646. כתוב, ויחלום והנה סולם. משה, כמו שהאות ל' עולה למעלה מכל האותיות, כי רומזת על בינה. כך אתה עתיד להתעלות על כל הבריות, משום שעלית לשֵם, יו"ד ה"י וא"ו ה"י, שבגי' ס"ג (63), בינה, שבו שלוש אותיות י', שבגי' ל' (30).
כי תחילה היית בשם יו"ד ה"א וא"ו ה"א, שבגי' מ"ה, ז"א, שבו י' א' א' א', שבגי' י"ג (13), י"ג מידות הרחמים, שבגי' אחד (13). ועתה עלית באל, שהוא ייא"י, שבמילוי ס"ג. ששני שמות אלו עדים, הלוא אל אחד בְּרָאָנו. כי ייא"י שבמילוי הוי"ה דס"ג בגי' אל (31), ואותיות י' א' א' א' שבמילוי הוי"ה דמ"ה בגי' אחד. כמ"ש, הלוא אב אחד לכולנו, הלוא אל אחד בראנו.
647. בשלוש אותיות י' שבשם ס"ג יתקיים בך הכתוב, ירוּם ונישא וגבה מאׂד. וגבה מאד, בהוי"ה שבמילוי מ"ה. כי כך עולה מאד לחשבון אדם, מ"ה. ובהיפוך אותיות, מאד הוא אדם. ירום, הוא בד' פנים של אריה, חסד המתעלה לחכמה, שהוא כמ"ש, יברכך הוי"ה, הוי"ה במילוי ע"ב, יו"ד ה"י וי"ו ה"י, שבגי' חסד (72), חכמה שבימין.
ונישא, הוא בד' פנים של שור, גבורה המתעלה לבינה, שהם כמ"ש, יישא הוי"ה, והוא בינה בשמאל. וגבה מאוד, הוא כמ"ש, יָאֵר הוי"ה, ז"א, שבאמצע, הוי"ה שבמילוי מ"ה. ויו"ד ה"י וא"ו ה"י, הוי"ה דס"ג, הוא כמ"ש, יישא הוי"ה פניו אליך ויָשֵׂם לך שלום. הוי"ה רביעית, הוי"ה במילוי אותיות ה', שבגי' נ"ב (52), מלכות, הוא כמ"ש, ושָׂמו את שמי על בנֵי ישראל, ואני אברכֵם. כי המלכות נקראת שֵם.