שיעור צהריים 13.05.2024 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

ספר "כתבי רב"ש" כרך ג', חלק אסופת "דרגות הסולם", עמ' 1654,

מאמר 129 "ידיעה ואמונה"

קריין: ספר "כתבי רב"ש" ג', עמוד 1654, מאמר 129, "ידיעה ואמונה".

ידיעה ואמונה

"האדם עובד ומתיגע לשמור את חוקי מזונות הגוף, בין מדעתו ובין שלא מדעתו, מסיבת שהשכר ועונש מגולים.

לכן אפילו שאין לאדם טעם באכילה ושתיה, למשל כשהוא חולה, מכל מקום האדם מכריח עצמו לאכול ולשתות, אפילו שלא נהנה מהמזונות האלו, מטעם שאם לא יקיים החוקים האלו הוא יקבל עונש, ולא סתם עונש אלא עונש מוות.

מה שאין כן במזונות הנשמה, שהם תורה ומצוות, בזמן שהאדם לא מוצא בהם טעם, אינו יכול להכריח לקיימם. אלא כנ"ל, כפי שהוא מאמין בשכר ועונש, בשיעור זה הוא מקיימם.

אמנם השכר ועונש אינם מגולים לאדם, אלא מזונות הנשמה תלוי באמונה, ובשיעור האמונה. ולא תמיד האדם מסוגל ללכת באמונה. מה שאין כן כשהשכר ועונש הם בידיעה, הם דבר חזק וברור, ולא שייך לומר שיש לו עליות וירידות."

שאלה: במשפט האחרון כתוב, שמגלים לאדם שכר ועונש, אין לו יותר עליות וירידות, תוכל להסביר?

תלוי עד כמה האדם מרגיש שכר ועונש, עד כמה הוא יכול לקיים את השכר והעונש, יש לו כוח, יש לו כסף וכך הוא מקיים את עצמו.

תלמיד: והשכר בשבילו זה הדביקות?

נגיד שהשכר זה דבקות, כן.

תלמיד: ואז במצב הזה לא אמורות להיות ירידות?

ואז בדרך כלל האדם כבר עובר למצב שאין לו ירידות.

שאלה: איך אנחנו יכולים למלא את הנשמות שלנו באמונה למעלה מהדעת?

אנחנו צריכים לדעת מה זו אמונה למעלה מהדעת, איך לעבוד באמונה למעלה מהדעת, ואז להשתדל לקבל את המילוי באמונה למעלה מהדעת, זאת אומרת בעל מנת להשפיע, ואז זה יהיה מילוי לנשמה. וכך אנחנו נעלה יותר ויותר ונרגיש את הבורא שמעלה אותנו, שממלא אותנו יותר ויותר.

שאלה: אם הבורא הוא טוב ומיטיב, איך ברוחניות יש עונש?

בטח שיש, יש גם עזרה ויש גם עונש, הכול קיים ברוחניות. בעולם שלנו אולי זה יכול לא להתקיים, אבל בעולם הרוחני, כן.

תלמיד: איך נראה העונש הזה כלפינו, לְמה העונש הזה?

העונש הוא כדי שאנחנו נבין שאנחנו חייבים לקיים את התנאים האלה לטובתנו.

שאלה: מה יהיה עונש ושכר בשבילנו בקבוצה?

שכר ועונש זאת ההזדמנות, אפשרות לקיים את תנאי הבורא והיעדר האפשרות לקיימם.

תלמיד: האם אנחנו צריכים לשים על עצמנו את צורות האלה, שעכשיו יהיה עונש או שעכשיו יהיה לי שכר, או מזה שאני לא חושבת על כך נוצרת אמונה למעלה מהדעת?

לא, אמונה למעלה מהדעת לא יכולה סתם כך להיווצר בנו. אנחנו צריכים להבין שכולנו קיימים תחת השפעתם של חוקי הבורא, של הטבע העליון, ולכן אנחנו מחויבים לקיים אותם.

שאלה: בפסקה השלישית כתוב, "מה שאין כן במזונות הנשמה, שהם תורה ומצוות, בזמן שהאדם לא מוצא בהם טעם, אינו יכול להכריח לקיימם. אלא כנ"ל, כפי שהוא מאמין בשכר ועונש, בשיעור זה הוא מקיימם." מה זה אומר?

כמו שהגוף שלנו צריך מזונות, כך גם הנשמה שלנו צריכה מזונות. "מזונות הנשמה הם תורה ומצוות, ואם אדם לא מוצא בהם טעם, אז אין הוא יכול להכריח את עצמו לקיימם", אלה חוקי התורה שהוא לא מסוגל לקיים. ו"כפי שהוא מאמין בשכר ועונש," מהתורה שהוא מקיים חוקי את התורה, "בשיעור זה הוא מקיימם."

"אמנם השכר ועונש אינם מגולים לאדם, אלא מזונות הנשמה תלוי באמונה, ובשיעור האמונה. ולא תמיד האדם מסוגל ללכת באמונה. מה שאין כן כשהשכר ועונש הם בידיעה, הם דבר חזק וברור, ולא שייך לומר שיש לו עליות וירידות." זה מה שאנחנו מבינים, מרגישים, שאז זה נעשה אצלנו קיום רוחני כמו קיום גשמי, אנחנו מרגישים שאנחנו חייבים את זה, אחרת אנחנו לא מסוגלים לשרוד.

תלמיד: אז המצב בפסקה השלישית כשהוא "לא מוצא טעם בתורה ומצוות, אינו יכול להכריח לקיימם", אז הוא צריך להפעיל אמונה. "אלא כנ"ל, כפי שהוא מאמין בשכר ועונש, בשיעור זה הוא מקיימם."

כן.

תלמיד: מה הוא המנגנון של האמונה שאותו הוא מפעיל כשאין לו טעם בתורה ומצוות, מה הוא מפעיל?

אנחנו משתמשים באמונה במקום הכוחות שבדרך כלל בידיעה מחייבים אותנו. באמונה אני גם מרגיש רעב ותיאבון במידת האמונה שנמצאת בי.

תלמיד: האמונה היא מעל מנגנון הטעם?

כן, ודאי.

תלמיד: אפילו שאין טעם אפשר להפעיל מעל זה אמונה?

כן.

תלמיד: מה מפעילים מעל הטעם שאין?

איך מפעילים את זה? פשוט מאוד, אני מרגיש בתוך האמונה שאני נמצא בסכנה, ואני חייב למלא את עצמי.

תלמיד: סכנה ממה?

סכנת חיים - חיים רוחניים, חיים גשמיים.

שאלה: מה ההבדל בעבודה בין אמונה למעלה מהדעת בירידה ובעלייה?

בירידה אין לי במיוחד אמונה למעלה מהדעת ולכן זה נקרא ירידה, קשה לי לקיים את התנאים. בעלייה מוכן לעשות את זה, יש לי כוח, התפעלות, שמחה.

תלמיד: בעלייה יש תוספת של גדלות וחשיבות הבורא, זה מה שמפתח את האמונה ובהתאם יש כלים חדשים?

כן.

תלמיד: איך נכון להוסיף בגדלות הבורא ומהו המימוש הנכון כדי שהאמונה תצמח?

להוסיף בצורה נכונה בגדלות הבורא אנחנו צריכים בכל מצב אנחנו צריכים לשאוף לזה תמיד.

שאלה: איך אנחנו מחזיקים באמונה השלמה כדי להזין כל הזמן את הנשמה?

על ידי כך שאנחנו מחוברים עם החברים, החברות ונותנים דוגמה זה לזה וחושבים זה על זה, אז אנחנו מגלים את הכלי המשותף וכך מחזיקים זה את זה.

שאלה: לקראת סוף המאמר הוא מדבר על כך שהאמונה מזינה את הנשמה במידות שונות, אבל היא לא תמיד מקדמת אותה קדימה. האם תוכל להסביר זאת יותר?

הוא כותב שהאדם לא מסוגל תמיד ללכת באמונה, כי באמונה הכול רופף, מה שאין כן כשזה בידיעה, אז בטוח לפי הידיעה הוא תמיד יכול לעשות משהו ולהתקדם, לכן האמונה מאוד תלויה בתנאים.

שאלה: לגבי אמונה למעלה מהדעת, דעת אלו הספיקות שמופיעות על מה שכותב העליון ומעל זה צריך להתעלות?

נאמר שכן.

תלמידה: וביחס עם החברים, אני רואה אותם דרך התפיסה שלי לכן כתוב, "עיניים להם ולא יראו"?

כן.

תלמידה: ולכן אני צריכה לראות אותם כעליונים?

כן.

שאלה: אם יש שכר ועונש והם מוסתרים מאיתנו בעבודה הרוחנית, איך אנחנו יכולים לעבוד איתם, להתמצא בהם?

אנחנו צריכים לתאר לעצמנו בצורה נכונה את ההבדל בין שכר לעונש וכל הזמן להגדיר, לקבוע את רמת השכר, מה היא תוכל להיות כדי להתקדם.

שאלה: תמיד יש לנו מזונות לנשמה, הכול פתוח. יש רב, מקורות, חברים. איך להעלות את התיאבון, את הרצון הזה, כדי לקבל את הכלים להשפעה?

גם זה תלוי באופן בו אתם מחוברים ביניכם, תלוי אך ורק בקשר שלכם. אתם צריכים כל הזמן להראות כמה זה חשוב זה בפני זה.

שאלה: אמרת שאנחנו כל הזמן צריכים להגדיר את רמת השכר שאנחנו צריכים כדי להתקדם, איך מגדירים אותה?

אנחנו לא יכולים למדוד את זה בצורה ברורה, אבל אנחנו צריכים לתאר לעצמנו שזה יותר גבוה מכל דבר אחר.

תלמיד: איזה מין שכר זה יכול להיות? איך בעבודה שלנו לתאר לעצמי שזה גבוה מכל השאר?

השגת הבורא, יותר, פחות, בצורה חלקית, מלאה וכן הלאה.

שאלה: בקשר לעונש כחוסר אפשרות לבצע מצוות, האם אפשר להגיד שחוסר אפשרות לקיים מצוות, זה חוסר ברצון שלי?

כן.

שאלה: האם עונש זה שאני מנותקת, אין לי יותר רצון לסביבה רוחנית, יש לי פתאום רצונות גשמיים, זה העונש שלי?

זה בדיוק העונש, כן.

תלמידה: זה צריך להדליק אצלי נורה אדומה ואני צריכה יותר להתחבר?

כן

שאלה: אמרת שרק בעלייה יש אפשרות לאמונה למעלה מהדעת, אז איך אנחנו מגיעים לעלייה? זה לא תלוי בנו? רק בבורא? כי אני חשבתי שאמונה למעלה מהדעת זה מה שמביא לעלייה.

בטח, ככה זה.

תלמידה: אז איך להבין שרק בעלייה יש אפשרות לאמונה למעלה מהדעת?

כשאת משתוקקת לעלות, אז את משיגה מצב כזה, שיוצא לך אמונה למעלה מהדעת.

תלמידה: אז קודם עלייה ואז אמונה מעל הדעת ולא הפוך?

כן.

תלמידה : העלייה תלויה בנו? או שלנו יש רק כוונה, מאמץ והבורא מעלה אותנו?

בטח, ככה זה.

שאלה: איך מתרחש השינוי האיכותי והכמותי בשכר ועונש כשאנחנו מתקדמים ברוחניות?

הוא מתרחש בדיוק בממדים איכותי וכמותי. אי אפשר להסביר את זה יותר. זה תלוי במה אדם מרגיש.

שאלה: מה תפקיד העשירייה בניסיון לתאר את השכר והעונש בצורה נכונה, איך היא עוזרת?

בכול, גם הם רוצים להתקיים בזה, להרגיש, לממש, להחיות את העזרה ההדדית בעשירייה. בהתאם לזה אתם נכללים בעבודה.

תלמיד: בעיקרון זה קורה רק בעבודה בעשירייה?

כן.

שאלה: מה להבין כעונש? האם זה בגוף, בנשמה?

אצלנו עונש בדרך כלל זה עונש רוחני, כשאנחנו נופלים בהרגשת הבורא, בהתקרבות לבורא, בקושי לעשות פעולות במדרגות רוחניות. זה העונש.

תלמידה: באמונה מעל הדעת אין עונש?

גם שם יש, אבל תלוי איפה אדם נמצא. גם שם יש עליות וירידות.

שאלה: לפעמים אני מרגישה שעכשיו יש לי חוסר חשיבות של רוחניות, זה שכר או עונש מהבורא?

זה עונש.

תלמידה: ואני צריכה עכשיו להעלות תפילה?

בוודאי, את לא צריכה להסכים עם מצב כזה ואז את המצב הזה, תוכלי להצדיק ולעלות מתוכו גבוה יותר ממה שהיית.

שאלה: אנחנו צריכים להשתוקק יותר ויותר לעבוד ולהתקדם בכוח אמונה למעלה מהדעת?

כן.

שאלה: במאמר כתוב שהמזון לנשמה זו האמונה, תכונת ההשפעה והאהבה. מה עוד יכול למלא את הנשמה חוץ מאמונה, יכול להיות תפילה או חיבור?

כל התעוררות כלפי השפעה ביניכן, וביניכן לבין הבורא, ממלאת את הנשמה.

תלמידה: יוצא שאנחנו מבקשים מהבורא את תכונת ההשפעה ואז הנשמה גם מתמלאת וגם רוכשת תכונות שדומות לבורא?

כן.

שאלה: למדנו שהדעת היא כלי שעוזר לרצון. יש דעת בעולם הזה ויש דעת דקדושה. מה ההבדל בין שני סוגי הדעת האלה?

נברר את זה במשך הזמן.

שאלה: כשאני נמצא באמונה למעלה מהדעת ומבין את הנחיצות בקיום תורה ומצוות, אני כורת ברית ערבות עם העשירייה, שכשאהיה בירידה, הם יכריחו אותי, כמו אדם חולה שצריך לאכול. כשאני לא מרגיש שום טעם ברוחניות, אני משתמש בעשירייה כמנגנון שמכריח אותי כביכול לעשות את זה?

כן.

שאלה: ביחסים בין עונש לתיקון, האם התיקון תמיד יגיע דרך העונש?

בדרך כלל כן.

שאלה: האם כשאנחנו חושבות לא לאכזב את החברות, זה כמו עונש שאנחנו נותנות לעצמנו?

אפשר לומר, אבל זה מגיע לתוצאות טובות, נכונות במשך הזמן, ואז מהעונש נעשה פרס.

תלמידה: אבל קורה בשלב מסוים שאפילו המחשבה לא לאכזב את החברות, לא מספיקה יותר כדי לחייב אותנו. למה זה קורה?

אתן צריכות להיות קשורות זו לזו יותר, ואז הקשר שלכן ייתן יותר כוחות לכל אחת.

שאלה: הוא כותב שמזונות הנשמה תלויים באמונה. מפה יוצא שעל האדם לתת את כל המאמץ רק כדי לרכוש את האמונה?

כן.

תלמיד: איך רוכשים אמונה, על ידי אילו פעולות?

תפילה לבורא.

תלמיד: רק תפילה?

כן.

תלמיד: ואחר כך הוא ממשיך "כשהשכר ועונש הם בידיעה, הם דבר חזק וברור, ולא שייך לומר שיש לו עליות וירידות." הדרך אל הדבקות בבורא סלולה מעליות וירידות. זה שלאדם יש אמונה תמידית, כנראה שהוא עושה משהו לא נכון בעבודה שלו?

צריך לראות. יכול להיות שאמונה תמידית זו אמונה קטנה, אבל למעלה מזה הוא כבר עובד בעליות וירידות.

תלמיד: כי בכל מדרגה חדשה, הוא נתקל בחוסר אמונה?

לא, לא חייב.

שאלה: מה זה גילוי גדלות הבורא, איך מגלים את גדלות הבורא?

מגלים את הבורא ויכולים לפי הכלים שלנו, להרגיש כמה הוא גדול לעומת הכלים שלנו.

תלמיד: האם אפשר לקרוא עונש לחוסר הכוחות שלי, בפני יצר הרע?

אפשר. אבל זה לא בהכרח עונש, יכול להיות שבצורה כזאת הבורא עוזר לך.

תלמידה: מה יותר טוב ברגע הזה, לבקש מהבורא רחמים או להודות ולשמוח שהוא עובד איתי?

להודות זה תמיד טוב, אבל לפעמים צריך גם לבקש.

שאלה: יש הרגשה שככל שאדם משקיע יותר מאמצים פנימיים וגשמיים, הוא מרגיש יותר דחייה. מה העונש הזה ואיך לצאת ממנו?

צריך תמיד לצאת לאהבה. לחפש איך אפשר להביע אהבה, לגלות אהבה לחברות ומהן לבורא.

תלמידה: האם דווקא חיפוש כזה מכוון אותי לכיוון השני?

מה זה אומר לכיוון השני, ההפוך?

תלמידה: ככל שהאדם מחפש איך להביע אהבה, אז יש לו יותר מכשולים וקירות שהוא רואה כתוצאה, כתשובה לזה.

זה טוב, זה ניתן לך כדי שתגלי עוד יותר אהבה.

תלמידה: שכר ועונש צריכים להתגלות לאדם כהשגחה אחת של הבורא וכסיבה ומסובב?

כן.

תלמידה: ואז כשזה קורה, מה אז השכר ומה העונש?

צריך לראות לפי מצבו של האדם.

תלמידה : אם אני מרגישה שכל השאלות שלי יוצאות מהאגו, האם כדאי לי לשאול שאלות?

תשאלי. כך עושים כולם.

שאלה: מה עוזר לאדם להגדיל את האמונה בבורא ולחזק אותה?

אם הוא פועל יחד עם החברים, זה מחזק את האמונה ומחזק את השפעתו על הבורא.

תלמידה: לפי מה הבורא נותן את התנאים לאדם? האם התנאים נקבעים על ידי הבורא בעצמו שנמצא למעלה מהדעת?

כן. לפי איך שהבורא רוצה להוביל את האדם למטרה, לפי זה הוא מעורר באדם תנאים חדשים.

שאלה: איך להביא את המכות הגשמיות לתיקונים רוחניים?

אין איך, הן הרי נמצאות בך, בהתאם להן תפעלי גם.

תלמידה: ואם בעשירייה זה קורה, אצל חברה, איך לעזור לה לעלות?

להעלות אותה מהמצב הזה.

תלמידה: איך? בפעולות או רק בתפילה?

כן. בפעולות, ואפשר גם בתפילה.

שאלה: לדעתי אנחנו חלק מעם ששרוי בעונש. אין קשר בין החלקים שלו ואין קשר בין החלקים שלו לבורא. אני לא רוצה לכעוס על הבורא, אני רוצה לאהוב אותו. אז איך להצדיק?

להתקשר יותר לחברות. ככל שיותר תתקשרו, יותר תביני איך לעשות, ותחבקי את החברות, חזק חזק.

שאלה: האם האמונה צריכה להיות יציבה בנו כדי לגדול, או שדווקא חוסר היציבות של האמונה עוזר לנו לפתח אותה בצורה יותר טובה עם כל העליות והירידות?

אמונה יכולה להשתנות, ובהתאם לזה גם אנחנו צריכים להשתנות בפנייה שלנו לבורא.

שאלה: אם אני מרגישה שריחוק מהבורא במחשבות זה מאוד כואב לי, ואני רוצה לחזור לקשר עם העשירייה ועם הבורא, אז איך לעבור לעוד יותר רגש אם זה רק בשכל?

עוד יותר להתחבר עם החברות, זה יעביר אותך להרגשה.

שאלה: אתמול אמרת משפט מאוד יפה, שכוח האמונה יתפשט לכל הכלים שלנו. מה זה המצב הזה?

כשאנחנו נהיה לחלוטין מלאים באור הבורא.

שאלה: עונש כביקורת, האם המקובל רואה את זה כשיטה להתקדמות עד שלא יראה את זה כשכר?

בוודאי שבכל מקרה זה אמצעי להתקדמות.

תלמידה: אז ככל שיש יותר עונש, כך יש יותר כוח לשכר?

בעיקרון, כן.

שאלה: האם אנחנו יכולים לקבל טעם בתורה ושזה לא יהיה כתענוג? ואם זה תענוג, אז האם אנחנו צריכים תמיד ללכת רק באמונה של שכר ועונש?

אתם עוד תרגישו את זה. איך צריך ללכת זה יגיע לאט לאט.

שאלה: מהקל לכבד. הכבד, היותר קשה, זה כבר אמונה למעלה מהדעת כיוון שהאדם לא יכול להכיל את מה שנקרא "העליון הרוחני".

נאמר.

שאלה: כשאנחנו מתפללות יחד עם החברות, אז אני גם מבקשת שהתפילה תהיה לעיתים יותר תכופות ושתהיה לי יותר חשיבות. אבל אני רואה במשך היום שזה במידה מסוימת. האם עלי לקבל שזאת מידת התפילה או החשיבות שיש לי, או חסר משהו בתפילה שלי?

תמשיכי בינתיים.

שאלה: מה זה השכר והעונש בחכמת הקבלה? באיזה אופן זה מורגש בנו?

שכר זה התקרבות לבורא, עונש זה התרחקות מהבורא.

שאלה: השכר והעונש הם בידיעה. האם זה מתוך החיבור בינינו?

כן.

תלמיד: ואיך אני דואג שהדבר הזה יהיה חזק וברור כל יום יותר ויותר?

תעמוד על זה.

תלמיד: מה זאת אומרת לעמוד על זה?

תשתדל לקיים את זה.

תלמיד: האם אנחנו צריכים כל הזמן להעלות בינינו את חשיבות המטרה, את החיבור?

כן.

תלמיד: ואז נראה שהשכר והעונש הם בידיעה כל הזמן.

כן.

שאלה: זה מובן שהירידות הן שכר, אבל כשמגיעה ירידה אנחנו לא זוכרים את זה. איך להגיב נכון לירידות?

תרשמו את זה לפניכם כדי לא לשכוח.

שאלה: כשמרגישים קיפאון בעבודה, האם זה הבורא שמנהל את זה או אנחנו גורמים לזה?

בטוח שהבורא. אין שום דבר חוץ ממנו.

שאלה: כשכתוב "כשהשכר והעונש הם בידיעה הם דבר חזק וברור ולא שייך לומר שיש לו עליות וירידות". מה זה אומר שכר ועונש בידיעה, האם זה כשהם מגולים?

כן.

תלמידה: האם זה מצב יותר גבוה או יותר נמוך מאמונה?

זה מצב יותר גבוה. אבל אי אפשר להגיע אליו אלא רק דרך אמונה.

שאלה: אם אין עליות וירידות, אז איך האדם עולה למדרגה הבאה?

הוא לא עולה.

שאלה: הוא כותב כשאין לנו טעם בתורה ומצוות, אז מה שצריך זה אמונה בשכר ועונש. מה ההבדל בין אמונה בשכר ועונש לאמונה למעלה מהדעת?

גם זה וגם זה נקראים אמונה. אבל אמונה בשכר ועונש היא אמונה יותר נמוכה, הייתי אומר גשמית. מה שאין כן, אמונה למעלה מהדעת זו כבר אמונה רוחנית.

תלמיד: האם אנחנו יכולים להגיע לאמונה למעלה מהדעת בלי לעבור דרך שכר ועונש או זו תחנה מחויבת?

לא, אי אפשר.

שאלה: יש לי עונש אחד, זה שאני לא דומה לבורא. את זה הבנתי כשבאתי ללמוד ממך, כשהגעתי לקבוצה, זה שכר אחד, זאת התפילה שלי על החברים, שאני אבין איפה אני, מה אני, וכשאני בדרך לבורא תחת הנהגתך והקבוצה. יוצא שמצד אחד אני מודה לבורא, ומצד אחר אני מתפלל לבורא, האם זה מצב נכון?

נכון מאוד, תמשיך.

שאלה: נאמר שאם השכר והעונש הם בידיעה, אז אין עליות וירידות, אבל אי אפשר להתקדם בלי עליות וירידות?

לא, אי אפשר.

שאלה: כשהכוונה שלנו היא להשפיע לבורא, האם האור שיוצא מהמקור, שאנחנו מושכים על ידי החיבור, מגדיל את האמונה מעל הדעת?

כן.

תלמידה: כלומר דווקא להיות בכוונה.

כן.

שאלה: לעבוד נגד הטבע שלי זה נגד הלוגיקה והשכר, ויש בזה תחושה של אמת. אבל אם אני לא מרגישה את האמת לפניי, אז האם זה עדיין חשבון של האגו?

כן.

תלמידה: ואם כבר יש לי תחושה של אמת, אז אני מוסיפה בעבודה דווקא איפה שהיה הטעם הראשון של זה?

כן.

תלמידה: או שזה רק לי?

לא, תוסיפי.

שאלה: איך האדם יכול להגיע לאמונה בשכר ועונש, האם זה מתוך ניסיון?

מתוך עבודה. תמצא כאלו מאמרים שמדברים על שכר ועונש ותנסה לממש אותם.

שאלה: אם גם את הרע וגם את הטוב שקורה בחיים אני לא רואה כעונש, אלא אני תופסת את זה כשיעור ומתפללת ומבקשת, ולא חשוב אם זה בקבוצה או אישי, אז האם זו טעות או איך להתייחס לזה?

לא. תמשיכי ותראי למה נתנו לך את זה.

שאלה: איזה עונש אפשר להחשיב כגדול ביותר ברוחניות?

כשלוקחים מהאדם את הרצון לרוחניות.

תלמידה: כל העונשים הגשמיים הם גם מהבורא, אז איזה עונש גשמי אפשר להחשיב כגדול ביותר?

כזה שמפריע לאדם לעסוק בהתקדמות רוחנית.

שאלה: כשאנחנו בקבוצה עובדים עם המקורות, מגדילים את חשיבות הכוונה, הרצון, ההשתוקקות, האם זהו שכר בדעת או באמונה?

צריך לשמוע על מה אתם מדברים ביניכם, ואז אפשר לקבוע, להחליט, וגם אז זו שאלה.

תלמיד: אנחנו דנים במאמרים, במה שאתה אומר, במקורות, ברב"ש, בבעל הסולם. כשאנחנו נמצאים במצב הזה, האם זו התקרבות, שכר?

כן, בטח.

תלמיד: האם השכר הוא באמונה או בדעת?

בדעת.

שאלה: מדוע יש תחושה שאנחנו לא מתקדמים ועדיין לא הערנו את אומות העולם ויש פחד מעונש?

כי אנחנו צריכים להשקיע יותר כוחות כדי לסחוף אחרינו יותר אנשים.

שאלה: האם אנחנו יכולים לאהוב בעזרת השכל או השכל רק מפריע לאהבה?

השכל צריך לעזור, זה תלוי באדם איך הוא משתמש בו.

שאלה: אם הבורא לוקח את אותו הקשר שהרגשתי כמזון לנשמה, אז האם צריך לחפש קשר אחר, או לנסות לעורר את מה שהוא לקח?

יכול להיות שמה שהוא לקח הוא כבר לא לשימוש וצריך לחפש משהו חדש. תנסי. צריך להגיב לדברים האלה מהר ככל האפשר.

שאלה: איך לקבל נכון את מזונות הנשמה? ואיך להיות רגיש להם?

רק בעל מנת להשפיע, זה העיקר.

שאלה: האמונה שלנו היא תמיד בתוך הדעת, אנחנו לומדים איתך מה זה אמונה מעל הדעת. איך אפשר לדעת איפה האמונה שלי? ומה ההבדל באמונה בתוך הדעת ומעל הדעת?

תבדקי את עצמך איפה את נמצאת.

תלמידה: האם לפי זה אני יכולה לדעת איפה אני?

לפחות במשהו, כן.

שאלה: האם עבודה בשכר ועונש זו העבודה שלנו עד גמר תיקון, או שנעבוד גם מאהבה לבורא?

זה עוד לפני גמר התיקון.

שאלה: איך להגיע כל פעם לידיעת ה'?

להשתדל לפרוץ לתוך כוח ההשפעה עד כדי כך שאתה מגיע על ידו לבורא, ואז מקבל בכלים שלך רושם מהבורא.

שאלה: בזמן ירידה אני מרגישה הרבה כעס, גם כלפי הדרך, גם כלפיך כמדריך של הקבוצה וכלפי החברות. במצב הזה יוצא שאני פותחת את הלב שלי לעשירייה ואני רואה שזה עושה נזק, זה נותן הרגשה לא טובה לעשירייה. אני לא מצליחה להתמודד טוב עם המצבים שאני חווה. מה תוכל לייעץ לי?

חיבור עם חברות ולברר שם את המצבים שלך.

(סוף השיעור)