מלכות דאין-סוף במצב א' נקראת "עולם נפש דנפש" – נקודת יש מאין שבאה במגע עם האור וקיבלה נפח של ט' ראשונות, מעל תכונת הרצון לקבל. עולם עקודים – חמשת הכלים כח"ב תו"מ בעולם אדם קדמון, המלאים בחמשת האורות נרנח"י. עולם נקודים – חלוקת המלכות לשני חלקים: כתר, חכמה ושליש עליון דבינה (תכונת ההשפעה, בורא), שני שליש תחתונים דבינה, ז"א ומלכות (תכונת הקבלה, נברא). עולם ברודים – עולם אצילות, שבו תכונות הבורא, הנברא והשיתוף ביניהם מסודרים בג' קווים. מלכות דראש המכונה "פה", מקבלת את ההחלטות על כל פעולות הכלי. רכישת מדרגת גמר התיקון היא התעוררות ממצב של חוסר הכרה למצב של הכרה – "היינו כחולמים".