30. כתוב, טרף נתן ליראיו, יזכור לעולם בריתו. טרף נתן ליראיו, אלו הם הצדיקים, יראי הקב"ה. כי כל מי שירא אותו, נקרא מאנשי ביתו של המלך. ועליו כתוב, אשרי איש ירא את ה'.
31. מהו, טרף נתן ליראיו? הוא כמ"ש, וַתָקָם בעוד לילה, ותיתן טרף לביתה. הצדיקים הם אנשי ביתו, ע"כ מקבלים טרף. כל העוסק בתורה בלילה, וקם בחצות לילה, בשעה שכנ"י, המלכות, מתעוררת לתקן בית המלך, להמשיך הארת חכמה בשבילו, כמ"ש, בחכמה ייבנה בית, האיש הזה משתתף עימה. וזה נקרא שהוא מבית המלך, ונותנים לו כל יום מתיקוני הבית האלו. כמ"ש, ותיתן טרף לביתה וחוק לנערותיה. טרף, הארת חכמה. חוק, שלא תימשכנה מלמעלה למטה. ביתה, הם כל המשתתפים עימה לעסוק בתורה בלילה, בני ביתה. ומשום זה כתוב, טרף נתן ליראיו.
32. טרף, שטורפת ולוקחת בכוח, רומז על הדינים שמתגלים עם החכמה. שלוקחת ממקום רחוק עליון, כמ"ש, ממרחק תביא לַחמה, שהוא חכמה, כמ"ש, אמרתי אֶחְכָּמה והיא רחוקה ממני. ומי שמשתדל בתורה להשתתף עימה בלילה, זוכה לטרף הזה, כמ"ש, יזכור לעולם בריתו. כי התורה נקראת ברית. ולא עוד, אלא שצדיק אחד עליון יש להקב"ה, יסוד דז"א, והאיש הזה משתתף עימו להשפיע למלכות. ויורשים שניהם את כנ"י, כמ"ש, צדיקים יירשו אָרץ. הצדיק העוסק בתורה בלילה, והצדיק העליון, יירשו המלכות, ארץ.