600 000 Seelen
Matan Tora (Gabe der Tora)
Die Bürgschaft (Arwut)
A Word of Truth
Analytischer Vergleich zwischen Kabbala und Philosophie
Aufbau der zukünftigen Gesellschaft
Aus meinem Fleisch werde ich Gott sehen
Das Wesen der Religion und ihr Ziel
Das Wesen der Wissenschaft Kabbala
Der Frieden
Der Frieden in der Welt
Die Bedeutung von Empfängnis und Geburt
Die Freiheit
Die handelnde Vernunft
Die Lehre der Kabbala und deren Wesen
Die Liebe zum Schöpfer und die Liebe zu den Geschöpfen
Die Lösung
Dies ist für Yehuda
Eine Magd, die ihre Herrin beerbte
Ein Gebot
Enthüllung von einem Teil und Verhüllung von Zwei Teilen
Exil und Erlösung
Four Worlds
Horn des Messias
Inheritance of the Land
Jeder, der die Öffentlichkeit bedauert
Körper und Seele
Man’s Actions and Tactics
Materie und Form in der Wissenschaft Kabbala
Not the Time for the Livestock to Be Gathered
Remembering
Rewarded - I Will Hasten It; Not Rewarded - in Its Time
Righteous and Wicked
The History of the Wisdom of Kabbalah
The Meaning of His Names
The Meaning of the Chaf in Anochi
The Nation
The Prophecy of Baal HaSulam
The Quality of the Wisdom of the Hidden in General
The Wisdom of Israel Compared to External Wisdoms
The Writings of the Last Generation
Un discurso para la finalización del Zohar
Verhüllung und Enthüllung des Angesichts des Schöpfers - 1
Verhüllung und Enthüllung des Angesichts des Schöpfers - 2
Von Hinten und Vorne umfaßt du mich
Zeit zu handeln
Bibliothekchevron_right
Baal HaSulam/Artikel
chevron_right
Inheritance of the Land
 

Успадкування землі

(із рукописних записів)

 

Ісраель не повернуться на землю свою, поки не стануть всі єдиною спільнотою.

Мудреці: "Ісраель не будуть визволені, аж поки не стануть всі єдиною спільнотою".

2. І треба зрозуміти, як єдність Ісраеля зв’язана з визволенням.

3. І почнемо тему питанням "З чого знатиму…" "Бо прибульцями будуть потомки твої… А потім вийдуть з великим майном". І важко зрозуміти, як це відповідає на запитання Авраама?

4. І слід зрозуміти всю суть цього створіння, в якому людина так страждає, - навіщо це мені? Хіба не міг насолодити Свої створіння без усього цього?

5. Проте, наведено в книгах, що неможливо душам отримати гарну винагороду, заради якої створив Творець світ і душі, без того, щоб було в них клі, готове для отримання, і те клі людина здобуває лише за допомогою зусиль і клопоту у виконанні заповідей, що супроводжується натиском та війнами, які людина веде зі злим началом, та численними перешкодами і турботами. І ця скрута й зусилля в Торі та заповідях утворюють для душі клі, щоб вона стала готовою отримати всю насолоду та благо, заради яких створив всі створіння.

6. І цим зрозуміло висловлювання Бен Ге Ге в мішні "Авот", де говорить: "По стражданню – оплата". Воно означає, що винагорода вимірюється мірою страждання. І на перший погляд важко зрозуміти, який зв’язок страждання людини з її винагородою? 

7. А зі сказаного добре зрозуміло, що головне в стражданні та зусиллях, що приготовані в світі – це утворення клі отримання для гарної винагороди за зусилля в Торі та заповідях. Зрозуміло само собою, що кожен, страждання якого в Торі та заповідях більші, отже, є в нього більше клі, і, природно, готовий отримати найбільшу винагороду.

8. І тепер зрозуміла відповідь Творця на запитання праотця Авраама: "З чого знатиму…" Бо запитання Авраама було через те, що бачив у дусі своєї святості надзвичайну величину доброї оплати, яка прийде до Ісраеля завдяки успадкуванню землі. Адже все виконання заповідей залежить від землі, і тому дивувався Авраам: "З чого знатиму, що успадкую її?" Тобто, по чому знатиму, що сини Ісраеля зуміють удостоїтися такої великої винагороди і такого величезного піднесення. Адже звідки будуть у них великі келім, щоб бути достойними такого чудового отримання? І це пояснив йому Творець: "Прибульцями будуть нащадки твої, і будуть визискувати та мучити їх чотириста років…" І тоді будуть у них великі зусилля в Торі та заповідях, і тоді зрозумів, що таким чином вони напевне дістануть великі келім отримання, і відповідь ця була цілком задовільна.

9. Звідси випливає, що потрібна велика підготовка для успадкування землі, тому що вся чудова сила Тори та заповідей залежить від неї, і з її допомогою ми удостоюємося всього достатку та блага, які замислив Творець для всіх душ Ісраеля, перш ніж створив їх. І через це дивувався Авраам, бо не зрозумів, - звідки візьмуть настільки великі келім отримання, аби удостоїтися святості землі, - аж поки Творець не сказав йому, що зусилля в Торі та заповідях в єгипетському вигнанні підготують їх щодо цих великих келім, і стануть достойні святої землі, як пояснено.

10. І є питання про це: "Це стосовно тих, хто займається Торою, але ті, хто займається минущими справами світу, які зовсім не готові займатися Торою, - чим вони заслужать ті келім?

11. А дійсне пояснення таке, що про це сказали в згаданому Мідраші, що Ісраель не будуть визволені, поки не стануть всі єдиною спільнотою". Бо спільнота Ісраеля є воістину одне тіло, де кожен орган має свою роль, що належить саме цьому органу. Наприклад, голова здійснює розумові розрахунки. А руки працюють і постачають живлення голові. І голова вільна від того, щоб працювати самій, і не має в цьому потреби, бо достатньо їй рук. А в рук немає необхідності роздумувати про те, як працювати, бо голови для цього повністю достатньо.

12. Якщо Ісраель стануть єдиною спільнотою, як єдине тіло, тоді працівників, якими є руки тіла, буде достатньо голові, тоді зусилля та скрута тих, хто займається Торою та духовною роботою, завершать за працівників… І добре зрозумілий мідраш [Ісраель не будуть визволені, аж поки не стануть всі] єдиною спільнотою, і прийде в Сіон Визволитель... йтиме.