*טעימות נבחרות משיעור בוקר 16.10.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*אושפיזין דוד – ספירת מלכות*

1. היום זה אושפיזין דוד, ספירת מלכות, וזה היום האחרון של סוכות, שאנחנו מבינים שכל התיקונים נגמרים במלכות, מסתיימים במלכות, הם מתרכזים במלכות. *מלכות היא ריכוז וסיכום של כל התיקונים, סיום של כל תיקוני הנשמה שלנו, שאנחנו יחד כולנו צריכים להתחבר ולהיות תחת הסכך, המסך, ולקבל מלמעלה את האור העליון שיתגלה בכלי המתוקן*. כך נגיע למצב שכל האור העליון יכנס לכלי שלנו, ודרך זה אנחנו מגיעים גם לחג שנקרא שמחת תורה, שבו שמתחילים כבר לקבל את האור העליון, לא בסוכה אלא כבר מחוץ לה, מחוצה לסכך, והאור העליון ממלא את כל המציאות.

2. ש: איך מלכות מתקנת את עצמה..?
   ר: היא מתקנת את עצמה בכך שמקבלת את כל מה שבעל הבית רוצה לתת לה, אבל רק באור חוזר. באור חוזר נקרא שהיא מקבלת ע"מ להשפיע. כלומר *אם אתה מסתכל מבחוץ, אתה רואה שהיא מקבלת, אבל אם אתה מסתכל בתוך הלב שלה, של המלכות, אתה רואה שהיא לא מקבלת כלום לעצמה, אלא כולה הופכת להיות לע"מ להשפיע לבורא*.

3. ש: שהבורא יקדים את ישועתו?
   ר: הכל תלוי בהכנה שלנו. אם אנחנו מוכנים, אז כמה ובמידה שאנחנו מוכנים, הבורא עוד יותר רוצה שהתיקון שלנו יתקדם, ושנגיע בצורה מהירה ככל האפשר לחיבור עימו.

4. דוד נקרא מלך ישראל מפני שמלכות אוספת, אוגרת בתוכה את כל הכוחות ומשלבת אותם בצורה נכונה. לכן החיים של דוד, כמו שכתוב בתורה, הם חיים כל כך לא פשוטים, הוא כל הזמן היה במלחמות, בבעיות, וברח מכל האויבים והשונאים וכו'. לא היו לו חיים טובים וקלים, אבל בכך הוא תיקן את כל המלכות, וגם אנחנו אומרים שמשיח בן דוד יוצא מהבחינה הזאת.

5. ש: אם אנחנו מחזיקים בגדלות הבורא, אז כל יתר התכונות מעובדים אוטומטית?
   ר: לא אוטומטית, לא מעצמם, אלא הם עוברים עלינו ואנחנו צריכים בכל זאת לגלות אותם אחד אחד, להרגיש אותם. אבל זה קורה, אנחנו לא צריכים ללמוד איך להיכנס לאיזה תכונה ואיך לצאת לאיזה תכונה, אלא *אם אנחנו הולכים בע"מ להשפיע בחיבור המתגבר עם החברים, אז יוצא שבנקודת הלב שלנו אנחנו מתחילים להרגיש לאט לאט, לגלות לאט לאט את תכונת המלכות*.

6. ש: מה זה שלישראל אין מלך, ושיש להם מלך דוד?
   ר: ישראל שאין להם מלך זה שהם לא יכולים לבנות את המלכות, להתאים את עצמם לבורא בצורה שלמה, כי *מלך ישראל זו תכונת ההתאמה לבורא שהנבראים מייצבים בתוכם, מתוך החיבור שלהם*.

7. אין לנו מספיק חומר על מהי מלחמה פנימית ומהי מלחמה חיצונה ומה הקשר ביניהם, היחס ביניהם, בכמה אנחנו יכולים להעביר את המאמצים והמלחמות שלנו מפנימיות לחיצוניות ולהיפך. זו בעיה גדולה בעולם שלנו, עוד מעט יתחיל להתגלות במה אנחנו יכולים להילחם בצורה פנימית, וכמה אפשר לקחת מלחמה חיצונה ולסדר אותה כך בפנים.
   
   העולם מתקדם לזה, זה אקטואלי. עוד מעט נוכל לבנות מערכת הפצה כדי שלא יהיו יותר מלחמות. אנחנו צריכים להסביר לכל בני העולם שנעביר את המלחמות לדרגה הרוחנית, ושם אנחנו מגיעים בטוח לתיקונים, ולא במלחמות שאנחנו משאירים אותם רק במישור העולם הזה. מזה לא מגיע שום תיקון לעולם חוץ מהסבל שמצטבר, ולא יוצא מזה באמת מוסר (מוסר השכל) שנוכל ממנו להגיע להחלטה שאנחנו חייבים להתעסק בתיקון. עוד מעט זה יבוא, אנחנו מתגלגלים בחומר שלנו לקראת גמר התיקון, יש עוד דרך אבל בה מתגלים כל הכוללים שלה.

8. דוד המלך כל הזמן מבקש כוח עליון, הוא כל הזמן משתדל להעלות את עצמו לעורר את עצמו לקראת הבורא בתיקונים ובתפילות. יחד עם זה הוא בעצמו נלחם עם כוחות המנוגדים לקשר ולדבקות בבורא, ולכן העבודה שלו הייתה גם במלחמה חיצונה וגם מלחמה פנימית.

9. על *כינור דוד* יש הרבה מה לדבר, כי זה מגיע לנו מלמעלה והכינור מנגן בעצמו. הבורא בעצם מנגן על הכינור כדי דרך זה להיות מקושר עם המלכות, עם דוד. אלה דברים מאוד עדינים, איך היה מסודר קשר בין המלכות לבורא, בסופו של דבר כינור דוד מסמל לנו את הקשר שבא מצד הבורא כלפי המלכות.

10. ש: מה מהות החג?
    ר: *חג*? זו מדרגה, סיכום הדברים שעברנו ותיקנו לפני זה. חג גם מהמילה מחוגה, שמסתובב, שכל הזמן הולך וחוזר פעם בשנה. כך אנחנו צריכים להתייחס מפני שלא יכולים לתקן את הדברים בבת אחת, אלא שחוזרים עליהם ועוברים מהם לאחרים שנמצאים באותו העיגול, במעגל השנה. כך זה אנחנו מתקרבים לגמר התיקון, לתיקון השלם.

11. ש: בעשירייה, מהי מלכות?
    ר: מלכות זה מה שאנחנו צריכים לבנות. אין דבר כזה, אנחנו צריכים להתחבר עד כדי כך כדי להרגיש בסה"כ סכום, סיכום של המאמצים שלנו להתחבר, עם כל הרצונות שנגד זה ועם כל הכוונות שבעד זה. כל זה תהיה מלכות.
    
    ש: איך פעולה כזאת אפשר לעשות ביחד בעשירייה?
    ר: *תנסו להיות יותר ויותר קרובים זה לזה, שאתם מבינים מה עומד לפניכם וצריכים על זה להתגבר, ותראו כמה באמת אתם מבינים את זה, מסכימים על הפעולה ועל המטרה. כך אתם עושים זאת, יודעים לעשות ולבקש את הבורא שיעשה*.

12. השאלות שלכם עוזרות לי, כי אני יותר ויותר לומד באיזו צורה אני צריך להתייחס לתלמידים. כתוב שמכל תלמידיי השכלתי. השאלות של התלמידים, המחשבות של התלמידים עושים עטיפה למורה ועוזרים לו לבטא את עצמו יותר ויותר, לכן אני מודה לכם מאוד.

13. כל הפעולות, האורות של האור העליון בסה"כ נקראים תורה. *תורה* היא סך כל הפעולות של הבורא על הנבראים. התורה מסבירה איך אנחנו עוברים שינויים עד שעוברים ממצב של אפס, שבעצם לא קיימים כנבראים, עד למצב שהנבראים הם כבורא. התורה מספרת לנו איך אנחנו קמים במציאות שקשורים, דבוקים ומחובקים עם הבורא.

14. ש: מאיפה חומרי דלק להמשיך?
    ר: יש לנו אינסוף חומרי דלק, הם באים מהבורא, אנחנו רק צריכים לרצות שהם יופיעו בנו. אני אגיד לכם, אתם תתחילו להרגיש עוד מעט כמה כוחות יש, לא ברצון לקבל שלנו אלא ברצון להשפיע זה. העולם שלנו סובל בגשמיות, אין לנו כוח, אנחנו צריכים את הכל להוציא מהאדמה, מהאוויר, מכל מיני דברים שבלתי אפשרי לקבל אנרגיה מאפס. אבל *בע"מ להשפיע, כשאנחנו מתקשרים לכוח העליון ועובדים לפי אותה שיטה כמו הבורא, אז יש לנו כוחות בלתי מוגבלים. לא כוחות אטומים וניטרונים, אלא כוחות בלתי מוגבלים, כוחות מדרגה עליונה יותר מהדרגת החומר שלנו. לכך אנחנו מתכוונים להגיע, גם כן בעבודה הרוחנית שלנו וגם בעבודה הגשמית שלנו*. אז כולם ידעו שבאמת רק זו ההצלה, שע"י כוחות החיבור, כוחות האהבה, אנחנו מגיעים למקור האנרגיה, גם הגשמית וגם הרוחנית בצורה בלתי מוגבלת. זה נקרא על כל פשעים תכסה האהבה.
    
    ש: אנחנו צריכים לעבוד לפי מה שאנחנו מרגישים שמקבלים?
    ר: *השנה אתם תראו את זה, תתחילו לגלות בפועל, וודאי שרק בתנאי שתנסו לממש את מה שאנחנו לומדים. זה יקרה*.

15. ש: אנחנו המלכות הלא מתוקנת?
    ר: אנחנו בינתיים אפילו לא מלכות, כי אנחנו לא מחוברים בינינו. מלכות זה כבר תכונות רצון לקבל שמחוברים, חלקי רצון לקבל שמחוברים ורוצים להגיע לע"מ להשפיע.

16. ש: איך לעשות שימוש נכון בתכונת המלכות בעשירייה?
    ר: *אני מוכן לקבל הכל מכולם, לשרת את כולם בעשירייה, וממש לתמוך בכל חבר ובכולם יחד. זה מה שמלכות עושה, ולכן כך היא אוגרת את כל הכוחות שיש לפניה והופכת להיות למלכות דאור ישר, לכתר דאור חוזר*.

17. דוד נקרא *מלך ישראל* בגלל שהוא סובל עבור כל העם, מקבל מכות עבור כל העם ונלחם עבור כל העם. זו עבודת המלכות, ואפילו מכל ההיסטוריה של דוד אנחנו רואים איך שזה תפקיד מאוד קשה. *מלחמות דוד* כל החיים 40 שנה היה מלך ו-40 שנה היה לוחם, ויחד עם זה כתב את *תהילים* שבהם מברך את הבורא ללא גבול, מכל הלב, אפילו שבעצמו סבל מאוד וכולם ניסו לפגום בו ובבן. כולם, מה לא היה לו, ויחד עם זה למרות שמרגיש ומבין שזה בא מהבורא, הוא נמצא באהבה חלוטה כלפי הבורא, כלומר בכל הכוחות שלו החזיר באהבה.

18. תעזור לכולם, לחברים בקבוצה בכל מה שהם צריכים, ומזה תראה כמה זה מקדם אותך.

19. ש: מתי נגיע לעבוד ביננו כמו שדוד עבד?
    ר: *אנחנו כבר נמצאים בתהליך שאין הבדל בינינו בשום דבר, אלא רק כלפי החיבור. כמה כל אחד משקיע בחיבור, בזה יש הבדלים בינינו. ההבדלים בינינו תלויים רק בנו. מה שאנחנו צריכים זה לא לשים לב לא לשמות ולא למספרים אלא רק כמה אני נמשך לחיבור עם כולם, כמה אני דוחף את כולם לחיבור, איפה אנחנו נמצאים היום לעומת אתמול, ואיפה אנחנו רוצים להיות מחר*.
    
    לכן השאלות אחרות הן משניות, הן לא כל כך חשובות. אני מודה לך מאוד על כך שאתה משתתף איתנו כבר שנים רבות, וכך נדחוף את כולם לחיבור. *השנה אנחנו צריכים להגיע ממש לכך שכל החברים, שכל הקבוצות שלנו, כל עשיריות שלנו, ירגישו שאנחנו כולנו מחוברים יחד*.

20. ש: השנה הקרובה שצפוייה, מה אתה רואה?
    ר: *אני רואה שאנחנו מגיעים לחיבור, שנתחיל להרגיש אותו, איך שהוא מתקיים בתוכנו, שאנחנו כולנו יותר ויותר מקושרים. אני לא זוכר פרצופים ושמות, אנחנו נגיע למצב שנרגיש את כולנו יחד, פשוט יחד, שכולנו נמצאים יותר ויותר קרובים, יותר מאוחדים, ממש כאילו שנוגעים זה בזה בבשר שלנו, בעור שלנו*.
    
    כך נתקדם להיות כאיש אחד בלב אחד לקראת בורא אחד, כמו אורח ובעל הבית, ונעשה. מתוך זה שמתקשרים זה אל זה, אנחנו נותנים לבורא, כי *לבורא אין לנו מה לתת חוץ מאת החיבור שלנו. ככל שמתחברים בינינו, זו התרומה שלנו לבורא, הנתינה שלנו לבורא. כך כולנו נרגיש את זה בפועל בשנה הקרובה*.
    
    ש: אמרת שנתחיל להרגיש כוחות בלתי מוגבלים של השפעה..?
    ר: לעשות זה נקרא *שנשתדל להיות בצורה כזאת כל אחד עם האחרים, לא בפועל שנשב ונתחבק, אלא בכוחות הפנימיים ובתפילה שלנו. הבורא מרגיש את מה שיש בליבו של אדם*, ואם אנחנו כל אחד קצת נתעורר יותר ויותר קרוב לחבר, חבר לחבר, גברים אצל גברים, נשים אצל נשים, אז כך באמת נתחיל להרגיש כמה הבורא מצפה לכך ומתקרב לקבל אותנו.

21. ש: מה צריך להשתנות בחיבור ביננו השנה?
    ר: הרבה דברים, אבל אלו דברים רגשיים ולכן קשה לי להגיד. *אנחנו נרגיש כמה החיבור שלנו בכלי העולמי נעשה יותר ויותר עוצמתי, כמה אנחנו, בלי מילים גבוהות, בלי צעקות, אלא מבפנים יותר, מהלב, רוצים להיות מחוברים יותר, תומכים זה בזה כך שהמצבים של החברים יותר יקרים לי מהמצב שלי. זה מה שאנחנו צריכים לראות*, את עוצמת החיבור שלנו, לפי הגודל, לפי העוצמה ולפי פנימיות העוצמה. זה מה שאני מקווה שיתגלה.
    
    ש: איך אתה רואה שהחיבור יותר חזק ממה שהיה?
    ר: אני מרגיש את זה בתוך הלב שלי. איך אני יכול למדוד ולבדוק את זה? *להרגיש את זה אפשרי רק לפי הלב שלי. אני רוצה שכולם בסופו של דבר ייכנסו ללב שלי, כלומר שהלב שלי יכלול את כולם*.
    
    *אני רוצה להרגיש את כולם בלב שלי, לסגור אותם שלא יברחו, שהלב שלי יחזיק אותם עוד יותר, יחזק אותם, יסגור אותם יותר ויותר. כך אני את הלב שלי מוסר לבורא*.
    
    ש: אתה מתחיל לחיות לטובת הרוחניות שלהם?
    ר: *אני לא חושב על עצמי, אני חושב שהם יהיו כולם מרוצים שיש להם בורא גדול ושלם ששורה בכולם, ושאני מצידי מביא אותם להיכרות עם הבורא. אני שמח מכך שהם יכירו את הבורא*.
    
    ש: למה דווקא השנה?
    ר: *עד היום עשינו הכנה, שלב ראשון של הכנה. עכשיו אני מרגיש שאנחנו יכולים להיכנס לשלב ראשון של החיבור והעליה*.

22. ש: מה זה אומר לצפות לכוחות רוחניים..?
    ר: היה מתפלל לבורא על חוסר בכלים. כשהוא הרגיש שנמצא בחושך, בחוסר בכלים, אז הוא היה פונה לבורא ומבקש את הכלים. זו הייתה בשבילו שמחה מכך שיש לו סיבה לפנות לבורא. אנחנו רוצים לקבל, והוא היה משתוקק שתהיה לו סיבה לפנות לבורא. זה ההבדל.

23. ש: לא לשאול על ההתקדמות שלנו?
    ר: נו, זו דרגה גדולה מאוד שאתה נמצא בפנים אבל נראה לך שאתה בחוץ. *זה שאתה מתקדם, אבל נראה לך שעוד לא התחלת בעבודה, זה המצב הנכון, הטוב*.
    
    ש: אנחנו צריכים לשאוף אליו?
    ר: לא למשוך אליו, אלא זה מה שצריך להתגלות באדם.

24. ש: האם זה דויד שבונה את הסוכה?
    ר: לא שדוד בונה סוכה, אלא זה בשביל שיתגלו כל התכונות בהדרגה, ובסופו של דבר תהיה אפילו לא בשביל דוד, אלא לשמחת תורה, כלומר שכל האור העליון, כל הבורא ואור אינסוף יתגלו דרך הסוכה. איך זה יכול להיות? הרי הסוכה, הסכך כמעט ולא מעביר את האור, זה כזה מסך. דווקא אחרי שאנחנו גומרים את כל האושפיזין, אז אנחנו צריכים להגיד שדרך כל האורחים שלנו מגיע לסוכה שלנו אור של גמר התיקון. אנחנו רואים שהסוכה היא סוכת שלום, שלמות, שהיא מכסה את כל הכדור הארץ, את כל הנבראים, וכולם נמצאים בתוך הסוכה. *הסוכה היא סה"כ האמצעי לגלות את הבורא לכל הנבראים*, זאת הסוכה.

25. ש: אושפיזין, 7 תכונות שבליבנו, איך ניתן ליישם את האירוח הזה בפועל?
    ר: אנחנו יכולים לקבל את זה ע"י חיבור בינינו. *כל האושפיזין, כל האורחים, כל האורות, מגיעים מתוך כך שאנחנו מתחברים מיום ליום יותר ויותר, וכל 7 ימי סוכות כשאנחנו מקבלים את החברים שלנו כאורחים בתוך לבנו, אז אנחנו נמצאים בחיבור אחד, בסוכה אחת, תחת סכך אחד, כולנו כאחד, ואז מתגלה האור של החג הזה בשלמות*.

26. ש: דוד תיקן את עצמו באמצעות תפילה. איך אנחנו מתקנים את עצמנו?
    ר: גם ע"י תפילה. אין לנו מה לעשות חוץ מהתפילה, אין. כמה שתחפשו, אין. אין לנו כוחות, לא טובים ואפילו רעים, אנחנו מקבלים את זה מלמעלה, הכל אנחנו מקבלים מלמעלה. *מה שיש לנו לתת כלפי העליון זו רק בקשה, תפילה. זה מה שהוא משאיר לנו, וזו כל העבודה שלנו*. לכן תפילת דוד, כינור דוד, כל העבודה של דוד, אנחנו צריכים ללמוד מדוד. דוד זה המלך, מלכות. אנחנו צריכים ללמוד מזה מה אנחנו צריכים לעשות, כי אנחנו חלקי המלכות, אנחנו חלקי דוד.

27. ש: מה עלינו להגביר בעשיריות כדי שהשנה נרגיש את החיבור בינינו?
    ר: *הפצה*. ההפצה מאוד חשובה. ככל שנמשוך, אם לא באיכות אז בכמות, עוד ועוד חברים וחברות מכל העולם ללימוד שלנו, כך זה יעזור לכולנו ולכל העולם להתקדם לשלום, לשלמות, לטוב. בואו נשתדל לפרסם זאת בכל המקומות...

28. *סדנה*: במה אנחנו יכולים לחתום, לסיים את חג הסוכות? מה ההרגשה הכללית שלנו על כל שבוע הימים שהיינו בחג הזה? גילינו אברהם יצחק יעקב משה אהרון יוסף דוד, את כל הכוחות, רצינו שהם ישפיעו עלינו. נקווה שזה יימשך וישפיע במשך השנה. מחר יש עוד יום מיוחד שנקרא *שמחת תורה*, שכל האור שאנחנו מקבלים מכל המאורות הגדולים האלה, נקבל אותו והוא ישפיע עלינו, יהיה לנו חג. אבל מה עכשיו, בינתיים, אנחנו יכולים להגיד כסיכום מכל שבוע הימים שעברנו?