386. ויסֵב חזקיהו פניו אל הקיר ויתפלל אל ה'. שלא יתפלל אדם אלא סמוך לקיר, ולא יהיה דבר חוצץ בינו לבין הקיר.
בכולם, שהתפללו תפילה, לא כתוב בהם, ויסב פניו אל הקיר, אלא שהיה די שיאמר, ויתפלל אל ה'. ומי שמתפלל תפילה, מכוון דעתו כראוי, אפילו כשאינו מסב פניו אל הקיר, כמ"ש במשה, ויתפלל אל ה'. וכתוב, ויצעק משה אל ה', ולא כתוב, ויסב פניו. וכאן בחזקיהו, מה הטעם שכתוב, ויסב פניו אל הקיר, ואח"כ ויתפלל אל ה'?
387. אלא שחזקיהו באותו זמן לא היה נשוי, ולא הייתה לו אישה ולא הוליד בנים. כתוב, ויבוא אליו ישעיהו בן אמוץ הנביא, ויאמר אליו, כי מת אתה ולא תחיה. כי מת אתה, בעוה"ז, ולא תחיה, בעוה"ב, משום שלא הוליד בנים.
388. כל מי שאינו משתדל להוליד בנים בעוה"ז, אינו מתקיים בעוה"ב, אין לו חלק בעולם ההוא, ומגורשת נשמתו בעולם, ואינה מוצאת מנוחה בשום מקום שבעולם. וזהו העונש שכתוב בתורה, ערירים ימותו, בלא וולד. משום שמי שהוא בלי וולד, כשהולך בעולם ההוא, הוא מת שם, ונמצא מת בעוה"ז ובעוה"ב. וע"כ כתוב, כי מת אתה ולא תחיה.
389. ולא עוד, אלא השכינה אינה שורה עליו כלל. אז כתוב, ויסב חזקיהו פניו אל הקיר, ששׂם מחשבותיו וכיוון פניו, לקחת אישה, כדי שתשרה עליו השכינה, המכונה קיר.
390. משום זה כתוב, ויתפלל אל ה'. מי שיש בידו עבירה, ורוצה לבקש רחמים על עצמו, יכוון פניו ומחשבותיו לתקן את עצמו מאותה עבירה, ואח"כ יבקש תפילתו, כמ"ש, נַחפְּשׂה דרכינו ונחקורה, מִתחילה. ואח"כ, ונשובה. אף כאן, כיוון שידע חזקיהו את עוונו, כתוב, ויסב חזקיהו פניו אל הקיר, שׂם פניו לתקן אצל השכינה, קיר, כי אצל המקום הזה חטא.
391. משום שכל הנקבות שבעולם נמצאות בשכינה. למי שיש לו נוקבא, השכינה שורה עליו. ומי שאין לו, אינה שורה עליו. וע"כ תיקן חזקיהו את עצמו להיתקן אצלה, וקיבל עליו לשאת אישה, ואח"כ, ויתפלל אל ה'.
392. קיר, אדון כל הארץ, השכינה, כמ"ש, הנה ארון הברית אדון כל הארץ. הרי שארון הברית, השכינה, אדון כל הארץ, קיר. ומשום זה כתוב, ויסב חזקיהו פניו אל הקיר.
393. בתפילה כתוב, אנא ה' זכור נא אשר התהלכתי לפניך. ששמר ברית קודש ולא טימא אותו. באמת ובלב שלם, שהתכוון בכל סודות האמונה הכלולים באמת.
394. והטוב בעיניך עשיתי. שסמך גאולה לתפילה. היסוד נקרא גאולה, הנוקבא נקראת תפילה. שהתכוון לייחד הייחוד כראוי. משום זה כתוב, ויֵבְך חזקיהו בכי גדול. שאין שער, שיעמוד לפני דמעות ולא ייפתח. גאולה, כשנסמכת לתפילה, נקראת הנוקבא, המלאך הגואל, כי זהו שנמצא בכל גאולות העולם.