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Morgenlektion 19.06.2025 - Rav Dr. Michael Laitman - Nach Bearbeitung

Den Krieg gewinnen: Sammlung von Quellentexten zur Stärkung des weltweiten Kli und für den Weltfrieden

Sammlung von Quellentexten zur Stärkung des weltweiten Kli und für den Weltfrieden zum Thema: Den Krieg gewinnen, wir sind beim Unterthema: Mit dem bösen Trieb kämpfen. Abschnitt Nummer 2.

"Während der Arbeit sollte ein Mensch sagen: "Wenn ich nicht für mich bin, wer ist dann für mich?" In dieser Zeit der Arbeit denkt man, dass man selbst die Auf- und Abstiege bewirkt. Das heißt, sie sehen sich als Kämpfer, die man „Heer“, „Helden des Heeres“ nennt.

Nicht so aber später, zur Zeit der Erlösung - dann erkennen sie, dass es der “Herr der Heerscharen” ist. Das bedeutet, dass der Schöpfer alle Auf- und Abstiege, die sie hatten, gemacht hat.

Mit anderen Worten: Auch die Abstiege kommen vom Schöpfer. Ein Mensch bekommt nicht ohne Grund so viele Auf- und Abstiege. Vielmehr hat der Schöpfer sie all diese Ausgänge durchlaufen lassen. Wir können "Ausgang" als "Ausgang aus der Kedusha [Heiligkeit]" und “Eintritt” als "Eintritt in die Heiligkeit" interpretieren. Der Schöpfer macht alles. Deshalb wird der Schöpfer nach der Erlösung "Herr der Heerscharen" genannt." (Rabash. Artikel 6 "Was ist über den Verstand in der Arbeit?" 1989)

Das ist, was Rabash schreibt.

Schüler: Warum wird der Schöpfer “Herr der Heerscharen” genannt, wenn Er alles macht, sowohl Abstiege als auch Aufstiege?

Um an dieser ganzen Handlung teilzunehmen. Es muss von Seiten des Menschen, der Menschheit, eine Übereinstimmung in etwas mit dem Schöpfer geben, und deshalb steht geschrieben, dass wir daran teilnehmen, aktiv beteiligt sind. Und wir müssen prüfen, uns selbst durch Gebet korrigieren in allem, was sich zeigt, dass wir nicht genug beteiligt sind. Davon ist hier die Rede.

Abschnitt Nummer 3.

"Es ist bekannt, dass Erez [Erde] den Willen zum Empfangen beinhaltet, der die Grundlage ist, denn die gesamte Schöpfung und alles Schlechte in der Welt entspringen diesem Verlangen, so dass alle Kriege, Morde und so weiter im Willen zum Empfangen wurzeln." (Rabash. Artikel 10 "Jakob ging hinaus" 1985)

In jedem Moment fühlen wir oder können wir Veränderungen in den Beziehungen zwischen uns fühlen, in Bezug auf den Schöpfer, im Fortschritt, mehr oder weniger, in der Arbeit, im Prozess, den wir durchlaufen. All dies gehört zu unserer Arbeit, zum Krieg, den wir mit dem bösen Trieb eröffnen müssen. Und deshalb ist der Kampf mit dem bösen Trieb eigentlich unsere ganze Sorge, daran müssen wir uns binden und die ganze Zeit in der Prüfung sein.

Schüler: Was genau ist ein Abstieg? Denn in der Materialität denkt man, dass ein Abstieg ist, wenn man die Arbeit verliert oder wenn es Probleme in der Familie gibt und dergleichen.

Ein Abstieg ist das Gefühl der Entfernung vom Schöpfer und ein Aufstieg ist die Annäherung an den Schöpfer. So müssen wir es interpretieren, fühlen und danach verstehen und arbeiten.

Schüler: Wie kann man einem Freund helfen, der weiß, dass es nichts außer Ihm gibt, aber fest in "Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich" steckt?

Das ist richtig, wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich.

Schüler: Ja, aber am Ende des Tages ist es "Es gibt nichts außer Ihm".

Das ist, nachdem du wirklich Anstrengungen unternommen hast in allem, was du während des Tages in "Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich" durchgemacht hast. Am Ende des Tages kannst du sagen, dass du getan hast, was möglich war, was der Schöpfer gegeben hat, was du dich mit Ihm verbinden konntest, und so weitermachen.

Schüler: Ich spreche von einem Freund, der leidet und schon lange feststeckt, der mich fragte: "Zweifelst du an meinen Fähigkeiten?" Und jedes Mal verschanzt er sich mehr. Ich möchte ihm helfen und kann nicht.

In Ordnung. Man muss sich bemühen weiterzumachen.

Schüler: Die ganze Zeit scheint es, dass der böse Trieb uns zuvorkommt. Wie kann man ihn erkennen, wenn er beginnt auf den Menschen zu wirken, denn er wirkt die ganze Zeit, wie kann man aufmerksam auf seine Handlungen an uns sein?

Wir müssen weiterhin unseren bösen Trieb annehmen, den der Ewige erschaffen hat und lenkt, und andererseits uns bemühen, gegen ihn zu kämpfen, ihn aus der Herrschaft des Schöpfers herauszunehmen und den Kampf gegen ihn nicht aufzugeben, bis wir beginnen zu fühlen, dass wir trotzdem eine Möglichkeit haben, gerettet zu werden, ihn zu besiegen.

Schüler: Was bedeutet kämpfen, was sind die Kampfhandlungen?

Die Kampfhandlungen bestehen darin, dass wir den bösen Trieb nicht aufgeben, wir lokalisieren ihn genau gegenüber dem Schöpfer, denn er wirkt, um den Schöpfer zu verbergen. Wenn wir so weitermachen, werden wir zu einem Zustand kommen, wo wir ihn annullieren.

Schüler: Wie kann ein Mensch im Krieg oder in diesem Kampf mit Hilfe der Kraft des Gebets siegen?

Zunächst einmal überzeugt er sich die ganze Zeit selbst, dass dies das ist, was ihm gegeben wurde und dass er sich jetzt wirklich von Angesicht zu Angesicht seinem Feind gegenüber befindet. Und selbst wenn er in den Willen zu empfangen fällt, bemüht er sich, aus ihm herauszukommen und ihn danach zu besiegen. Das heißt, in allen Zuständen, die über ihn kommen, bemüht er sich tatsächlich, ihn zu verstehen und in ihm die schwierigsten Zustände zu identifizieren.

Schüler: Wir sprechen die ganze Zeit über den Krieg gegen den bösen Trieb und dass unsere Aufgabe ist, ihn zu besiegen, gleichzeitig verstehen wir, dass ohne den bösen Trieb die rechte Linie nicht aufgebaut werden kann. Wo sind also die Grenzen des Sieges über den bösen Trieb?

Wir können nicht ohne den bösen Trieb voranschreiten, denn unser ganzer Fortschritt besteht darin, dass wir jedes Mal mehr und mehr Kräfte erhalten, um über ihn zu herrschen, deshalb müssen wir alles Mögliche für diesen Sieg tun. Das heißt, aufstehen, erwachen, schlafen gehen und uns während des Tages aufrichten. Und es muss zwischen uns in der Gruppe Sicherheit und gegenseitige Unterstützung die ganze Zeit geben und so weiter voranschreiten, bis der Schöpfer nicht zustimmen wird, dass wir von Ihm den guten Trieb empfangen, der gegen den bösen Trieb ist, und dann werden wir in diesem guten Trieb beginnen, die ganze Welt zu sehen.

Schüler: Was ist der Weg, die richtige Form, den Schöpfer am Krieg mit dem bösen Trieb zu beteiligen?

Wir müssen uns bemühen, den bösen Trieb zu lokalisieren, die Kraft, die uns stört, anzuhaften, uns zu nähern, uns mit dem Schöpfer zu verbinden, und vom Schöpfer in unserem Gebet zu bitten, dass Er uns hilft, ihn zu besiegen. Das ist der ganze Krieg, es ist nicht einfach, aber das ist es, was wir tun müssen.

Schüler: Wie können wir unter den Freunden den guten Trieb zwischen uns stärken?

Indem wir lernen, beten und uns zusammen verbinden wollen. So werden wir durch die Verbindung zwischen uns jede Störung auf dem Weg überwinden. Wir haben keine andere Kraft, nur diese liegt vor uns.

Schüler: Wenn wir an der Verbindung im Zehner arbeiten, wird der Zehner dann zu einer Armee?

Wir bemühen uns, voneinander abhängig zu sein, miteinander verbunden zu sein und so die ganze Zeit immer weiter voranzuschreiten über diese Störungen hinweg, die der Schöpfer nach Seinem System uns herabsendet. So werden wir zur allgemeinen Verbindung gelangen.

Schüler: Er sagt, dass Erlösung ist, wenn ein Mensch feststellt, dass der Ewige alles getan hat, und der Ewige Zebaot ist. Warum heißt es nicht Erlösung, wenn ein Mensch aus seinen Abstürzen aufsteigt?

Für Erlösung braucht es mehrere Bedingungen. Wenn wir uns erheben, es schaffen, uns über sie zu erheben, wird das Erlösung genannt werden. Hier ist gemeint, dass der Mensch sich anstrengt, bittet und eine gewisse Hilfe erhält, und als Ergebnis erhält er einen teilweisen, bestimmten Aufstieg, der ein teilweiser Erfolg in seinem Krieg mit dem bösen Trieb ist.

Schüler: Wie kann man Erlösung definieren, was ist Erlösung?

Erlösung ist, wenn der Schöpfer sich dir offenbart, und in dieser Kraft, dass du Ihn fühlst, dass du Ihm nahe bist, kannst du alle Störungen besiegen, die du hast.

Schüler: Unser böser Trieb herrscht über unsere Verlangen, wie kann ein Mensch zwischen dem bösen Trieb und seinem Verlangen trennen, um das Verlangen zur Korrektur zum Schöpfer zu bringen und um dem Schöpfer Zufriedenheit zu bereiten?

Der Mensch befindet sich in einem Zustand, wo er beginnt zu sehen, dass alles, was er denkt und Anstrengungen unternehmen kann, alles durch die Nutzung des bösen Triebs, seines Egos, geschieht. Aus diesem Sehen und Verstehen heraus hat er ein Gefühl und eine negative Beziehung zum bösen Trieb. Und das hilft ihm, sich vom bösen Trieb zu trennen und nur an den guten Trieb zu denken, dass er mit seinen Teilen verbunden sein will, die den guten Trieb als seine Erlösungskraft empfangen können, und so schreitet er voran.

Schüler: In einem materiellen Krieg, wenn es einen Feind gibt, der bedeutend stärker ist als wir, gehst du nicht in den Krieg, und wenn er gegen dich kämpft, ergibst du dich entweder oder kämpfst mit dem Kopf gegen die Wand und verlierst. Wie sollte ein spiritueller Krieg aussehen, wenn ein Mensch fühlt, dass er nicht viel Kraft hat?

Ein spiritueller Krieg besteht darin, dass wir unser Verlangen dem Ego zuordnen und es von diesem Ego reinigen wollen, und das ist es, was uns passiert.

Schüler: Was ist die Bedeutung von kleinen Handlungen, kleinen Anstrengungen im Krieg?

Dass wir fähig sind, sie zu lokalisieren, und fähig sind, irgendwie etwas gegen sie zu tun, weil sie klein sind, und so voranzuschreiten.

Schüler: Was bedeutet es, dass ich es geschafft habe, den bösen Trieb zu unterwerfen?

Dass ich nicht auf dem Weg gehen will, auf den mein Ego mich zieht, mich vorwärts drängt, sondern ich denke darüber nach, wie ich durch die Nutzung meiner Eigenschaften mich der Beeinflussung nähern kann.

Schüler: Was passiert mit dem Trieb in der Zeit, wenn wir nicht mit ihm kämpfen, oder wenn es keine Kräfte gibt, mit ihm zu kämpfen, was passiert dann mit dem Trieb?

Wenn ich keine Kraft habe, oder ich aus einem anderen Grund nicht kann, dann kann ich nicht, und deshalb schreite ich darin nicht voran oder gehe sogar rückwärts. So funktioniert es.

Schülerin: Wie können wir Verbindung und Liebe zum Nächsten wollen, wenn das unserer Natur widerspricht, wenn wir nicht wissen, dass die Verbindung tatsächlich das ist, was wir wirklich brauchen?

Wir müssen uns mit unserer Gruppe verbinden, und danach mehr und mehr mit einem breiteren Publikum, nur ohne das Ziel zu ändern, dass wir die ganze Zeit zum Schöpfer voranschreiten wollen, und je mehr wir mit noch mehr Gruppen eingeschlossen sein werden, desto mehr können wir uns Ihm nähern und Ihm mehr Zufriedenheit bereiten.

Schüler: Einerseits sagt man, es gibt nichts außer Ihm, Er ist gut und Gutes tuend, andererseits haben wir jetzt gelesen, dass alles auf dem Bösen basiert. Es ist also nicht klar, wie und wo man das Gute und Gutes tuend hinzufügt, wie verbinden sich diese Dinge zusammen?

Das ist wirklich nicht einfach, wir können nicht sehen, wie man das macht, sondern nur dadurch, dass man Kraft erhält. Kraft, wirklich spirituelle Kraft, dass wir tatsächlich fähig sind, über unseren bösen Trieb zu herrschen, und so mehr und mehr voranzuschreiten.

Schüler: Was bedeutet es, dass ein Mensch vom Schöpfer entfernt ist, worin drückt sich das aus?

Das drückt sich darin aus, dass er nicht versteht, was von ihm verlangt wird, dass er nicht fühlt, in welchem Zustand er sich befindet. Oder dass er sieht, dass er sich in keiner guten Verbindung mit irgendeiner Gruppe oder mit jemandem befindet. Das heißt, das sind die Zustände, und die Heilung für alle Zustände ist nur, sich über dem Verstand mit dem Willen zur Korrektur zu verbinden, der sich in der Natur befindet, mit der Kraft der Beeinflussung, mit der Kraft der Liebe. Und er bittet, dass diese Kraft auf ihn einwirkt und über ihn herrscht. In diesem Maß kann der Mensch in die gute Kraft eintreten oder zur Gruppe gelangen und so voranschreiten.

Schülerin: Kann man sagen, dass wahrer Glaube nicht ist, dass ich an Ihn glaube, sondern Er befindet sich innerhalb des Glaubens, und der Glaube ist die Form Seiner Anwesenheit in mir?

Wir sprechen zwischenzeitlich nicht über Glauben. Glaube ist eine besondere Kraft, die man auch von Oben erhält. Er füllt unser Verlangen, das unser ganzes Wesen enthält, von jedem von uns, und in diesem Maß sind wir fähig, uns auf den Schöpfer auszurichten.

Schüler: Wie können wir uns zusammen als Zehner organisieren, um ohne Unterbrechung im inneren Krieg bis zum vollständigen Sieg zu kämpfen? Was gilt für uns als Sieg und was als Verlust auf diesem Weg?

Darüber lernen wir jetzt in all unseren Lektionen. Jeden Tag, wenn wir von vier bis fünf zu lernen beginnen, verlassen wir dieses Thema noch nicht, wie man sich vom Krieg des Triebs rettet.

Schülerin: Ist es, meine eigene Stimme zum Schweigen zu bringen, um zu einem inneren Dialog mit dem Schöpfer zu gelangen? Und was geschieht in diesem Dialog mit meinem Verlangen - wächst es, schrumpft es oder erhält es mehr Volumen?

Man muss sich bemühen, aus dem eigenen Willen zu empfangen herauszutreten, sich bis zum Willen zu geben zu erheben und sich mit weiteren solchen Verlangen meiner Freunde zu verbinden. In dem Maße, wie das Verlangen größer und stärker wird, kann ich mehr und mehr darüber nachdenken, wie ich die gute Kraft in meiner Gruppe erwecken soll, und auf diese Weise ihnen allen helfen, gemeinsam mit mir aufzusteigen.

Schülerin: Kann man sagen, dass wenn ein Verlangen zur Erfüllung kommt, dies der Anfang eines guten oder schlechten Verlangens ist?

Ja, sicherlich. Es gibt einen gewaltigen Unterschied zwischen einem guten Verlangen und einem schlechten Verlangen.

Schülerin: Das heißt, ich kann von einem Mangel zum zweiten übergehen?

Versuche es.

Schülerin: Bezüglich des Krieges zwischen dem guten Trieb und dem bösen Trieb. Wenn ein Mensch zur Erkenntnis gelangt, erreicht er dann ein Gleichgewicht, weiß er mit beiden Richtungen ruhiger zu arbeiten, oder erscheint es immer als Krieg, egal auf welcher Höhe überhaupt?

Nein, er erreicht einen Zustand, in dem diese beiden Richtungen für ihn langsam zu einer Richtung werden.

Schüler: Ich habe gehört, dass eine der grundlegenden und wichtigen Bedingungen, um zur Erlösung zu gelangen, darin besteht, den Schöpfer zu bitten, denn letztendlich schreiben wir alles dem Schöpfer zu, sowohl das Gute als auch das Schlechte. Warum ist es so schwer, den Schöpfer um Hilfe zu bitten?

Weil wir Ihn nicht spüren, weder als gute noch als schlechte Herrschaft. Nur mit unserer Vorstellungskraft bauen wir Ihn gleichsam auf. Wenn der Schöpfer beginnt, sich zu offenbaren, dann haben wir die ganze Kraft, zu Ihm zu gelangen, Ihn zu ergreifen, an Ihm festzuhalten und so durch Ihn aufzusteigen.

Schüler: Im Moment sind wir nicht in der Empfindung, wie Sie sie beschreiben.

Noch nicht.

Schüler: Wie können wir uns trotzdem erheben und zu dieser Bitte an den Schöpfer kommen, dass Er uns aus der Herrschaft des Bösen herausführt und uns zur Erlösung bringt?

Deshalb schreiben uns Kabbalisten, besonders Rabash, dass wir durchaus versuchen können, mit all unseren Kräften zum guten Trieb zu gelangen. Wenn wir dann einen Halt am guten Trieb haben, können wir uns bemühen, in ihm zu sein und nur ihn zu stärken.

Schüler: Welche Bedingungen brauchen wir im Zehner in der täglichen Arbeit, damit wir uns mehr und mehr am guten Trieb festhalten können?

Die Kraft der Verbindung zwischen uns. Wenn wir miteinander verbunden sein und spüren können, dass wir einander unterstützen, dann erhält jeder die Kraft von allen. So steigen wir von Stufe zu Stufe auf.

Schüler: Wie kann ich mich selbst davon überzeugen, dass ich vom Willen zu empfangen beherrscht werde?

Um dich zu überzeugen, denke mehr darüber nach, frage die Freunde, sprich mit ihnen, und dann wirst du sehen, wie viel es hier zu tun gibt. Außer dir kann das niemand tun.

Schüler: Wie wissen wir, dass das Gefühl, das wir empfinden, wirklich das Gefühl der Entfernung vom Schöpfer ist?

Wir spüren es, spüren, dass wir bitten können und keine Antwort hören, dass wir uns vielleicht vor dem Schöpfer demütigen können, so wie wir es verstehen, aber auch darauf keine Reaktion erhalten.

Schüler: Wir haben einen Ausspruch: „Mit List sollst du deinen Krieg führen". Wir sehen, dass der Schöpfer wirklich mit List auf uns einwirkt, Er erweckt jedes Mal von Neuem den Trieb, dass er uns beherrscht. Welche Listen können wir dagegen anwenden, außer der einen List, die die Verbindung ist, von der wir sagen, dass sie das Einzige ist?

Aber in der Verbindung hast du sehr viele Listen, du kannst unzählige Dinge tun. Versuche dich mit den anderen zu verbinden, den Punkt der Verbindung höher zu erheben, über seine Wichtigkeit nachzudenken und so weiter.

Schüler: Das heißt, all unsere Listen drehen sich um diesen zentralen Punkt, die Verbindung zwischen uns.

Ja. Das ist der Hauptpunkt des Krieges.

Schüler: In den Psalmen steht geschrieben: „Wenn sich ein Krieg gegen mich erhebt, darauf vertraue ich." Worauf vertraue ich?

Darauf, dass du durch den Krieg mit deinen Feinden zum richtigen Ziel gelangen kannst.

Schülerin: Wir lernen, dass der Wille zu empfangen wachsen muss, um in der Arbeit voranzukommen, wir müssen ihn vergrößern. Wie bewahren wir, während unser Wille zu empfangen wächst, auch den bösen Trieb im Gleichgewicht, dass er unter Kontrolle bleibt?

Wir bemühen uns, so neutral wie möglich zu sein, um zu erkennen, in welche Richtung uns der Wille zu empfangen zieht. Oder was genau wir mit uns selbst tun müssen, um zu spüren, wohin wir als Folge der Einwirkung des Willens zu empfangen auf uns gelangen.

Schülerin: Sie sagten, dass je mehr wir einander unterstützen und ineinander eingeschlossen sind, desto mehr beginnt jeder die Kraft aller zu spüren. Was muss man tun, um mehr ineinander eingeschlossen zu sein, und wie?

Um zum Ziel der Schöpfung voranzukommen, müssen wir miteinander verbunden sein und die ganze Zeit auf den Schöpfer warten, der zu uns herabkommt, damit Er uns hilft.

Schülerin: Was ist im Krieg mit dem bösen Trieb zu tun, um das ganze Ego zu vernichten?

Im Prinzip vernichten wir sie nicht, sondern die Kraft des Schöpfers bedeckt sie, und Er wirkt auf uns ein und ermöglicht es uns, uns in einem gewissen Maß zu erheben.

Schülerin: Wie kann man den bösen Trieb erkennen? Denn er flieht und versteckt sich und erscheint in mir als etwas Gutes.

Daran, dass wir keine Kräfte finden, ihn zu verwirklichen, daran erkennen wir, dass diese Kraft wahrscheinlich die böse Kraft ist, die zum bösen Trieb gehört.

Schülerin: Kann uns im Gebet die Erwähnung des Ausdrucks „Herr der Heerscharen" voranbringen? Und wie kann die Verbindung zwischen uns zum Zustand des Herrn der Heerscharen führen?

Wenn wir eine Verbindung zu dieser Kraft „Herr der Heerscharen" haben, dann kann die Nutzung dieser Kraft uns sicher voranbringen, aber unter der Bedingung, dass ein Mensch sie ausfindig machen kann. Wir befinden uns jetzt mit euch vor einer sehr großen Landkarte, die die ganze Erdkugel mit all ihren Bewohnern umfasst. Was wir tun wollen, ist, das Verlangen jedes Einzelnen auf der Oberfläche dieser Erdkugel zu verbinden, und dass wir alle so ausgerichtet wie möglich sind, zumindest in etwas sehr Kleinem, auf das Ziel der Schöpfung.

Schüler: In diesem Krieg gegen den bösen Trieb gibt es das Gefühl, dass wir gegen den Willen des Hausherrn kämpfen, denn dieser Trieb ist eine Funktion des Schöpfers. Daher ist der Kampf gegen den bösen Trieb ein Krieg gegen den Schöpfer. Kann man es so betrachten?

Ja.

Schüler: Wie kann man gegen ihn kämpfen, aber nicht gegen seine Funktion?

Den Schöpfer bitten, dass Er uns hilft, unseren bösen Trieb zu besiegen.

Schüler: Soll man sich nicht auf seine Funktion beziehen, sondern auf den Schöpfer?

Man sollte nicht versuchen, es so zu klären, das ist nicht richtig.

Schüler: Was ist der Fehler in dieser Beziehung?

Dass du all das dem Schöpfer zuschreibst. Der Schöpfer hat dies in Seiner äußeren Erscheinung getan, damit wir durch die äußere Handlung zur inneren Handlung gelangen können.

Schülerin: Wir haben gehört, dass man, um Verbindung zu wollen, sich mit seiner Gruppe verbinden muss, und dann mit einem breiteren Publikum. Welches Gewicht hat die Verbreitung in der Zeit des Krieges im Vergleich zu einer stärkeren Konzentration auf unsere innere Arbeit in Bnei Baruch?

Untereinander konzentrieren wir uns auf die innere Arbeit, und dann in immer weiteren Kreisen. Wir schließen alle Menschen ein, die sich in der Welt befinden, und bemühen uns, sie im vollständigen Bild der Kreise zu verbinden.

Schülerin: Bei der Anstrengung, die Kreise hinzuzufügen und die ganze Erdkugel auf das Ziel der Schöpfung auszurichten, ist es richtig, die Verbreitung darauf zu fokussieren, dass der Krieg gegen den Hass zwischen uns ist, oder darauf, dass die Hilfe des Schöpfers der wahre Ausweg ist?

Durch die Hilfe des Schöpfers. Es ist sicher, dass Er uns helfen kann, uns von unseren Klipot zu retten, von unserem bösen Trieb, von all den Problemen, die zwischen uns bestehen.

Schülerin: Ich habe gehört, dass gegen den bösen Trieb zu kämpfen unsere ganze Sorge ist, daran müssen wir uns binden und die ganze Zeit in der Prüfung sein. In welcher Prüfung müssen wir sein? Wie machen wir diese Prüfung den ganzen Tag?

Inwieweit wir uns über den bösen Trieb erheben können, das ist unsere Prüfung.

Schülerin: Wer kämpft in diesem Krieg, der Schöpfer, der Mensch? Wie vollzieht sich dieser Prozess Tag für Tag, wenn wir den bösen Trieb spüren?

Der Schöpfer gegenüber jeder einzelnen Handlung, die ein Mensch tun will.

Schülerin: Welche Gefühle muss man entwickeln, damit wir eine wirkliche Notwendigkeit für die Verbindung haben?

Wir müssen alle miteinander verbunden sein, Männer, Frauen, aus allen Ländern, aus allen Ecken der Welt. Langsam, entsprechend dem, dass wir uns verbinden, werden wir beginnen, das Zentrum unserer Verbindung zu spüren, in dem es viel mehr Kräfte und Verlangen gibt, und so werden wir voranschreiten, dort werden wir uns treffen.

(Ende der Lektion)