El alma de Adam HaRishón - Fragmentos elegidos de las fuentes

1. Baal HaSulam, Seiscientas mil Almas

No hay en el mundo más que una sola alma, como está escrito en Génesis, 2:7: “E insufló en su nariz el alma de la vida”. Y la misma alma se encuentra en todos los hijos de Israel, en todos y cada uno en plenitud, como en Adam HaRishón, porque lo espiritual no se puede cortar o dividir, ya que eso es propio de los materiales. Cuando está escrito que hay 600.000 almas y chispas de almas, parece que aquello se refiere a la división de la fuerza del cuerpo de cada uno. Es decir que, al principio, el cuerpo separa y evita el resplandor del alma sobre éste por completo, y con la fuerza de la Torá y la Mitzvá se purifica el cuerpo y, de acuerdo a la medida en que se purifica, en esa misma medida ilumina el alma general sobre la persona.

2. Baal HaSulam, Introducción al libro “Panim Meirot U Masbirot” N 22

El alma eterna de vida que el Creador ha soplado en sus fosas nasales, sólo para las necesidades de Adam HaRishón, ha salido por el pecado del Árbol del Conocimiento. Este adquirió una nueva forma, llamada “Sudor de Vida”, lo cual significa que lo general ha sido dividido en una gran cantidad de gotas pequeñas particulares, divididas entre Adam ha Rishón y toda su descendencia infinitamente.

Se sigue que no hay cambios en los actos del Creador, sino que aquí más bien hay una forma adicional. Esta Luz que fue insuflada en la nariz de Adam Ha Rishón se ha expandido a una larga cadena. Esta evoluciona sobre la rueda de la transformación de la forma en muchos cuerpos, cuerpo tras cuerpo hasta el necesario fin de la corrección.

3. Rabash Art. 179 “Ibur -1”

Las criaturas, después del pecado de Adam HaRishón, se consideran Kelim rotos y muertos, es decir que sus Kelim (vasijas) son solamente para recepción propia, que fueron separados de la vida de las vidas. Lo único que hay en ellos es una chispa que proviene de las Reshimot (registros) de la Luz que retorna, que quedó y descendió para revivir a los Kelim, para que puedan por medio de ello, levantarse a la resurrección de los muertos.

Y esta chispa es una chispa de Kedushá (santidad), que es restos de la Luz que retorna y hay que elevarlo, esto es - recibirlo con el fin de otorgar, lo que se llama “elevación”, o sea, elevación de MaN, mediante lo cual se produce el estado de Masaj (pantalla) y Aviut (grosor), que por ello surge el llenado, que la Luz que retorna llena los Kelim en la medida que viste las Luces.

4. Rabash ¿Qué nivel tiene que alcanzar una persona para que no necesite reencarnar una segunda vez? Artículo Nº 10, 1984

Había un rey que deseaba enviar una gran cantidad de monedas de oro a su hijo que vivía en ultramar. Todos los habitantes de su reino eran ladrones y estafadores. No contaba con ningún mensajero en quien confiar. ¿Qué fue lo que hizo? Fraccionó las monedas de oro en centavos y los envió empleando gran cantidad de mensajeros. Cada mensajero en particular decidió que no valía la pena provocar la ira del rey por un botín tan insignificante.

De la misma forma, una multitud de almas, en una multitud de días puede redimir los fragmentos de chispas sagradas que fueron usurpadas por las Klipot después del pecado del Árbol del Conocimiento.

La "multitud de las almas" representa las luces interiores. "Los numerosos días" representan luces exteriores. Las luces interiores iluminan en el presente, mientras que las luces circundantes iluminan en el futuro. Todos los centavos se combinan para formar la luz original en cuya presencia pecó Adam HaRishon. En ese momento la corrección se habrá completado.

5. Baal Hasulam “Las acciones del hombre y sus artimañas”

Luego de la unión de todas las acciones de las criaturas en la práctica, a esa criatura particular, hace falta que se unan y junten todas las almas del mundo en una sola alma, que sale de entre todas las almas y se hacen una de verdad, como en el principio de la creación, que fue creado un solo Adam, y de sus Zivugim (reproducciones) dio a luz hijos, y también hijos que van en su camino, y luego de una serie de reproducciones se hizo el secreto de este mundo, con setenta naciones, entre ellos la semilla de Israel. Y en el fin de la corrección, se juntarán uno con otro, hasta que se hace entre todos un solo hombre, como Adam Harishón.

6. Baal HaSulam. Desde mi carne veré a Dios

Cada alma completa alcanza todas las almas desde Adam HaRishón hasta el final de la corrección, del mismo modo como uno percibe a sus conocidos y vecinos, y según su conocimiento se cuida de ellos, o se conecta y vive con ellos. Y no es sorprendente que uno alcance todas las almas, ya que la espiritualidad no depende del tiempo ni del lugar, y allí no hay muerte.

7. Baal HaSulam, Carta 4

No te hace falta nada más que salir al campo bendecido por el Señor y recoger todos aquellos órganos debilitados que se desprendieron de tu alma y reunirlos en un solo cuerpo. En ese cuerpo completo el Creador posará su Shejiná ahí dentro de forma permanente e ininterrumpida.Y una fuente de gran comprensión y torrentes Superiores de Luz, serán como un manantial inagotable. Y cualquier lugar donde se pose tu mirada se bendecirá. Y todos se bendecirán por ti, porque te bendecirán constantemente.

8. Zóhar para todos, Y estas son las generaciones de Isaac, pto 3

Y no hay un órgano en el cuerpo del hombre que no tenga una correspondencia en la creación en el mundo.

Porque así como el cuerpo del hombre está dividido en órganos y todos se ubican grado sobre grado, establecidos uno sobre el otro y todos constituyen un solo cuerpo, así también el mundo, es decir, todas las criaturas en el mundo son muchos órganos establecidos uno sobre el otro, y todos ellos conforman un solo cuerpo. Y cuando todos ellos estén corregidos, entonces conforman realmente un cuerpo.