בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 3.10.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*יום הכיפורים*

1. ש: החטא הזה של מלכות, עי מה מתגברים עי כוונה?
   ר: רק ע"י תפילה. אנחנו מבקשים שהמלכות תעלה לדרגת זעיר אנפין או בינה, ואז יהיה חיבור ביניהם, הם יהיו בהשתוות הצורה. אנחנו רוצים שמלכות תקבל תכונות כמו של המשפיע, כמו הבורא, כמו הבינה, כמו הזעיר אנפין, אפילו שהיא רצון לקבל. זו כל הבקשה שלנו, כל התקווה שלנו.

2. יש כמה סוגי חטאים. זה שהאדם לא מיחס את הכל לבורא, זה חטא אחד. זה שהוא נמצא בכלל ברצון לקבל לעצמו, זה שני, ועוד כל מיני חטאים. יש תרי"ג חטאים שאתה צריך לתקן, ובסה"כ הם כולם מיתקנים ע"י השפעת המאור המחזיר למוטב.
   
   ש: אני רוצה לייחס כל המצבים שעוברים עלי לבורא..?
   ר: נכון, אנחנו צריכים לשייך את כל החטאים לאדם, אבל לא שיש בו כל החטאים, זה הבורא החדיר בו, אלא חטא בזה שהוא לא מבקש. *למה לא ביקשת, זה החטא העיקרי שלנו. מה שאנחנו צריכים זה להתחבר בינינו ולתת תפילה בציבור, או תפילה כללית שלנו. ודאי שבזאת נצא מהגלות לגאולה*, מע"מ לקבל לע"מ להשפיע. עיקר החטא הוא שאנחנו לא מבקשים.

3. ש: איך להשתוקק שהבורא יעזור לחבריי יותר מלי?
   ר: זו כבר דרגה יותר גבוהה מסתם לבקש מהבורא. *אם אתה מבקש עבור החברים, שהם יהיו לפניך, זו כבר תפילה מתקדמת מאוד ובטוח שעליה תקבל תשובה*. איך אתה עושה זאת? *תחשוב על כך יותר, תאמין שזה מה שהבורא רוצה לשמוע*. כך אתה, אפילו בזמן התפילה, כבר מתעלה מעל הרצון לקבל שלך לרצון להשפיע, וכבר הבורא יכול לתת לך תשובה.
   
   אתה רוצה שהחברים יהיו לפניך ואתה אחריהם, ועל זה אתה מבקש את הבורא ולא על עצמך. הבורא מתחיל להעריך אותך כמו המשפיע, כמוהו, ובהתאם לכך הוא נותן לך כבר כוח השפעה. *זה דבר גדול מאוד*. לא ברצון, כי הרצון לא תלוי בנו אלא מקבלים אותו מלמעלה. *אם אתה יכול, בכוח אפילו, כך לבקש מהבורא שיהיה לך, זה דבר גדול מאוד. תמשיך ובטוח שתצליח*.

4. ש: כל צפיה לתפילה היא חטא?
   ר: לא בדיוק, *האדם צריך להגיע למצב שזה שהוא מתפלל, זה כבר ממלא אותו*, עד כדי כך שהוא לא זקוק לתגובה. *אם יש לי קשר עם הבורא ואני מתפלל אליו, אני מעלה לו את הלב שלי, את כל הנשמה וכל התקוות והחסרונות, את כל מה שיש לי אני מוסר לו, אז אני לא זקוק לשום תגובה, זה כבר ממלא אותי*. עוד נגיע לזה, עוד נגיע במה שאנחנו משקרים לעצמנו, ומה אנחנו צריכים באמת לצפות לתגובה.

5. ש: מרוב בושה אני לא יכול להתייחס לבורא..?
   ר: אנחנו מתפללים על כולם. *בעשירייה אנחנו רוצים לאסוף את כל התפילות, כל הבקשות, כל היחסים שלנו לבורא, להביא אותם לחיבור אחד, לזר אחד, ואותו להגיש לבורא*. הבורא כבר יידע איך לחבר אותנו יחד, לסדר כל אחד ואחד כך שנשלים זה את זה ונהיה כפרצוף של עשר ספירות שלמות. זה מה שקורה לנו כתוצאה מהתפילה.

6. ש: להתבטל מול החברים זה אומר שיש לי אמונה בבורא?
   ר: וודאי שמתוך זה שאתה מאמין שהבורא רוצה שאתה תתבטל כלפי החברים, אתה מתבטל כלפיהם, זה כבר מצביע על כך שיש לך אמונה בבורא. לכן דרך ביטול לחברים אנחנו מגיעים להתקרבות, לביטול, כלפי הבורא..
   
   *חברה מאוחדת נעשית בשלמותה כבורא, היא כמו אנטנה, וכך מקבלת השפעה מדרגה יותר עליונה שאנחנו לא יכולים להרגיש אותה*. אבל כשהעשירייה מחוברת היא קולטת את הכוח המיוחד הזה שנמצא מעלינו ולא מושג, ואנחנו משיגים אותו בתוך העשירייה. *היא כמו רדאר, היא כמו צלחת שמקבלת את התכונה העליונה הזאת*. בלי החברה לא נוכל להגיע לגילוי הבורא.
   
   אותו אנחנו לא מגלים, לא יכולים לגלות, אלא רק בתוך זה שמתחברים בינינו ומתכוונים אליו. כמו ברדאר, בצלחת, אנחנו תופסים גלים, יכולים לתפוס רק את מה שנכנס לתוך הצלחת ולא את מה שקורה בתוך המשדר עצמו. לכן אין יותר חשוב מחיבור בינינו, וממנו מגיעים לחיבור עם הבורא.

7. ש: אני מרגיש צורך לרומם את החברים....
   ר: זה מצוין, כי כמה שתסובב עם עצמך לבד, בסופו של דבר אתה צריך להרגיש שאתה לא מגיע לקשר עם הבורא ושחסר לך באמת להתחבר עם החברים. רק דרכם תוכל לצאת להתקשרות עם הבורא. יפה מאוד שאתה מרגיש את זה.
   
   ש: זה כמו לקבל תורה דרכם..?
   ר: זה נקרא שאתה הולך להתקשר עם הבורא, שדרך העשירייה אתה כאחרון, כמו שרב"ש כותב, אתה צריך לחשוב על עצמך כאחרון, כמלכות. דרכם, כמו דרך ט' ראשונות, תקבל מהבורא את הפניה אליך.

8. ש: כשאני פונה לבורא זה מחליש אותי..?
   ר: אתה צריך לפנות לבורא עם החברים יחד, אז זה לא יחליש אותך אלא דווקא יגביר את הפניה שלך. כשאתה פונה כנציג של כל העשירייה, *כשאתה מבקש, אפילו דורש, מהבורא שיעזור לחברים, אתה מתפלל עבור החברים ולא עבור עצמך, אז יש לך כוח*. כי עבור עצמך אולי אין לך כל כך כוח, כי זה רצון אגואיסטי, אבל כאן אתה מבקש עבור החברים. את אחיי אני מבקש. כך אתה דורש ממש מהבורא, והוא נהנה מזה, הוא מייד עונה על מה שאתה מבקש. אין כאן שום בעיה, *אם אתה מעלה לבורא את התשוקות של החברים ומבקש שהוא יענה עליהן, ואתה כנציג כלפי הקבוצה, עומד כביכול בצד ומבקש מהבורא שיענה להם, אז זו התפילה הכי נכונה*, אתה לא מבקש מעצמך.

9. ש: אנחנו מבקשים את הקליטה מהכוח העליון…?
   ר: אנחנו מבקשים קליטה מהכוח העליון. אנחנו לא יודעים בעצמנו לסדר, אלא רוצים להשתנות, שה' הוא שישנה אותנו כך שבסה"כ נהיה יחד כמו צלחת וכולנו מכוונים לבורא בתכונות שלנו. אז כל אחד משתנה בהתאם לזה כדי להיות מתאים לחברים, כדי יחד להיות מתאימים לבורא. בעבודה כזאת *אנחנו מגיעים לנשמה אחת, ומתחילים לקבל ממנו לתוך הצלחת שלנו, לתוך העשירייה שלנו. מתחילים לקבל ממנו את מה שהוא שולח, ולפי זה מתחילים לשנות את עצמנו כדי יותר טוב לתפוס נכון את קרן האור שהוא שולח. קרן האור מתחילה לשנות אותנו, לסובב אותנו, לשנות אותנו, לתקן אותנו*, וכך מגיעים למצב שמתחילים להיות קשורים לבורא. בכל מדרגות אנחנו יותר ויותר מייצבים את עצמנו בקשר עם הבורא, יותר ויותר מכוונים אליו בתדר יותר גבוה, בקשר יותר חזק.

10. ש: איך אנחנו בעשירייה משלימים תפילה?
    ר: אנחנו יכולים לעשות תפילה שלמה בעשירייה אחרי שאנחנו מבינים מה כולנו רוצים. על כך כותב רב"ש במאמרים שלו. לכן *בקריאת המאמרים, או אפילו הקטעים שאנחנו קוראים עכשיו, אנחנו צריכים להיות מחוברים בינינו כך שכל קטע וקטע מחבר אותנו לבורא, וע"י זה אנחנו מתחברים יותר ויותר בכל מיני צורות ואופנים. כך זה מגיע עד שמתחילים להרגיש את המקור שמשפיע עלינו, וגם מתחילים להרגיש בהתאם לכך איך אנחנו עונים לאותו המקור. זה נקרא להיות קשור עם הבורא דרך אור ישר ואור חוזר. כך אנחנו בונים את עצמנו ככלי*, ואח"כ מגלים בתוך הקשר בינינו רשימות, פעולות, כניסת האורות, הסתלקות האורות, עליית המסך מדרגה לדרגה. כל מה שאנחנו לומדים שקורה בפרצוף, אנחנו נלמד על עצמנו, כמו שלמדו את זה גם בעל הסולם, האר"י, וכל המקובלים שאח"כ כתבו על זה.

11. ש: תפילה אמיתית נמשכת רק רגע…?
    ר: *בהתחלה אולי כדאי לקבוע זמנים, נגיד כל שעה שעתיים או שלוש, כמה שיש לכם זמן, אתם באים לתפילה לפחות 3 פעמים ביום. אתם צריכים להתאסף ל-5 דקות נגיד כל פעם ולהשתדל להתקבץ לבקשה אחת כלפי הבורא, בבוקר בצהרים ובערב. תנסו, זה מאוד חשוב. אני לא אומר זאת רק לך, אלא לכל העולם, תנסו את זה לעשות בוקר צהרים ערב. אתם מתקבצים בבקשה אחת משותפת לבורא*.
    
    *אם אתם רוצים, אתם יכולים אח"כ, אחרי שאתם קובעים את זה בעשיריות שלכם, להתחבר כולנו, בכלל בכלי העולמי, ולעשות כזאת תפילה. אבל זה אח"כ, קודם להתארגן בעשיריות*.

12. ש: בתפילה, לאיזה תגובה אני מצפה?
    ר: שהבורא יענה למה שהחברים רוצים. לזה אני מצפה.
    
    ש: אני בציפיה שימלא אותם?
    ר: אני כנציג מעביר לבורא את כל החסרונות שלהם, את מה שהם רוצים לבקש מהבורא. אני מעביר אליו, אני מחבר את זה אליו, אני רוצה להגיש לו את זה, *אני רוצה שהבורא יענה להם. זה כל הרצון שלי*.
    
    ש: זה הסיפוק שלי שמבקש עבורם? או מצפה לתגובה?
    ר: גם לתגובה, שהבורא יענה להם ושהם ירגישו את זה ויתקדמו למדרגה אחת קדימה. *אם אני וגם כל חבר בעשירייה נמצאים בעבודה הזאת, אז אנחנו מקבלים תשובה מהבורא עבור כולם. אני מעלה 9 ספירות ראשונות לבורא ובהם אני מקבל תשובה. זה ממלא את הנשמה שלי, כי מי היא הנשמה שלי? רצונות החברים שעולים ומתקבלים בבורא*.

13. ש: אני מרגיש טוב מאוד עם עצמי, לא מרגיש חוטא.
    ר: אל תדאג, כמה שצריך, יתגלו לך חטאים ואתה תבקש כפרה עליהם, תיקון עליהם. הבורא ייתן לך תיקון. הכל יבוא בזמנו, אל תדאג, אף אחד עדיין לא ברח מזה.

14. ש: אני מתפלל.. להמשיך לצפות..?
    ר: הבורא מחויב לך? אתה מבקש והוא עושה?
    ש: עבור החברים, לא עבורי.
    ר: לא חשוב, אתה צריך לבקש. תמשיך לצפות.
    ש: כך כל שנות חיי לצפות?
    ר: כן, מה יש? הבורא מחויב לך? תכניס את זה לתפילה.. אם תהיה תוצאה, תהיה. אם לא תהיה, לא תהיה. הבורא רוצה ממך הרבה דברים, אתה עושה את זה? אל תהיה חכם, תכיר קצת את עצמך ותראה מה אתה עושה.

15. *אין לך יותר חטאים, אלא רק אלו שלא נותנים לך להתחבר עם העשירייה. כל היתר לא נחשבים לחטאים*.

16. הכל תלוי בכוונה. רצון זה רצון בהמי, וכוונה זה כבר יחס רוחני.

17. ש: אם נכנסתי לרצון שמרחיק אותי מהחברים, מה התיקון?
    ר: נכנסת לרצון שמרחיק אותך מהחברים, אתה רוצה לשנות את הרצון הזה, שלא ירחיק אותך מהחברים, אז אתה צריך לעשות כאן כל מיני פעולת שישפיעו על הרצון.
    ש: פעולות בתוך עשירייה?
    ר: ודאי. *איזה פעולת אתה יכול לעשות מחוץ לעשירייה כדי להשתנות כלפי החברים, כלפי העשירייה? אין יותר מזה. אני מרגיש מכל השאלות האלה שאתם לא עובדים ביניכם, שאתם לא דואגים איך לשנות את הקשר ביניכם, להשתנות, להתקרב, להתחבר. כאילו יש איזשהו חיבור, אבל חיבור טכני, טכנולוגי, חיבור במילים, אבל לא חיבור ברצונות. לכן אין לכם עדיין בקשות לבורא, טענות לבורא על החיבור ביניכם. זה נקרא תפילת רבים, היא צריכה לחבר רבים כאחד. תרשמו את זה, זאת התפילה שמתקבלת בבורא*.
    
    ש: איך אנחנו עוברים מחיבור טכני לחיבור ברצונות?
    ר: רק ע"י ההתעמקות במחשבה ובדיבור ביניכם. כל אחד שייתן דוגמה לשני, שישחק כלפי השני שיש לו אהבת חברים כדי שהשני יתחיל לקנא וגם ירצה זאת, וזה ישפיע על הראשון.
    ש: זה מה שיעורר אותנו לתפילה?
    ר: זה יעורר אותנו לתפילה ולתיקון. בלי זה אף פעם לא נתקרב לרוחניות, לא נכנס לרוחניות.

18. איך לצאת ממשחק טכני לתפילה אמיתית?
    ר: *לשחק יותר ויותר, ולהשתדל שהמשחק יהיה כמה שיותר אמיתי. להיכנס למשחק הזה עם רצונות, עצבים, תקוות, ולראות את המשחק כדבר רציני שמייצב אותנו. כך לאט לאט נגיע למצב שהמשחק הזה יתממש*.

19. ש: איך הופכים תפילה מהפה לתפילה מהלב?
    ר: *צריכים להשתדל שהתפילה שמדברים סתם בפה, תהיה יותר ויותר מורגשת שיוצאת מהלב. איך להשתדל? שימו לפניכם מראה, תתחילו לדבר ותראו כמה זה משנה אתכם*. מה עשיתם? שום דבר, תנסו.

*חלק 2 - רב"ש א', עמ' 29, ענין חשיבות החברה*

20. ש: מה רב״ש ממליץ, תתנתק גם מאנשים שקרובים אליך משפחה..?
    ר: צריכים להיות רחוקים מהם מבחינה פנימית. אתה יכול לדבר איתם על כדורגל, על החגים, על כל מיני דברים שלא שייכים לעבודה הפנימית שלך. מה הבעיה?

21. ש: יש תורות על חיבור. צריך להיזהר גם מהם?
    ר: בדיוק, אתה צריך לברוח מהם יותר מסתם מאנשים דתיים. כי לאנשים דתיים אין שום עניין לחיבור, אבל אם אתה מתקשר לאנשים שיש להם איזושהי שיטת חיבור מיוחדת כביכול, אז זו בעיה. אתה נמצא בשיטת החיבור שלך והם נמצאים בשיטת החיבור שלהם. למשל פשיסטים, פשיו זה שמחברים יחד הרבה צמחים נגיד והם הופכים להיות לאחד, זה הפירוש של המילה באיטלקית. לכן אין לך קשר איתם, הם מתחברים כדי להצליח ולדכא את הזולת, ואתה מתחבר עם אחרים כדי להצליח לשרת את הזולת, לאהוב את הזולת. זה משהו אחר לגמרי.

22. ש: בתקופה כזו, איך נשמר מהקהל?
    ר: יש הבדל בין זה שאני מחובר לעשירייה שלי, להיות שם כאיש אחד בלב אחד, לבין זה שאני מחובר לקהל הרחב כדי לכוון אותם להיות מחוברים ביניהם במשהו לפחות. זה הבדל גדול, כי בינינו בקבוצה יש חיבור רוחני. אבל עם האנשים שאנחנו יוצאים כדי להסביר להם מהי חכמת הקבלה, שהם עדיין רק מתחילים אולי להתחבר אלינו, אין שם חיבור רוחני, שם זה חיבור אינפורמטיבי. לכן אין שם שום בעיה, אתה יכול עדיין לדבר איתם וזה לא ישפיע עליך.
    
    ש: למה אתה לא מושפע, אדם מושפע מהסביבה?
    ר: אני קורא מה שכתוב באינטרנט, בכל מיני דברים, אני משתדל להיות בעניינים, אבל זה לא משפיע עליי כי אני מלכתחילה נמצא בשכנוע עצמי שאני עליון מהם. איך אדם גדול יכול להיות מושפע מילדים קטנים? רק כדי לשרת אותם, לעזור להם לגדול נכון.
    
    ש: כשאתה קורא ומתכלל בתכנים של העולם, איך אתה שומר על עצמך?
    ר: אני לא ממש מקבל ברצינות שום דבר שהם אומרים. ויגבה ליבו בדרכי ה'.

23. ש: האם הנטייה שלנו למישור המטריאליסטי מרחיקה אותנו מהדרך?
    ר: זה מרחיק במשהו. יש הרבה אנשים שמתחילים לרוץ אחרי כסף וכבוד. פתאום יש לו מקצוע או משרה יותר גבוהה והוא משקיע את עצמו שם. יש כאלה, אפילו שאלה ממש מקרים בודדים, אבל זה נמצא. מה לעשות? רק לחזק את החברה, להראות לו שבכך הוא לא מגיע למטרת החיים. אולי הוא יקבל משכורת קצת יותר טובה, גם זה חשוב, אבל בכל זאת צריכים כאן לעזור לו לשקול את הדברים.
    
    צריך להיות מאוזן, צריך להיות קו אמצעי. כמה שאני מסוגל, אני חייב לתת תשובה למשפחה, רק שזה לא יפריע ללימוד. כמה שעות ביום אני חייב להיות בלימוד, וכמה שעות לישון, כמה שעות לעבוד וכמה שעות כך וכך. בקיצור, אדם צריך לסדר את עצמו להיות ככל האפשר בקו אמצעי.

24. *מחר ערב יום כיפור. מה אנחנו צריכים? לחשוב איך אנחנו משתנים ומגיעים לצורה שהבורא רוצה לראות אותנו. זהו. זה יום של בדיקה וסליחה, וכך צריכים לעבור אותו*.
    
    נתקדם לקראת היום המיוחד, *יום כיפור זה יום מיוחד בכך שהרבה אנשים בעולם חושבים על תיקונים, על סליחה, לקבל סליחה מלמעלה, לא לעשות יותר חטאים. אנחנו גם יכולים להיות יחד איתם, זה טוב אם נחשוב איך אנחנו נהיה בע"מ להשפיע ונתקרב באהבה זה אל זה*. בהצלחה לכם וכל טוב.