שיעור צהריים 23.05.2024 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

ספר "כתבי רב"ש" כרך ג', אסופת "דרגות הסולם", עמ' 1661,

מאמר 151, "ענין רצון להשפיע (א')"

קריין: רב"ש ג', עמוד 1661, מאמר 151, "ענין רצון להשפיע (א')". הרב, בבקשה.

ענין רצון להשפיע (א')

"השאלה: כשאומרים רצונו להטיב לנבראים, וכשנבראים מקבלים את הטבתו, אם כן נתמלא רצונו, היינו שהוא מקבל הנאה מזה שהוא משפיע. והרי יש לנו כלל שהבורא הוא רק משפיע, ולא מקבל חס ושלום. אם כן עולים ב' פירושים בקנה אחד.

ואמנם אותה הקושיא יש לשאול על האדם בעצמו. איך האדם, שתכונתו הוא מקבל, יהיה לו היכולת להפוך את הכלי קבלה על כלי השפעה. הרי אפילו כשהוא משפיע, מוכרחים לומר שיש לו הנאה מכך, אחרת לא היה משפיע, כי בלי תמורה אין אנו יכולים להבין שנעשה משהו.

כי מי שיש לו קצת שכל, כבר אינו מסוגל לעשות מעשה כלשהו, אם לא תצמח לו תמורה. אלא ש"לולא הקדוש ברוך הוא עוזרו, אינו יכול לו", שזהו מעשה ניסים למעלה מהדעת, שזה ניתן רק במתנה מה'. ולגבי הבורא אין אנו מסוגלים להבין, שיש מציאות השפעה בלי קבלה, שזה למעלה משכלנו, היות שהשורש שלנו הוא קבלה."

באמת את הרצון להשפיע, אנחנו לא מבינים, כי הטבע שלנו הוא רצון לקבל והוא לא משתנה. וזה שעל ידי מתנה מלמעלה, מהבורא, אנחנו הופכים את הרצון לקבל שלנו, לרצון להשפיע זה רק נקרא שאנחנו פועלים ברצון להשפיע, אבל באמת, זה בכל זאת עובר דרך הרצון לקבל.

נקרא שוב כדי שנבין יותר את הקושיה.

ענין רצון להשפיע (א')

"השאלה: כשאומרים רצונו להטיב לנבראים, וכשנבראים מקבלים את הטבתו, אם כן נתמלא רצונו, היינו שהוא מקבל הנאה מזה שהוא משפיע. והרי יש לנו כלל שהבורא הוא רק משפיע, ולא מקבל חס ושלום. אם כן עולים ב' פירושים בקנה אחד.

ואמנם אותה הקושיא יש לשאול על האדם בעצמו. איך האדם, שתכונתו הוא מקבל, יהיה לו היכולת להפוך את הכלי קבלה על כלי השפעה. הרי אפילו כשהוא משפיע, מוכרחים לומר שיש לו הנאה מכך, אחרת לא היה משפיע, כי בלי תמורה אין אנו יכולים להבין שנעשה משהו.

כי מי שיש לו קצת שכל, כבר אינו מסוגל לעשות מעשה כלשהו, אם לא תצמח לו תמורה. אלא ש"לולא הקדוש ברוך הוא עוזרו, אינו יכול לו", שזהו מעשה ניסים למעלה מהדעת, שזה ניתן רק במתנה מה'. ולגבי הבורא אין אנו מסוגלים להבין, שיש מציאות השפעה בלי קבלה, שזה למעלה משכלנו, היות שהשורש שלנו הוא קבלה."

שאלה: ברגע שמכירים את היצר הרע שבתוכנו, איך האדם יכול לעזור לעצמו?

הוא מבקש מהבורא. הוא אומר לבורא שהוא לא יכול לעזור לעצמו אלא רק בתנאי שהבורא ישנה לו את הטבע הוא יוכל להשפיע. להשפיע על מנת להשפיע, לקבל על מנת להשפיע, אבל רק בתנאי שהוא יקבל את הרצון הזה מהבורא. כי מה שיש לו בעצמו מהטבע, זה רק רצון לקבל.

שאלה: לא ברור איך הבורא עוזר, אני רואה שאני מקבל את הכול לעצמי. איך האדם מקבל את המתנה שיוכל להשפיע ללא לקבל תמורה?

הוא מקבל. נוצרים בו רצונות, תכונות כאלה שיכולים לעבוד בהשפעה.

תלמיד: אם אני לא יכול לעשות איזו פעולה, למשל להתעורר לשיעור, אני פונה לבורא והוא עוזר לי להתעורר?

אם תבקש, אז הוא יעזור.

תלמיד: אפשר לבקש בשביל החבר שהוא יקבל תמיכה כזאת?

תבקש.

תלמיד: אבל אנחנו מבקשים שהחבר יתעורר לשיעור והוא לא מתעורר, איך לבקש נכון?

להמשיך לבקש. לבקש לדעת איך לבקש, ולבקש עבור החבר.

שאלה: לא משנה מה אני עושה, יש תמיד משהו שאני מקבלת לעצמי. אז איך אוכל באמת לשכנע את הבורא ואת עצמי?

את צריכה להמשיך לבקש עבור עצמך או עבור החברות, יותר טוב עבור החברות, וכך בהדרגה תתחילי להרגיש שמתעורר בך רצון להשפיע. צריך לנסות כל פעם.

תלמידה: כשאני מבקשת עבור החברות, נראה שאני עדיין נמצאת במרכז. נראה ששום דבר לא באמת משתנה.

מה לא משתנה? את מבקשת עבור החברות, שהן יוכלו להשפיע, אם הבנתי מה שאת מבקשת.

תלמידה: כן, אני באמת מבקשת עבור החברות, אבל נראה לי שכל מה שאני מבקשת עבורן, בסוף זה בשבילי.

בסדר, בכל זאת תמשיכי. וכמו שעכשיו את כבר מבדילה בין מה שאת מבקשת עבור עצמך ומבקשת עבור החברות, אז תראי מה ישתנה. הרצונות משתנים, היחסים משתנים, הכוונה משתנה, כל החברות יהיו יותר קרובות, וכך זה יהיה.

שאלה: כשאני לגמרי מתבטלת כלפי החברים ויש הבנה שאני לא מחליטה על כלום והבורא שולט בכול, איך לחבר את כל זה בעולם הגשמי?

תמשיכי. תמשיכי לעשות מה שאת עושה, ותראי שבהדרגה המחשבות שלך ישתנו, איך אפשר לבקש לא עבור עצמי, איך אפשר לבקש דווקא עבור החברים. בסופו של דבר זה יביא אותך לכך שתפסיקי להיות מקבלת ותהיי רק בהשפעה.

תלמידה: כשאני מאוד צריכה משהו, אני מבקשת שכל מי שצריך את זה יקבל ואז יוצא שגם אני אקבל, זה נכון לבקש כך?

כן, זה נכון, כך זה נורמאלי, זה בסדר.

שאלה: איך האדם יכול למשוך את המתנות של ההשפעה מלמעלה?

בכך שהוא מתחיל להתפלל או לבקש עבור החברים ומבקש על זה כוחות מהבורא, מתפלל לבורא שיעזור לחברים ובתוך החברים גם הוא יהיה.

שאלה: הרצון להיות ביכולת להשפיע זה משהו כל כך רחוק בשבילי, אבל זה לא עוצר אותי מלהשקיע זמן, להסתער על הרצון הזה בכוח ולהמשיך לחשוב איך אני יכול לעשות את זה בנחישות. האם זה טוב, להאמין שיום אחד זה יגיע, זה יקרה?

כן. כך זה יקרה.

שאלה: אין השפעה בלי קבלה. איך אני יכולה לתת בצורה נכונה?

את מבקשת שיהיה לך כוח לתת לחברות וכשתקבלי את הכוח הזה לתת, יהיה לך ברור מה לעשות. בינתיים לבקש, ככל האפשר.

שאלה: אם חבורה של חברים עוסקים בחכמת הקבלה, אפשר להגיד שזו השפעה? אנחנו מקבלים אינפורמציה רוחנית, מעבדים אותה ומחזירים אותה לבורא?

אפשר לומר.

שאלה: מדובר על כך שאדם צריך להפוך את כלי הקבלה לכלי השפעה. איך בכלל מגיעים למצב שמרגישים את הכלים שלנו?

אנחנו כולנו כלי קבלה וכאן אנחנו לומדים שכדאי לנו לבקש מהבורא שיהיה בנו כלי השפעה כמו שיש לבורא. בהדרגה אנחנו מקבלים כוח עבור זה ויכולים לשנות את כלי הקבלה שלנו לכלי השפעה. זה יקרה בצורה הדרגתית ואז נהיה כמו הבורא, נהיה מסוגלים להשפיע, דרך החברים שלנו נשפיע למי שאפשר וכך נתקדם.

שאלה: מה זה תענוג רוחני והאם ברוחניות אנחנו מקבלים תענוג שונה מכל פעולה ופעולה?

תענוג רוחני זה תענוג שמתלבש בכלים דהשפעה, בכוונה שלנו להשפיע, וכך אנחנו מתחילים להתקדם בהם הלאה, עד שמגיעים למצב שאנחנו משפיעים לכל מה שאפשר.

שאלה: רב"ש כותב, "לולא הקדוש ברוך הוא עוזרו, אינו יכול לו". "שזהו מעשה ניסים למעלה מהדעת, שזה ניתן רק במתנה מה'." למה רב"ש בוחר במילה מתנה, הרי במתנה אין שום קשר ליגיעה? האם עזרת ה' נקנית ביגיעה שזו בכל זאת מתנה ללא קשר ליגיעה?

לא, היא נקנית ביגיעה.

תלמיד: הוא נוקט פה במילה מתנה, לכן לא ברור לי.

כי אתה לא מחזיר לבורא שום דבר. אתה מבקש ומקבל, לכן המקובלים קוראים לזה, מתנה.

שאלה: מה ההבדל בין נחת הרוח שהבורא מקבל מהמעשים שלי, לבין התענוג שאני מקבל כשאני משפיע? מה ההבדל בין התענוגים?

תלוי על מי מדובר, על איזה מצב מדובר, על איזו מדרגה, ואז אנחנו יכולים להשוות ביניהם.

שאלה: בניסיון לממש את ההשפעה לחברות יוצא שמתגלה אי התאמה, שאני מנסה לתת משהו לא נכון, לא בדרך הנכונה, לא בזמן הנכון. איך לתקן מצבים כאלו?

כשאנחנו מתכוונים לעזור למישהו, או להחזיר למישהו משהו, מדובר רק על הכוונות שלנו ולא שאנחנו עושים את זה באיזה חפץ שלנו. רק בכוונה. ולכן אנחנו לא יכולים כל כך לשקול למי יש יותר כוונה ולמי מי יש פחות כוונה. צריכים להשתדל לעשות בכל הכוח.

שאלה: האם הנס שאנחנו צריכים לבקש מהבורא הוא, שהוא ייתן לנו לראות שהעולם נשלט על ידי כוח אהבה וחיבור?

כן, אפשר לבקש.

שאלה: מה הקשר בין המתנה שהבורא נותן לנו מלמעלה, מתנת ההשפעה, לבין המאמצים שלנו, שאנחנו פועלים כאילו שאנחנו כבר משפיעים?

אנחנו כאילו משפיעים באור חוזר, בכך שאנחנו רוצים להשפיע בחזרה לבורא, ואז יוצא שהיחס שלו אלינו מתלבש ביחס שלנו אליו. וכשמתלבשים שני אלה זה בזה, אז יוצא כלי רוחני שקיים משני הכוחות, מהכוח שלנו ומכוח הבורא שמתלבשים זה בזה וכך קיימים.

שאלה: אנחנו מבקשות בעשירייה הרבה בקשות כולל בקשות אישיות עבור החברות וברוך ה' בדרך כלל הוא מקיים את כל הרצונות שלנו, ויש לנו סיפוק, שמחה, תענוג שיש ענית התפילה. האם אין סכנה שהתענוג הזה על מנת לקבל, מוריד אותנו מלהתקדם?

על מנת לקבל? מתי אנחנו מקבלים?

תלמידה: אנחנו מקבלים כשהבורא שומע לנו מיד ועונה לבקשה.

אם אני פונה אליו, אז אני מבקש ממנו כוח השפעה, שהוא יתן לי כוח השפעה.

תלמידה: נכון. בתחילת התפילה אנחנו מבקשות את זה, ולקראת סוף התפילה אנחנו מבקשות גם עבור החברה שתבריא, עבור אישה שרוצה להיות אימא, עבור חברה שרוצה להשכיר דירה, והוא נענה. אמרת שיש הנאה כשמתקיימת התפילה, האם התענוג הזה לא מוריד?

לא, זה לא נקרא שאנחנו מקבלים.

שאלה: האם ההרגשה שלי נכונה שיש כוחות שונים של השפעה או סוגי השפעה?

בטח, נכון.

תלמידה: אז יש השפעה ברמות יותר עמוקות?

כן.

שאלה: כבר במשך ארבע ימים יש שיטפונות בעיר שלי. אני מודה על המים, אבל זה נראה קצת מוגזם וזה גורם נזק. כאן אני רואה מעשים של השפעה כלפי אחרים, האם הניסים האלו קורים בעשירייה או גם מחוץ לעשירייה?

ניסים קורים בעשירייה וגם מחוץ לעשירייה. אנחנו צריכים לזהות אותם ולהודות עליהם.

שאלה: הבורא מגדל אותנו. האם יש פעולות בעולם הזה שעוזרות לנו לצאת מעצמנו, למשל להתחתן, להוליד ילדים, לטפל באנשים מבוגרים, האם אלו תרגילים בהשפעה גשמית ורוחנית?

כן, נכון.

שאלה: כשאני עוזרת לחברה אני מרגישה שמחה בשבילה, אבל כשהיא נותנת לי בחזרה כל מיני מחמאות ותודות, אני מרגישה הרגשה ניטרלית כזאת. אני לא מבינה למה, למה אני לא שמחה?

אסור לך לעשות כך. את צריכה להודות לבורא ולחברה ולקבל בלב פתוח, בחיבוק מה שהיא רוצה להחזיר לך.

שאלה: האם מתנה מהבורא תמיד מורגשת כתענוג, או שלפעמים היא גם מורגשת כמכה לאגו?

כן, היא מורגשת גם כך וגם כך.

שאלה: הרבה פעמים הרגשתי שקבלתי מתנה מלמעלה והייתי בהודיה על זה. האם אנחנו מקבלים את המתנה מלמעלה בגלל שהתקרבנו או שזו מקדמה שצריך אחר כך להחזיר כמו איזה חוב?

את זה צריכים להחזיר.

שאלה: איזו מתנה הנבראים יכולים לתת לבורא?

בזה שמקבלים. בזה שמתפללים לבורא ומבקשים ממנו משהו, ומקבלים בעל מנת להשפיע.

שאלה: מה זה כלי רוחני?

כלי רוחני זה רצון לקבל על מנת להשפיע.

תלמידה: כשאנחנו אומרים שצריך לעשות נחת רוח לבורא, איפה זה מורגש?

זה מורגש ברצון להשפיע שלנו.

תלמידה: אין לנו בכלל מה לדבר על הבורא כי אין לנו השגה בו, אבל אנחנו יכולים להרגיש שבאמת הבורא מקבל נחת רוח?

כן.

שאלה: בתוכי גדלה הריקנות הגדולה או הפער הגדול בין המוח ללב. ככל שבמוח יש לי יותר השתוקקות להשפעה ואני מבינה מה זה, כך אני מרגישה בלב שאין בי את הרצון הזה וזה מוביל לייסורים גדולים, אני לא יודעת איך להתקדם.

הבורא נותן לך את זה בכוונה כדי שתשתוקקי אליו ביתר תפילה.

שאלה: כשאתה הולך להשפעה צריך ללכת להשפעה בתפילה, ורק עם מצב רוח טוב. ואז דרך התפילה אתה הולך להפצה רוחנית, ומשם אתה כולל את המילים חיבור של עם ישראל, האם זה נכון?

כן, אפשר לכלול, בטח, ואפשר גם לא לכלול.

תלמידה: אבל זה רק עם מצב רוח טוב, כלומר עם מצב רוח רע יותר טוב לא לעשות את זה, נכון?

כן.

שאלה: האם אפשר להגיד שהכנס שלנו, זו דוגמה של חיבור וחיזוק הרצון להשפעה. שקבלנו בו מדרגה חדשה להתפתחות, וצריכים ללכת הלאה ולעבוד?

כן.

שאלה: במאמר כתוב שבלי תועלת לעצמו, האדם לא יכול לבצע שום פעולות. אבל לפעמים אנחנו עושים פעולות בלי לחשוב, נגיד כשהילד בסכנה אנחנו לא חושבים אם להציל אותו או לא, ופשוט רצים. אז אם אנחנו עושות פעולה עבור החברות בלי לחשוב, זו כבר השפעה?

כן.

שאלה: בקבוצה כולנו משתדלים לעבוד בעל מנת להשפיע. אבל כשמקבלים החלטות, לא כולן נכללות בתוך זה. יש כאלו שיותר אקטיביות, עושות את הכול, מקדמות. האם זה נכון, או שצריך לחכות עד שכולן יתכללו, ויכנסו בתוך זה?

צריך להיות פעילים, ולמשוך את אלה שמפגרים מאחור. על ידי דוגמה, על ידי מאמץ, בכל דרך.

שאלה: התפילה לפעמים משנה את צורתה. לפעמים יש רצון להתפלל עבור כל העשירייה, לפעמים רוצים להתפלל מאוד חזק עבור כל חברה בנפרד. מה יותר משמח את הבורא?

כשאתן מתפללות על כולן, על כל הקבוצה שלכן.

שאלה: כשבן אדם מקבל כלי דהשפעה, אנחנו יודעים שיש לנו רק כלי דקבלה. אפשר להגיד שאדם מרגיש שזה כלי משותף, שבסופו של דבר זה לא שלו, אלא של הבורא?

כן.

שאלה: אם אני מקבל כל כך הרבה התפעלות מגדלות הרב, ואני מרגיש קטן. איך להשתמש במצב הזה, כדי לתת ולהשפיע לחברים שלי בעשירייה?

איך להשפיע לחברים בעשירייה? בכל מה שאתה חושב שאתה יכול לעזור, תעזור להם. תהיו כולכם קשורים יחד זה אל זה, וכך תתקרב אליהם.

קריין: הוא שאל, אם אני מתפעל מהגדלות של הרב, ולעומת הגדלות של הרב, אני מרגיש את עצמי קטן. איך להשפיע את זה לחברים שלי בעשירייה?

פשוט מאוד, תסביר להם את זה.

שאלה: חיבור של כלים חדשים מורגש כריקנות חדשה. איזו עבודה יש שם כשמצרפים כלי חדש?

עבודה על חיבור של כלים חדשים.

שאלה: האם אפשר להגיד שהריקנות, זו המחויבות שלי למלא אותה, או שזה בסדר שאני מרגישה כזו ריקנות?

מה שאת מרגישה כריקנות, תשתדלי למלא.

שאלה: אם אנחנו יודעים שהבורא הוא טוב ומיטיב, והוא משפיע רק אהבה והשפעה בכל המציאות. אז אם הבורא מראה לי שלחברות שלי חסר משהו בגשמיות או ברוחניות, בעצם על ידי זה הוא מעורר אותי לתפילה עבורן, וזה מה שיקרב אותי לתכונה שלו, לכלי השפעה?

כן.

שאלה: אז בעצם יוצא שהתפילות האלה עבור החברות הן בעצם מה שבונה את התפילה עצמה, זה מה שקונה רצון יותר ויותר שלם ואמיתי עבורן שהוא ימלא אותן?

כן ודאי.

תלמידה: אז כשהרצון הזה יהיה שלם, זה יחשב לעבודה עם הכלים דקבלה על מנת להשפיע?

לא, עם כלים דהשפעה. את מקבלת משהו בכלים דקבלה שלך בעל מנת להשפיע להם.

תלמידה: זה לא נחשב שאני מקבלת, מבקשת עבורן משהו?

לא. אם מלכתחילה הקבלה שלך היא לא קבלה אלא השפעה.

שאלה: כאשר הבורא מראה לי את החיסרון של החברות, האם זה חשוב שאני אתכלל בחיסרון הזה כדי שאני אוכל להתפלל עבורן מעומק הלב?

כן.

תלמידה: ומה עושה שהתפילה תהיה תפילה חזקה? להחזיק את החיסרון של החברות או דווקא ההיפך לראות אותן בשלמות ובגדלות?

חשוב לראות כל הזמן את החברות בשלמות ובגדלות, חשוב לראות את החברות כך שהן יותר גדולות ממני.

שאלה: האם אנחנו צריכות להתאסף כל הכלי העולמי הנשי ולבקש מהבורא עבור הכלי הגברי ועל הרב?

יכולות כן.

שאלה: אנחנו יודעים שהבורא הוא טוב ומיטיב, וכאשר הנבראים מקבלים את כל הטוב הזה, ואת כל מה שהוא מעניק לנו, למה קשה לנו להרגיש אותו שהוא בעצם מתמלא מזה?

אנחנו מקבלים מהבורא כל טוב, השאלה האם אנחנו יכולים לפזר את כול הטוב הזה לכולם או לא. אם יכולים, אנחנו מפתחים בזה כלים דהשפעה שלנו, והבורא יכול יותר ויותר למלא אותנו.

שאלה: נראה ששום דבר לא נמצא בידיים של האדם, אז מה בכל זאת נמצא בידיים שלנו שביכולתנו לעשות?

לפנות לבורא ולבקש, לבקש תמיכה, לבקש קשר עם החברים. הכול תלוי באדם, ועם זה האדם צריך לפנות לבורא.

תלמיד: איך האדם יכול לדעת מה הוא צריך לעשות?

הוא עם שאלה הזאת צריך לעשות בדיקה בכלי שלו, בכלים של החברים, בכלי של העשירייה, וכך הוא ידע מה עליו לעשות.

שאלה: מה לעשות אם אני מתפלל לבורא ומבקש עבור החבר שלי אילו תכונות טובות אבל השכל מראה לי שזה בלתי אפשרי? כלומר אני לא מאמין בזה שהבורא יכול לתת לחבר את התכונות האלה עכשיו, אז איך להתפלל בצורה נכונה?

תמשיך להתפלל.

שאלה: איך ביטול כלפי העליון מביא אותנו להשפעה? איך הקטן יכול להשפיע?

תפילה או ביטול עצמי כלפי הבורא מביאים אותנו להשפעה כיוון שאז הבורא יכול לתת לנו את התכונות שלו של ההשפעה, ואנחנו נוכל להשפיע ובזה להידמות לבורא.

תלמידה: איך להחביא את עצמי כדי שתהיה השפעה נקייה?

זה יבוא בהדרגה.

שאלה: ענית לי קודם שאפשר להרגיש שהבורא נהנה אם אני רוצה לעשות לו נחת רוח בכלים דהשפעה. אז ההרגשה הזאת של הנאה, שאני מרגישה שהוא נהנה מן הסתם אני כנראה נהנית ממשהו אם אני מרגישה את זה. זה נכון?

כן.

תלמידה: אז ההרגשה הזאת של ההנאה, איך אני מבחינה שזה לא נכנס לכלים דקבלה שלי וזה נשאר רק בכלים דהשפעה?

אבל זאת הנאה מהשפעה שלך.

תלמידה: אז כביכול אני מרגישה בכלים דקבלה את ההנאה מהשפעה?

לא. בכלים דהשפעה.

תלמידה: איך אפשר להבחין בזה? כלומר, לא כל הנאה שאני נהנית זה אומר שזה נכנס לכלים דקבלה, קודם כל. כן?

תלוי בכוונה שלך, בתנאי שאת מקבלת או נותנת, מהו התנאי.

תלמידה: אז כל הזמן הכוונה להשפיע צריכה לרכב על כל הרגשה שמגיעה אלי.

כן.

שאלה: לראות את החברות גדולות ממני כל הזמן, זה בעצם בגלל שמחוצה לי יש את הבורא, הכול כבר מתוקן, ואני רוצה לשאוף להגיע לתפיסה המתוקנת, זה העיקרון?

כן.

שאלה: מה לעשות אם האגו בעצם מפריע לי לראות כל הזמן שהחברות גדולות?

אנחנו נראה עד כמה האגו נעלם, אבל זה לוקח הרבה זמן.

שאלה: אז מה בעצם אני יכולה לקבל בכלים דקבלה שלי על מנת להשפיע את זה לחברות?

כמה שאת יכולה להעביר לחברות, את צריכה לעשות חשבון, את זה לבקש מהבורא. ואז תקבלי את זה בכלים שהם לקבל על מנת להשפיע.

תלמידה: מדובר בכל מיני סוגים של חסרונות, לא רק רוחניים, אבל בעיקר רוחניים?

רוחניים זה בטוח, בעיקר.

שאלה: האם מה שמגן עלינו זה האור חוזר?

כן.

שאלה: לפעמים אני מרגישה כל כך רחוקה מהבורא שזה מרגיש לי כאילו שהוא בכלל לא קיים. איך לבקש ממנו עזרה במצב כזה?

לבקש בכל זאת. להתפלל, לבכות, למה את לא מרגישה אותו? כי את רוצה להרגיש אותו יותר, שיהיה לך יותר קשר אתו. ואז כשתרגישי שאת מתקרבת, מתוך זה תתחילי יותר ויותר לבקש.

שאלה: איך אני יכולה להגיע לדרגה של עשייה שבה הפעולות שלי כבר יהיו רק על מנת להיטיב?

על ידי תפילה.

שאלה: היום שמענו שצריך לבקש כדי לדעת ולבקש. ואנחנו מתפללים כל יום וכל פעם יש לנו תפילה חדשה. האם עלינו להשתוקק לאיזו צורה ברורה, כי התפילה שלנו כל פעם חדשה, ונראית לא שלמה?

אפילו כל פעם חדשה, לא חדשה, העיקר להתפלל, העיקר לבקש.

שאלה: אני מבינה שלבקש ניסים מהבורא זה לשנות את הרצון או את התוכנית ההתחלתית של הבורא. האם זה לא מנוגד לאמונה למעלה מהדעת?

לא. לבקש מהבורא זה אף פעם לא מנוגד.

שאלה: מה זה אומר שהתענוג מהבורא מתלבש בכלים להשפיע על מנת להשפיע?

ככה זה קורה.

שאלה: מה זה אומר שמלכות מתרחבת עד לגבולות האור, וסופגת את התכונות שלו בלי שום הגבלות?

בטח. כל מה שמגיע אליה, היא יכולה להעביר את כל זה דרכה, ולעשות כזאת הרחבה שהיא תקבל אל תוכה את כל האור דאין סוף.

תלמידה: אפשר להגיד שכוח ההשפעה של האדם זה כוח התפילה שלו?

נניח.

שאלה: כשאנחנו מתחברים בינינו, אנחנו מגלים כוחות ופעולות של הבורא, נכון? וכשאנחנו מתחילים לראות את זה, אנחנו לא מבינים מאיזה שורש, ולאיזה כיוון הפעולות האלה ישפיעו עלינו. אבל אנחנו רוצים לראות כל המציאות בצורה שלמה.

כן.

תלמיד: כדי לראות את כל המציאות בצורה שלמה, אנחנו צריכים להרגיש שורש אחד וכיוון אחד. שכל הפעולות שאנחנו מגלים הן האמת. וכדי שאני אגלה את האמת, אני צריך לראות הכול בתוך נקודה אחת. נכון?

כן.

תלמיד: אז איך אנחנו יכולים?

תנו לזה זמן. תנו זמן, ותראו איך לבקש יותר, איך הבורא עונה, איך אתם נכנסים עימו בדו שיח. אתם מדברים אליו, והוא מדבר אליכם. עוד אין לכם את הקשר ההדדי הזה. אבל תראו איך זה מתממש.

תלמיד: ואם אין לי שום סבלנות?

אז אין מה לעשות.

(סוף השיעור)