הרֵם את מטךָ

90. ואתה הרֵם את מטךָ ונְטֵה את ידך על הים. הרם את מטך, שבו רשום השם הקדוש. ונטה את ידך, בצד השם הקדוש, וכיוון שיראו המים את השם הקדוש, יברחו ממנו. וע"כ אמר, ונטה את ידך, לצד אחד של המטה, כי הצדדים האחרים של המטה יהיו נחוצים לך לדברים אחרים, כלומר להכאת הסלע.

91. לפעמים נקרא המטה הזה מטה האלקים, ולפעמים נקרא מטה משה. וכולו אחד. בין שתאמר מטהו של הקב"ה בין שתאמר מטהו של משה. והמטה הזה הוא לעורר צד הגבורה. וע"כ כתוב, נטה את ידך, שפירושו יד שמאל, שהיא בצד הגבורה.

92. אוי לאלו שאינם רואים ואינם מסתכלים בתורה, והתורה קוראת לפניהם בכל יום ואינם משגיחים. מצד הגבורה מתעוררים מים בעולם, ויוצאים מים. ועתה רצה הקב"ה לייבש המים. למה כתוב, ונטה את ידך, שהיא יד שמאל, גבורה?

93. אלא, הרם את מטך, הוא לייבש המים. ונטה את ידך, הוא להשיב המים, לעורר צד הגבורה ולהשיב המים על המצרים. וע"כ הם שני דברים כאן, שכתוב, הרם את מטך, ונטה את ידך על הים ובְקָעֵהו. זה לייבש המים, וזה להשיב המים על המצרים.

94. איך נעשתה יבשה בתוך הים, הרי היו שם תהומות? אלא הקב"ה עשה נס בתוך נס, כמ"ש, קפאו תהומות בלב ים. והיו הולכים ביבשה בתוך הים. כמ"ש, ויבואו בני ישראל בתוך הים ביבשה.