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08 Kasım 2009 - 08 Ağustos 2010

Lesson 157 Mar 2010

Sohar. Vorwort zum Buch Sohar. Die Buchstaben des Rabbi Amnon Saba, Absätze 25-27

Lesson 15|7 Mar 2010
Das Hebräische, die Sprache der spirituellen Welten, entstand durch Adams Offenbarung der Höheren Welt. Die Buchstaben des hebräischen Alphabets, die Kombinationen spiritueller Vektoren und Kräfte darstellen, vermitteln Informationen über die Ausbreitung der Lichter von Chochma/Chassadim in allen möglichen Kombinationen. Daher spricht jedes Element eines Buchstabens, seine grafische Darstellung, von einer bestimmten Kombination der beiden einzigen in der Natur existierenden Kräfte - Empfangen und Geben. Die in der Welt von Azilut geformten Buchstaben können als Schablonen vorgestellt werden. Wenn die Seele danach strebt, das Höhere Licht zu empfangen, passiert das Licht durch die Öffnungen der Buchstaben-Schablonen, trifft auf den Wunsch und "schneidet" die Form dieses Buchstabens hinein, wodurch es dem Wunsch seine spirituellen Eigenschaften vermittelt. Einen Buchstaben zu begreifen bedeutet, seinen Wunsch so zu formen, dass er wie der Buchstabe funktioniert. Der Wunsch ist eine Art angewandtes Material, aus dem man Buchstaben "formen" und durch sie spirituelle Eigenschaften und Handlungen ausdrücken kann. Jeder Buchstabe bewirkt eine Aktion in der Welt, während ein ungeformter Wunsch diese Möglichkeit nicht hat. Deshalb heißt es, dass der Schöpfer die Welt mit Buchstaben erschuf. Wenn wir aus unserem ursprünglichen egoistischen Wunsch Buchstaben "formen", verändern wir damit die Welt gemäß den Eigenschaften des Gebens, wie es heißt: "Die Gerechten erschaffen die Welt wie der Schöpfer". Ein Buchstabe ist ein sinnliches Modell. Wenn wir im Unterricht beim Lesen des Buches Sohar dem Originaltext folgen, selbst ohne die Sprache zu kennen, nehmen wir unbewusst die entsprechende spirituelle Information auf. Anfangs werden die Buchstaben von unserem Egoismus nicht wahrgenommen, sondern abgestoßen, aber allmählich beginnen sie in uns zu "klingen", mit uns zu "sprechen", bis wir sie in uns spüren und nicht als etwas Äußeres.