Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 29 ноября 2023 года

Часть 3: Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним Меирот у-Масбирот"

Чтец: Мы изучаем Предисловие к книге «Паним Меирот у-Масбирот». Мы дошли до пятого пункта. В книге «Труды Бааль Сулама» это находится на 136-й странице.

М. Лайтман: Да.

Чтец: (5) И отсюда пойми сказанное в книге Зоар, что благодаря этому сочинению выйдут сыны Исраэля из изгнания. И также [сказано] еще во многих местах, что только лишь через распространение науки каббала во множестве народа мы удостоимся полного Избавления. И еще сказали наши мудрецы: «Свет в ней возвращает к источнику». И они подчеркивали точность этих слов с великим намерением указать нам, что [имеется в виду] только свет, заключенный в ее внутренней части – подобно «золотым яблокам в серебряной оправе» заключено в ней это чудесное свойство, позволяющее вернуть человека к источнику. Ибо как отдельный человек, так и весь народ, не завершат замысел, с которым они были созданы, не постигнув внутренней части Торы и ее тайн, хотя совершенство знания и ожидается нами во время прихода Машиаха, однако же сказано: «Дающий мудрость мудрым», и сказано: «И в сердце всякого мудрого сердцем вселил мудрость», и потому сначала мы нуждаемся в большом распространении науки истины среди народа, так чтобы мы стали достойны получить пользу от прихода Машиаха. И потому распространение этой науки и приход Машиаха зависят друг от друга, и пойми это как следует.

(02:35) А в таком случае, мы обязаны открывать школы и составлять книги, чтобы ускорить распространение этой науки в широких массах народа. И этого не происходило в прошлые времена из-за страха, что могут затесаться недостойные ученики, как мы подробно описали выше. И, разумеется, это и было главной причиной продления изгнания за грехи наши великие вплоть до сего дня. Как сказали наши мудрецы: Машиах «сын Давида придет только в поколении, которое целиком достойно», то есть все перестанут гоняться за [предметами] страсти и тщеславия, и тогда можно будет открывать школы для широкой публики, чтобы готовить ее к приходу Машиаха сына Давида, как сказано выше.

«Или в поколении, которое целиком грешно», то есть в таком поколении, в котором лицо поколения подобно морде собаки, и «боящиеся греха будут вызывать отвращение», и «мудрость мудрецов станет противна в них». Ведь тогда, с другой стороны, можно будет снять повышенные предосторожности, и всякий оставшийся в доме Яакова, чье сердце бьется ради постижения мудрости и цели, «назван будет святым» и придет и станет учиться, ибо нет более опасения и страха, что, может быть, он не удержится в своих добрых качествах и пойдет и станет торговать ею на базаре. Ведь нет более покупателя из всего народа, и наука эта уже отвратительна в глазах их, так, что ничего нельзя выручить за нее, ни [предмета] страсти, ни [предмета] тщеславия. И потому всякий желающий войти придет и войдет, и многие бродить будут, и умножится знание у всех тех, кто достоин ее. И так мы удостоимся в скором будущем прихода Машиаха и искупления души нашей. Да произойдет это вскоре, в наши дни, амен. [Бааль Сулам. Предисловие к книге «Паним Меирот у-Масбирот»]

М. Лайтман: Вопросы? Видимо, нет. А, есть, пожалуйста.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (05:44) Рав, могли бы Вы объяснить немного разницу того, что ближе к нам: о распространении науки и о распространении религии?

М. Лайтман: Этого не было в предыдущих поколениях, как в нашем поколении, что все-таки, смотри, начиная с прошлого столетия и до сегодняшнего дня, насколько эта наука все-таки распространилась и стала принятой у множества людей, и это признак того, что мы уже приближаемся к какому-то решению. Потому что все-таки даже по количеству у нас сегодня есть тысячи, которые знают, что для них раскрыты книги и всякие мнения в науке каббала, знания в науке каббала. Поэтому можно сказать, что переход уже близок, уже виден.

Ученик: Я понял то, что Вы объяснили, но я все еще не понимаю, в чем разница практическая между распространением науки и религии. Вообще актуально ли это для нас?

М. Лайтман: Нет, он как бы вместе это объединяет.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (07:40) Рав, что должно произойти, чтобы наука эта распространилась во всем Израиле?

М. Лайтман: Это проблема. Если она не будет распространяться с помощью тех, которые находятся сейчас внутри этой науки, то она распространится с помощью более острых дел, с помощью боли.

Ученик: Обязательно всем придется изучать науку каббала?

М. Лайтман: Не то чтобы должны были учить, но приблизиться к ней, познакомиться с ней, стать ближе друг к другу, потому что так к этому обязывает нас структура действительности, что мы обязаны быть источником света хохма для всех народов, и поэтому мы должны быть объединенными и полными света Творца.

Ученик: Это должно у нас быть прежде народов мира?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Спасибо.

М. Лайтман: Поэтому все то, что происходит с нами в последнее время, давление, боль, все, что происходит с нами, это все для того, чтобы мы исполнили то, что на нас возложено.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (09:38) От чего зависит распространение науки?

М. Лайтман: Распространение науки зависит только от людей, которые, прежде всего, из Израиля, и они понимают, что обязаны принять эту науку, эту мудрость и продолжить ее, и передать всем народам мира.

Ученик: Распространение науки зависит от изучающих науку или от состояния разбиения, от нахождения в страданиях?

М. Лайтман: И то и другое. Это зависит от того, в каком состоянии народ принимает эту науку, в каком состоянии он поймет, что ему необходимо распространять ее. Все зависит от нас.

Ученик: (10:37) А что зависит от нас, чтобы получить эту мудрость, чтобы передать ее дальше?

М. Лайтман: Только от связи между нами.

Ученик: И как получение мудрости, зависит от народа, от человечества?

М. Лайтман: Нам нужно распространять, рекламировать эту науку во всем мире. А те, кто уже готов принять ее, тот приблизится к нам.

Ученик: Мир испытывает тяжелые страдания, и Исраэль, но они не нуждаются в этой мудрости?

М. Лайтман: Распространение мудрости по всему миру, включает в себя также то, что люди узнают, от чего зависит…. Как сейчас мы должны раскрыть для себя и понять, что раскрытие науки каббала нам – это решение для всего нашего состояния. И не то что мы обмениваемся пленными, и прочие вещи, это ничего тут не поможет. Только насколько мы будем ближе к раскрытию Творца в нашем мире, так мы удостоимся привести весь мир, приблизить весь мир к Высшей силе.

Ученик: (12:29) Но факт, что человечество находит решение всему.

М. Лайтман: Это как мы, посмотри на народ Израиля, и ты увидишь, почему. Как и мы все время находим еще и еще какой-то путь, как убежать, как избежать нашей обязанности, так и весь мир. Желание получать так работает.

Ученик: Вот именно, я вижу, что и тяжелая война, приходят к перемирию, приходят к разным компромиссам, связанным с похищенными и так далее.

М. Лайтман: Все находится внутри желание получать, что нет других путей. Но они не понимают все еще, что решение должно быть выше желания получать.

Ученик: Для чего народу нужна наука каббала?

М. Лайтман: Прежде всего – это желание Творца, чтобы весь мир приблизился к Нему, и чтобы все познали Его от малого до велика.

Ученик: Это желание Творца?

М. Лайтман: Да.

Ученик: А что с желанием народа, ему это не нужно?

М. Лайтман: Желание народа неважно, желание народа должно измениться.

Ученик: И как оно изменится, ведь и страдания, и удары не меняют его?

М. Лайтман: Мы еще не видели, слава Богу, ни страданий, ни ударов. И будем надеяться, что мы придем к исправлениям без страданий и ударов, которые описаны у пророков.

Ученик: Как в таком состоянии, когда желание получать обеспечивает себе решение, народ придет к пониманию необходимости в науке каббала?

М. Лайтман: Не знаю. Если ты спросишь меня, как он пишет о распространении науки каббала: в среде народа. Мы обязаны. Что я могу добавить?

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (14:38) Мы занимаемся распространением…

М. Лайтман: Допустим.

Ученик: …стараемся. Творец дает страдания и зажигает точки в сердцах.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Но мы как будто бы работаем в одном обществе, Творец работает в другом обществе, и нет связи. Сможем ли мы когда-то работать вместе с Творцом?

М. Лайтман: Когда ты войдешь в связь с Ним, то так и будет.

Ученик: Буквально, будем ощущать совместную работу?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (15:19) Я хотел бы продолжить товарища. Почему недостаточно несколько тысяч человек, которые учатся каждое утро и работают, и постоянно, и в десятках, почему нужно распространить науку во всем народе?

М. Лайтман: Видимо, каббалисты видят картину более полную, и они понимают, что все те тысячи, тысячи, тысячи, которые находятся в народе Израиля, они все должны находиться в связи между собой и с Творцом.

Ученик: Мы видим, как после каждой войны, есть всякие истории о чудесах. У одного в молитвеннике пуля застряла, кого-то спасли чудесным образом, есть различные травмы, и разные состояния.

М. Лайтман: Да, но мы не говорим об этом.

Ученик: Верно. Поэтому я и говорю, что кажется, что это успокаивает того, кто что-то там ищет?

М. Лайтман: Нет, нет, нет. Это действует в соответствии с желанием Творца, который пробуждается в них. Мы думаем, что Творец пробудит их в намного большем размере, по делу, и они смогут раскрыть связь с Ним.

Ученик: Что мы должны сказать в это время народу?

М. Лайтман: Нам нужно самим идти по нашему пути, и вместе с тем распространять всему народу, каков его путь.

Ученик: Что распространять ему: что объединение – это хорошо?

М. Лайтман: Не только объединение, как прийти к этому, как понять, где мы находимся – это то, что написано во всех предисловиях, во всем, что мы можем оттуда извлечь. Распространять это. Понятно? Вы понимаете эти вещи не меньше, чем я.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (17:35) Согласно тому, что пишет здесь Бааль Сулам, недостаточно рассказать, нужно их привести, открывать школы и дома собраний, чтобы они изучали это. Он пишет, что народ не учит эту мудрость, когда он находится во время войны. Он должен, так же как и мы прийти к месту, вкладывать в это особое время, в изучение. Где мы встречаем это требование? И как мы можем помочь народу выделить часть своей жизни на это изучение?

М. Лайтман: Нам нужно делать все то, что в наших силах, с помощью распространения науки каббала и распространения наших материалов в народных массах, а Творец сделает то, что с Его стороны – даст им желание, давление, чтобы они захотели к этому прийти.

Ученик: Я впечатляюсь от написанного, что необходимо построить настоящий фундамент, и дать возможность народу прийти организованно к изучению этой науки и заниматься этим.

М. Лайтман: Это не в наших силах, сколько бы ты не говорил, пока что это не в наших силах. Смотри, что мы можем делать: можем еще построить здание, еще что-то. Этого все-таки не хватит. Распространять науку каббала, чтобы она была принята народом в состоянии, в котором он сейчас находится. Ну, насколько мы делаем, мы видим результаты, и результаты ничтожны. Если вы можете что-то посоветовать, пожалуйста, мы все пожелаем исполнить, если это будет в наших силах.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (20:08) Распространение науки каббала можно представить как распространение лекарства в теле больного, которое излечивает его. Это так?

М. Лайтман: Да, ну допустим.

Ученик: И это больное тело…

М. Лайтман: Не желает принять.

Ученик: Оно не хочет принимать, и оно не знает, и не осознает свою болезнь или частично осознаёт.

М. Лайтман: Да.

Ученик: И есть уже третье состояние, когда тело вдруг начинает этого желать.

М. Лайтман: Да.

Ученик: И вопрос усилия, чтобы это лекарство распространилось в этом теле. Вот это лекарство (эта мудрость, эта наука), оно внутри Исраэля сформирует желание излечиться? То есть вопрос распространения науки. Наше распространение вызовет желание у народа Израиля? У них как бы нет желания.

М. Лайтман: Всё зависит от света, возвращающего к источнику. Чтобы вся наша публика и все, которые придут, чтобы они притянули его.

Ученик: Ну, скажем, гипотетически, если завтра народ Израиля начнет слушать, ну не знаю, пять минут перед сном, Зоар. Повлияет ли это на него?

М. Лайтман: Не думаю. Не думаю. Тут должно быть пробуждение намного более массивное, внутреннее, от сердца. Я не знаю. Это работа Творца, это не моя работа. Но мы, насколько возможно, будем приближаться к этому и удостоимся быть тем самым мостом, который исходит от Творца ко всему народу Израиля и ко всему миру. Понятно?

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (22:29) Мы видим в этой войне, что есть такое явление, что есть группы, которые хотят объединяться, наша сила в нашем единстве, и так далее. Но это не звучит логично. Есть армия, которая воюет, и нет никакой связи, единство или не единство. Но это происходит, пробуждается такое желание.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Вопрос: необходимость раскрыть Творца – это более высокая ступень, тоже может возникнуть из такого непонятного явления? Может вдруг возникнуть у людей желание раскрыть Творца, кроме объединения?

М. Лайтман: Я не понял, что значит раскрыть Творца над объединением?

Ученик: Мы видим, что есть люди, которые объединяются, есть разные такие собрания, желания объединяться, но там нет Творца, вот в этой тенденции, стремлении к объединению, а просто обычное человеческое объединение. Что должно произойти, чтобы из этого объединения или из нашего распространения чтобы возникло стремление раскрыть Творца?

М. Лайтман: Чтобы людям стало понятнее, что они должны раскрыть тайну жизни, цель жизни, почему они страдают, откуда исходит всё, что происходит? Это должно раскрыться. И это не может раскрыться иначе, как с помощью вопросов, страданий, поиска.

Ученик: Внутрь этого объединения, которое сейчас существует, можем ли прийти и объяснить, что это недостаточное объединение, а должен быть более высокий уровень, чтобы убрать все страдания?

М. Лайтман: Нужно, да. Нужно это объяснять. Хорошо.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (24:46) Что называется, что нам удалось распространить кому-то эту науку? То, что он сидит у нас на уроке, то, что он прослушал кампус, или то, что он поставил лайк на пост. Что называется успехом распространения?

М. Лайтман: Вы вместе со мной читаете первоисточники, и вы тоже можете тут дать ответы. Всё.

Ученик: Я продолжаю вопрос Давида.

М. Лайтман: Что значит «добьетесь успеха»? Добьетесь успеха – это значит, что можем раскрыть Творца всему миру.

Ученик: То есть пока человек не сядет и не начнет учиться?

М. Лайтман: Не нужно учиться. Пусть захотят раскрыть Творца, чтобы Он наполнил весь мир. Высшая сила, чтобы наполнила всё. Только это.

Ученик: Этого достаточно? Желания.

М. Лайтман: Да. Понятно?

Вопрос (Италия-4): (25:51) Что значит, Машиах сын Давида?

М. Лайтман: Что от царя Давида, из царства Давида результатом этого у нас будет царь Машиах. То есть то самое свечение, которое светит всем и наполняет нас до уровня Творца.

Вопрос (Ж Турция-7): (26:40) Можете ли Вы объяснить, что такое мудрость сердца? Мудрецы сердца?

М. Лайтман: Мудрецы сердца, это те, которые подготовили свое желание получения к получению света хохма, ради Творца. Они называются «мудрые сердцем». Их сердце наполнилось мудростью, светом хохма.

Вопрос (Unity 4): (27:27) Учитель, прошу прощения, можно спросить о строчках, которые мы вчера прочитали? Я не успел спросить.

М. Лайтман: Ну.

Ученик: Не дают уснуть буквально. И отсюда пойми сказанное мудрецами в Санедрин: Сын Давида придет только в поколение, которое целиком достойно или целиком грешно. И это странно, потому что если найдутся какие-то праведники в поколении, они будут задерживать избавление. Но если чего доброго исчезнут праведники, тогда появится возможность прихода Машиаха. Удивительно. Вот Вы можете прокомментировать, что это за праведники, которые не дают прийти к избавлению?

М. Лайтман: Потому что они не полностью работают до конца. И поэтому они не могут открыть свет для всего мира.

Ученик: То есть это про нас сказано, да?

М. Лайтман: Конечно.

Ученик: Мы не можем распространить достаточно всему мира.

М. Лайтман: Да, да, да.

Ученик: Спасибо.

М. Лайтман: Тов, товарищи. На этом мы закончили.

Ты хочешь что-то спросить?

ИНФО: (28:52) Хотел бы сказать что за последние две недели в распространении на иврите присоединилось 600000 товарищей и подруг. Мы производим распространение в соцсетях. И большое воодушевление и благодарность Творцу за это действие. И мы приглашаем ещё товарищей и подруг в Израильском кли к этому распространению. Можно заходить в объявления, которые посылаются нашим отделом кадром, и присоединяться. И это действительно общее распространение. В результате этого мы видим подъём на сотни процентов в публикации наших материалов и рейтинг Рава. И совершенно новые люди каждый день прослушивают уроки не менее часа, и более 200 новых зрителей присоединяются. Они приходят и пользуются нашим контентом. Есть большое пробуждение, по крайней мере сегодня, на иврите, и я уверен, что и во всём мире также. Большое спасибо!

М. Лайтман: Спасибо тебе!

Объявление (30:11)

Песня (30:45)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/szlE1HTi

Kabbalah Media

Kabbalah Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Tägliche Lektion١٩ يونيو ٢٠٢٢(Morning)Part 2 Baal HaSulam. Die Freiheit

Part 2 Baal HaSulam. Die Freiheit

Baal HaSulam. Die Freiheit

Laden...Warte...

Kabbalah MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch - Kabbala La Am Association, Alle Rechte vorbehalten

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Tägliche Lektion١٩ يونيو ٢٠٢٢(Morning)
Part 2 Baal HaSulam. Die Freiheit

Laden...
Warte...

Kabbalah Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch - Kabbala La Am Association, Alle Rechte vorbehalten