ויישַרנה הפָּרות

27. מזמור שירו לה' שיר חדש כי נפלאות עשה, הושיעה לו ימינו וזרוע קודשו. פסוק זה, פרות אמרו אותו. כמ"ש, ויישַרנה הפָּרות בדרך. מהו, ויישרנה? שהיו אומרים שירה חדשה. ואיזה שירה אמרו? מזמור שירו לה' שיר חדש.

28. כל מה שברא הקב"ה בעולם, כולם אומרים תשבחות ושירים לפניו, בין למעלה ובין למטה. לפי זה הפרות מעצמן אמרו שירה זו. אבל אלו הפרות הארון היה עליהן, וכיוון שהארון נלקח מהן, היו גועות, כדרך שאר פרות העולם. ולא אמרו שירה. ודאי הארון שעליהן עשה אותן לזַמר.

29. כתוב, מזמור. ובכל המקומות כתוב, מזמור לדוד, או, לדוד מזמור. וכאן לא כתוב, דוד לגמרי, אלא, מזמור, בלבד. והוא משום שרוח הקודש עתיד לזמר אותו, בזמן שיקים הקב"ה את ישראל מעפר. וע"כ לא נאמר כאן, לדוד. ואז, שירו לה' שיר חדש. כי שיר כזה לא נאמר עוד מיום שנברא העולם.

30. כתוב, אין כל חדש תחת השמש. וכאן, השיר הזה הוא חדש, והוא תחת השמש, כי תחת השמש יהיה. ומיהו השיר החדש? זוהי הלבנה, שהיא הנוקבא. כי אז תהיה הלבנה חדשה תחת השמש. שתתחדש אורה להיות כאור החמה, שהוא ז"א.

מהו הטעם, שיהיה חדש תחת השמש? כמ"ש, כי נפלאות עשה. ומהם הנפלאות? שכתוב, הושיעה לו ימינו וזרוע קודשו, שהם ימינו ושמאלו, חו"ג. הושיעה לו. למי? לאותה המדרגה שאמרה השיר הזה, שהיא רוח הקודש, הנוקבא. משום שנסמכה בהם הנוקבא, בימין ובשמאל, כמ"ש, הושיעה לו ימינו, וזרוע קודשו, הוא שמאלו.

וע"כ הושיעה לו ימינו, ודאי פירושו לאותה המדרגה שהיא נקראת מזמור, רוח הקודש, הנוקבא. שתהיה אורה כאור החמה. בזמן שיקומו מֵתי עולם ויתעוררו מעפר. אז יהיה חדש, מה שעוד לא נעשה בעוה"ז.

31. בזמן שיעשה הקב"ה נקמות בעולם בשביל ישראל, אז ייאמר שיר חדש, כלומר, בביאת המשיח. שאינו בזמן אחד עם תחיית המתים. כי לאחר ביאת המשיח יתעוררו מתי העולם מעפר, והעולם יתחדש בקיום שלם. שלא יהיה כבתחילה, כשהמוות שלט בעולם, משום שהנחש גרם מוות בעולם לכל, ונטמא העולם וחשכו פניהם של הבריות.