כל אשר תמצא ידך לעשות בכוחך, עשה
28. רְאה חיים עם אישה אשר אהבת כל ימי חיי הבלך, כי הוא חלקך בחיים, ובעמלך אשר אתה עמל תחת השמש, כל אשר תמצא ידך לעשות בכוחך, עשה, כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשְׁאול.
צריך האדם לכלול חיים מעה"ח, ז"א, במקום זה, במלכות, הנקראת אישה. זה בלא זה, ז"א בלא מלכות, אינו הולך. וצריך האדם לכלול מידת יום בלילה. מידת ז"א, שנקרא יום, במלכות, שנקראת לילה. וכן להיפך, מידת לילה ביום.
וזהו שכתוב, ראה חיים עם אישה אשר אהבת. משום, כי הוא חלקך בחיים, כי החיים, הארת החכמה, אינם שורים אלא על מלכות, שאין הארת החכמה מתגלה במקום אחר זולתה.
ובעמלך אשר אתה עמל תחת השמש, הוא כמ"ש, בכל דרכיך דָעֵהו והוא יְיַשר אורחותיך. כי דעהו אותיות דע ו"ה, שהם ז"א ומלכות.
29. כל דבריו של שלמה המלך, כולם סתומים לִפְנים בחכמה. ואלו הכתובים נראים שהותרה הרצועה, כי אח"כ כתוב, כל אשר תמצא ידך לעשות בכוחך עשה, כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשְׁאול. האם שלמה, שחכמה עליונה הייתה בו יותר מכל בני העולם, אמר כך?
30. אלא כל דבריו של שלמה המלך על החכמה נאמרו. כל אשר תמצא ידך לעשות בכוחך עשה, זהו שאדם צריך לכלול השמאל בימין. וכל מה שהוא עושה, צריך שלא יהיו אלא כלולים בימין.
כל אשר תמצא ידך, זה שמאל, שנקרא יד. לעשות בכוחך, זה ימין, כמ"ש, ימינך ה' נֶאְדָרי בַּכוח. וכיוון שאדם נזהר, שכל מעשיו יהיו לצד ימין, ויכלול שמאל בימין, אז הקב"ה שורה בתוכו בעוה"ז, ויאסוף אותו אצלו לעוה"ב.
31. ואל יאמר אדם, בשעה שאבוא אל העולם ההוא, אז אבקש מהמלך רחמים, ואשוב לפניו. אלא על זה כתוב, כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשְׁאול, אחרי שיסתלק האדם מהעוה"ז.
אלא אם אדם רוצה שהמלך הקדוש יאיר לו לעולם ההוא, וייתן לו חלק לעוה"ב, יעסוק בעוה"ז, לכלול מעשיו בימין, וכל מעשיו יהיו לשם הקב"ה. כי אח"כ כשיסתלק מעוה"ז, לדון בדין קשה, בדין של הגיהינום, אין שם עצה וחכמה ותבונה להינצל מהדין.
32. כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשְׁאול. כי בגיהינום יש מדורים על מדורים. המדור התחתון הוא שאול, המדור היותר תחתון ממנו, הוא אבדון. וזה סמוך לזה. מי שיורד לשאול, ידונו אותו, ומשם מצפצף ועולה, כמ"ש, מוריד שְׁאול ויעַל. ומי שיורד לאבדון, אינו עולה משם לעולם.
33. מי שיש בו מעשה טוב או שהוא מבעלי החשבון, בכל לילה, מטרם שישכב ועוד אינו ישן, צריך לעשות חשבון ממעשיו, שעשה כל אותו היום, וישוב מהם, ויבקש עליהם רחמים. וצריך לעשות חשבון באותה שעה, משום שבשעה ההיא אילן המוות שורה בעולם, וכל בני העולם טועמים טעם המוות. ע"כ צריך האדם באותה שעה לעשות חשבון ממעשיו, ויתוודה עליהם, משום שהיא שעת המוות, ואלו נקראים בעלי חשבון.
34. וכן מי שמשתדל בדעת ובחכמה לדעת את ריבונו, לאחר פטירתו, כשיעברו אותו לראות ולהסתכל באלו הרשעים, הנידונים בגיהינום ובמדרגת שאול, וכולם צווחים מאלו המדרגות, הוא לא יישאר שם ולא יימצא ביניהם. ועל זה כתוב, אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשאול.
אין מעשה, מי שיש בו מעשה טוב. וחשבון, מי שמבעלי החשבון. ודעת, מי שמשתדל בדעת. שכל אלו אינם בשאול. ולא יימצא אלא למעלה למעלה, במקום שכמה אורות ונרות וכמה חמודות שורים בו, והקב"ה בא להשתעשע עם שאר הצדיקים בגן עדן. אשרי חלקם של הצדיקים בעוה"ז ובעוה"ב. עליהם כתוב, אך צדיקים יודו לשמך יֵישבו ישרים את פניך.