בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 8.9.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*לדבר עם הבורא*

1. ההשתוקקות שלנו צריכה להיות שכולנו מתחברים בינינו ונמצאים באותו מקום כמו הבורא. כך אמרו מקובלים הרבה פעמים שהבורא נמצא, כמו שכתוב בתוך עמי אנוכי יושבת. כלומר אם אנחנו מתחברים, אז בקשר בינינו, במרכז הקשר בינינו, בלב המשותף, שם נמצא הבורא. *צריכים עוד ועוד להתאמץ כדי שנבנה מקום המחובר מכל הלבבות שלנו. מכל התשוקות שלנו. ואז נגלה שהבורא כבר נמצא שם*.....

2. ש: כיצד להעמיק את שיחתנו עם הבורא בעשירייה?
   ר: רק ע"י כך שתתאמץ, *אתה רוצה להתקרב לחברים, ושנושא ההתקרבות יהיה לבנות מקום לגילוי הבורא כדי לגרום לו בכך נחת רוח. ע"י זה כולם יתקדמו*.
   
   ש: מאיפה אנחנו מקבלים את ההזדמנות לדבר עם הבורא?

3. ר: אנחנו מקבלים הזדמנות מתוך החיבור שלנו, אם אנחנו בקבוצה מתחברים, אז אנחנו מייצבים מקום שבו אנחנו יכולים לגלות את הבורא. הבורא מתגלה לא לאחד אלא כמו שכתוב, מיעוט הרבים שניים, לפחות שניים. אז הוא יכול להתגלות, כי *הבורא מתגלה לא לאדם אלא בקשר בין בני האדם*, איפה שהייתה שבירה ועכשיו אנחנו רוצים להתקשר בינינו בחזרה כדי לבנות את הקשר בינינו. במקום שאנחנו רוצים בחזרה להתחבר, שם אנחנו מגלים את הבורא.

4. אש: יך אפשר לדבר עם החברים על גדלות הבורא?
   ר: אפשר לדבר איתם על כך שאנחנו חייבים להכניע את עצמנו ולהתכופף כלפי הבורא, כולנו כי הוא ברא אותנו ונתן לנו אפשרות להתקרב אליו. במידה שאנחנו מתקרבים אחד לשני, מתבטלים כל אחד כלפי החבר, כמו שרב"ש כותב במאמרי החברה, אחד לעומת אפס, אפס לעומת אחד וכן הלאה, כך אנחנו נותנים מקום לבורא להתגלות בינינו. *כל עקרונות החיבור שלנו הם אך ורק כדי לבנות מקום לגילוי הבורא*.
   
   ש: אנחנו לא מדברים עליו אלא על הכלים?
   ר: כמה אנו יכולים לדבר עליו? אנחנו מדברים על הכלים ועל ההתפעלות בתוך הכלים. על הבורא אנחנו לא יכולים להגיד אף מילה, אפילו שאנחנו מדברים כביכול עליו, אנחנו מדברים על אותם התרשמויות שיש לנו ממנו. עליו לגמרי אין לנו שום נגיעה.

5. ש: אדם לא מסוגל לחשוב על שום דבר מלבד התענוג?
   ר: עד שעוברים מחסום, עד שאנחנו מקבלים מלמעלה כוח השפעה, לשמה, ע"מ להשפיע, כוח הבינה, וודאי שאנחנו לא יכולים לחשוב בצורה נקיה על ההשפעה. אבל בכל זאת ישנם זמנים לכך ולכך. *אנחנו צריכים להשתדל, אפילו שאנחנו מבינים שאנחנו עדיין בע"מ לקבל, לתאר לעצמנו מה זה נקרא בע"מ להשפיע, מה זה נקרא חיבור אמיתי שבו אני לא מרגיש את עצמי אלא מרגיש את החברים, לא מרגיש את האגו שלי אלא מרגיש את הבורא במקומו*. כך לאט לאט במשחק הזה אנחנו מתקדמים למעבר. הכל תלוי בנו.

6. ש: מה זו עבודה במחשבה?
   ר: יש מחשבה ויש רצון. אנחנו צריכים להשתדל לבנות בינינו יחסים הדומים לטבע הבורא, השפעה אהבה חיבור תמיכה וכו', גם במחשבה וגם במעשה בעולם שלנו, שהוא עולם המעשה. בינתיים אנחנו לא יכולים כל כך להפעיל פעולות השפעה חוץ מאיש את רעהו יעזורו במקצת, כמה שאפשר, וגם הפצה נכללת בזה..
   את המחשבה נותנים לך מלמעלה מלכתחילה, אחרת היית פשוט לא קיים כאדם. נותנים לך עכשיו מחשבה ואתה צריך לפתח אותה, לסובב אותה לכל מיני כיוונים, לראות איך אתה יכול את המחשבה לממש בעולם. זו העבודה שלנו בהפצה..

7. ש: איך מגיעים למחשבות טובות?
   ר: ע"י הקבוצה, אי אפשר אחרת, רק ע"י כך שכל אחד תומך בכולם וכוח התמיכה הכללי שלנו, החיבור הכללי שלנו משפיע עלינו, לא בגלל שזה סכום המאמצים שלנו אלא בגלל שבסכום המאמצים שלנו נמצא כוח הבורא. היכן שיש יותר מ-2 אנשים שחושבים יחד, שם כבר יש חיבור של הבורא איתם.

8. יש אנשים שנתפסים לפיקניקים, יש כאלו שנתפסים ללימוד או לסעודות, יש כמה צורות קשר בינינו שאנשים אלו אוהבים והאחרים לא. *צריכים לתת לכל אדם מקום משלו. אתם צריכים לחשוב איך לשמור את החברה, איך לחבר אותם כולם יחד, איך כל אחד שונה מהשני אבל בכל זאת מרגיש שיש לו מקום בתוך החברה. אחרת, אם לא תשמרו על עצמכם, אתם תתפזרו ולא יישאר כלום*.
   
   ש: אם יש אנשים שרוצים פיקניק ולי לא...?
   ר: *מה שעושים כולם, זו חובה בשבילי להופיע ולעשות איתם*. ככל שאני לא רוצה זאת, כך יש לי מזה רווח יותר גדול. אם אני מתחבר אליהם, *ככל שהמאמץ שלי לעשות איתם פעולה משותפת יותר גדול, כך הוא נותן לי כלי יותר גדול ומזה אני מתקרב לבורא* יותר מאשר כל אחד מהם.

9. ש: במה תלוי שהוא מקרב אותנו?
   ר: ככל שאנחנו מסוגלים לכוון את עצמנו אליו, כך אנחנו יכולים לזהות את כל הפעולות, אפילו הקטנות ביותר, שהוא עושה בשבילנו. *צריכים, כמו רדאר, כל הזמן להשתדל להיות מכוון אליו בצורה כמה שיותר מדויקת. אז נראה כמה בכל רגע ורגע הוא משנה בנו את היוצרות ומקרב אותנו לתיקונים*.

10. ההשתדלות להתקרב אליו זו עדיין לא תפילה אלא מעשים, אבל אחרי זה מגיעה תפילה מצידנו.

11. *אתה צריך להשתדל תמיד להיות הראשון ולעורר את הבורא ככל האפשר. יחד עם זה, אחרי הכל אתה צריך להגיד שאני ועוצם ידי לא עשיתי את החיל הזה*, אלא מפני שהבורא מראש חשב עליי, לכן נתן לי רצון, חשק ומחשבה כזאת....

12. יש את עבודת הבורא שעושה את הכל, ורק אח"כ האדם מרגיש שהוא חושב, הוא עושה משהו, שיש לו איזושהי הברקה, דחף משלו. כך אדם חושב אבל הוא צריך להבין שקודם הייתה עבודת הבורא, שהבורא הכין לו את הכל, ואין שום דבר שהאדם הוא שנמצא ראשון, בדיבור, במחשבה, במעשה, בכלום.

13. ש: מהי הרגשה שהבורא שומע את תפילתך?
    ר: אני לא יכול להעביר לך רגשות. רגש צריכים להרגיש.
    ש: במה זה תלוי?
    ר: כתוב מרצון גדול, זה תלוי מעדינות הנפש.
    ש: מהי עדינות הנפש?
    ר: *עדינות הנפש זה כמה האדם משתוקק מתוך הלב שלו להיות דבוק בבורא*.

14. ש: הבורא צריך להקשיב למילות התפילה?
    ר: *הבורא יודע על מה אתה חושב, מה אתה מרגיש, איך אתה קשור לחברים, מה אתם רוצים, מה אתם רוצים להעלות לו, ומה אתם בפועל מעלים אליו*. אין לו עניין של זמן, בשבילו עבר הווה ועתיד זה אותו דבר, לכן הוא לא נמצא בחלוקת הפעולות וזמנים כמונו. ככל שאנחנו מתקרבים בינינו ולבורא, אנחנו נותנים לו אפשרות להשפיע עלינו בכוח כזה שגם אנחנו נהיה למעלה מזמן תנועה ומקום באיזושהי מידה. כך בכל מדרגה ומדרגה, בכל דרגת עביות שתתגלה בנו, אנחנו נעלה מעליה לזמן תנועה ומקום.

15. ש: רצונות אגואיסטיים כל הזמן מבלבלים לי את המחשבות..?
    ר: רק ע"י מחשבה. תחשוב יותר ויותר על כל אופני פעולות הבורא כלפיך, כמה מה שיש לך במחשבה דיבור ומעשה, הוא מארגן ואתה רק תוצאה מכך. מכל הדברים האלה יהיה לך סדר נכון בפנייה אליו.
    
    ש: ואם אין לי כוחות להתמודד?
    ר: גם על זה תבקש, גם זה מגיע מהבורא. *חוסר כוח גם מגיע מהבורא, תפנה אליו ותבקש כוחות*. אתה כאילו מחלק את עצמך מהבורא, שבזה אני פונה אליו ובזה אני לא יכול לפנות אליו. לא, *אם אתה מבין שכל מה שיש לך מגיע מהבורא, אז אתה יכול לפנות אליו בהכל, אל תסתיר שום דבר*.

16. ש: איך לתאר לעצמנו שנמצאים יחד..?
    ר: אתם עכשיו נמצאים כל אחד בבית שלו, אבל *אם אתם מתכוונים להתחבר בניכם ומהחיבור שלכם לפנות לבורא, אז המקום שאתם רוצים בו להיות כאחד, זה לא מקום פיזי, אבל אותו מקום נקרא בית כנסת*, בית שבו מתכנסים אנשים שרוצים לחבר את הרצונות שלהם ולהפנות את הרצונות האלו לבורא.
    
    ש: איך אני עושה את זה שאני לא נמצא בשיעור, במפגש וירטואלי…?
    ר: אתה יכול לעשות זאת גם למעלה מהזמן, לאו דווקא בזמן השיעור אלא בכל הזמנים האחרים. אתה יכול לתאר לעצמך שאנחנו נמצאים יחד ושאתה עם כולנו רוצה בדברים האלה לעשות תפילה לבורא. תעשה זאת עבור כולם, אין שום בעיה.
    
    ש: בפרקטיקה רואים שיש הבדל גדול בין מפגש פיזי לוירטואלי בעשירייה.....?
    ר: זה *מפני שאנחנו קטנים ולכן אנחנו מתפעלים מכך שאנחנו נמצאים יחד, יכולים לעורר זה את זה*. אבל מקובלים היו חיים כל אחד בפינה שלו, במערה שלו ולא היו זקוקים לכל האסיפות הגדולות... אבל אנחנו קטנים ולכן יש צורך במפגשים ובחיבורים כאלה כי איש את רעהו יעזורו.
    
    אני רואה שעכשיו אנחנו מתחילים לאסוף שוב את כולם יחד אצלנו במרכז, ורוצים שהחברים שלנו גם יתחברו יותר ויותר בצורה פיזית בכל המקומות בעולם. אבל שוב תבוא אח"כ איזושהי מגיפה, ושוב נצטרך לשבת כל אחד בבית עם המחשב שלו וכך להיות מחוברים.
    
    *אנחנו צריכים יותר ויותר להגיע להרגשה מה נקרא כלי משותף שלנו, מה נקרא החיבור בינינו, שזה יהיה בתוך כל אחד ואחד. זה לא מקום פיזי*, כך עשו לעמך לפני כמה מאות שנה, שיהיה להם כך מקום להתחבר ולדבר .
    
    ש: איך כל חבר צריך להשתמש במפגש כזה בשיעור במפגש עשירייה..?
    ר: *תקראו אצל רב"ש מהי ישיבת התוועדות, מהי ישיבת חברים, איך צריכים להיות שם ואיך צריכים להתקרב זה אל זה. תקראו, יש מאמרים שלמים על כך. ברור שאם לא נעשה את זה, אז לא נשבור את הקירות בינינו*.
    
    ש: איך לא ליפול לתאר משהו שלא מציאותי.... ?
    ר: אני לא חושב שצריכים לפחד מכך שתתנתק מהחומר ותהיה קצת יותר מופשט, כי בכל זאת אתה נמצא בקשר עם החברים. *אנחנו נמצאים גם עכשיו בקשר בינינו ומייצבים שדה שנמצאים בו כולנו יחד. הכל תלוי בכמה אני רוצה להתכלל באותו השדה. יש לך עכשיו כמה אלפים שנמצאים איתך יחד, תתקשר איתם, עם כולם, לא חשוב באיזו דרגה הם נמצאים, ותראה איזה כוח יש בזה, כמה אתה יכול על ידם לעלות ולהעלות אותם*.

17. *אנחנו צריכים לפתח ככל האפשר את קשר שלנו עם הבורא, להשאיר את הקשר הזה, לדאוג שלא יעלם. הקשר הזה הוא כל העוגן שלנו והוא נמצא במרכז העשירייה. לכן הבורא מחבר את הקשר שלנו עם העשירייה, היא קיימת כדי לחבר כל אחד אחד עם הבורא*.

18. ש: הקטעים נפלאים.. איך הכי נכון לאזן, בקריאה או בדאגה לקבוצה?
    ר: *אני קורא קטעים כאלו כמה פעמים, מחבר אותם אליי, לקבוצה ולבורא, מסובב כך כל קטע וקטע, ואחרי זמן מה שוב חוזר על זה*.
    
    *אנחנו צריכים אולי לעשות מזה קובץ מיוחד כדי להשתמש בו כל אחד ואחד, שיהיה לנו נוח להשתמש בו*.

*חיבור העולם בדור האחרון*

19. ש: האגו גדול, אז כל אחד יכול לסדר את עצמו יותר טוב בפינה שלו..?
    ר: אתה לא יכול לסדר את עצמך בפינה שלך, כי ככל שהאגו גדל בכל אחד, גדלים בינינו גם כל מיני קשרים, אנחנו נעשים יותר ויותר תלויים זה בזה. אתה רואה כמה העולם היום מורכב לעומת לפני 100 שנה, כמה העולם היום מאוד מורכב. מה יש לנו לעשות? אנחנו צריכים ללמוד את ההרכב הזה וכמה אנחנו יכולים להשתדל לחיות ברשת שעכשיו קושרת אותנו יחד כך שיהיה טוב לכולם. *יש בזה לימוד גדול ולא פשוט*.

20. ש: האם עלינו להתאחד רק מתוך כוח של כאב ולא מתוך אהבה?
    ר: מתוך כוח הכאב, כי אנחנו צריכים קודם כל להרגיש שאנחנו נמצאים הפוכים מהמטרה, מהחיבור, ואח"כ לפתח בנו את כוח החיבור והאהבה. ודאי שהדרך הזאת כוללת בתוכה תמיד 2 שלבים, שמאל ימין, שמאל ימין, הכרת הרע והשגת הטוב, הכרת הרע והשגת הטוב.

21. ש: מה זה אומר שהטבע בסוף ינצח אותנו?
    ר: הבורא בגימטריה זה הטבע. *ודאי שהבורא ינצח אותנו, יש לו תכנית, יש לו כוחות, הכל בידיים שלו. הוא ילמד אותנו, וכמה שנהיה עקשנים זה לא יעזור לנו*. אנחנו נקבל יותר ויותר מכות, או שע"י השכל שלנו יכולים לחסוך מכות ולהגיע יותר מהר ובצורה יותר נוחה למטרה. אבל המטרה קיימת וחייבת להיות כחיבור בין כולם. למטרה הזאת כולם יבואו.

22. ש: הבורא דורש מכולם, אבל לא ברור מה הם צריכים לעשות?
    ר: הבורא לא דורש מכולם אלא דורש אך ורק לפי מידת ההתפתחות של האנושות. במידה כזאת הוא דורש מהם שיבינו, שיחשבו, שיתקרבו לטוב.

23. ש: איך להסביר שלא צריך לקחת יותר מאשר צריכים לקיום ההכרחי....?
    ר: אתה יכול להסביר להם את זה כחוק, בטבע זה קיים כחוק. אנחנו עכשיו נמצאים בצורה מיוחדת, מקולקלת מאוד, גרועה מאוד, רחוקה מאיזון. זה ברור לנו, אבל *אם נתחיל להתקרב לצורה מאוזנת, אז נצטרך לשמור על החוק הזה שלא לקחת מהטבע. כולם כך מדברים שלא לקחת מהטבע יותר ממה שאנחנו צריכים. הטבע מסודר כך שאם כך נתנהג עימו, אז יהיה לנו מספיק מהכל*.

24. ש: אנחנו נמצאים בכינוס מיוחד של קאב-יו בארה"ב... איך להיות צינור הכי נקי ..?
    ר: *תעזור לחברים לפתוח את הלב של כל אחד. זה אפשרי רק ע"י כך שידברו זה עם זה. תסביר להם גם שהעתיד הטוב שלהם תלוי עכשיו בידיים שלהם*. הם רואים באיזה מצב מורכב ומסוכן אנחנו נמצאים, ובאמת כדאי לנו להבין שהכוח הטוב בעולם הוא רק כוח החיבור שאנחנו יכולים לאגור בלבבות שלנו. זה הכל. *את זה תסביר. בלב המשותף שלנו אנחנו צריכים לאגור, לחבר לשמור את הכוח המשותף שלנו, אנחנו רוצים רק להיות יחד וכך להשפיע בכוח האחד הזה, שיאחד את כל האנושות. אז כל הרע ייעלם מהעולם*.

25. ש: איך אפשר להעביר מסר בלי שתהיה תגובה אגרסיבית כלפינו?
    ר: תתפלל לבורא. אין לי יותר מה להגיד. תתפלל לבורא שאתה רוצה שהמסר שלנו יהיה נכון ויתקבל ברצון טוב בקהל הרחב.

26. מה חסר שהאנושות תקשיב תתחיל להתחבר..?
    ר: *עכשיו יש כוח של קבוצה והוא צריך לפעול על הבורא, ואז הבורא יסדר את הדברים. הכל תלוי בתפילה, בבקשה. היום יש כבר מאסה גדולה של אנשים עם רצון יותר גדול, רצון מבורר יותר, הם כבר לומדים ומבינים*.
    
    *אנחנו צריכים לעורר את עצמנו, את ליבנו המשותף כדי שיעורר את הבורא. ע"י זה נוכל לעשות תיקונים הכי גדולים בעולם. הכל מושג רק בכוח התפילה*.

*תע"ס חלק ד', הסתכלות פנימית, פרק ב*'

27. אור חוזר זו התגובה של המלכות שרוצה להחזיר לבורא, להידמות לבורא, להתקשר לבורא. זה נקרא אור חוזר שבא מצידה. אחרי שהיא עושה זאת, נעשה חיבור בין יחס הבורא לנברא, למלכות, לבין יחס הנברא, המלכות, לבורא. מזה מתמלא תוך הפרצוף.

28. ש: מה מגיע קודם מסך או התפשטות בגוף?
    ר: ודאי שמסך. בלי שיהיה מסך ויהיה חשבון כמה מלכות מקבלת ע"מ להשפיע, לא יכולה להיות שום התפשטות מהאור העליון בתוך הרצון לקבל, בתוך הגוף. שנית, מצמצום א' והלאה כל מה שקורה עם הרצון לקבל והאור, קורה אך ורק ע"י החלטת המלכות. לא יכול להיות שסתם בלי זיווג דהכאה, בלי דחייה, בלי חשבון, בלי כל הפעולות האלו, הרבה מאוד פעולות, שתקרה איזושהי פעולה מצד האור על הכלי, ומצד הכלי על האור. הכל חייב להיות מחושב.