שיעור הקבלה היומי21 Haz 2025(בוקר)
שיעור בוקר 21.06.2025 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה
מנצחים את המלחמה:
לקט קטעי מקור לחיזוק הכלי העולמי ולשלום העולם
קריין: שיעור בנושא: מנצחים את המלחמה, נקרא קטעי מקור מכתבי מקובלים לחיזוק הכלי העולמי ולשלום העולם. קטע מספר 6.
"צריך להיות תמיד בהתגברות, זה נקרא שתמיד הוא במלחמה, כמו שאמרו חז"ל, "לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע" (ברכות ה' ע"א). ופירש רש"י, שיעשה עמו מלחמה.
ואם האדם הולך תמיד בבחינת למעלה מהדעת, אז הקדוש ברוך הוא אומר, "הנני נותן לו את בריתי שלום". על דרך שכתוב "אשמעה מה ידבר האל ה', כי ידבר שלום אל עמו ואל חסידיו, ואל ישובו לכסלה" (תהלים פ"ה) שפירושו, שלאחר שהקדוש ברוך הוא כורת עם האדם ברית שלום, אז אין לו עוד מלחמות, על דרך הכתוב "ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו"."
(הרב"ש. 440. "וירא פנחס")
זה מה שכותב לנו רב"ש בפירוש שלו, שהאדם שעובר מקריאה ושמיעה רגילים לקריאה ושמיעה נכונים, מקבל בזה את תכונת הבורא, הוא מתחיל להבין ולהרגיש פנימיות במה שקורא, וכל זה קורה מפני שהבורא רוצה בו, על דרך הכתוב "ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו"1. כלומר גם כל אותן התכונות והמחשבות והיחס ההפוך שיש לאדם שבגללם הוא לא שומע, לא מרגיש את התוכן של מה שהבורא מדבר, פונה, מה שכתוב, אם זה מתהפך בו מאחוריים לפנים, אז הוא שומע מבין ומרגיש איך בעיניי הבורא נראה הפסוק או בכלל מה שהוא לומד.
ולכן לזה אנחנו צריכים להגיע, ולהשתדל להבין את כל התורה בצורה ישירה. זאת אומרת, לעלות לדרגת רוח, שאז יוצא שאנחנו מסתכלים, רואים, מבינים, מרגישים את כל העולם לא כמו אנשים רגילים, אלא כבר בדרגת עלייה כלפי הבורא.
תלמיד: כתוב בקטע "ואם האדם הולך תמיד בבחינת למעלה מהדעת, אז הקדוש ברוך הוא אומר, "הנני נותן לו את בריתי שלום"". איך להבין שהאדם תמיד הולך בבחינת למעלה מהדעת?
הוא דואג להימצא בקשר תמידי עם הבורא, וכך מתקדם. אבל בשביל זה הוא צריך כל הזמן לעבוד על עצמו. זאת אומרת, כל מה שהוא קורא, שומע, מבין, מרגיש, מקבל ומדבר, הכול נמצא בדרגת שלום, זאת אומרת, בקשר תמידי עם הבורא.
תלמיד: קראנו שאדם צריך להיות בהתגברות. כלפי מה אני עובד בהתגברות?
כלפי עצמך, כי אתה מתחיל בכך שאתה נמצא בדרגת נפש, אולי פחות אפילו, ולְמה שאתה מגיע, דרגות נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה, בכל הדרגות האלה אתה מרגיש איך אתה עולה, לאיזו מדרגה אתה שייך ואיך אתה יכול להחליף את המצב שלך למצב יותר גבוה, ממדרגה למדרגה.
תלמיד: מה זאת אומרת שאני עובד כלפי עצמי? תוכל לפרט למה הכוונה?
בהתנהגות שלך, בהבנתך, ביחס שלך לחברים ולכל העולם ולבורא, אתה שומר על עצמך להיות לפחות בדרגת הרוח. זה נקרא שעלית מדרגת "נפש" לדרגת "רוח", וכן הלאה בכל הדרגות. הכול תלוי במסירות שלך לבורא ולעולם הזה, למה שאתה מגלה בו, מרגיש, כך אתה משתדל להתנהג.
תלמיד: בקטע כתוב שהאדם צריך תמיד להרגיז את יצר הטוב על יצר הרע. איך עושים את זה? איך האדם יכול כל הזמן להרגיז את יצר הטוב על יצר הרע?
מפני שכך הוא מגלה את עצמו ואת הסביבה שלו, ומשתדל להיות כלפי הסביבה שלו בדרגת צומח. זאת אומרת, הוא מקבל את כל מה שיש סביבו ומרגיש את העולם לא רק כדומם, אלא העולם שהוא מרגיש כבר בדרגת צומח מורגש בו כדבר שמשתנה, כדבר שכל מה שיש בו הוא יותר ממה שהוא ראה קודם בעין רגילה. עכשיו הוא פותח יותר את העיניים, אם אפשר להגיד. עוד נלמד כל ההבדלים בזה.
תלמיד: בקטע נאמר "הנני נותן לו את בריתי, ברית שלום". מה הופך אותנו לראויים לקבל ברית שלום?
אנחנו מתחילים להרגיש את יחס הבורא, "העולם העליון" מה שנקרא כלפינו בדרגת נפש רוח, נשמה, חיה, יחידה, כדרגה הכללית הנמוכה ביותר הראשונה שהיא "נפש". ואחרי שאדם משתדל להיות דבוק להשגה הזאת, להרגשה הזאת של דבקות בבורא בדרגת נפש, הוא מקבל קשר עם אור יותר גדול שנקרא "רוח" וכן הלאה, נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה דנפש. זאת אומרת הדרגה הכללית היא בכל זאת נפש, ואחר כך הוא נכנס לדרגת רוח ומרגיש נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה בדרגת רוח, וכך הוא עובר את כל חמש הדרגות, ובכל דרגה יש חמש דרגות שנכללות בה.
כך הוא הולך ומשיג בכל דרגה לפי מידת ההשגה שלו, היכולת שלו, ורואה את עצמו כל הזמן נמצא בעבודה כלפי הבורא, שהוא רוצה ומסוגל לקבל יותר השפעה מהבורא, שזה נקרא "אור עליון", בדרגות נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה, וכך עולה עוד יותר ועוד יותר. חמש כפול חמש.
תלמיד: בקטע מדובר על ברית שלום. מהי ברית שלום שהבורא כורת עם האדם?
ברית שלום שהבורא קובע עם האדם היא שהוא דואג לזה שהאדם כבר נשאר בדרגת נפש והוא לא נותן לו ליפול מזה, לרדת מזה. כך אפשר להבין.
תלמיד: אמרת שצריך להשתדל להחזיק את אור הנפש ולא לתת לו לצאת. איך אנחנו יוצרים בינינו את אור הנפש כדי להתמיד ולהחזיק בו?
אנחנו לא יודעים איך לעשות את זה, אבל עלינו להשתוקק למעלה, להשתוקק להרגשת שליטת הבורא עלינו, השגחתו זה נקרא "נפש", וכשכל אחד ירגיש בתוכו דרגה כזו של קשר עם הבורא, בדרגת נפש, נוכל להתחיל את העלייה לדרגת רוח. נפש, רוח ואחר כך נשמה, ואחר כך אולי חיה ויחידה, הכול תלוי עד כמה האדם רוצה להיות צמוד לחברים שלו, ודרכם לבורא שממלא אותם.
תלמיד: הרב"ש כותב כאן שצריך להיות תמיד בהתגברות וצריך להיות תמיד במלחמה עם היצר הרע. ובהמשך הוא כותב, שאם אדם הולך תמיד למעלה מהדעת, אז הקדוש ברוך הוא כורת עימו ברית ואז אין לו יותר מלחמות. למה יש מצב שאין יותר מלחמות אם הוא כותב בהתחלה שצריך להיות תמיד במלחמה?
אתה תראה את זה במדרגות. כשנתחיל להשיג מדרגות, אז תראה עד כמה זה נכון.
תלמיד: כתוב שאחרי שהבורא כורת ברית שלום עם האדם, אז אין לו עוד מלחמות. האם זו כניסה לרוחניות או גמר תיקון?
זה גמר תיקון פרטי. כל פעם שבה אנחנו מסיימים את התיקון בדרגת נפש, רוח, נשמה, חיה או יחידה, אז אנחנו כביכול נעצרים. אנחנו חיים את כל מה שיש לנו במצב הזה, בדרגה הזו, וכך יכולים להמשיך ולהתקדם הלאה, קדימה. אבל העצירה בדרגה הקודמת יותר היא הכרחית, כי באותה דרגה, כמו בכל דרגה ובכל הדרגות, יש גם נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה דנפש. אחר כך נרנח"י דרוח, נרנח"י דנשמה, כך זה עובד.
תלמיד: האם גמר התיקון הפרטי מתחיל מדרגת נפש?
כמובן, מנפש דנפש.
תלמיד: לפעמים כשאני מרגיש מנותק, אני מנסה להתחבר אליך או למקובל אחר. איך עלי לעשות זאת בצורה נכונה?
אתה יכול לקבל התרשמות מאנשים, מהעולם, מהמקום שבו אתה נמצא, בדרגת נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה. דרגת נפש זו הדרגה הנמוכה ביותר, ההתחלה. דרגת רוח היא כבר כשאתה מתחיל את ההשגה שלך, מדרגת רוח, וכן הלאה.
אנחנו נלמד את זה, ודרך התרגילים שנעשה נדע איפה אנחנו נמצאים, איך אנחנו עולים ממצב למצב, מה מתחלף אצלנו לדרגה גדולה יותר, מה הקשר בין הדרגות, כשכל דרגה מתחלקת לחמישה חלקים, וכך נתקדם.
תלמידה: איך לפרש את ברית השלום שהבורא עושה עם האדם? ואיזה שינוי פנימי מסמלת אותה ברית?
כשהאדם נמצא בעליות, אז יש לו גם הרגשה בדרגה גדולה יותר, ואז מתוך הרגשה גדולה יותר הוא מבין את המדרגה שהיה בה, שהיא גם מתחלקת לחמישה חלקים, נרנח"י, ולכן כך הוא משיג. וככל שהוא עולה יותר, הוא משיג את המדרגה שתחתיו שכוללת מדרגות קטנות יותר, וכך עולה. אנחנו צריכים רק לדעת את הטכניקה, איך ועל ידי מה אנחנו עושים עלייה ממדרגה למדרגה. זאת אומרת, מה קשור, מה חסר לנו כדי לעלות ממדרגה תחתונה למדרגה עליונה יותר.
תלמיד: האם מדרגה מתחילה מניתוק, כלומר, מתחת לדרגת נפש, וזה הכרחי, או שמנפש אנחנו לא אמורים לרדת?
הכרחי שאנחנו נתחיל כל מדרגה בהשגתנו מדרגת אפס דנפש, זאת אומרת שלא מרגישים אותה. ואחר כך מתחילים להרגיש נפש ורוח, וכן הלאה. כך כל מדרגה ומדרגה מתחילה, וכך היא מסתיימת בנו.
תלמיד: כתוב בתחילת הקטע, שצריך להשיג את התכונה של הבורא, והתכונה של הבורא היא השפעה. אנחנו מדברים על הרבה על השפעה אבל אף אחד לא יודע מה זה. האם תוכל להסביר מה זו השפעה, לכוון אותנו יותר?
זה גם יותר מקבל וגם יותר משפיע. יש דרגת קבלה ויש דרגת השפעה, אז ככול שהאדם מסוגל לקבל יותר, כך באותה מידה, פחות או אפילו יותר, הוא יכול להיות בהשפעה. לכן אצלנו, חשוב יותר או חשוב פחות, זה כל כך חשוב. עוד נדבר על זה.
תלמיד: האם כל העבודה בחכמת הקבלה היא להשיג את ההשפעה הזאת?
כן.
תלמיד: שמעתי בתחילת השיעור שאמרת, שפירוש הרב"ש לגבי הקטע הוא שאם האדם עובר מקריאה ושמיעה רגילים, לקריאה ושמיעה נכונים, אז הוא מקבל את תכונת הבורא. מה זה לעבור מקריאה ושמיעה רגילים לקריאה ושמיעה נכונים, ואיך עושים זאת?
קריאה ושמיעה זו השגת האדם. בדרגה הפחותה ביותר הוא מרגיש שהוא במשהו נמצא בקשר עם הכוח העליון, אומנם לא מזהה בו כלום, רק מרגיש שנמצא בו. זה כמו תינוק שרק נולד ואנחנו מטפלים בו, ויכול להיות שהוא מקבל כל מיני טיפולים והוא מרגיש את זה, אבל הוא לא מרגיש ממי זה בא ובאילו מאמצים מטפלים בו, אלא הוא דומם, כביכול לא מגיב. או אם הוא מגיב, אז אנחנו יכולים להגיד שהצורה שבה הוא מרגיש נקראת צורת דומם.
אחר כך הוא עולה לדרגת נפש, לדרגת רוח. דרגת נפש כוללת חמישה חלקים, נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה, אז הוא עולה מדרגת נפש לדרגת רוח, ואחר כך לנשמה, לחיה ואחר כך ליחידה. בכל מדרגה ומדרגה יש לו חמישה חלקים כאלה, נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה.
תלמיד: כשהרב"ש אומר שהקדוש ברוך כורת אתו שלום, הכוונה היא שהוא כורת אתו שלום נאמר במדרגת נפש, אבל במדרגות רוח הוא יכול להיות במלחמה, כי זאת המדרגה החדשה שלו. ואחר כך המלחמה היא במדרגת נשמה אבל בנפש וברוח יהיה לו שלום. האם כך זה עובד?
כמעט. כי בדרך כלל הוא לא משיג את קומת הנפש נניח, או רוח או נשמה או חיה או יחידה, אבל את הדרגות שמתחת למדרגה הזאת הוא מרגיש, והוא עושה מאמצים כדי לגלות אותה ולהישאר בה.
תלמיד: אבל אם יש לו שלום, אז כביכול אין התקדמות. אם הקדוש ברוך כורת איתו שלום, איך הוא יכול להתקדם אם אין מלחמה?
זה לא על ידי מלחמה, אלא על ידי קשר. על ידי קשר עם דרגות נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה, כשהאדם מזמין את הקשר הזה, נקרא שהוא מתקדם, עולה.
תלמיד: אם יש לו שלום למה שהוא ירצה לעלות? מה מניע אותו לעלות כשיש לו שלום עם הקדוש ברוך הוא?
אין יותר. השלום מספיק לו.
תלמיד: אז איך הוא ממשיך להתקדם?
העביות שלו עולה.
תלמיד: זאת בדיוק השאלה. נאמר שבמדרגת נפש הוא הגיע לשלום, עכשיו מתגלה מדרגת רוח, ומשם הוא צריך להתחיל מהתחלה, ויש כנראה מלחמה, הוא כבר לא יכול להתחיל משלום, נכון?
לא, אם הוא הגיע לקשר עם הבורא בדרגת נפש, אז אחרי זה יש לו את דרגת רוח, והוא עולה לדרגת רוח. כמה יש לו בדרגת נפש? מה שהיה נפש, וקיבל עכשיו דרגת רוח, אז דרגת רוח מאירה מלמעלה למטה, מרוח לנפש, את אור הרוח, ואז בדרגת רוח יש לו נפש רוח, ודרגת נשמה היא בפעולה הבאה.
אנחנו עוד נצייר את זה ויהיה מובן, עכשיו זה בינתיים איכשהו כדי לחבר את עצמנו ולחמם את עצמנו לכל השינויים האלה, כדי שנראה עד כמה הם תלויים זה בזה. איך כל מדרגה דוחפת מלמטה מדרגה מסוימת והופכת להיות במקומה, והמדרגה העליונה שהייתה, עוברת לדרגה עליונה יותר, ואחר כך לדרגה עוד יותר עליונה. זאת אומרת, כל פעם כשאנחנו עושים מאמץ עם איזה אור, עם איזה יחס של הבורא אלינו, אנחנו מעלים את עצמנו מדרגה לדרגה, נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה.
תלמיד: אני שואל רק על המלחמה והשלום פה. האם אפשר להתקדם רק עם שלום?
כן. אם אתה משיג שלום, אז למדרגה הזו אתה מתחבר.
תלמיד: אבל כשבאה מדרגה חדשה, האם אפשר להתחיל אותה עם שלום, או שזה שוב מלחמה?
לא, איך אתה יכול? היא לא מתגלה כך. כל מדרגה ומדרגה מתגלה לפי המאמץ שלך, לפי מלחמה ממש.
תלמיד: כדי להיות בדרגת צומח כלפי הסביבה כשהכול משתנה, אז כלפי הסביבה אתה מפתח יחס מסוים, גישה מסוימת, משתדל לתמוך בגישה הזו, אבל דוחים אותך. האם זו דוגמה דומה?
זה לא בדיוק נכון. אם אתה רוצה להתעלות לדרגה גבוהה יותר, נגיד לדרגת רוח מדרגת נפש, אז אתה משקיע לשם כך כוחות מסוימים. הכוחות שאתה משקיע הם באופן כללי מכוונים אותך למעלה. אבל אם אתה מסכים איתם ויורד בדרגה, אז בזה אין לך שום סיוע מלמעלה, אתה פשוט מתדרדר מאותה רמה שהשגת.
תלמידה: כתוב "שלאחר שהקדוש ברוך הוא כורת עם האדם ברית שלום, אז אין לו עוד מלחמות". כיצד ניתן להגיע לברית שלום כזו בגלגול הנוכחי?
אפשר להגיע, רק שנרצה, הכול תלוי ברצון שלנו. הרצון שלנו נמצא בתוך הבורא, וכשאנחנו רוצים להגיע לדרגה גדולה יותר, אז דרגת השלמות שלנו דוחפת עוד ועוד למעלה להיכנס לתוך הבורא יותר, וכך אנחנו משיגים בהדרגה את האלוהות.
תלמידה: איזו הכנה פנימית או אילו תנאים צריכים להיות כדי להגיע לברית עם הבורא?
ההכנה, כמו שאנחנו אומרים, היא שכל אחד צריך לראות את החברים כחלק ממנו, שהם יחד איתך נמצאים בבניית החלק הרוחני שנקרא "נשמה". כך אנחנו מתקדמים בסולם המדרגות.
תלמידה: מה ההבדל בין התפילה שיש באדם לבין כוח ההתגברות כדי לנצח את היצר הרע?
בתפילה אנחנו צריכים כל הזמן להיות מכוונים לבורא בפעולה שעליה אנחנו קוראים בתפילה. ובהתגברות אנחנו גם עושים מאמץ להיות יחד ולהיות דבוקים בבורא, אבל זה לא חשוב באיזו מדרגה. אם אדם לא יודע בדיוק באיזו מדרגה הוא נמצא, אז הוא צריך לתאר בתוכו את המאמץ הזה. יחד להיות בתוך הבורא, יחד עם החברים להיות בתוך הבורא, ולעלות עם כול הקבוצה שלו, עם החברים, יחד עם הבורא, לדרגה עוד יותר גבוהה, כשהוא מעלה את הבורא בעיניו.
תלמידה: בעשירייה שלנו יש 6 חברות, לפני כחודשיים הגיעה אלינו חברה חדשה. זו חברה שהרבה זמן בדרך אבל אין לה ניסיון של עבודה ממושכת בעשיריות, היא החליפה עשיריות שונות. התחלנו לעבוד יחד, ממש רצינו שהיא תהיה חלק מהעשירייה, וכעבור זמן קצר התחילה ביקורת מצידה על כל העבודה שלנו. היא התחילה ללמד אותנו איך לעבוד נכון ואמרה שאנחנו לא עובדות נכון, ואז היא הודיעה שהיא רוצה לעזוב. היינו רוצות לקבל עצה ממך מה עלינו לעשות, האם להחזיק אותה, לנסות להשאיר אותה?
אני לא חושב שצריך להחזיק אותה בכוח. אם היא רוצה לצאת, אם יש בה ביקורת כלפי הלימוד שלכן, אז שחררו אותה, שתלך.
אבל אתן בעצמכן צריכות לברר ביניכן ולהבין שאין שום דבר טוב יותר מלהיות בעשירייה, ויחד עם העשירייה שלכן כל הזמן לעלות מעלה. באיזו דרך, תוך בירור אילו שאלות, זה לא משנה, אין לזה כזאת משמעות. השאלה היא הכוונה, האם הכוונה שלכן היא להיות יחד, מחוברות ביניכן ואיתה, ואז כולכן יחד לעלות.
תלמידה: אנחנו רוצות להיות יחד.
תראו אם אתן מוכנות לזה. אולי היא מתנהגת כך שאתן כבר לא נחשבות, לא מהוות חברות שלה.
תלמיד: אמרת שהדרגה של השפעה בנויה משתי דרגות - האדם מקבל, ועל האדם להשפיע. מה בדיוק האדם מקבל?
אדם מקבל מנה של האור העליון שמגיע אליו, לכן הוא מרגיש לחץ וזה דוחף אותו למחשבות איך לקבל. הוא מקבל את האור הזה על מנת להשפיע, זה אור חדש, מדרגה עליונה שיש באדם בינתיים. ואז כל האורות שהיו בו יורדים בהתאם לזה בדרגה תחת האור החדש הזה, זה נקרא שאדם עולה. ואז יוצא שהנרנח"י של האדם כולו נמדד לפי האור החדש שהוא מקבל.
תלמידה: האם אפשר לומר "שלא ישוב לכסלה", זה כאשר מהמלחמה הפרטית שלו האדם מגיע להבנה שהניצחון הוא רק במלחמה המשותפת של העשירייה?
כן, זה גם נכון.
תלמידה: אם לעלות מנפש לרוח מסמל עליית דרגה, אז האם לעלות ממלכות לבינה גם נחשב לעלות מבלי לעבור את הספירות שביניהן?
לא, אי אפשר לקפוץ, הכול בהדרגה. או שעולים ממדרגה למדרגה, או שיורדים. כל פעם זה רק ממדרגה שבה הייתי או עכשיו אני נמצא למדרגה יותר עליונה, או למדרגה יותר תחתונה, אבל תמיד למדרגה הסמוכה למצבי הנוכחי.
תלמידה: יש רצון שהעשירייה תהיה כצוות חזק. בסדנאות כולן מדברות מאוד יפה, בונות כוונה, אבל כשזה מגיע לפעולה, אז התירוצים האנושיים מפריעים לנו בהתקדמות, בלהשתתף בשיעורי הבוקר, יש חברות שלא שומעות את השיעור אחר כך. איך אנחנו יכולות לקדם את העשירייה? למה אנחנו לא מסוגלות לעשות את המקסימום כדי שהעשירייה תהיה חזקה ושנוכל לעבוד בה במלוא הכוח? או האם זה האגו שלי והתיקון שלי?
אם אתן רוצות לראות את העשירייה שלכן בדרגה הגבוהה ביותר, אז אתן צריכות קודם כל לעבוד על עצמכן כדי לעלות למדרגה הזו. ואז תוכלו לתאר לעצמכן מה כל חברה בעשירייה יכולה לעשות בשביל ההתעלות הזו.
תלמידה: האם המשימה שלי היא לעזור להן?
כן, המטרה שלך היא לעזור להן.
תלמידה: הכניסה הראשונה מהמצב שלנו למצב של נפש, האם זו לא התקדמות רגילה, אלא יש איזו קפיצה?
לא. ודאי שאנחנו יכולים להחליף בזה את הרגשת העולם שסביבנו, את ההרגשה שלנו במדרגות, בעליית המדרגות, אבל הכול בכל זאת בתוך הקפיצה שלי, בתוך המדרגה שלי. וכך כל אחד.
תלמידה: איך קורה המעבר הזה? האם האדם צריך לצמצם את עצמו, מה צריך לעשות כדי שהמעבר הזה יתרחש?
האדם צריך להבין שהכול תלוי עד כמה הוא דורש מסך כל העשירייה שלו מאמצים.
תלמידה: מה הוא בדיוק צריך לדרוש מהעשירייה, איזה מאמץ?
זה בהתאם למדרגה.
תלמיד: כשאנחנו מדברים על כך שכדי להשפיע אנחנו צריכים לקבל יותר, מה אנחנו קבלים יותר?
אנחנו פשוט מקבלים יותר מילוי שמגיע מהבורא אלינו, לכל אחד ואחד, למי שזוכה לזה, ואנחנו מרגישים שהמילוי הזה ממלא אותנו, מעלה אותנו כמו אוויר שממלא את הכדור.
תלמיד: מהו אותו מילוי ומה הקשר שלו לתפילה ולחיסרון שיש באדם? מהו המילוי הזה, ביחס למה הוא?
הוא כלפי אותו רצון שממלא אותנו. את הרצון אנחנו מקבלים לפי המדרגות, אבל כדי שייכנס איזה אור בתוך הרצון, זה לפי התפילה שלנו, לפי הבקשה שלנו, ואז יוצא שלפי ההתאמה בין האור והרצון אנחנו ממלאים איזו מדרגה.
תלמידה: אמרת קודם שאנחנו צריכים לדרוש מהעשירייה שלנו מאמצים.
כן.
תלמידה: אם אני מנסה לעורר את העשירייה שלי לחיבור, לפניה לבורא, אבל אני מרגישה שיש שתיקה, או אפילו התנגדות, איך להתייחס לזה?
לעבוד על עצמך ולעשות כל מה שהחברים דורשים ממך.
תלמיד: כתוב בקטע שצריך להיות תמיד בהתגברות, וכאן יש שאלה, האם זו בחירה נכונה בדרך אם אני מרגיש נוח עם חברים מעשירייה אחרת או שאני טועה בזה?
יהיה נכון אם תרגיש שאתה כל הזמן רוצה להיות יותר ויותר מלא באור הבורא, ועם זאת תהיה בקשר עם החברים שלך, כיוון שבצורה כזאת הם נותנים לך כוחות, אותה תכולה שאתה יכול למלא בתור צינור של אור כלפיהם ובכך כולם מתעלים.
תלמיד: לגבי ההתגברות, על מה מתגברים?
אתה מתגבר על האגואיזם שלך שמושך אותך למטה.
תלמידה: מהו תפקיד המסך ביצירת ברית שלום עם הבורא?
המסך קובע באיזו מדרגה אנחנו עומדים בקשר זה עם זה. יש מסך בין החברים, מסכים בין כל אחד והאור העליון, או כל אחד והבורא. הכול לפי האדם, עד כמה האדם מחליט, מסוגל לבקש ולקבל עזרה מלמעלה.
תלמידה: קראנו בקטע שאנחנו עושים מלחמה עם היצר הרע ואז הבורא עושה איתנו את ברית השלום, נותן לנו את השלום. השאלה אם זה אומר שאנחנו בעצם לא הצלחנו לנצח במלחמה ואז הבורא היה צריך לעזור לנו?
לא. יש לנו מלחמה עם הבורא מפני שאנחנו רוצים כל פעם לעלות יותר והוא כביכול מפריע לנו, לכן כך אנחנו מרגישים.
תלמידה: המעבר ממדרגה למדרגה קורה על ידי מעבר של כמות היגיעה לאיכות, או שהאדם מתחיל להציב גבולות חדשים ביחס להשפעה?
כן, וזה מה שנותן לו גבולות חדשים, דווקא הגבולות.
תלמידה: אמרת כשנתרגל, אנחנו נבין איפה אנחנו נמצאים, אולי תוכל לתת לנו איזשהו תרגיל להיום, לנסח איזשהו תרגיל שנוכל להבין איפה אנחנו נמצאים?
לא, אתם לא יכולים להגדיר את זה כי אין לכם עדיין הרגשה מדויקת של האור ויכולת לשקול אותו, לעלות או לרדת כלפיו. אתם עוד לא יכולים.
תלמיד: אז בלי מלחמה לא ניתן להשיג בכלל את תכונת ההשפעה?
זה נכון.
תלמיד: אז לפי דעתך בבני ברוך, יש מספיק מלחמות כדי להגיע לתכונת ההשפעה?
לא, אין כאלה מלחמות.
תלמיד: אז אולי תפתח לנו קצת.
לזה אנחנו מגיעים, עוד פעם, פעמיים ונדבר על זה בפועל.
תלמיד: איזו מלחמה צריכה להיות בין החברים, על מה אתה מדבר?
אני נלחם נגד האגו שלי כדי לעלות מעליו ולהיכנס למדרגה יותר גדולה.
תלמיד: מי נותן לנו את המלחמה הזאת, זה אני יוצר אותה או שהבורא מנחית עלינו את המלחמות האלה?
הבורא.
תלמיד: הבורא עושה את זה, לפי גודל, לפי מה הוא נותן לנו את המלחמה הזאת?
ככל שהאדם מסוגל.
תלמידה: בעשירייה, איך להתגבר בצורה נכונה אם אנחנו נמצאים במלחמה כל כך הרבה זמן?
אז אנחנו צריכים להתגבר על המלחמה, כי המלחמה זה כשאנחנו הפוכים מהבורא ונמצאים במאבק מבינינו לבורא, זה דבר אחד, ודבר אחר שאנחנו, חוץ מזה שאנחנו צריכים להבין, להרגיש מהי דרגת הבורא, אנחנו גם רוצים להיות למעלה ממנה וכך להשתדל להיות מחוברים בינינו בדרגות יותר ויותר נעלות.
תלמידה: אתה אמרת שאנחנו יכולים גם לרדת בדרגה, לא רק לעלות בדרגות. האם בירידת דרגה מאבדים את העבודה שעשינו ואיך זה קורה?
בירידה אנחנו מתייחסים למה שהשגנו כלדבר שהיה ועבר, ולכן לא ניתן לנו לפרש את מצבנו שבו אנחנו נמצאים.
תלמידה: איך אפשר להימנע מליפול בדרגה ופשוט כל הזמן לעלות?
רק בחיבור. אם אנחנו נמצאים, אנחנו יכולים לאחוז כל אחד במסך הכללי שבינינו ולא ליפול.
תלמידה: ברגע מסוים אדם יידע באיזו דרגה הוא או אף פעם אנחנו לא נדע באיזו דרגה אנחנו נמצאים?
ודאי שאנחנו צריכים לדעת באיזו דרגה אנחנו נמצאים ואיך אנחנו יכולים לעלות מהדרגה הזאת לדרגה הבאה ומה להרגיש בדרגה הבאה ואיך לאחוז בה.
(סוף השיעור)
-
"ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלם אתו" (משלי, טז ז)↩