שיעור בוקר 19.10.2023 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

"הכול מושג בכוח התפילה" – קטעים נבחרים מן המקורות

אנחנו מתקדמים בכל מיני צורות שבעל הסולם ורב"ש השאירו לנו, ולכן לוקחים מכל הכתבים שלהם חלקים ואיתם מתקדמים. עכשיו לומדים קטעים מ"הכול מושג בכוח התפילה". אנחנו לומדים כל הזמן על כוח התפילה שהוא הכוח העיקרי, האמצעי העיקרי שאיתו אנחנו מגיעים לתיקון, לכן גם היום נקרא על זה כמה פסוקים ונבין איך לחיות את היום הזה.

קריין: קטע מספר 4.

"העיקר הוא התפלה. היינו, שהאדם צריך להתפלל לה', שיעזור לו ללכת למעלה מהדעת. כלומר, שהעבודה צריכה להיות בשמחה, כאילו כבר זכה לדעת דקדושה. ובאיזו שמחה היתה אז עבודתו, כמו כן הוא צריך לבקש מה', שיתן לו את הכח הזה, שיהיה בידו ללכת למעלה מדעתו של הגוף. 

כלומר, אף על פי שהגוף לא מסכים לעבודה זו בעל מנת להשפיע, רק הוא מבקש מה', שיהא בידו לעבוד בשמחה, כמו שמתאים למי שמשמש מלך גדול. ואין הוא מבקש מה', שיראה גדלות ה', ואז הוא יעבוד בשמחה. אלא הוא רוצה, שה' יתן לו שמחה בעבודה דלמעלה מהדעת, שיהיה חשוב אצל האדם, כאילו כבר יש לו דעת." 

(הרב"ש. מאמר 12 "הנרות הללו קדש הם" 1991)

שאלה: איפה מורגשת השמחה, האם בכלים דהשפעה, באמונה למעלה מהדעת? באיזה כלים?

השמחה מורגשת ברצון, כמו שבכלל את כול מה שאנחנו מרגישים אנחנו מרגישים ברצון. הרצון של האדם נקרא "לבו של אדם", בו אנחנו מרגישים את עצמנו.

תלמיד: האם את השמחה אנחנו מרגישים ברצון מתוקן?

כן. או שאנחנו מבקשים שהרצון יהיה מתוקן.

שאלה: האם יש הבדל בין תפילה לכוונה?

ודאי שיש הבדל, אלו שני דברים. תפילה זו בקשה, כוונה יכולה להיות לא בקשה.

שאלה: מצד אחד אנחנו לא רוצים לראות את גדלות הבורא, מצד אחר אנחנו יכולים לבקש להיות בשמחה למעלה מהדעת. מה ההבדל ביניהם?

ההבדל הוא גדול. השאלה קצת ערמומית. תשאלי שוב.

תלמידה: אנחנו לא רוצים לראות את גדלות הבורא, אבל אנחנו כן רוצים להיות בשמחה כשאנחנו למעלה מהדעת. אז מה זה להיות בשמחה למעלה מהדעת?

אנחנו שמחים מזה שאנחנו נמצאים בקשר עם הבורא למעלה מהדעת. על אף שיש לנו דעת, אנחנו שמחים בקשר עימו בלמעלה מהדעת. אף על פי שאנחנו לא מבינים ולא יכולים בדיוק להתקשר אליו, אבל בכל זאת יש לנו בזה שמחה כי אנחנו נמצאים בקשר עם הבורא.

שאלה: יוצא שכביכול לאדם כבר יש דעת. האם הדעת הזאת מגיעה מקו שמאל?

עדיין לאדם אין דעת, הוא אפילו לא רוצה להיות בתוך הדעת, הוא רוצה להיות למעלה מהדעת. כלומר אפילו שבתוך הדעת הוא רואה סתירות ודברים שהם הפוכים לתכונות הבורא, הוא בכל זאת רוצה להביא את עצמו לזה שהוא מודה לבורא, שהוא מציב אותו מעליו.

שאלה: כשאתה מצליח לעלות מעל לדעת מגיעה שמחה, אבל גם אותה שמחה הופכת לדעת, "הנה הצלחתי, התגברתי, התקשרתי". אבל אני מגיע לתחושה הזאת בתוך עצמי.

וודאי שבתוך עצמך יש לך שמחה, כי השגת אותה. אומנם הבורא עשה את זה, אבל הוא עשה את זה על הטבע שלך. הוא קודם כל ברא לך את הטבע הראשוני שלך, וכאן הוא עשה כך שתוכל להשיג את המדרגה הבאה, את הטבע העליון.

תלמיד: אז זה שוב הופך לדעת.

כן, זה הופך לדעת ואתה הולך שוב מעל זה.

תלמיד: לאן בדיוק אני ממשיך אחר כך למעלה מזה? זה כבר לא לשמוח למען עצמי, ולא ליהנות למען עצמי.

אתה מיד תיפול.

תלמיד: בדיוק, אז לאן אחר כך להתקדם?

כל הזמן למעלה, ושם תראה.

שאלה: מהו הכוח כנגד כוח התפילה?

אין כוח כנגד התפילה.

שאלה: כשאתה רואה שחבר בעשירייה לא נמצא בשמחה בעבודה, איך לעזור לו? איך להחזיר לו את השמחה?

אנחנו צריכים להראות לו שכולנו במצב שלפי הדעת אנחנו לא שמחים, אלא אנחנו שמחים בכך שיש לנו אפשרות, הזדמנות ללכת למעלה מהדעת, ובזה אנחנו משתמשים.

תלמיד: האם אני אומר לו את זה, מזכיר לו את זה?

כן.

שאלה: כשאנחנו מתפללים אנחנו מאוד מאוד משתדלים להתפלל מעומק הלב. האם אני צריכה להקריב את התפילה שלי, את הבקשה שלי, למען החיבור בעשירייה לתפילה משותפת, שנגיע לחיסרון משותף?

כן, ודאי.

שאלה: האם ניתן לבקש לפי הקטע רק את הכוח עצמו, שתהיה אפשרות ללכת למעלה מהדעת, או קודם צריך לבקש את גדלות הבורא כדי שיהיה כוח?

לבקש את גדלות הבורא כדי שיהיה כוח, ואחר כך להמשיך עם הכוח הזה הלאה.

שאלה: במצב שלנו עכשיו בארץ מורגש חזק שהחיות והאקטיביות הגדולה ביותר נמצאת במרחב הזה של התפילה. בהסברה לקהל הרחב בנושא התפילה, מה רצוי להסביר? במה להתמקד?

שהכול תלוי בחיבור ובתפילה מלב החיבור.

שאלה: כתוב שעבודתו צריכה להיות בשמחה, כאילו הוא כבר זכה לדעת. מה זו הפעולה הזאת שהוא כאילו זכה?

שמחה מסוג כזה שכאילו יש לו דעת, השגה והרגשה, יש לו הכול, ומזה יש לו שמחה. ובאותה שמחה הוא צריך להימצא כבר עכשיו.

תלמידה: האם זה מוביל לשמחה אמיתית?

כן.

שאלה: אמרת שכשאתה מגיע לשמחה רוחנית, אמיתית, אתה צריך להתעלות עוד יותר גבוה. באיזשהו שלב אתה מבין שכדי לעלות יותר גבוה, צריך משהו כנגד. אבל אתה מגיע למצב טוב כזה שאתה לא יודע איך לעלות יותר למעלה, אתה פשוט קופא בתוך המצב הזה של השמחה. איך להתעלות עוד יותר?

תקפאי במקום.

קריין: קטע מספר 5.

"צריך להתפלל לה', שה' יעזור לו, שיהיה ביכולתו ללכת בעבודה בעינים עצומות, ולא יהיה נצרך לשום דבר, אלא שיהיה בידו לעשות הכל לשם שמים, אף על פי שהגוף מתנגד לזה". זאת התפילה שאנחנו צריכים לחבר. על אף שהגוף לא רוצה, אנחנו בכל זאת מבקשים מהבורא כוחות ללכת נגד רצון הגוף, העיקר להיות בחיבור בינינו ומבינינו לבורא. "כלומר, שאין לו לתת עצות להבורא, איך שיעזור לו. אלא הוא צריך להכניע עצמו, ולהתבטל לה' בלי שום תנאים. אלא, היות שהוא לא יכול להתגבר על הגוף שלו, לכן הוא מבקש מה', שיתן עזרה לנצח את מלחמות היצר, היות שהוא מבין את שפלותו."

(הרב"ש. מאמר 4 "מהו מבול מים, בעבודה" 1989)

אני חושב שזה יחסית מובן.

(סוף השיעור)