בכחול - עצות פרקטיות מרב.
*טעימות נבחרות משיעור בוקר 26.1.2022*
מצוות הקלדות וטעימות.
*חלק 1 -אמונה למעלה מהדעת*
ככל
שאנחנו
עוברים
את
נושא
האמונה
למעלה
מהדעת,
יותר
ויותר
מובן
לנו
שזה
התנאי
להרגשה
הרוחנית,
להרגשת
הבורא,
להתעלות
למעלה
מהאגו
שלנו,
מהעולם
הזה.
אנחנו
מצד
אחד
מרגישים
קצת,
במשהו
מבינים
יותר,
אולי
לפעמים
מרגישים.
מצד
שני
גם
לא
מבינים,
לא
מרגישים,
מתרחקים
ומבולבלים.
אלו
בעצם
הפעולות
והמצבים
הנכונים,
כך
אנחנו
צריכים
באמת
להרגיש
את
עצמנו,
כנמצאים
בדרך
בשינויים,
עליות
וירידות
קטנות
בכל
רגע
ורגע,
וגם
גדולות
בין
הרגעים
ובין
הימים.
אפילו
שלא
מרגישים
שיש
בנו
שינויים,
אנחנו
עוברים
אותם,
רק
עדיין
לא
נמצאים
בתחום
של
ההרגשה.
אבל
*בטוח
שהיחסים
האלה,
בלמעלה
מהדעת
ובתוך
הדעת,
כבר
פועלים
עלינו
ומנענעים
אותנו.
אנחנו
לאט
לאט
מתקרבים
למצב
שנתחיל
להרגיש,
ממש
בהרגשה,
איפה
אנחנו
נמצאים
וכמה
קרובים
ל-למעלה
מהדעת,
או
נופלים
ורחוקים
כך
בעליות
וירידות*.
אבל
דווקא
*כלפי
דרגת
האמונה,
דרגת
הבינה,
השפעה
לעומת
דרגת
הקבלה,
מלכות,
בין
2
הדרגות
האלה
אנחנו
נמצאים
ורק
כלפיהם
נצטרך
כל
פעם
לאתר
את
עצמנו,
לבדוק
ולחזק
את
עצמנו
שנהיה
ככל
האפשר
קרובים
לבינה
ורחוקים
ממלכות*,
לא
בזה
שאנחנו
מבטלים
את
הרצון
לקבל,
אנחנו
מבטלים
את
השימוש
בו
ומעלים
אותו
לדרגת
הבינה,
רוצים
להשתמש
ברצון
לקבל
גם
בעל
מנת
להשפיע.
*זה
לפנינו,
אנחנו
באמת
מתקדמים
בזה.
ככל
שאני
מרגיש
את
הכלי
הכללי,
יש
ממש
עליות
יפות,
נכונות
בינינו,
ואני
שמח
מההתקדמות.
אלו
שלא
מרגישים
את
עצמם
שכבר
בפועל
מתקדמים,
לא
נקרא
שלא
מתקדמים*.
יש
כאלה
שיותר
מהר,
יש
כאלה
שפחות,
אבל
*התוצאה
אינה
תלויה
בהרגשות
האלו,
לגמרי
לא,
אלא
בכמה
שהאדם
משקיע
בזה
כוחות.
ההשקעה
שלו
היא
שבסופו
של
דבר
נותנת
תוצאה*.
אנחנו צריכים להשתדל להגדיל את כוח האמונה. כשמגיע האור הוא מחליש את המסך וכוח האמונה. אנחנו נצטרך אז להוסיף לזה וכך אנחנו מתעוררים לעלות לפי כוח האמונה, כוח ההשפעה. כשאנחנו מבצעים זאת, צריכה להיות הרגשה. בינתיים קשה את הדברים האלה להסביר כי הם לא נמצאים בנו. אני לא יכול להצביע על תכונות אלו או אחרות, ואם הן מופיעות בחברים מסוימים, אז בחברים אחרים לא..
ש:
מה
זה
להיות
למעלה
מהדעת
כשאתה
עדיין
ברצון
לקבל?
ר:
אתה
עדיין
ברצון
לקבל,
אבל
רוצה
להבין,
להרגיש,
להיכנס
לזה
ממש
בצורה
ממשית.
מה
זה
נקרא
אמונה
למעלה
מהדעת,
כוח
אמונה?
למה
זה
למעלה
מהדעת?
כמה
אני
יכול
להעלות
את
האמונה
שלי
למעלה
מדעתי?
איך
אני
מאתר
את
הדברים
האלה,
איך
אני
שוקל
אותם,
מעמיד
אותם
זה
כנגד
זה,
זה
מעל
זה?
אלו
דברים
שאנחנו
צריכים
להתחיל
איכשהו
לעבוד
ולאתר
בנו,
לסדר
אותם
כבר
בהבחנות
רוחניות.
אנחנו
צריכים
להיכנס
לעולם
הרוחני
כך
שאנחנו
נולדים
בו,
פועלים
בו,
גדלים
בו
ומתחילים
שם
להיות
פעילים
במעשה.
ש:
האם
כדאי
להסביר
אחד
לשני..?
ר:
אנחנו
בדרך
כלל
לא
מסבירים
אחד
לשני.
רק
בזמן
שיעור
כששומעים
שאלות
ותשובות,
אבל
מחוצה
לשיעור
בדרך
כלל
יותר
טוב
אם
נקרא
מקורות
יחד
ולא
נתחיל
להסביר
אחד
לשני
מה
שכל
אחד
חושב.
כי
*בטוח
שמה
שאנחנו
חושבים,
עדיין
המחשבות
שלנו
הן
לא
מחשבות
נכונות.
אם
היו
נכונות
היינו
כבר
בהרגשת
האמונה
למעלה
מהדעת*,
וכאן
אנחנו
רק
בהכנה
לזה.
ש:
איך
לדוגמא
יכול
לקדם
את
כל
העשירייה
כשזה
מגיע
רק
לחבר
אחד?
ר:
אנחנו
קשורים
יחד,
אפילו
שאנחנו
לא
מדברים
על
זה,
אנחנו
בכל
זאת
נכללים.
לכן
מה
שמקבל
אחד,
מתקשר
לכולם.
*ככל
שאנחנו
בונים
מעצמנו
כלי
אחד,
רוצים
להיות
עשירייה,
כך
זה
שהחברים
מתקדמים
ומשיגים
משהו,
פועל
עליי.
דווקא
ע"י
זה
אני
מתקדם.
לי
מספיק
להתבטל
כלפי
חברים
וכבר
אני
מתקדם
על
ידם,
וכך
כל
אחד
כלפי
האחרים.
לכן
הפעולה
העיקרית
שלנו
היא
ביטול
כלפי
החברים*.
*איך
נתקדם?
אל
תדאגו,
ברגע
שאנחנו
באמת
מתבטלים
אחד
כלפי
תשעה,
הבורא
מסדר
את
האחרים,
כל
הקבוצה
שתתחיל
לעלות,
מפני
שכולנו
מתבטלים
ואז
הבורא
יכול
לתת
לכל
הביטולים
האלו
את
האור
הכללי
שלו,
ואז
אנחנו
עולים*.
כלומר
מספיק
לנו
לעבוד
אפילו
רק
בביטול
עצמנו.
אח"כ
עוד
נגיע
להתכללויות
בינינו
בצורה
מעשית,
יהיו
עוד
סוגי
עבודות,
אבל
קודם
זה
ביטול,
כל
אחד
כלפי
האחרים.
ש:
באיזה
מילים
להלביש
את
זה
כדי
שזה
יחדור
ללב?
ר:
אם
נקרא
חומר
של
מקובלים,
בעל
הסולם,
רב"ש,
יש
עוד
כל
מיני
קטעים
מאוד
טובים,
זה
מספיק
לנו.
נשארות
לנו
רק
כמה
מילים
איפה
שאנחנו
מדברים
על
המצבים
שבתוך
הקבוצה,
בתוך
העשירייה.
אולי
יש
כאלו,
אבל
*זה
יתברר,
זה
יתפתח
וייצא
מכל
אחד,
אפילו
בעל
כורחו.
אנחנו
נרגיש
כמה
הלב
של
החבר
מתפוצץ
מזה
שמתקרב
לאחרים.
זה
יקרה,
אבל
כמו
שכותב
רב"ש,
עליך
לעורר
את
לב
החברים*.
ש:
איך
זה
בא
לידי
ביטוי
בעשירייה?
ר:
כל
הזמן
לשמור
על
זה
שהשפעה
בינינו
תהיה
הפעולה
העיקרית.
*כל
אחד
רוצה
להשפיע
לכולם,
כל
אחד
רוצה
לדאוג
לכולם,
כל
אחד
רוצה
להעלות
את
העשירייה
שלו
לרוחניות,
להוסיף
לעשירייה
כוח
רוחני
מעצמו,
לעשות
קשר
עם
הבורא
מתוך
עשירייה.
בדאגה
כזאת
אנחנו
מהר
נגיע
להרגשת
אמונה
למעלה
מהדעת
ומה
אפשר
לעשות
בכוח
האמונה*.
ש:
איך
לבדוק
תוצאה
לא
לפי
ההרגשה
אלא
לפי
ההשקעה?
ר:
אנחנו
לא
יכולים
למדוד
זאת.
המדידה
שלנו
היא
שתמיד
נישאר
בהשפעה
הדדית,
שאני
תמיד
נמצא
בדאגה
כלפי
כולם,
כלפי
העשירייה.
*זו
בעצם
הבדיקה
שלי,
האם
אני
כל
הזמן,
כמו
אמא
כלפי
התינוקות
שלה,
דואג
לקבוצה*?
ש:
אילו
תרגילים
בעשירייה?
ר:
תרגילים
נגד
האגו
שלנו
ובעד
החיבור.
אם
אתה
מדבר
על
*תרגילים
פרקטיים*,
להשתדל
גם
לעבור
על
הפסוקים
והמאמרים,
אבל
מאמרים
שקרובים
לעניין.
הפסוקים
שאנחנו
קוראים
עכשיו..
אתם
יכולים
לקחת
ממש
את
כל
המאמרים
האלו
ולקרוא
אותם.
שם
מסבירים
את
זה
המורים
שלנו
בצורה
יותר
מפורטת.
*אתה חייב להראות לחברים שאתה נמצא בשיא התפעלות מהדרך, ושאתה רוצה למשוך אותם כולם לחיבור ביניהם ולבורא. להראות לכל העולם את המציאות הזאת שאנחנו צריכים להשיג, ושהבורא, כוח ההשפעה העליון, רק הוא קיים חוץ מהאגו שלנו, מצפה לזה שנגיע לדבקות בו, לחיבור עימו. זה מה שאנחנו צריכים*.
אנחנו כל הזמן קוראים, משתדלים לאתר מה יכולים להיות כוחות האמונה, ההשפעה, ושאני כל הזמן אתייחס לחברים ולבורא בכוח השפעה. *אני אשתדל לחבר את כל החברים בליבי ולהציג אותם, מתוך הלב שלי, לבורא. זו העבודה הפרקטית שלנו. תנסה כך לחשוב, לאתר ולהרגיש את זה, ותראה כמה זה מכוון אותך נכון בחיים*.
*אתה צריך להתייחס לחברים כמו שאתה רוצה להביא להם תרופה, ולא שאתה שופך עליהם משהו. אלא קצת, פה ושם להוסיף איפה שאתה רואה בביקורת הנכונה שלך שאתה יכול להוסיף להם ושזה יפעל לרפואת הקבוצה. תשתדל כך לעשות*. יכול להיות שזה לא תמיד יפעל נכון, אבל אתה צריך להשתדל לתת תרופה, כלומר קצת משהו שמועיל. אני אולי לא דוגמה הכי טובה אבל כך אני רוצה להתייחס גם בכל הכלי שלנו הגדול. *אני בטוח שכל אחד מכם יש לו עליי ביקורת למה לא מתקדמים מהר, למה הוא לא מסביר יותר, למה זה ולמה זה. אבל מה אני יכול לעשות? אני חייב להתחשב עם כל הכלי, אני חייב לתת עוד קצת, קצת לשחרר את התרופה. בצורה כזאת אנחנו מתקדמים. גם אתה כך. אתה רוצה להועיל לקבוצה? תשתדל כך להתייחס*.
ודאי שאנחנו צריכים גם להעביר ביקורת על הקבוצה, זמן קצר מאוד, רק כדי שיהיה לנו יסוד ללכת למעלה מהדעת, להשתדל להעלות את הקבוצה, להעלות את עצמנו. לשם זה לעשות ביקורת. כלומר *מלכתחילה כשאני הולך לעשות ביקורת על מצב הקבוצה, זה כדי לגרום לה עליה ע"י ההשתתפות שלי*.
ש:
איך
שומרים
על
התמדה
ומצד
שני
על
יצירתיות
וחידוש...?
ר:
אני
לא
רואה
שיש
כאן
משהו
שחוזר
על
עצמו,
ממש
לא.
כל
פעם
זה
אופנים
חדשים.
תראה
כמה
*קלידים
יש
בפסנתר*
וכמה
יצירות
אפשר
לעשות
מזה?
הכל
תלוי
בהרמוניה,
כלומר
בהתקשרות
בין
כל
צליל
וצליל.
לכן
לא
יכול
להיות
שאנחנו
נמצאים
במצב
ייאוש.
*אם
אדם
מיואש,
זה
קודם
כל
מפני
שאין
לו
קשר
עם
העשירייה*.
ש:
איך
שומרים
על
חידוש
בקשר
עם
העשירייה?
ר:
*צריכים
לחפש
בכל
חבר
וחבר
נקודות
מיוחדות,
כמה
הוא
משקיע,
כמה
הוא
תורם
לעשירייה,
כמה
הוא
מתפעל
מהם.
ע"י
זה
אתה
בעצמך
תתרגש,
הכלים
שלך
יתפתחו
יותר,
ותוכל
להתפעל
מכל
נקודה
חדשה*.
ש:
איך
הופכים
ביקורת
לכלי
השפעה
בעשירייה?
ר:
*אני
לא
ניגש
לביקורת
אם
אני
לא
בטוח
שאני
יכול
על
פניה
להשפיע*.
אני
לא
מגיע
לביקורת
אם
אני
לא
בטוח
שהיא
לא
יכולה
להפיל
אותי
ושלא
אתחיל
לעשות
ביקורת
באמת
אמיתית
על
החברים.
*אני
רוצה
לעשות
ביקורת
רק
בתנאי
שאני
יכול
על
ידה
להוסיף
לאהבה
שלי,
לחיבור
שלי
עם
הקבוצה*.
ש:
במשך
היום
עדיף
לקרוא
מקורות
ת
ולא
להסביר
זה
לזה....?
ר:
זו
השאלה
נכונה
וצודקת.
בלי
שנדבר
על
ההתפעלות
שלנו,
לא
נוכל
להתכלל
ולהרגיש
זה
את
זה.
רק
לקרוא
את
המקורות,
לשמוע
את
המקורות,
זה
לא
טוב,
זה
יבש
ולא
מספיק.
מצד
שני
אנחנו
צריכים
להיזהר
שהחיבור
שלנו
יהיה
חיבור
נכון,
שימשוך
את
כולם
לחיבור.
*אנחנו
צריכים
לתת
התפעלות
זה
לזה,
אבל
שהתפעלות
הזאת
תהיה
עניינית
וקצרה,
ולא
שנבזבז
בזה
הרבה
זמן
בדיבורים.
לדבר
יותר
קרוב
למקור,
ללב*.
זה
ייתתקן
במשך
הזמן.
תארו לעצמכם שאתם *יושבים בסירה* שמתפרקת, כל אחד יושב על איזשהו מקום. המקום הזה קיים תחתיו, וכך תחתי כל אחד ואחד. אבל המקומות האלה נפרדים, והספינה מתפרקת. אמנם כל אחד יושב בכסא שלו, אבל זה רק חלק מהאוניה הקשור לדופן קטן של האוניה וזהו, הכל מתפרק. תארו לעצמכם שאתם צריכים להחזיק ביניכם עכשיו. להחזיק את זה אפשר רק בתשומת לב, וכל הזמן להיות בזה, כלומר לקבוע בלב המשותף את המצב שאתם נמצאים שם יחד.
*חלק 2 - מאמר גילוי טפח וכיסוי טפחיים*
אסור לגלות לאדם דברים שהוא עדיין לא יכול להבין, להשיג להבין אותם לא נכון. הלימוד צריך לכוון את האדם לבניית הכלים, שהוא אח"כ יוכל להשיג...
*העיקר צריכים לדעת שדבר שאינו נחוץ, כלומר מה שלא שייך להשגת המטרה הרוחנית, אנחנו לא מתעסקים בזה*. פשוט מאוד, לא מתעסקים במה שלא שייך להשגת המטרה הרוחנית. *זה דבר מאוד חשוב, כי כולנו מתעסקים בהמון זבל, דברים של מה בכך, שאין להם חשיבות. האדם צריך למיין ובדיוק לראות את עצמו מכוון נכון רק למטרה, ורק לנקות כל יום ויום, כל דקה ודקה ממה שיש לפניו כדי להשיג את המטרה הנכונה*. זה לא פשוט, צריכים הרבה כוח, כוח הסביבה, ורק בצורה כזאת יכולים להגיע למטרה. *לא חשוב כמה שנותנים לזה זמן, אלא כמה שנותנים לזה תשומת לב*. עיקר העבודה היא במוח ובלב, במה שעוסקים המוח והלב של האדם.
ש:
מה
הטעם
בכל
הגילויים
שהבורא
נותן
למקובלים
אם
הם
לא
מעבירים
אותם
לאנושות?
ר:
זה
הולך
לנשמה
הכללית
של
האדם,
שנקראת
אדם
או
אדם
הראשון..
זה
נמצא
בתוך
הנשמה
הזאת
השבורה
ואנחנו
כולנו
מתקנים
אותה.
גילוי
זה
כבר
תיקונים,
אבל
גילוים
פרטיים
אפילו
המקובלים
עושים
המון
גילויים,
המון
תיקונים
שאנחנו
לא
מכירים
אותם
ולא
יודעים
עליהם,
כי
זה
לא
שייך
לנו.
כשנגיע
לנשמות
שלנו
לכאלה
תיקונים,
אז
גם
אנחנו
נתכלל
בזה..
ש:
בשבת
דיברת
על
הנזק
מכך
שאדם
מכבה
מצלמה
שלו....
אבל
יש
מצבי
הכרחיות...?
ר:
*כל
אחד
צריך
לראות,
צריך
להבין
שע"י
זה
שהוא
מראה
את
עצמו,
הוא
משתתף
בכל
מה
שהוא
מסוגל
עם
החברים
שלו,
וזו
חובתו.
מי
שאנוס,
פטור*.
אם
הוא
לא
מסוגל,
אם
הוא
נמצא
בעבודה
ויכול
רק
לשמוע,
או
שמטפל
בילדים,
או
שעוד
משהו
קורה,
אז
הוא
לא
מוסר
את
התמונה
שלו.
אז
אנחנו
יודעים
שהאדם
נמצא
אבל
יש
לו
בעיה,
וברגע
שיוכל,
הוא
יראה
לנו
שהוא
נמצא
איתנו
בשיתוף..
*זה
לא
לנשים,
אני
התכוונתי
לגברים.
נשים
פטורות
מכל
דבר*...
ש:
כיצד
לעשות
סיכום
שיעור?
ר:
לא
נורא
אם
אתם
עושים
פעמים
שלוש
בשבוע
ולא
יום
יום,
למרות
שרצוי
לעשות
יום
יום.
*אני
אגיד
לכם
מה
טוב
בסיכום.
אתם
יודעים
בשביל
מה
המטרה,
אתם
לומדים
אחד
מהשני,
ובכלל
מהסיכום
הכללי,
איך
לגשת
לשיעור.
זה
מעורר
ביקורת
כללית
יפה,
טובה,
נכונה,
מייצב
גישה
מיושבת
מהקבוצה
כלפי
מטרת
הבריאה,
כלפי
המטרת
החיים.
סיכום
זה
העיקר
בכל
דבר.
מה
השגת?
מה
יש
לך
מזה?
האם
היה
לך
משהו
שרצית
להשיג
והשגת
או
לא?
מה
אתה
מתכוון
מזה,
עם
מה
אתה
ממשיך?
סיכום
זה
דבר
מאוד
רציני*.
אבל
אני
לא
לוחץ
על
כל
אחד
ואחד
שהוא
חייב.
אם
הוא
לא
יכול,
אם
הוא
עדיין
כמו
שכתוב,
את
פתח
לו,
אז
תעזרו
אחד
לשני
איך
אתם
מגיעים
לסיכום.
תעשו
סיכום
כללי
על
העשירייה,
שכולנו
ונלמד
וספרו
לנו
אח"כ
מהם
הסיכומים
שלכם.
*אני מחבק את כולכם. שיהיה לכם יום טוב והמשך טוב, והעיקר הבריאות, גם גשמית אבל העיקר היא בריאות רוחנית, הרבה אור*.