שיעור בוקר 29.07.2020 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

חובת "בני ברוך" כלפי האנושות בדור האחרון –

קטעים נבחרים מהמקורות

קריין: שיעור בנושא - חובת "בני ברוך" כלפי האנושות בדור האחרון.

קטע מספר 15 של בעל הסולם, "תורת הקבלה ומהותה".

"שמח אני שנבראתי בדור כזה, שכבר מותר לפרסם את חכמת האמת. ואם תשאלוני, מאין אני יודע שמותר הוא? אשיב לכם, משום שניתן לי רשות לגלות, כלומר, שעד עתה לא נגלו לשום חכם, אותם הדרכים שאפשר לעסוק עִמָהם בפרהסיה בפני כל עם ועֵדה, ולהסביר כל מילה ומילה על אופַנה... וזהו שהעניק לי ה' במידה שלמה. אשר מקובל אצלנו, שזה אינו תלוי בגאוניות של החכם עצמו, אלא במצב הדור, על דרך שאמרו ז"ל, ראוי היה שמואל הקטן וכו', אלא שאין דורו זכאי לכך, ועל כן אמרתי, שכל זְכִיָיתי בדרך גילוי החכמה, הוא מסיבת הדור שלי. "

(בעל הסולם, "תורת הקבלה ומהותה")

שאלה: המאמר הזה מדבר על זה שהוא יכול לכתוב ולגלות את החכמה ואנחנו גם רואים שחלק מהחברים, בהחלט יש להם את הרצון או היכולת לכתוב. הם לא כתבים במקצוע שלהם ואף פעם לא חשבו שהם יהיו כותבים אבל הם בהחלט יכולים לכתוב, אבל זה לא בשביל כולנו. איך אנחנו כעשירייה יכולים להתחבר סביב הכתיבה הזאת שחלק מאיתנו עושים ואחרים לא יכולים?

יש באמת אנשים מיוחדים בינינו שיודעים לכתוב. לא הרבה. וגם ככה זה באנושות, זה מצד אחד, מצד שני, חייבים אנחנו לפרסם את החומר. אני לא אומר לך שאתה תכתוב או לאחרים, אבל לפזר, להפיץ. להפיץ זה לא נקרא שאתם כותבים, יש אנשים שכותבים, קחו מה שהם כותבים ותתחילו לשפוך את זה, לזרוק את זה לכל מיני מקומות באינטרנט, את זה כל אחד יכול. ועל ידי זה שאנחנו אלפים ולכל אחד יש נגיד חמש עשרה, עשרים, לא יודע כמה חברים, תפזרו את זה בצורה כזאת, אז תראו איזו תוצאה תהיה, איזה אפקט. ככה אני ממליץ לעשות. לא אומר שכולם חייבים לכתוב.

דיברתי אתמול עם חבר שלנו, תלמיד שלי ארקדי דוכין, הוא זמר ידוע בישראל, שר, מלחין שירים, ידוע מאוד. הוא לוקח חלקים שלי מהטוויטר ומפזר אותם בכל המקומות בשם שלו, ומפני שהוא ידוע אז אחרי שהוא תחת השם שלו שם את הטוויטים בלי להזכיר את שמי, אנשים קוראים אותם ומתפעלים ונמשכים לזה.

אני מאוד שמחתי שהוא עושה את זה ככה כי זה ממש הפצה. מה אכפת לי שהשם שלי מופיע או שם שלו. העיקר שאנשים יודעים על שם ה', על הבורא, על התכנית שלו ועל מה שאנחנו עכשיו אומרים ועד כמה שזה מסביר להם מה קורה בחיים. תעשו בצורה כזאת. לא אכפת לי אם אתם תפיצו את זה בשם שלי או שיהיה בשם שלכם. העיקר שהעולם ידע על התוכנית הזאת, על התוכנית הבריאה, על מה שאנחנו עוברים, שאנחנו צריכים להתחבר, שבחיבור אנחנו יוצאים מווירוס הקורונה ומכל הצרות. זהו.

תראו באיזו צורה הכי טוב להפיץ. אני בטוח שבהולנד נגיד, או לא חשוב באיזה מקום, אם אתם תפזרו את זה שכאילו זה לא שייך לישראל, זה לא שייך לבני ברוך, זה לא שייך ליהודים ודאי, זה יתפזר יותר מהר ויותר טוב. מה זה חשוב לנו? העיקר שזה יופץ. זה הרבה יותר כדאי לי שאתם תעשו כך, מאשר להזכיר את שמי. אני לא צריך את זה.

שאלה: כשהמקובל כותב ניתנה לי הרשות, איך זה קורה? מה זה המעמד הזה?

הוא יודע שהוא קיבל רשות מהשמיים להפיץ משהו שהיה בספק האם ניתן לפרסם או לא.

שאלה: כשכבר מותר לפרסם את חכמת האמת, וזה לדור "על הפנים" מכל הבחינות עם הרבה רוע ואגואיזם, זה מדהים אותי. חמש מאות שנה לא הצלחנו, עוד מזמן האר"י, אז מה יש בדור הזה שאפשר לעשות תיקון?

מתגלה יצר רע כל כך גדול, כל כך רחב, כל כך אכזרי שבאמת הוא זקוק לשיטת התיקון והוא יכול לקלוט אותו, לקבל אותו, לממש אותו וכך להגיע לתיקון באמת.

שאלה: אפילו שהדור כזה קיצוני ברוע שלו, באגואיזם?

דווקא בגלל זה. כן. שאתה לוקח אדם שהוא מתנהג ככה ככה, יפה ולא יפה, לך תסביר לו שהוא רשע, אבל אם אתה לוקח אותו מישהו כשהוא גנב, ושתלטן, ופזרן ומה לא, אז הוא מסכים. כן. הוא מסכים.

שאלה: יש נטייה לדור הזה לעשות תיקון?

תלוי במי ובכמה, אבל כן. יש נכונות בדור הזה לראות את עצמו, לא בסדר. הוא יותר מפותח, יותר כלול מטוב ורע, מחושך ואור, מכל מיני מצבים מנוגדים. הוא יותר נכלל מכל מיני סוציאליסטים, קומוניסטים טרוצקיסטים וכן האלה. הוא יותר כלול מטוב ורע, הוא רואה את הדברים הגדולים ביותר, הקטנים ביותר על ידי הסרטים, על ידי כלי תקשורת אחרים. הוא רואה את הקצוות של העולם. פעם היית חי באיזה כפר לא הייתי רואה יותר מהסוס ופרה שלך.

שאלה: זאת אומרת, היה מותר להתעסק חמש מאות שנה בנושא חכמת הקבלה ועד היום בעצם לא הצלחנו, מה מבטיח לי שאני אצליח היום בעצם?

אני לא יודע אם יש מישהו שחייב לתת לך הבטחה. אני חושב שאתה צריך להבטיח שאתה לוקח את זה ועוסק בזה יום ולילה. שהחובה עליך ולא על מישהו אחר.

תלמיד: מה המשמעות של "דור אחרון"?

דור אחרון, שהוא עבר את כל השלבים הקודמים ועכשיו לפניו רק דרך התיקון. עבר את כל השבירות ועכשיו רק דרך עלייה. אנחנו מרגישים את זה, מה יש עוד לגלות? ודאי שבדרך אנחנו נגלה עד כמה שיש לנו עוד אגו ועוד חולשה, אבל זו כבר עוצמת גילוי הרע, כנגד זה עוצמת הכוח הטוב, אבל בעצם אנחנו נכנסנו לתהליך הסופי.

תלמיד: כולם רעים, רק נס צריכים פה.

הכול תלוי בנו. אם אנחנו מסכימים לזה ועושים צעדים קדימה, ודאי שזה יקרה, השאלה מתי. שזה יקרה זה בטוח, אבל רוצים שזה יקרה עוד בדורנו זה. אנחנו נעשה. אין בעיה, אני דווקא אופטימי מאוד.

שאלה: בהמשך למה שאמרת, ארכדי דוכין לוקח גם תכנים מדף הפייסבוק של הרב בעברית ואני מזמין כל חבר גם לקחת תכנים כאלה בכל השפות. יש מאמרים ויש פוסטים אקטואליים על בסיס יומי. הרבה חברים מפחדים כאילו שהם לא שמים את השם של הרב, או שהם לא שמים את שם הארגון.

תעשו מה שטוב להפצה. רק כך.

תלמיד: אין בעיה לקחת חומרים, זה לא שלקחתי זכויות יוצרים, האם אני יכול לפרסם את השם שלי על מאמרים של הרב?

לא, אני ממש מוותר על הכול. בבקשה. התורה לא שלי.

תלמיד: אם לא רוצים לקחת מעצמם ולפרסם אז אפשר גם לתמוך אפילו בארכדי, זאת אומרת אפשר להיכנס לדף שלו ולשתף תכנים שלו שהם לכאורה תכנים שלקוחים מהרב, מחכמת הקבלה.

יופי. אני מקווה שזה יעזור לנו מאוד.

שאלה: יש לי בלבול, אני רוצה להסביר את הצורך להתחבר כמו בטבע ואני רואה שכולם מהקבוצות החברתיות או מהפוליטיקאים, או אחרים, בטוחים שהם עושים הכול נכון ואני לא מוצא את האסרטיביות להסביר להם שהכול תלוי בזה שנתחבר בצורה הנכונה. איך להסביר להם את זה?

להסביר להם את זה לפי הצורה הכללית של הטבע, שכל הטבע למרות שנמצא בפיזור של הכוחות שלו, כמו שאנחנו רואים ביקום, אנחנו גם רואים שהטבע כולו הוא מערכת אחת, וכל הדומם, צומח, חי ומדבר, כולם חיים בצורה כזאת שהם מתקיימים רק זה על ידי זה. וכשאנחנו מקבלים את כל הטבע בצורה אינטגראלית, גלובלית, אקולוגית נכונה, אז אנחנו צריכים להתחשב בכולם ולראות את זה כמערכת אחת. גם כלפי האנושות, אנחנו רואים מה קורה באמריקה, אנחנו רואים מה קורה בכל העולם, איפה שאנחנו לא שומרים על איזשהו חיבור, עד כמה יש התפרצות של הכוחות המנוגדים, הזרים זה לזה, ועד כמה זה מסוכן לקיום האנושי.

לכן כדאי לנו דווקא לחשוב על החיבור בינינו, כי רק על ידי חיבור אנחנו יכולים לשמור על עצמנו, על העתיד הטוב שלנו. אחרת אנחנו מתקרבים למצבים מאוד מסוכנים, מסוכנים ממש לקיום. זה לא שיהיה לנו קצת יותר טוב, קצת יותר רע, אלא כמו שבעל הסולם אומר, שבמלחמת העולם הבאה אנחנו כבר נלחם, זאת אומרת נמשיך להילחם אבל כבר במקלות ואבנים.

שאלה: כל הזמן היית אומר לנו דברים שהולכים לקרות ואני פשוט מספר לחברים שלי, והם צוחקים עליי, אבל פתאום כשזה קורה, הם רואים שזה קורה. אז אולי נעשה וידיאו מהארכיון, שם נמצא את כל מה שרב אמר שהולך לקרות, וממש להפיץ את זה ולעשות את זה ויראלי. ודבר שני, יש הצעה לעשות קבוצת בני ברוך מותאמים למדיה חברתית, זה ממש יפוצץ את העולם, זה יהיה צונאמי חזק. אני ביקשתי עזרה מכל החברים לעשות את ההפצה הזאת אבל כולם ישנים.

תפנה להנהלה שלנו, יכול להיות שבכל זאת הם ימצאו כוחות. תסביר מה הרעיון שלך ויכול להיות שאפשר לארגן לך כוח אדם. תפנה לאנשים שמבינים בזה ותנסה לדחוף את זה קדימה, אם לא, תחזור אליי נדחוף יחד. אני אעזור לך.

קריין: קטע מספר 16. "מאמר השלום", בעל הסולם.

"אמרו חז"ל "שלא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום", כלומר, כל זמן שהאהבה העצמית והאגואיזם שׂוררים בין האומות גם בני ישראל לא יוכלו לעבוד את ה' על צד הטוהרה בדבר השפעה לזולת, כמ"ש "ואתם תהיו לי ממלכת כוהנים". ודבר זה אנו רואים מפי הניסיון, שהרי ביאת הארץ ובניין בית המקדש לא יכלו להחזיק מעמד ולקבל הברכות אשר נשבע ה' לאבותינו. וזהו שאמרו, לא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה, כלומר, עד כאן עדיין לא היה לבני ישראל כלי המחזיק ברכת האבות, ועל כן עוד לא התקיימה השבועה שנוכל לרשת ברכת הארץ לנצחיות, כי רק שלום העולם הוא הכלי היחיד המאפשר אותנו לקבלת ברכת האבות, כנבואת ישעיהו."

(בעל הסולם. "השלום")

אם אנחנו מדברים מבחינת מבנה העולם, ברור לנו שעד שלא יהיה בעולם המבנה הזה של ספירות, פרצופים ועולמות, מסודר בצורה כזאת שכולנו מחזיקים כנשמה אחת, לא יהיה שלום בעולם. ותמיד אנחנו נהיה במרכז של כל הכדור הזה ונקבל מכל הצדדים ממש מכות ודחיפות. אז שלום העולם תלוי רק בחיבור הנכון בין כל החלקים.

קריין: קטע 17, "שופרו של משיח", בעל הסולם.

"גילוי חכמת הנסתר בהמון גדול, שהוא תנאי מוקדם ומחוייב לבא בטרם הגאולה השלימה.

ולזאת יעידו הספרים, שכבר נגלו על ידי בחכמה הזאת, שדברים העומדים ברומו של עולם נפרשו לעיני כל כמו שמלה, שזהו עדות נאמנה שאנו מצויים כבר על סף הגאולה, וכבר נשמע קול השופר הגדול, אם לא במרחקים, כי עדיין קול דממה דקה ישמע. אכן התחלת כל גדלות הוא מוכרח לקטנות מתחילה, ואין קול גדול אם לא תקדים אותו דממה דקה, כי כן דרך שופר שקולו הולך וגדול. ומי עוד כמוני עצמי יודע שאיני ראוי כלל אפילו להיות רק שליח וסופר לגילוי סודות כאלו, ואצ"ל להבינם על שורשם. ולמה עשה ה' לי ככה? - אין זה אלא מפני שהדור ראוי לכך, שהוא הדור האחרון, העומד על סף הגאולה השלימה. ולפיכך הוא כדאי להתחלה של שמיעת קול שופרו של משיח, שה"ס גילוי נסתרות, כמבואר."

(סוף השיעור)