Baal HaSulam. Chronology of the Wisdom of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. Disclosing a Portion, Covering Two (modified)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (1)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (2)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (3)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (4)
Baal HaSulam. Foreword to the Book “The Tree of Life” (modified)
Baal HaSulam. Four Worlds (modified) (1)
Baal HaSulam. Four Worlds (modified) (2)
Baal HaSulam. Freedom of Will (modified) (1)
Baal HaSulam. Freedom of Will (modified)(2)
Baal HaSulam. From the mouth of a Wise man (modified) (1)
Baal HaSulam. From the mouth of a Wise man (modified) (2)
Baal HaSulam. General preface (modified)
Baal HaSulam. I will know the creator from within myself (modified)
Baal HaSulam. Influence of the Creator (modified) (1)
Baal HaSulam. Influence of the Creator (modified) (2)
Baal HaSulam. Inheritance of the Land (modified)
Baal HaSulam. Introduction to The Study of the Ten Sefirot (modified)
Baal HaSulam. Introduction to the Book of Zohar (modified)
Baal HaSulam. Introduction to the Preface to the Wisdom of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. Kabbalah as Compared with Other Sciences (modified)
Baal HaSulam. Kabbalah as a Root of All Sciences (modified)
Baal HaSulam. Kabbalah as a modern teaching (modified)
Baal HaSulam. Letter 13 (modified)
Baal HaSulam. Letter 16 (modified)
Baal HaSulam. Letter 21 (modified)
Baal HaSulam. Letter 47 (modified)
Baal HaSulam. Letter 49 (modified)
Baal HaSulam. Letter 5 (modified)
Baal HaSulam. Love for the Creator and Love for the Created Beings (modified) (1)
Baal HaSulam. Love for the Creator and Love for the Created Beings (modified) (2)
Baal HaSulam. Matan Torah (The Giving of the Torah) (modified) (1)
Baal HaSulam. Matan Torah (The Giving of the Torah) (modified) (2)
Baal HaSulam. Matter and Form in Kabbalah (modified) (1)
Baal HaSulam. Matter and Form in Kabbalah (modified) (2)
Baal HaSulam. Newspaper "The Nation" (modified) (1)
Baal HaSulam. Newspaper "The Nation" (modified) (2)
Baal HaSulam. One law (modified) (1)
Baal HaSulam. One law (modified) (2)
Baal HaSulam. Peace in the World (modified) (1)
Baal HaSulam. Peace in the World (modified) (2)
Baal HaSulam. Peace in the World (modified) (3)
Baal HaSulam. Preface to the Sulam Commentary (modified)
Baal HaSulam. Shamati 115. Still, Vegetative, Animate, and Speaking (modified)
Baal HaSulam. Shamati 164. There Is a Difference between Corporeality and Spirituality (modified)
Baal HaSulam. Shamati 169. Concerning a Complete Righteous (modified)
Baal HaSulam. Shamati 33. The Lots on Yom Kippurim and with Haman (modified)
Baal HaSulam. Shamati 67. Depart from Evil (modified)
Baal HaSulam. Shamati 68. Man's Connection to the Sefirot (modified)
Baal HaSulam. Shamati 74. World, Year, Soul (modified)
Baal HaSulam. TES, Part 1, Histaklut Pnimit (modified)
Baal HaSulam. The Arvut (modified)
Baal HaSulam. The Creating Mind (modified) (1)
Baal HaSulam. The Creating Mind (modified) (2)
Baal HaSulam. The Creating Mind (modified) (3)
Baal HaSulam. The Creator’s Concealment and Revelation - 1 (modified)
Baal HaSulam. The Difference between the Science of Kabbalah and Religion (modified)
Baal HaSulam. The Essence of Religion and Its Purpose (modified)
Baal HaSulam. The Essence of the Science of Kabbalah (modified) (1)
Baal HaSulam. The Essence of the Science of Kabbalah (modified) (2)
Baal HaSulam. The Giving of the Torah. The Arvut (modified) (3)
Baal HaSulam. The Last Generation (modified) (1)
Baal HaSulam. The Last Generation (modified) (2)
Baal HaSulam. The Meaning of the Chaf in Anochi (modified)
Baal HaSulam. The Peace (modified) (1)
Baal HaSulam. The Peace (modified) (2)
Baal HaSulam. The Peace (modified) (3)
Baal HaSulam. The Prophecy (modified)
Baal HaSulam. The Purpose of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. The Quality of the Wisdom of the Hidden in General (modified) (2)
Baal HaSulam. The Teaching of the Kabbalah and Its Essence (modified) (1)
Baal HaSulam. The Teaching of the Kabbalah and Its Essence (modified) (2)
Baal HaSulam. The Wisdom of Israel Compared to External Wisdoms (modified)
Baal HaSulam. The language of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. This Is for Judah (modified) (1)
Baal HaSulam. This Is for Judah (modified) (2)
Baal HaSulam. Time to Act (modified) (1)
Baal HaSulam. Time to Act (modified) (2)
Baal HaSulam. Wisdom of Kabbalah and Philosophy (modified) (1)
Baal HaSulam. Wisdom of Kabbalah and Philosophy (modified) (2)
Michael Laitman. Attainment of Unity of the Universe
Michael Laitman. How to achieve happiness ?
Michael Laitman. To perceive the greatness of nature
Summaries of Psalms (rus)
Baal HaSulam. From My Flesh I Shall See God (modified)
Baal HaSulam. 600,000 Souls (modified)
Baal HaSulam. All who feel the affliction of the public (modified)
Baal HaSulam. A Speech for the Completion of The Zohar (modified)
Baal HaSulam. Body and Soul (modified) (2)
Baal HaSulam. Body and Soul (modified) (1)
Baal HaSulam. Characteristics of the Wisdom of Kabbalah (modified) (1)
Baal HaSulam. Conditions of Revealing the Kabbalistic Knowledge (modified)
Summaries of Psalms for Twitter (rus)
בעל הסולם. מבוא לפתיחה לחכמת הקבלה - קיצור
Bibliothekchevron_right
Michael Laitman/Summaries of articles and letters of Baal HaSulam
chevron_right
Baal HaSulam. Newspaper "The Nation" (modified) (2)
 

Индивидуум и народ – конспект

(адаптированный, литературно обработанный текст для ознакомления)

Человек может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью окружающих. Поэтому общество является непременным условием его существования. Поэтому одиночки были вынуждены объединиться в "народ", с обменом плодами своего труда.

Развитие народа аналогично развитию человека, а роль человека в народе подобна роли органов тела: в теле должна поддерживаться полная гармония между его органами. Также части народа должны действовать, исходя из гармонии меж собой. И это обязательное условие нормальной жизни народа и его надежного существования. Смерть тела возникает вследствие нарушения гармонии между его органами - так и закат народа возникает в результате нарушения гармонии между его частями, как сказано: "Иерусалим был разрушен лишь из-за беспричинной ненависти".

Поэтому обязательным условием существования каждого народа является внутренняя сплоченность. И если она есть у большей части, то у остальных может даже отсутствовать - ведь основа уже обеспечена без них. Поэтому в древние времена народы были связаны семейными узами - естественная любовь являлась основой для их существования.

Однако с развитием поколений возникает связь человека с государством уже не естественная, а вытекающая из обоюдной заинтересованности. Государство должно править абсолютной властью, основанной на любви и преданности частного целому, как в живом теле.

Мы утратили в изгнании народное самосознание - естественное ощущение сплочения, которое обеспечивает существование любого народа. Узы любви, естественные у всех народов, исчезли, а оставшаяся сплоченность существует в нас в отрицательном виде, ощущением общего страдания принадлежности к нашему народу. Мы близки в несчастии. Но это непригодно для формирования самостоятельного народа. Ведь объединение под воздействием отрицательного внешнего давления, не является народным. В этом мы похожи на массу орехов, внешне соединенных в одно целое мешком, который облегает и сдавливает их. Но такая слитность не превращает их в единое тело, им недостает естественной сплоченности изнутри.

Единственная надежда: разработать народное воспитание, вновь раскрыть естественную народную любовь. Это вовсе не шовинизм.

Как эгоизм необходим для обеспечения необходимых для жизни потребностей, а сверх этого дано право отказаться на пользу ближнего, и поступающий так альтруист - так и народная любовь должна быть для обеспечения минимальных потребностей народа, чтобы быть самостоятельным, а ее излишек излить без национальных и расовых различий.

Поэтому народная любовь - основа любого народа, как эгоизм - основа любого творения, без которого оно не может существовать. Поэтому она должна стать первоочередной заботой на пути к возрождению народа. И эту любовь мы потеряли в изгнании.

Хрупки связи, основанные на языке, религии и истории, чтобы быть основой самостоятельного существования народа. Ведь здесь собрались чужие люди, унаследовавшие культуру многих народов мира. Каждый строит здесь себе подобие прошлого, откуда прибыл, а связывает нас только бегство из горького изгнания, подобно орехам в одном мешке.

Поэтому главное - организовать широкое воспитание, дабы внести в каждого чувство любви к каждому, к обществу, к народу, бывшее в нас в прошлом, до изгнания, когда мы жили на своей земле, как один из народов. И работа эта предваряет любую другую, ибо является основой выполнения нашей миссии.