שיעור בוקר 26.10.2023 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

"הכול מושג בכוח התפילה" – קטעים נבחרים מן המקורות

קריין: שיעור בנושא – "הכול מושג בכוח התפילה", קטעים נבחרים מן המקורות, קטע מס' 6.

"אמרו חז"ל "לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין להבטל ממנה". זאת אומרת על האדם מוטל לתת את האתערותא דלתתא [ההתעוררות מלמטה]", ממנו למעלה, לבורא, "היות שזהו בחינת תפלה. כי תפלה נקרא חסרון, ובלי חסרון אין מלוי. לכן כשיש להאדם צורך לבחינת לשמה, אז בא המלוי מלמעלה, ואז בא מלמעלה עניית התפלה. היינו, שהוא מקבל מלוי על חסרונו.

נמצא, זה שצריכים עבודת האדם בכדי לקבלת מה' את הלשמה, הוא רק בחינת חסרון וכלי. והמלוי, אף פעם האדם יכול להשיג מעצמו, אלא זהו מתנת אלקים."

(בעל הסולם. "שמעתי". ה', "לשמה זהו אתערותא דלעילא. ולמה צריכים אתערותא דלתתא?")

"נמצא, זה שצריכים עבודת האדם בכדי לקבלת מה' את הלשמה, הוא רק בחינת חסרון" לקבל לשמה "וכלי. והמלוי, אף פעם האדם" לא "יכול להשיג מעצמו, אלא זהו מתנת אלקים."

קריין: קטע מס' 6.

"אמרו חז"ל "לא עליך המלאכה לגמור, ולא אתה בן חורין להבטל ממנה". זאת אומרת על האדם מוטל לתת את האתערותא דלתתא [ההתעוררות מלמטה], היות שזהו בחינת תפלה. כי תפלה נקרא חסרון, ובלי חסרון אין מלוי. לכן כשיש להאדם צורך לבחינת לשמה, אז בא המלוי מלמעלה, ואז בא מלמעלה עניית התפלה. היינו, שהוא מקבל מלוי על חסרונו.

נמצא, זה שצריכים עבודת האדם בכדי לקבלת מה' את הלשמה, הוא רק בחינת חסרון וכלי. והמלוי, אף פעם האדם יכול להשיג מעצמו, אלא זהו מתנת אלקים."

(בעל הסולם. "שמעתי". ה', "לשמה זהו אתערותא דלעילא. ולמה צריכים אתערותא דלתתא?")

שאלה: מה זה "לשמה"? אין לי חיסרון, אני לא מרגיש את הזולת, אני לא מרגיש את הבורא. אם היה לי הרגש הזולת או הרגש הבורא, אז אולי זה היה מאוד פשוט שיהיה לי חיסרון להשפיע להם טוב, אבל כרגע אין לי שום חיסרון לזה וגם לא ברור איך אני מקבל חיסרון כזה. במילה "לשמה" אנחנו משתמשים המון, אבל אחרי הקטע הזה ומה שקראנו במאמר "השלום בעולם", זה ממש לא ברור מה זה ה"לשמה" הזה.

מה היה לך ברור קודם?

תלמיד: שאנחנו עובדים על הקשר בינינו ורוצים לעשות נחת רוח לבורא. על זה דיברנו כל הזמן.

למה זה לא בסדר?

תלמיד: לא שזה לא בסדר, אבל הוא כותב כאן שאני צריך חיסרון להשפיע לבורא. חיסרון להשפיע לבורא יהיה לי אם יהיה לי הרגש הבורא. אם יהיה לי כבר הרגש הבורא, אז אני ארצה להשפיע לו, כמו שאני רוצה להשפיע נגיד לבן שלי. איך אני משפיע למישהו כשאין לי חיסרון אליו? ואנחנו אומרים שחסר חיסרון, זה מה שצריך לעשות.

דרך הבורא אתה מתחיל להרגיש את הזולת, ואז אתה מבקש מהבורא שתהיה לך יכולת למלא את הכלי של הזולת.

תלמיד: אני מבקש מהבורא שתהיה לי יכולת למלא את הכלי של הזולת.

כן. למה?

תלמיד: רק בגלל הסביבה, אין לי שום תירוץ אחר.

כי בזה אתה תהיה דומה לבורא.

תלמיד: ולמה שאני ארצה להיות דומה לבורא?

כי אין דבר יותר גדול, יותר גבוה.

תלמיד: השלב הראשון של התפילה הוא שאני אשתכנע דרך העבודה בקבוצה שלהידמות לבורא זה הדבר הכי גדול שיש.

"שובה בני ישראל עד ה' אלקיך"¹.

שאלה: מדוע חוסר היכולת שלי להגיע למילוי נקרא מתנה מהבורא?

מכיוון שקיבלת את זה ממנו, ואתה לא רוצה שום דבר יותר חוץ מאשר את הרצון הזה. אם יש לך את הרצון הזה, אז אתה יכול להתקדם עד לסוף הבריאה.

תלמיד: יוצא שמה שקיבלתי מהבורא זו מתנה עם ערך עצום. האם הקשר איתו נקרא "מתנת אלוהים"?

כן.

שאלה: כתוב, "שצריכים עבודת האדם בכדי לקבלת מה' את הלשמה, הוא רק בחינת חסרון וכלי. והמלוי, אף פעם האדם יכול להשיג מעצמו, אלא זהו מתנת אלקים". איך אני יודע שבסוף אני אקבל את המתנה הזאת?

אם יהיה לך חיסרון לזה, אז תוכל לקבל. אם לא יהיה לך חיסרון, אז לא תוכל לקבל. בינתיים אתה צריך לחשוב איך אתה מקבל חיסרון ללשמה.

תלמיד: מה יגרום לזה שיהיה לי את החיסרון הזה?

הארה מלמעלה.

תלמיד: רק הארה מלמעלה?

כן.

תלמיד: כי אתה אומר שצריך להעביר את הידע הזה לציבור, האם הבורא יאיר את ההארה מלמעלה גם על הכלל ולא רק עלינו?

לכולם.

תלמיד: לכל העולם?

לכל העולם.

תלמיד: מה הם התנאים לזה שהוא יאיר מלמעלה? בינתיים אין הארה, יש רק מכות.

זה כדי שנגיע לחיסרון הנכון.

תלמיד: מה זה החיסרון הנכון?

חיסרון להיות יחד בכלי אחד, בלב אחד, ולהרגיש שנמצאים בידי בורא אחד.

תלמיד: האם בדור האחרון יש תנאים שאיתם יהיה קל יותר לקבל את ההארה מלמעלה?

אין לא קל ולא קשה, חייבים כולם.

שאלה: על ידי מה נוכל לשכנע את הבורא לתת לנו חיסרון להשפיע?

על ידי הבקשה שלנו, "תן לנו חיסרון, שיחסר לנו להשפיע לך".

תלמידה: אבל איך נוכל לבקש באמת?

כל הזמן לבקש, כל אחד עבור חברו וכך כולם עבור כולם. בשביל מה הבורא שבר את המבנה של האדם הראשון? כדי שכל אחד יוכל לבקש עבור האחרים. ואז אין פנייה פרטית אגואיסטית של כל אחד לבורא, אלא כולנו מבקשים שהבורא ייתקן לנו את הכלי הרוחני הנכון.

שאלה: אתה האדם הכי מתאים שאנחנו מכירות להביא את השלום לעולם. האם אתה באופן אישי מרגיש תקווה לגבי השלום? האם אתה מצליח להתעלות מעל הסבל שאתה רואה בסביבה שאתה נמצא בה היום? האם תוכל לתת לנו תקווה?

אני בטוח שאנחנו הדור האחרון ושאנחנו מביאים ד"ש של השלום הכללי לכל האנושות.

שאלה: כדי להיות ממש כאיש אחד בלב אחד ולהביא את כל הטוב לעולם, מידי ערב יש לנו שידורים לחברים וחברות מהכלי הישראלי שנקרא "בונים סביבה רוחנית". והערב הנושא הוא על שמחה וביטחון. רצינו הכוונה ממך, איך נוכל ברצון משותף, כשאנחנו מחוברים יחד כל הכלי הישראלי, לפרוס מטריה של שמחה וביטחון מעל כל ישראל וכל העולם?

נתחבק בינינו ונצמיד את עצמנו זה לזה כך שלא יהיה מקום לקליפות, אני לא מדבר בצורה פיזית אלא בצורה פנימית של חיבור, וכך נגיע לתיקון כזה שהאור יוכל להיכנס בכולנו יחד כבכלי אחד.

תלמידה: במה מתבטאת הצמידות, הדבק הזה בינינו, החיבוק הזה?

בזה ש"אין מקום פנוי ממך", כמו שכתוב. הבורא מחבר בינינו ומדביק אותנו זה אל זה על ידי הכוח שלו.

תלמידה: למה כל אחת מאיתנו שמגיעה הערב מכוונת את עצמה מבפנים?

שהיא רוצה להיות בחיבוק חזק וחם עם כולם.

תלמידה: בזה אנחנו מזמינים את כוח האהבה שמדביק בינינו והוא שורה בינינו.

כן.

תלמידה: האם זה זורם לכולם?

לכולם, לכל העולם.

בהצלחה לכולם וחיבוק ממני.

(סוף השיעור)