בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 17.9.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*להיות צינור ללב החבר*

1. מתחילים להבין בכל זאת שלא המלחמה, לא הכוח כאן צריך לעזור, לשכנע, להכניע, להתקשר ולהתחבר, אלא רק ההבנה, רק ההכרה שנמצאים אנחנו במערכת שלמה, כללית וכולנו תלויים זה בזה. לכן מכל המערכת הזאת החוק הוא שכל אחד צריך לדאוג לספק לכל המערכת מילוי, להיות צינור ללב החבר, כלומר לכל העולם, לכל חלק ממנו, לכל אדם.
   
   *כל אחד מאיתנו חייב להיות כצינור המעביר לאדם את מה שהוא זקוק לו כדי להתקדם לתיקון, זה נקרא להיות צינור. הצינור הזה מחבר דרכי כל אדם ואדם לבורא, וגם להיפך, הבורא מתחבר לכל אחד ואדם דרכי. אני מוכן להיות גם צינור מהאדם לכיוון הבורא וגם צינור מהבורא לאדם. זה מה שאנחנו צריכים להשתדל לקיים בתוך הקבוצות שלנו, העשיריות שלנו. כל אחד ממש לא עובד עבור עצמו אלא רק כדי לספק מהבורא לכל החברים ומכל החברים לבורא*.
   
   זה נקרא להיות צינור ללב חבר. וודאי שבצורה כזאת אנחנו מתחברים בצורה נכונה, אינטגרלית, ונגיע לגמר התיקון. בתיקון הזה כולנו כולנו נמצאים בקשר הדדי זה עם זה, ובהתאם לכך הבורא יכול להתגלות בנו ולשמוח מאיתנו.

2. בסופו של דבר כל אחד מאיתנו נשאר ריק, וכל העבודה שלו היא להרגיש את הצורך של החבר ולפי הצורך הזה לפנות לבורא כמ"ן של אותו אדם, לקבל מהבורא מילוי ולהעביר את המילוי הזה לחבר שצריך אותו. *האדם באמצע, תמיד מעלה מ"ן של החברים ומוריד מ"ד מהבורא אליהם, וכך כל אחד ואחד מקבל. לא שהוא נותן, אלא רק מעביר, זה התפקיד של כל אחד במערכת* ולכן היא נעשית מקושרת כולה, מעבירה את כל האורות, כל החסרונות, כל הכלים וכל המילויים מכל הנבראים, דרך כל אחד ואחד, לבורא, ומהבורא בחזרה לכל הנבראים. אז המערכת הופכת להיות שלמה כמו הבורא.

3. אני מקבל מ"ן מהחברים, מעלה אותו לבורא ועושה עימו זיווג דהכאה. מה זה מ"ן? גילוי החיסרון, אור חוזר, ואז אני מקבל מהבורא על כך תגובה. יכול להיות לי מילוי לפי החיסרון שאני מעלה, אני עושה דרכי את הפעולה הזאת של קבלת האור ע"מ להשפיע, קבלת האור מלמעלה, מהבורא, ע"מ להשפיע לתחתון, לחבר שצריך לקבל ממני. אני באמצע נעשה כמקשר בין זה לזה וכך כל אחד מאיתנו. לכן הכלי בסופו של דבר הופך לאינטגרלי, כולם מתחברים עם כולם, כולנו מעבירים לכולם, כל אחד דומה לבורא וכולנו דומים לבורא.

4. הכל תלוי במידה שאתם נכללים זה מזה. גם אני מתוקף התפקיד שלי וגם מפני שאני מבין כמה חשוב להתכלל עם כל החסרונות של האחרים ולהשתתף בכל המילוי שלהם, אני בזאת מרוויח, מאוד מרוויח. כי *השאלות ותשובות של החברים אלה כלים מוכנים למילוי של הנשמה שלי. אז איך לא אקבל אותם? אדרבא אני רוצה להתכלל בהם, לשמוע את השאלות והתשובות, ולחיות בזה בכל לב ונפש, כי אלה ממש חלקים של הנשמה שלי, של הכלי הגדול שלי. אז למה שאפספס זאת*?
   
   לכן מאוד כואב לי שאתם לא נכללים מספיק גם מהשאלות וגם בתשובות של החברים. זה שייך לכלי הכללי שלנו, לכל אחד ואחד, וזה יחסר לכל אחד ואחד אם נזלזל בזה. לכן אני גם מכניס *שאלות של נשים*, שגם בהן נשתתף, יש שם הרבה שאלות לעניין ואנחנו חייבים להיות כלולים גם מהן.

5. יש צינור שמקבל חיסרון וצינור שמביא מילוי, אלה 2 צינורות שונים. אתה צריך עם המ"ן שקיבלת מהם, לעבד אותו ולהעלות לבורא, ועם המ"ד שאתה מקבל מהבורא בהתקשרות עימו, בדביקות אליו, אתה צריך לעשות את הקשר הזה לזולת, לחברים, לכל העולם, תלוי באיזו דרגה אתה נמצא. אתה מעביר להם את זה ע"י זיווג דהכאה, אתה כעליון והעולם או חברים או מישהו שם כתחתון. אתה עושה התכללות עימו, אתה צריך לכלול אותו בך, ולעשות זיווג דהכאה על החיסרון שלו ועל המ"ד שיש לך מהבורא. *אתה סה"כ המקשר, כמנגנון שבו נעשים הקשר, ההתאמה בין התחתון לעלי-עליון, ואתה כעליון. עוד נלמד איך עושים את הדברים האלה, הם כבר מתחילים להיות יותר ויותר קרובים לפעולות שלנו*.
   
   ש: מה עושים כדי לעשות זיווג דהכאה?
   ר: מה עושים? חיסרון של התחתון, עבודה עליו ומתקשרים לעליון. ההתקשרות לעליון היא כדי לסדר את התחתון לעליון, ואתה באמצע. זו העבודה, תנסה ותראה שיש לך כאן שאלות. אני חושב שבדרך כלל מקבלים תשובות במקום. אם תלך עם זה ותחשוב על כך, אז תראה שאפשר לקבל תגובות, תשובות, ממש במקום.

6. אתה מבטל את עצמך ונכלל פעם עם הרצון של החבר שלך, מקבל ממנו חיסרון, מ"ן, ופעם אתה נכלל עם החיסרון של הבורא, כדי להעביר ממנו מ"ד. *אתה באמצע כל הזמן נמצא בביטול עצמך, כך אתה מבטא את עצמך, בזה אתה בונה את עצמך*.

7. אני רוצה ממש להיות המקשר בין התחתון לעליון, ואני באמצע ממש רוצה להיות כצינור. אין לי שום מחשבות על עצמי אלא רק להיות כצינור. צינור זה תפקיד מאוד מיוחד ברוחניות, כי *כולנו בסופו של דבר נעשים צינורות בין הבורא, מקור האור, לבין החיסרון*. בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין.

8. מכאן נבין יותר מהו הצורך בשבירה. הבורא רוצה לראות את כל הכלי הרוחני שלו כצינורות, צינורות השפעה, צינורות התקשרות, צינורות מילוי. סוג הכלי, מהות הכלי הופכים להיות לקשר הדדי בין כולם לכולם וזה בעיקר מה שאנחנו רואים, ולא את הכלים שנעשו בדידים ומנותקים זה מזה, לא בהם העניין. *הצינורות מחליפים את הכלים. כלומר לא הכלים הם העיקר, אלא השפעה והתקשרות הדדית בין הנשמות השבורות הם העיקר. בתוכם, בתוך החיסרון להעביר את השפע, מתוך השפע עצמו, מתגלה הבורא לנבראים*.

9. ש: מתי מתקשרים כצינור אחד?
   ר: אנחנו אף פעם לא מתקשרים בצינור אחד, אלא בכוונות וברצונות שלנו אנחנו כביכול, כביכול נעשים כצינור אחד, אבל אף פעם זה לא הופך להיות לאחד. תמיד זה 60 ריבוא נשמות, תמיד אורות וכלים ומלא מלא פעולות בין כולם לכולם.. אנחנו לא הופכים אלפי צינורות בינינו לאחד, אלא ההיפך, כל אחד שנכלל מהאחרים, נכלל מכולם, הופך להיות בעצמו כמו מיני עולם ממש. דווקא בזה יש יכולת לגלות את כוונות הבורא, מטרות הבורא, בצורה שלמה.
   
   ש: מה אני במערכת, פרט או עשירייה....?
   ר: זה אותו דבר. פרט בעשירייה וכל העשירייה כפרט, זה אותו דבר. אין שום הבדל, זה ענין של הרגשה. אני לא יכול להעביר את זה לכל אחד. האדם ישיג שכך זה. אדם הוא עולם קטן, וכל העולם הוא סה"כ אדם אחד, וכל אחד צריך להגיע לדרגת אדם הראשון.

10. ש: בעשירייה יש ריכוז של חסרונות בסיסיים. מה אני יכול לבקש מהבורא?
    ר: *את מה שאתה צריך לקבל מהעשירייה, אתה יכול לבקש מהבורא. נסה להתקשר אליהם כדי באמת לגלות את החיסרון האמיתי שלהם*.
    
    ש: אם חסרים להם דברים בסיסיים כמו פרנסה?
    ר: אתה צריך להתפלל על כך שתהיה להם פרנסה, זה נקרא שאתה מתחבר. הבורא לא צריך שום דבר מאיתנו, יש לו את כל המילויים שאנחנו צריכים. השאלה רק האם אנחנו יכולים לבקש ממנו שימלא את כל החסרונות של החברים ואז דרכנו זה יעבור אליהם. כעיקרון אנחנו לא צריכים להעביר לחברים כסף או מזון או משהו, אנחנו צריכים להעלות לבורא בקשה עבור החברים שלנו, שהוא באמת ימלא אותם במה שחסר להם.

11. כל אחד צריך להתפלל עבור החיסרון שהוא מרגיש מהחברים כלפי הבורא. כל אחד צריך להתפלל לבורא שיקבל ממנו מילוי עבור כל החסרונות שהוא מקבל מהחברים. הכל נגמר בתפילה.
    
    ש: מה לעשות עם החסרונות של עצמך, לעשות צמצום?
    ר: בדרך כלל *אם אתה עובד עם החסרונות של הזולת, החסרונות שלך כבר מקבלים מילוי מעצמם*. מפני שאתה עובד אז בצורה אוטומטית, בוא נגיד פנימית, אתה כולל את החיסרון שלך בחסרונות שלהם. כך זה מגיע לתיקון.

12. ש: האם אני צריך לראות שהחיסרון של החברים מתמלא?
    ר: על כל מה שעבר אתמול אתה חייב להגיד: כך צריך להיות, אין עוד מלבדו, ולא להצטער. אחרת אתה הופך לקליפה, אחרת אתה ממש שקוע בעבר. אתה צריך פשוט להמשיך כך לעבוד, להעלות חסרונות והבורא שיפתור אותם, ולא יותר. תמשיך ותראה, לא במקום שבו אתה עומד עם השאלה, אתה מגלה את התשובה. אם אתה נשאר עם השאלה, אז אתה מקבל כעבור זמן מה תשובה.

13. ש: אני לא סומך על עצמי שאם אקבל מהבורא אעביר לחברים. זה מונע ממני לבקש.. ?
    ר: קודם כל *למה לא לבקש אם אני, עם כל החיסרון האמיתי הקטן ביותר שלי, יכול לעורר בבורא שמחה שדורשים ממנו, שמבקשים ממנו, שמקבלים ממנו. אז למה שלא אבקש*? אני לא צריך להיות נודניק או סתם לבקש ללא חיסרון, אלא החיסרון צריך להיות. אבל אם יש לי כזה חיסרון, אני צריך לתת לו להתפרץ, להפעיל את עצמו ולקבל מילוי.
    
    אלו שאין להם כוונות נכונות, את הכוונות הבורא ידרוש אח"כ, אבל זה שפונים אליו ומייצבים, מייצרים, מעמידים קשר עימו, זה טוב. טוב במיוחד אם זה מגיע מחיסרון אמיתי. אסור להפעיל תפילה ללא חיסרון. אם אין לי בלב שום דבר חוץ מאוטומטיות, זה לא כל כך טוב, יותר טוב לעלות חיסרון ללא מילים. יש סיפורי חסידים על ילד ששורק ובזה ממש נכנס בקשר עם הבורא, כי בשריקה הזאת הוא ביצע את החיסרון על לבבו.

14. *נסו להרגיש חיסרון בחבר, את החיסרון הזה תנסו להרגיש כחיסרון שלכם. נסו את החיסרון הזה שאתם מרגישים עכשיו מהחיסרון של החבר, לקשור אותו לבורא ולבקש מהבורא*. החבר לא יכול לבקש, כי זו תהיה קליפה. אתם כשמקבלים חיסרון מהחבר כדי למלא את החיסרון שלו, יכולים להעלות אותו לבורא ולבקש ממנו מילוי. *כך אתם מקבלים מילוי לא לפי הרצון שלכם אלא בהתאם לרצון של החבר, ולכן אתם יכולים לקבל את המילוי, להרגיש אותו, הוא יכול לעבור דרככם* ואז אתם מוסרים את המילוי הזה לחבר.
    
    כשאתם מעבירים את מה שקיבלתם מהבורא לחבר, אתם מרגישים את זה, כי המילוי עובר דרככם לא בכלים שלכם. אבל החבר מקבל ונהנה, הוא מקבל את זה בכלים שלכם, באור חוזר שלכם, ובזה יש באמת תענוג גדול לכולם, יש כבר לבוש על האור העליון.

15. ש: עושים כל יום שתי תפילות עולמיות... ?
    ר: תנסו בתפילות האלו להרכיב חסרונות של העולם, ואת החסרונות שלכם עבור העולם. תעשו את זה, כמה משפטים, ותראו שצריכה להיות מזה תועלת גדולה.

16. *למה את צריכה להיות צינור? מפני שבצורה אחרת את לא יכולה להחיות את עצמך ולא יכולה להחיות את האחרים. בזה שאת מחיה את האחרים, את לא מחיה אותם אלא אתה בונה את הנשמה שלך וממלא את הנשמה שלך באור הבורא. יוצא שאם את גומרת למלא את כולם, להחזיק את כולם, את בעצם בונה את הבורא. כלומר את כל דמות הבורא את מעבירה לתוך המערכת שלך שנקראת נשמה*.

17. ש: האם לבקש על חיסרון גשמי של החבר? האם זה בכלל יהיה לטובתה?
    ר: אנחנו על חסרונות גשמיים של החברים לא מדברים. יכולים להתפלל אם אנחנו רואים שבאמת חסר לה חיסרון גשמי הכרחי. אבל זה גם לא שייך כל כך לגשמיות אלא זה נקרא להחיות את הנפש. אבל אנחנו לא צריכים לבקש על חסרונות גשמיים ולא צריכים לדאוג עבורם.

*חלק 2 - חיבור העולם בדור האחרון*

18. איך יכול להיות שאם האדם לא ירגיש צורך, הוא בכל זאת ייתן יותר עבודה? מאיפה ייקח חסרון? מאיפה יקח לחץ, משהו שיחייב אותו לתת תוספת יגיעה? זה מה שהוא שואל, ואין תשובה. כן כלומר אך ורק אם נתחיל להתקשר עם הכוח עליון, אחרת אף אחד לא יוכל לתת גרם אחד של יגיעה יותר ממה שהרצון לקבל שלו מחייב אותו.

19. אם אנחנו צריכים לעבוד למעלה מהרצון לקבל שלנו, אנחנו צריכים לקבל מאיזשהו מקום מוטיבציה, סיבה לכך שאנחנו צריכים להשקיע כוחות. מאיפה ניקח רצונות, כוחות, מוטיב פאוור? אנחנו חייבים לגלות את החיסרון, לזה אם אין חסרון, אי אפשר להפעיל את המכונה שלנו. היא עובדת רק על קלוריות, כלומר על חסרונות. אם אנחנו רוצים להניע את בני האדם ללא כוח גשמי, רוחני, העבודה לא תצא לפועל. בקומוניזם רצו לעשות את זה, או בכל הדיקטטוריות שרוצים להכניע את בני אדם שיעבדו ויעשו משהו ללא שכר שמכסה להם את היגיעה.

20. אנחנו קודם כל צריכים לראות מכאן שאף משטר לא מסוגל לספק לאף אדם מוטיבציה מספקת, כוח מספיק כדי להיות אזרח טוב, אדם טוב העובד נכון, אפילו בעל משפחה כדי להתקיים כמו שצריך. אין לאדם ולא יהיה באדם שום כוחות שיוכל לעשות פעולות ההשפעה זה לזה. בסופו של דבר ההתפתחות שלנו תהיה רק ע"י הגברת הרצון לקבל. כל פעם אנחנו נעשים יותר ויותר אגואיסטים, ולכן אנחנו רואים כמה אנחנו מוכנים לעזוב את העבודה, לשבור כל מסגרת, להתגרש, להתרחק מאחריות וכן הלאה. שום דבר כמעט ולא עוזר לנו, לא מבחינת התשלום, לא מעונש, לא משכר ולא מעונש. אתה יכול להעניש כמה שאתה רוצה, או יכול לעשות פעולות תשלום כמה שאתה רוצה, בסופו של דבר זה תמיד יעלם מהראיה של העובדים ולא ישמש להם כחומר דלק מספיק כדי לקיים את הפקודות החברה.

21. ש: מה זה אומר לעבוד עבור הכלל, לעשות את העבודה לה' יתברך?
    ר: עבור הכלל זה להגיע לגמר התיקון שכולם מתחברים וכולם עושים השפעה הדדית לכולם. זה נקרא למען ה' יתברך, *הקומוניזם האידיאלי* בוא נגיד כך, ממילת קומונה. אין להם שום מטרה אחרת חוץ מלדאוג לכל אחד ואחד בצורה שלמה.