שיעור בוקר 14.07.2024 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

"שווים כאחד: אין חבר חזק, יש חברה חזקה",

קטעים נבחרים מן המקורות, קטעים 7-12

קריין: קטע מספר 7.

"חוק האהבה לא יצוייר בין גדול לקטן, כי שני אוהבים אמיתיים צריכים להרגיש השוואה ביניהם."

(בעל הסולם. "חכמת הקבלה והפילוסופיה")

קריין: קטע מספר 8.

"אם כל אחד נכלל ובטל לחברו, הרי אז נעשה גוש אחד, שכל החלקים הקטנים שרוצים באהבת הזולת, מחבר לכוח כלל, שנכלל מהרבה חלקים. וכשיש לו כוח גדול, אז יש בכוחו להוציא לפועל את אהבת הזולת. ואז הוא יכול להגיע לאהבת ה'."

(הרב"ש. מאמר 7, "לפי מה שמבואר בעניין ואהבת לרעך", 1984)

קריין: קטע מספר 9.

"הכלל והפרט שווים, כב' טפות מים. וכל שנוהג בַּכְּלל כולו, נוהג גם בפרט. ואדרבה, הפרטים עושים כל מה שבכּלל כולו. כי לא יתגלה הכלל, אלא לאחר גילוי הפרטים שבו, ולפי מידתם ואיכותם של הפרטים. וודאי, שמעשה הפרט, לפי ערכו, מוריד או מעלה את הכלל כולו."

(בעל הסולם. "הקדמה לספר הזוהר", אות ס"ח)

קריין: קטע מספר 10.

"עיקר החיות והקיום והתיקון של כל הבריאה, על ידי שבני אדם שמשונים בדעותיהם נכללים יחד באהבה ואחדות ושלום."

("ליקוטי הלכות". ברכות הראיה וברכות פרטיות, הלכה ד')

קריין: קטע מספר 11.

"הצדיקים, הגם שכל אחד עובד בוראו בסגנון אחר, מכל מקום כולם מכוונים לדבר אחד - לאביהם שבשמים, והם מתקבצים ומתאספים אחד לאחד, כאיש אחד בלב אחד, שכל אחד מקטין את עצמו ומהדר העבודה להשי"ת שנותן בו כח ושכל לעובדו, ולכן לא יתגאה על חברו והם בעולם היושר ומתייחדים זה עם זה."

("עבודת ישראל". פרשת שלח)

קריין: קטע מספר 12.

"עתיד הקב"ה לעשות מחול לצדיקים, והוא יושב ביניהם. כי מחול הוא בעיגול. כלומר, שכולם יעמדו בעיגול, והקב"ה כנקודה האמצעית של העיגול. וכל אחד מראה באצבעו, הנה אלוקינו זה. כלומר, שיהיה לכל אחד השגה גדולה בשווה מחסד עליון."

("אוהב ישראל". ליקוטי מסכתות)

תלמיד: סיימנו את הנושא "שווים כאחד: אין חבר חזק, יש חברה חזקה". משבוע לשבוע אנחנו עוברים צעד אחר צעד כהכנה לכנס. היום נדבר על "העשירייה כסביבה להתפתחות רוחנית לכולם".

סדנה

לפני שנכנס לשבוע חדש מבחינת נושא שבועי, נסכם בעשירייה את מה שקיבלנו מהשבוע הזה, את כל הבירורים שעברנו בנושא השוויון. נדבר על העקרונות המרכזיים, על מה שספגנו וקיבלנו מהחברים, מהרב בנושא "שווים כאחד: אין חבר חזק, יש חברה חזקה".

*

(סוף השיעור)