הבורא גדול בהכול

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 23.07.25– אחרי עריכה

מושי: במה הבורא גדול בעיניך, למה הוא גדול, מה מיוחד בו שהוא גדול, ולמה אנחנו קוראים לו גדול?

הבורא גדול בהכול. אנחנו לא צריכים לחשוב, אלא רק עוד להבין שהוא כולל את כל הבריאה ולכן הוא גדול מכולם, עוטף את כולם, כולל את כולם. ואז, כשאנחנו מדברים עליו, אנחנו צריכים לדבר על איזו מציאות שכוללת בתוכה את כולנו, ואין לנו דוגמאות כאלה.

מושי: מה יש בו מיוחד שעושה אותו גדול?

הוא כולל את הכול.

מושי: כתוב שאנחנו צריכים להידמות אליו - אדם מהמילה אֵֶדָמֵה אליו. ואם הוא כולל את הכול, מי אנחנו שאנחנו יכולים לכלול את הכול, במה אנחנו נעשים כמוהו?

כל מה שאתה יכול לדמיין לעצמך שזה הכול, אז אותו הכול יהיה הוא.

מושי: במה אני יכול להידמות לו?

אין, אי אפשר.

מושי: אי אפשר להידמות לו?

אי אפשר יותר להגיד.

מושי: אז מה נדרש מאיתנו? אני רוצה להיות אדם, מה זה אומר?

להיות אדם זה להשתדל להיות דומה לבורא.

דודי: אם הבורא הוא הכול, מה נברא בעצם? יוצא שאין נברא, יש רק בורא.

חוץ מהבורא, לא שייך כלום. הנברא לא נכלל בבריאה.

דודי: הבורא הוא הכול, או יש עוד משהו חוץ מהבורא?

לא, אין.

דודי: אז מה זה נברא? נברא זה בורא, זה חלק מהבורא?

לא.

דודי: לא ברור. הבורא הוא הכול או יש חוץ מהבורא עוד?

אין מילים לזה.

ולאד: האדם צריך להידמות לבורא, כלומר האדם דומה לבורא. במה האדם נעשה דומה לבורא אם הוא יממש את מטרת החיים שלו?

כן, האדם מתדמה לבורא.

ולאד: במה הוא נעשה כמו בורא?

בזה שהוא מסוגל להיות כלול מכל הבריאה, מהכול. וכל הבריאה שנכללת ממנו, דומה לו, שווה לו, לבורא.

ולאד: טבע האדם שנכלל בכל הטבע נעשה דומה לבורא, כמו הבורא?

כן.

(סוף השיחה)