1.Convenção "Kabbalah L'Am Mundial" - "Descobrindo a Vida na Dezena".
Lição nº 7. O Amor cobrirá todos os crimes
1. Baal HaSulam, Tetzaveh [Comando], "E no Deserto Onde Você Viu", Nº 86
Não há luz, exceto aquela que sai da escuridão. Isso ocorre porque quando esse lado se rende, o Criador se eleva e Sua glória cresce. Além disso, o trabalho do Criador é apenas fora das trevas, e não há bem, exceto de dentro do mal. E quando alguém entra em um mau caminho e o deixa, o Criador surge em sua glória. Consequentemente, a perfeição de tudo é bom e ruim juntos, para depois partir para o bem. E não há bem, exceto para o que vem do mal. E nesse bem, a glória do Criador aumenta, e este é um trabalho completo.
2. Baal HaSulam, "Paz no Mundo"
Tudo na realidade, bom ou mau, e mesmo o mais prejudicial do mundo, tem o direito de existir e não deve ser destruído e erradicado do mundo. Devemos apenas consertá-lo e reformá-lo.
3. RABASH, Artigo Nº 273, "O Mais Poderoso dos Poderosos"
“Quem é o mais poderoso dos poderosos? Aquele que faz de seu inimigo seu amigo”(Avot de Rabbi Natan, Capítulo 23).
Em Ética, devemos interpretar que “poderoso” é “aquele que conquista sua inclinação” (Avot, capítulo 4). Ou seja, ele trabalha com a boa inclinação e subjuga a má inclinação.
O mais poderoso dos poderosos é aquele que também trabalha com a inclinação para o mal, como nossos sábios disseram, “Com todo o seu coração - com ambas as suas inclinações” (Berachot 54), onde a inclinação para o mal também serve ao Criador. Segue-se que ele torna seu inimigo, a inclinação ao mal, seu amigo. E uma vez que a inclinação para o mal também está servindo ao Criador, segue-se que aqui ele tem mais trabalho, pelo qual é chamado de "o mais poderoso dos poderosos".
4. Zohar para Todos, Aharei Mot [Após a Morte], "Veja, Que Bom e Que Agradável", Nº 65
“Quão bom e quão agradável é que irmãos também se assentem juntos.” Estes são os amigos sentados juntos e não separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando matar um ao outro. Então, eles voltam a estar no amor fraternal.
O Criador diz sobre eles: “Veja, quão bom e quão agradável é para irmãos também se sentarem juntos”. A palavra, “também,” inclui a Shechina com eles. Além disso, o Criador ouve suas palavras e tem contentamento e se deleita com elas
5. Baal HaSulam, Carta nº 5
Regozijo-me com as corrupções reveladas e as que estão sendo reveladas.
No entanto, lamento e reclamo das corrupções que ainda não apareceram, mas que estão destinadas a aparecer, pois uma corrupção oculta é desesperadora e seu surgimento é uma grande salvação do céu. A regra é que não se dá o que não tem. Portanto, se apareceu agora, não há dúvida de que estava aqui desde o começo, mas estava oculta. É por isso que fico feliz quando elas saem de seus buracos, porque quando você olha para elas, elas se tornam uma pilha de ossos.
6. Baal HaSulam. Shamati. 33 “Os lotes no Yom Kippurim e com Haman”
Devemos saber que o que parece para alguém como coisas que contradizem a orientação de “O Bem que Faz o Bem” é apenas para obrigar alguém a atrair a luz superior sobre as contradições, ao querer prevalecer sobre as contradições. Do contrário, ninguém pode prevalecer. Isso é chamado de "a exaltação do Criador", que se estende ao ter as contradições, chamadas Dinim [julgamentos]. Isso significa que as contradições só podem ser anuladas se alguém quiser superá-las, e apenas se estender a exaltação do Criador. Você descobre que esses Dinim causam a atração da exaltação do Criador.
7. Zohar para Todos, Introdução ao Livro do Zohar, "Dois Pontos", Nº 121
Há uma qualidade especial em cada contradição - revelando um grau especial em alcançá-Lo. E aqueles dignos que foram recompensados com ela transformam as trevas em luz e o amargo em doce, pois todos os poderes de separação - das trevas da mente e da amargura do corpo - tornaram-se para eles portais para a obtenção de graus sublimes. Assim, a escuridão se torna uma grande luz e o amargo se torna doce.
Consequentemente, na medida em que eles anteriormente tinham todas as condutas de Sua orientação em direção às forças de separação, agora todas elas foram invertidas em forças de unificação, e eles condenaram o mundo inteiro ao lado do mérito.
8. RABASH, Artigo nº 8 (1985), "Faça para si mesmo um Rav e compre um amigo - 2"
Essas pessoas concordaram em se unir em um único grupo que se engaja no amor aos amigos, e acontece que cada uma delas sente que tem um desejo que pode unir todas as suas visões, de modo a receber a força do amor dos outros. Existe uma famosa máxima de nossos sábios: “Como seus rostos diferem, suas opiniões diferem”. Assim, aqueles que concordaram entre eles em se unir em um grupo entenderam que não há uma distância tão grande entre eles no sentido de que reconhecem a necessidade de trabalhar no amor aos outros. Portanto, cada um deles poderá fazer concessões em favor dos outros, e eles podem se unir em torno disso.
9. Likutey Torah, Nitzavim 44b
Ao fazer a aliança, seu amor será amor eterno e nunca falhará. Nenhuma prevenção os separará, uma vez que fazem entre eles um laço forte e firme, para se unir e conectar através de seu coração com um nó maravilhoso e acima da mente e da razão. Embora a mente e a razão deveriam ter interrompido o amor ou causado algum ódio, ainda assim, por causa da realização da aliança, seu amor existirá para sempre. Esse amor e esses laços firmes cobrirão todos os crimes, visto que eles fizeram o pacto de conexão como se tivessem se tornado uma só carne. E como a pessoa não pode deixar de ser amada, ela não deixará de amar seu amigo.