שיחה עם הרב לייטמן - במה הקבוצה שלנו מיוחדת?

שיחה עם הרב לייטמן - במה הקבוצה שלנו מיוחדת?

פרק 3|24 מאי 2023

במה הקבוצה שלנו מיוחדת

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 24.05.23 – אחרי עריכה

דודי: האם זה כשהם נעשו איש אחד בלב אחד, שהם הפכו כבר להיות כעם?

שמקלקל את העשירייה.

דודי: עוד קודם שהם קיבלו את התורה, אדם היה יכול להיות בוגד?

אתה מדבר עליהם?

דודי: אני מושך אלינו, לשם אני מכוון.

לשם, אני לא יודע.

דודי: מה זה מי שמקלקל את העשירייה?

הוא לא נותן לעשירייה להיות בחיבור.

דודי: האם הוא עושה את זה בזדון, מפריע להם, או שהוא פשוט אדיש ונמצא במצב שלא זוכר שקיימת עשירייה, גם במצב כזה הוא נחשב בוגד?

כן.

רואי: האם אנחנו אמורים ללמוד ממה שהיה, מהתהליכים שהיו, או אצלנו אלו תהליכים שונים לחלוטין?

שונים.

רואי: אז למה כל המקובלים כותבים על זה, למה רב"ש ובעל הסולם כותבים על מה שהיה שם?

אנחנו לא יכולים להיכנס לאותם הזמנים, לאותה אוירה וללמוד מהם, לא מסוגלים. כמה פעמים שרציתי לדבר עם הרב"ש, בסופו של דבר לא יצא שום בירור.

דודי: במה קבוצת בני ברוך שונה מקבוצות מקובלים אחרות שהיו לאורך ההיסטוריה?

תגידו אתם.

דודי: אתה אומר שאנחנו ראשונים, חלוצים, אבל היו קבוצות לאורך ההיסטוריה, למשל בתקופת החסידות, ולא כיחידי סגולה אלא כקבוצות, ואני לא מדבר על התבנית של רבי שמעון שהיא הפסגה.

כן.

דודי: אז במה הקבוצה שלנו היא מיוחדת שלא נעשה קודם?

הקבוצה שלנו מיוחדת בזה ש"בני ברוך" מקבלים את כולם, נשים, גברים, יהודים ואחרים, זה דבר ראשון. דבר שני, אנחנו לא מחייבים בשום דבר חיצוני אלא רק בפנימיות, כמה שיותר להתגבש בפנים.

דודי: ומבחינת תפקיד במערכת בשונה מקבוצות אחרות, מה הייחודיות שלנו?

אני לא יודע מה להגיד לך. למה אתה מתכוון?

דודי: האם אפשר להגיד שהפצה היא חלק מהתפקיד בבני ברוך בשונה מקבוצות אחרות שפעלו רק ללימוד פנימי בתוך עצמן?

היום אני כבר לא יודע, אבל פעם היה דגש גדול מאוד על הפצה.

דודי: מה השתנה?

אני לא יודע, אני לא בעניינים.

דודי: אבל החשיבות של זה לא השתנתה.

החשיבות לא.

רואי: אבל מה הייחודיות דווקא של הקבוצה הזאת, של בני ברוך? במה היא שונה, במה היא מיוחדת מכל שאר הקבוצות שהיו?

אנחנו לומדים את דברי בעל הסולם ורב"ש, משתדלים לבצע אותם ובזה מתקדמים.

רואי: האם בקבוצות אחרות היו עשיריות או זו פריצת דרך שלנו?

את זה התחיל במקצת רב"ש.

רואי: מבחינתו זה חלק מהשיטה.

כן.

רואי: האם לפני רב"ש לא היו עשיריות?

היו, אבל לא עשיריות, היו קבוצות, כמו קוצק, כמו כל מיני חסידויות שיצאו מזה.

רואי: האם קבוצה היא לא עשירייה?

לא.

רואי: מה ההבדל?

לא ספרו אנשים לפי המספר, אלא מה שיש יש. הייתה קבוצה כמו 200 איש.

רואי: אבל גם בעשירייה אתה לא סופר לפי המספר, אומנם אנחנו מחולקים לפי מספר, אבל אחר כך אתה כבר לא עובד לפי מספר.

פחות או יותר.

(סוף השיחה)