שיעור בוקר 05.09.2022 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה
חשיבות ההפצה – קטעים נבחרים מהמקורות
"חשיבות ההפצה", כולם כבר יודעים שבזה תלוי כל העתיד שלנו, כל הטוב שיהיה לנו ולכל העולם. אנחנו בעצם מפיצים את הדבר הכי יקר שיש בעולם, אנחנו מפרסמים את שם הבורא ואיך להגיע אליו, איך להתקרב אליו, לכל הנבראים. זה בעצם מה שהוא מצפה שיקרה. ולכן אנחנו כאן פועלים, נמצאים כעובדי ה', נמצאים כאן בשרות הבורא. אז בואו נחשיב את זה ככול האפשר יותר, אין דבר יותר חשוב.
קריין: ציטוט מס' 11. כותב בעל הסולם.
"אומר אני: שהמצווה הראשונה והיחידה, שתהיה בטוחה יותר לשאיפה לבוא ל"לשמה", היא, לקבל על עצמו שלא לעבוד לצורכו, אלא במידת ההכרחיות לעבוד בהם, כלומר, בדיוק עד לידי סיפוק קיומו בלבד. ובשאר הזמן, יעבוד למען הציבור, להושיע נדכאים, ולכל ברייה בעולם הצריכה ישועה והטבה".
(בעל הסולם. "מצווה אחת")
שאלה: בעל הסולם כותב שיש להקדיש כל רגע חוץ מההכרחיות לטובת ההפצה, זה מה שהוא אומר פה?
כן.
תלמיד: אם אנחנו מסתכלים על עבודת החיבור בינינו, משיכת המאור המחזיר למוטב, אז יש לנו שיעור בוקר, שיעור צהרים, מפגשי עשיריות, אנחנו עוסקים בזה ארבע חמש שעות, וזה מאורגן לכולם ומסודר. לעומת זאת, בהפצה זה מאוד משתנה ונתון לבחירת האדם, אם יש לי זמן או אין לי זמן. גם אין הרבה זמן לאדם אחרי שמורידים את כל הזמן הזה, את העבודה וכל מה שהוא צריך לעשות בהכרחיות. איך האדם יודע שהוא ממלא את ההוראה של בעל הסולם?
אנחנו צריכים לעשות את כל מה שרק אפשר כדי להפיץ את רצון הבורא בעולם. יש דברים שהבורא לא יכול לעשות והשאיר לנו לעשות את זה, ואנחנו צריכים למלא כאן את התפקיד שלנו. בני האדם מנותקים עדיין מהבורא ואנחנו צריכים למלא את הפער הזה, יש כאן קרע בין הבורא לנבראים, הם לא יכולים לשמוע אותו, לא יכולים להבין אותו, להרגיש אותו, כלום, לא להיות בשום קומוניקציה עימו, אז אנחנו צריכים למלא את המרחב הזה.
תלמיד: איך האדם בודק את עצמו שהוא עושה מקסימום בנוגע להפצה?
אלה כבר אופני ההפצה ויכול להיות שאני לא מומחה בהם. אבל אנחנו צריכים לגרום לקשר בין הבורא לנבראים ובין הנבראים לבורא. בין הבורא לנבראים על ידי התפילה שלנו, ובין הנבראים לבורא על ידי ההפצה שלנו.
תלמיד: יש מינימום שהאדם אומר לעצמו "פחות מזה לא" או יש מקסימום, יש איזו אמת מידה שאדם יכול לבדוק את עצמו כלפיה, זה נמדד בזמן, זה נמדד בתפקיד?
הייתי אומר כך, אנחנו מקדישים את הזמן ההכרחי ללימוד ולחיבור בינינו, לעבודה הכרחית, בית, יש דברים שאדם מוכרח לעשות כדי להתקיים, את כל היתר חוץ מזה הוא צריך להקדיש להפצה.
תלמיד: אתמול שאלו אותי במכללה מה נחשב להפצה? נניח, אדם יוצא ליום העבודה שלו, נפגש עם אנשים, מדבר איתם, זה נחשב הפצה?
גם זה, אבל יכול להיות שהוא יכול לעשות בזמן הזה דברים הרבה יותר מועילים, לכתוב שיקראו יותר אנשים, לדבר בצורה שישמעו יותר אנשים. צריך תמיד לחשוב למי הוא פונה, לאיזו כמות, לאיזו איכות אנשים הוא פונה.
תלמיד: האם רק תפקיד כחלק מארגון "בני ברוך" שאני מקבל בצורה רשמית נחשב להפצה, או כל דבר שאני עושה בחיים שלי, אני מגיע לעבודה, אני נפגש עם אנשים, וזה כבר נחשב להפצה?
אני לא חושב, זה לא קונקרטי, רציני, ובדרך כלל לא נותן תוצאות. אני זוכר שעבדתי בצבא והייתי לוקח איתי כל מיני חומרים ומפזר, לא ראיתי מזה אחר כך כמעט שום תועלת.
שאלה: כתוב בקטע, "יעבוד למען הציבור, להושיע נדכאים, ולכל ברייה בעולם הצריכה ישועה והטבה". מדובר כאן על צורה רוחנית או גשמית?
צורה רוחנית.
קריין: ציטוט מס' 12.
"האדם הרוצה לעבוד ה' באמת צריך לכלול עצמו עם כל הנבראים וכן צריך לחבר עצמו עם כל הנשמות ולכלול עצמו עמהם והם עמו, היינו שלא תשאיר לך רק מה שצריך לחיבור השכינה כביכול. ולזה צריך קירוב ורבוי אנשים, כי לפי רבוי האנשים העובדים את ה', יותר מתגלה אליהם אור השכינה, ולזה צריך לכלול עצמו עם כל האנשים ועם כל הנבראים והכל לעלות לשורשן לתיקון השכינה".
("דגל מחנה אפרים". פרשת שלח)
שאלה: למה הכוונה שאנחנו צריכים להתכלל עם אנשים רבים? מדובר על הפצה או על עבודה בעשירייה?
כן, ודאי שעל הפצה. העשירייה זאת העשירייה הפרטית שלי, מדובר כאן על הפצה.
שאלה: איך אני נכלל באנשים האלה?
ההפצה דורשת שאני אתכלל עם הקהל שאני רוצה להפיץ לו, שאני אדע מה הבעיות שלו וכך אתקרב אליו. הפצה היא דבר מאוד רחב. אנחנו צריכים להבין שאת זה עלינו לעשות, והבורא מצפה מאתנו שאנחנו נעשה קשר, גשר בין הקהל הרחב, כל האנושות, אליו, לזה הוא מצפה מאתנו.
תלמיד: מה זה אומר שאני מעלה את הרצון של ההמונים?
אתה מעורר אותם שירצו לדעת, להבין, שהם תלויים בו ואיך הם יכולים ליצור קשר עימו, כי בזה תלוי העתיד שלהם.
תלמיד: אני לא רק נותן מענה לרצון שלהם, אני צריך גם לבנות את הרצון שלהם?
אתה צריך לעורר בהם רצון, נחיצות, הכרחיות, ולהביא אותם לקשר עם הבורא, שידעו איך להתקשר, את הכול אתה צריך לעשות.
תלמיד: אנחנו מדברים על חכמת הקבלה עם אדם שיש לו נקודה שבלב, רצון קונקרטי לבורא, ופה אנחנו מדברים על סתם רצון לחיים טובים, איך לקשור את זה עם הבורא?
שהוא לא יגיע לחיים טובים אם הוא לא יעשה את ההפצה שלו בעולם, שהחיים הטובים יכולים להגיע לנו רק דרך הבורא.
תלמיד: מה זה אומר "שיעשה את ההפצה שלו בעולם", הוא גם צריך למסור את זה איכשהו?
הוא צריך גם ללמד את האחרים איך לפרסם נכון את שליטת הבורא בעולם.
קריין: ציטוט מס' 13.
"נודע כי כל העולם עם כל הנבראים צריכים לקבל החיות מהבורא בכל עת ובכל רגע, ולכך נאות ויפה לו לצדיק, שיהיה ממוצע בין הבורא ברוך הוא ובין העולם ומלואו, לקשר הכל בו ית'. שעושה שביל ומסילה, מעבר השפע, והחיות, וצינור, להריק לכל הנבראים. שהוא המייחד שמים וארץ, שמקשר כל העולם ומלואו להבורא, שלא יהיו מופסקין ממנו ית'."
("מאור עינים". פרשת יתרו)
קריין: ציטוט מס' 14.
"העצה היא, לבקש עבור הכלל כולו, היינו שכל מה שהוא מרגיש שחסר לו, ומבקש מילוי, אז אין לו לומר, שהוא יוצא מהכלל. זאת אומרת, שמגיע לו יותר דברים ממה שיש להכלל כולו. אלא "בתוך עמי אנכי יושבת". היינו, אני מבקש עבור הכלל כולו, משום שאני רוצה להגיע לידי מצב, שאני לא אדאג שום דבר בשבילי, אלא בשביל שיהיה נחת רוח להבורא. אם כן מה חשוב לי, אם הקב"ה יש לו הנאה ממני, או שאותה הנאה היא יכולים לקבל מאחרים."
(הרב"ש. מאמר 15 "תפילת רבים" 1986)
שאלה: לתת ספרים של "בני ברוך" לאנשים שמעוניינים להיכנס לחכמה הזאת, או שבאים מ"קבלה סנטר", האם זה נחשב להפצה?
גם זה נחשב להפצה אבל אני לא יודע עד כמה זה עובד. בדרך כלל זה כמעט ולא עובד. עדיף לשלוח באינטרנט קטעים או שיעור שלם, יש לנו כאלה הרבה בארכיון. אתה צריך לפנות לחברים שלנו שפועלים בהפצה שזו המומחיות שלהם, לשאול אותם והם יגידו לך. בספרדית לדוגמה יש לנו הרבה חומר.
שאלה: כתוב "שעושה שביל ומסילה, מעבר השפע, והחיות, וצינור, להריק לכל הנבראים", האם אני צריך לבנות קודם כלי בשביל להפיץ, או שאפשר להפיץ בלי שיהיה לי כלי?
אתה צריך להיכנס לכלים שאנחנו כבר בנינו ולהשתתף בהם.
תלמיד: גם אם אין לי עדיין כלי ולא בניתי לא צינור ולא מעבר שפע?
לך כבר יש כלי, לכל אחד מ"בני ברוך" יש כלי, אתם צריכים רק לפנות להנהלה ולאתר את מחלקת ההפצה ולהשתתף בה. בזה תרוויחו כמה דברים - אתם תעבדו עם קהל גדול של חברים, תפרסמו את הבורא בעולם, ולא תזייפו אלא תעשו את זה בצורה נכונה. אז תעשו את זה כמו שצריך ותראו את ההצלחה.
תלמיד: האם אני יכול להעביר את השפע לכל העולם גם אם עדיין אין לי כלי?
כשאתה תתחבר איתם, אז יהיה לך כלי.
שאלה: אם אני מרגיש שבכל מקום בחוץ רוצים ממש לאכול אותי, האם זה אומר שאני לא מספיק מפיץ?
למה רוצים לאכול אותך? מה הבעיה?
תלמיד: יש לי הרגשה כזאת, אני לא יודע איך להסביר את זה.
זה שאנחנו מיום ליום נעשים יותר גרועים זה ברור, כי אנחנו נמצאים בתהליך אקסלרציה של היצר הרע שכל הזמן מתגלה בצורה יותר ויותר גרועה. אנחנו צריכים רק להפיץ את שיטת התיקון, את שיטת החיבור, אחרת בעולם לא יפסיקו להילחם זה עם זה, כל המלחמות עוד יתגברו, יהיו צרות ובעיות מכיוון הטבע, יהיו מכות רעב ועוד.
תלמיד: אני יוצא החוצה ורואה שכל העולם ממש משתגע.
אני ממליץ לכם לא לצאת החוצה. אני ממליץ לכולכם תתקשרו למחלקת ההפצה של "בני ברוך", יש שם המון אנשים, תצטרפו למחלקה הזאת, תראו איך הם עובדים, וכל אחד בטוח ימצא לעצמו מקום בשפה שלו, בסגנון שלו, וכך יהיה טוב.
אני חושב שאנחנו צריכים לדבר על זה, לפרסם ולהסביר איך זה עובד, לאן לפנות, מה לעשות, ואז יהיה לכולם מקום. במידה שאדם משקיע זמן בהפצה, כך הוא מפרסם את הבורא לעולם. אין לך עבודה יותר גבוהה מאשר לפרסם את הבורא בעולם.
שאלה: האם מה שאני אראה בחוץ זה יהיה פידבק להפצה שלנו, כמו למשל שהעולם נרגע?
את זה תראה אחר כך, קשה להבין זאת. זה כבר מעורב עם המצב שלנו, עם המצב הכללי, עם הבורא והתהליך הכללי שלו, זה לא פשוט. תתאר לעצמך איך בעל הסולם פרסם את הדברים, מה הוא השקיע ועשה, ומה הוא ראה שקורה, דברים כמעט הפוכים.
שאלה: העבודה היומיומית שלנו, התפילה העולמית שאנחנו כבר הרבה חודשים עושים פעמיים ביום, גם החברים וגם החברות בנפרד, האם זה אותו ערוץ של האור בין הנבראים והבורא? האם אפשר לעשות אותה עוד יותר אפקטיבית?
לא, כי אתם לא מגיעים לאנשים זרים, זה ביניכם לבורא. אנחנו מדברים על הפצה, שזה יוצא מהעיגול שלנו ונוגע באנשים זרים ומקשר אותם דרכינו לבורא.
תלמיד: אנחנו אומרים שצריך להפיץ את חוכמת החיבור, מה שאנחנו מכנים חינוך והשכלה אינטגרלית.
יש מומחים, אתה צריך לדבר עם המומחים האלה, עם מחלקת ההפצה שלנו והם יגידו לך כן או לא, תפנה אליהם. זה מה שאני אמרתי מלכתחילה, יותר מזה אני לא יודע.
שאלה: איזה רצון או חיסרון יש בקהל הרחב, בזרים מחוץ למעגל שלנו, שאין בתוך העשיריה שלנו?
הקהל הזר רוצה לחיות טוב, הוא רוצה להיות בטוח שיהיה טוב. שלא יהיו הצפות ושרפות, שיהיה לחם, ולא כמו שקורה עכשיו שכולם מדברים על כך שיהיה מחסור בלחם ובמים, ושלא יהיו דם, צפרדע, כינים וכן הלאה. את זה הקהל רוצה. אנחנו צרכים להסביר להם שהדברים האלה יקרו ובטוח יקרו אם לא נתקן את היחס בינינו לכוח העליון.
"א-לוהים" בגימטרייה זה "טבע". אם יהיה לנו קשר נכון וטוב, פידבק נכון לטבע, אז נוכל להמתיק את הטבע, ואז לא יהיו דברים כאלה. אם לא נרצה לעשות את זה, אם לא נוכל לעשות את ההמתקה הזאת, אז יהיה גרוע. ואנחנו באמצע מאוד חלשים ולא יודעים בדיוק מה לעשות, ואפילו אם היינו יודעים מה לעשות, אין בינינו קשר כזה שאנחנו יכולים להפעיל את כל האנושות נגד המכות. לכן יש לנו כאן בעיה, אנחנו לא מחוברים בינינו, אנחנו לא מחוברים לטבע, והמנגנון של הטבע פועל עלינו בצורה לא מעודכנת, לא מתוקנת, לא לטובתנו. הוא פועל דווקא ההיפך, לרעתנו, כדי שנבין שאנחנו צריכים להתחבר ולהפעיל את עצמנו בחזרה אליו בצורה נכונה. צריכה להיות כאן פעולת הסברה.
שאלה: קודם אמרת שאנחנו צריכים ליצור צורך, חיסרון, והניסיון מראה שזה הדבר הכי קשה. איך לעורר חיסרון דווקא כלפי הבורא?
אנחנו צריכים לעשות מה שאנחנו צריכים לעשות וכול היתר יגיע דרך מכות הטבע והאנשים יתעוררו. אבל מצידנו שיהיה מוכן החומר להפצה וכל מה שצריך, ואז גם אם תהיה מכה קטנה, הם יתחילו להבין שזה בא בצורה מכוונת אליהם, וידעו איך כדאי להגיב כדי להמתיק את המכות האלה. וכך נגיע מהר יותר לחיבור של בני אדם ולתיקון העולם.
תלמיד: בקטע 14 כתוב "בתוך עמי אנכי יושבת", האם מדובר פה על סממן לאומי?
חכמת הקבלה פונה לכולם. בעל הסולם כותב שלא חשוב אם אדם הוא לבן, שחור, אדום, לא חשוב מי הוא, איזה בן אדם, כלפי חכמת הקבלה אין שום הבדל בין בני אדם. ההבדל ביניהם הוא עד כמה הם מסוגלים, מוכנים, משקיעים, כדי להתחבר ביניהם ולבורא, כי בזה אנחנו בעצם מגיעים לתיקון.
קריין: ציטוט מס' 15.
"ולא חסר לך כלום, אלא לצאת בשדה אשר ברכו ה', וללקט כל אלו האיברים המדולדלים שהתדלדלו מנשמתך, ולצרף אותם לגוף אחד."
(בעל הסולם. אגרת ד')
זו בעצם העבודה שלנו. הוא כותב, "לא חסר לך כלום", הוא פונה בעצם לכל אחד מאיתנו, "לא חסר לך כלום, אלא לצאת בשדה אשר ברכו ה'," לצאת לכל האנושות ולחבר את כולם לגוף אחד, רק זה חסר לאדם כדי להגיע לשלמות.
סדנה
נדבר בחשיבות ההפצה. איך פעולת ההפצה מקדמת אותנו לחיבור ולתיקון?
*
איך נעזור לכל חבר בעשירייה למצוא את מקומו בהפצה?
*
(סוף השיעור)