех в одну единую систему. Именно это состояние проигрывают люди, использующие все ради себя.

Влияние отрицательных намерений на природу

Реплика: Согласно Бааль Суламу, специфика закона отдачи обществу такова, что, в отличие от закона получения, обратная отрицательная связь не только не приходит немедленно, а воздействует на нас не прямым, а косвенным путем.

Ответ: В материальном мире я вижу, что чем больше я получу, тем мне лучше. Но абсолютно непонятно, будет ли мне лучше, если я больше отдам. Наоборот, мне кажется, что будет хуже.

Поэтому в нашем мире закон работает только в одну сторону – в сторону получения.

Реплика: То есть если я думаю об обществе, отдаю людям, забочусь, то не вижу от этого никакой пользы для себя и, естественно, никакого поощрения от общества. Поэтому, как пишет Бааль Сулам, в результате нарушения этих двух законов человечество подвергается разрушению, как изнутри, так и снаружи: голод, катаклизмы, кризисы, вирусы и т.д.

Ответ: Дело в том, что мы, люди, находимся выше всех остальных уровней природы, и наши отрицательные намерения воздействуют на биологические, физические и другие явления.

Таким образом мы влияем на природу, и она становится агрессивной во всех своих частях, элементах, законах, проявлениях. Это мы и видим в нашей жизни, в нашем мире.

Но мы не понимаем своей связи с природой, побуждая ее тем самым к таким грубым, неправильным взаимодействиям. Мы разрываем добрые связи в природе и вместо них вынуждаем ее поступать неправильно, не в интегральном соответствии между ее частями, в неправильной коммуникации.

Довести человека до ума

Вопрос: По словам Бааль Сулама, специфика распознавания обратной отрицательной связи такова, что удар воспринимается и наносится в точности в соответствии с уровнем развития человечества и самого человека. Неужели сегодня удары ощущаются больше, чем тысячи лет назад?

Ответ: Нет. Тысячи лет назад были какие-то другие удары. Например, выпал дождь – побил урожай, или еще что-то. А сегодня – это войны, огромные страдания в соответствии с теми силами, которые есть у человека.

Вопрос: Вы считаете, что сегодня люди страдают больше, чем несколько тысяч лет назад?

Ответ: Физически, может быть, и меньше. Но у природы есть другое правило: привести человека к осознанию, к пониманию, довести его до ума.

Реплика: Значит, по мере развития человечества природа начинает на нас все больше давить. Если тысячу лет назад она воздействовала, допустим, на Х килограмм, то сегодня на Х+10.

С другой стороны, мы видим, что раньше было намного больше страданий. Постоянно шли войны, человек просто не мог выйти на улицу. Сегодня все равно законы намного гуманнее.

Ответ: Но люди воспринимали те страдания на другом уровне. Сегодня мы не в состоянии выдерживать физические страдания, а тогда могли. Однако сейчас наши страдания более высокого уровня – нравственные. Мне очень трудно это объяснять, потому что природа в разные времена, на разных уровнях относится к людям с точки зрения интегральности.

Тем не менее, задача природы – привести человека к осознанию того, что он должен работать интегрально, в правильной коммуникации между всеми частями человечества и с ней самой.

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что если человечество не примет во внимание угрозу, нависшую над ним, и не сделает правильных выводов, то природа нас победит, и тогда мы будем вынуждены выполнять законы отдачи. Получается, что только наказания и страдания могут нам помочь, без них мы не сможем двигаться?

Ответ: Никак. Только кнут и пряник. Но благодаря этому человек умнеет, начинает правильно обращаться с кнутом и пряником, поднимаясь над своей природой, и сам становится человеком, сам управляет своей природой кнутом и пряником.

Где взять энергию для отдачи?

Вопрос: В статье "Мир" Бааль Сулам пишет, что требуется особая точность в исполнении закона отдачи, чтобы ни один не уменьшил свои усилия, работая в полной мере, необходимой для процветания общества. В той мере как каждый из нас и все вместе ленимся исполнять требование этого закона, природа не прекращает наказывать нас.

Где человеку найти энергию для исполнения закона отдачи?

Ответ: Только у общества.

Вопрос: Получается, что есть какой-то высшей замысел, который контролирует, сколько я отдаю и сколько получаю, но не просто физически, а в коммуникации с другими людьми. В чем я могу добавить?

Ответ: В своем отношении к другим. У человека есть необходимое и достаточное. Природа снабдила нас всем гораздо больше, чем животных, которые несколько часов в день занимаются поиском пищи. Нам не хватает лишь правильного взаимодействия между собой и остальными, чтобы достичь высшей цели.

Вопрос: То есть отдавать обществу – это не значит бегать и что-то делать для него?

Ответ: Нет. Человек – это самый несчастный элемент природы. Он все время должен заботиться о том, как обеспечить себя. Никто из животных столько не трудится ни ради своего логова, ни ради пищи, ни ради потомства. У них все намного проще. А человек – это существо, порабощенное природой.

Посмотрите, как мы живем. До 20-и лет человек растет. Он все время обязан, обязан, обязан. Он ничего не делает для себя. Это ему только кажется.

И даже когда он получает какие-то навыки и думает, что развивается, посещая музеи, театры, дискотеки и все, что угодно, – это ему навязывается обществом. Это не его личные внутренние желания, а то, что он получил от окружающих и обязан выполнять.

Вопрос: Чем люди будут заниматься в интегральном обществе, о котором вы так много пишете?

Ответ: В будущем обществе человек через свою правильную интегральную связь с другими будет ощущать следующий уровень природы и все время подниматься к ней.

Для него каждый день, каждая минута станет постижением высшей гармонии, высшего совершенства. В принципе, это и предназначено наполнять нас. Такими мы созданы, просто сегодня мы этого еще не ощущаем.

Человек будет исследовать, чего ему не хватает для полного счастья, и это он будет получать.

Модели поведения в обществе

Реплика: Существуют несколько моделей поведения в обществе, описанные еще тысячи лет назад. Например, некоторые общества живут по закону: "мое – мое, твое – твое". Такая своеобразная американская мечта.

Ответ: Это считается самой плохой чертой – чертой Содома. Хуже этого нет.

Такой путь порочен, и потому Творец (природа) не согласен с этим и уничтожает это движение. Если американцы останутся на уровне "мое – мое, твое – твое", они просто загонят себя в тупик.

Даже состояние "мое – мое, и твое – мое", которое считается состоянием преступника, гораздо лучше, чем это, т.к. не отменяет коммуникации между людьми: я забираю у тебя, ты забираешь у меня, мы все равно находимся в какой-то связи.

Есть еще состояние "мое – твое, и твое – твое", т.е. закон полной отдачи. Это состояние абсолютного праведника, который делает все для окружающих. Он готов быть членом правильного общества и показывает хороший пример другим.

В дальнейшем человеческое общество должно прийти именно к этому.

Оптимальный итог развития человечества

Вопрос: Мир стал взаимосвязанным и стремится к стандартизации, к единым моделям. Но люди остаются замкнутыми в своей скорлупе: привычках, традициях, мыслях, заботе о себе.

Поэтому, когда мы пытаемся рассказать о глобальных задачах мира, человек просто не слышит: "Ты мне скажи, что надо делать конкретно. Если это не тяжело, я сделаю". В чем причина такого явления?

Ответ: В том, что наш эгоизм постоянно растет. Он не позволяет нам становиться лучше. Так будет продолжаться до тех пор, пока мы не достигнем осознания зла своего эгоизма и не убедимся, что только его нам необходимо изменить.

Вопрос: Мы постоянно говорим об объединении. А нет ли здесь опасности, что из-за своей чрезмерности единство может перейти к расизму, шовинизму, фундаментализму, религиозному фанатизму?

Ответ: Все возможно. Человек должен пройти все свои свойства в положительных и отрицательных вариациях, чтобы выбрать самое оптимальное. А оптимальное, к чему мы придем в итоге нашего развития – это "возлюби ближнего, как себя".

Вопрос: Можно ли сказать, что равновесие между получением и отдачей является базисной формой правильной коммуникации?

Ответ: Нет, я не могу поставить знак равенства и соблюдать его: сколько я отдал, столько получаю. Наоборот, это больше похоже на черту Содома "мое – мое, твое – твое".

Правильная коммуникация – когда я чувствую то, чего не хватает другому, и обеспечиваю его этим. То есть я получаю необходимое, а все остальное отдаю.

Поручительство – это и есть любовь

Вопрос: Можно ли назвать базисной формой коммуникации поручительство?

Ответ: Поручительство – это конечная форма правильной коммуникации, когда мы достигаем между собой связи "один за всех и все за одного".

Реплика: Но вы говорили, что конечная форма – это любовь.

Ответ: Вот тогда это можно назвать любовью. Ведь быть связанными друг с другом так, чтобы ощущать, чего не хватает другому и этим обеспечить его, – это и есть любовь.

Реплика: В одной из своих книг вы писали, что всеобщее поручительство освобождает каждого человека от любых забот.

Ответ: Поручительство необходимо для того, чтобы заботиться о других. Каждый должен быть уверен, что остальные заботятся о нем. А иначе он будет обязан оторваться от заботы о других и думать о себе.

Поэтому общество должно быть построено так, чтобы все думали друг о друге. Это и является обратной формой абсолютного эгоизма.

Вопрос: Но все равно человек ведь должен заботиться о себе в мере необходимого?

Ответ: Нет. А зачем? Он находится в таком обществе, которое думает обо всех и о каждом. И он тоже заботится обо всех и о каждом, и ни в коем случае не о себе.

На себя он делает так называемое сокращение (цимцум): пусть остальные думают обо мне, а я буду думать о других. В таком состоянии мы полностью связаны друг с другом, включены один в другого и достигаем абсолютного интегрального состояния.

Вопрос: Вы хотите сказать, что как несколько миллионов лет назад природа соединила клетки в сложный организм, так и нас она силой объединит в такое идеальное состояние? Тяжело представить, о чем вы сейчас говорите. Это даже не утопия…

Ответ: Это абсолютно реальное, правильное состояние отдельных живых организмов.

Кто нарушает закон поручительства?

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что только после того как общество, желающее достичь интегрального состояния, станет самостоятельным, экономически независимым, люди смогут стать поручителями друг за друга. То есть сначала у каждого должен быть необходимый материальный минимум?

Ответ: Обязательно. Об этом даже нет речи. Но дело в том, что достичь идеального материального состояния можно, если одновременно с этим у нас будет состояние взаимности.

Реплика: Далее Бааль Сулам добавляет, что когда общество желающих достичь взаимного поручительства подвержено влиянию безответственных, полных любви к себе людей, то не может быть гарантировано обеспечение необходимых потребностей. И даже если один человек все равно будет заботиться о себе, все остальные уже не смогут прийти к поручительству.

Ответ: Естественно, потому что нарушается интегральность.

Вопрос: Но как может быть, чтобы в обществе, где все заботятся друг о друге, один человек перестал это делать?

Ответ: В принципе, это теоретически невозможно, а практически – тем более. Потому что все станут влиять друг на друга, и такому человеку просто не будет места. Он не сможет оставаться таким, ведь под воздействием окружения он будет вынужден добровольно, сознательно работать на других.

Поручительство, охватывающее весь мир

Вопрос: Интересно, что закон поручительства охватывает весь мир в целом. Почему одного народа недостаточно для достижения исправления?

Ответ: Все мы являемся частью одной системы, и поэтому никто не сможет убежать от выполнения закона поручительства.

Вопрос: А я могу достичь поручительства в десятке или этого недостаточно?

Ответ: Да, в десятке можно достичь поручительства, но не абсолютного. А абсолютное поручительство достигается после того, как все человечество, будучи разделенным на десятки, придет от десяток к сотням и так далее, и обратится в одну единую десятку, состоящую из миллиардов частных десяток.

Вопрос: Вы видите, что в ближайшем будущем общество каждой страны будет разделено на такие десятки?

Ответ: Как это будет, я не знаю. Я не хочу загадывать наперед и тем более оповещать об этом. Но я считаю, что мир к этому идет и поневоле придет.

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что каждый должен внести свой вклад в формирование критической массы для достижения общественного согласия. Получается, что огромная масса людей должна пойти на это?

Ответ: Да. Все согласятся. Мы к этому идем. Природа вынудит нас или путем страданий, или путем света.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова

Cabalá Media

Cabalá Media

Área personalIniciar sesión para me gusta, guardar y suscribirse a videos

Largo camino por la vía ràpida

Largo camino por la vía ràpida

Largo camino por la vía ràpida

Cabalá MediaDerecho de autor 2003-2026 Benei Baruj ‘ Cabalá LaAm

Área personal
Iniciar sesión para me gusta, guardar y suscribirse a videos

Cabalá Media
Derecho de autor 2003-2026 Benei Baruj ‘ Cabalá LaAm