שיעור בוקר 14.02.2023 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

מתחזקים באין עוד מלבדו - קטעים נבחרים מן המקורות

קריין: קטע מספר 11 מתוך "זוהר לעם", הקדמת ספר הזוהר, "שתי נקודות".

"כל ריבוי הסתירות נגד ייחודו, שאנו טועמים בעוה"ז, אע"פ שמתחילתן הן מפרידות אותנו מה', הנה בהיותינו מתאמצים לקיים התורה והמצוות באהבה בכל נפשנו ומאודנו, כמצווה עלינו, ע"מ להשפיע נחת רוח ליוצרנו, וכל אלו כוחות הפירוד, אינם משפיעים עלינו לגרוע משהו מאהבת ה' בכל נפשנו ומאודנו, אז כל סתירה, שהתגברנו עליה, נעשית שער להשגת חכמתו. 

כי בכל סתירה יש סגולה מיוחדת, לגלות מדרגה מיוחדת בהשגתו. ואלו הזכאים, שזכו לזה, נמצאים הופכים חושך לאור ומר למתוק. כי כוחות הפירוד כולם, מחשכת השכל וממרירות הגוף, נעשו להם שערים להשגות מדרגות נשגבות. ונעשה החושך לאור גדול, והמר נעשה מתוק. 

באופן, שבשיעור הזה, שהיה להם קודם לכן כל הנהגות השגחתו לכוחות הפירוד, התהפכו להם עתה כולם לכוחות הייחוד. ונמצאים מכריעים את כל העולם כולו לכף זכות." 

("זוהר לעם". הקדמת ספר הזוהר. מאמר "שתי נקודות", סעיף 121)

שאלה: כתוב "כי בכל סתירה יש סגולה מיוחדת, לגלות מדרגה מיוחדת בהשגתו." אני מבין שיש סתירות, אבל מה זה אומר שבכל סתירה יש סגולה מיוחדת כדי לגלות?

כל הסתירות, כל הניגודים, כל השינויים שיש, הם כדי להראות לנו שבכל הבריאה הזאת שהיא דבר אחד, הוא ושמו אחד והכול אחד, יש הרבה מאוד חתכים, מדרגות, חלקים, והכול פועל כלפינו כדי שנגיע ממצב של חלקים, חלקיקים, מדרגות, למצב שלם.

תלמיד: מה הם כוחות הפירוד?

אלו כוחות שעוזרים לנו להבין מה הם הדברים שאיתם יש לנו עסק, ממה אנחנו מורכבים.

תלמיד: האם בלי כוחות פירוד אי אפשר להתקדם?

כמובן, איך למדת בבית ספר או כל דבר שהגעת ללמוד? קודם כל למדת חלקים קטנים, במה הם נפרדים.

תלמיד: כלומר אני צריך לשמוח שיש פירוד, שיש לי בעיות עם אשתי, עם החברים. האם זה מה שבאים להגיד לי?

ודאי.

תלמיד: למה צריך לשמוח מזה? זה רק סבל.

כי אם תתייחס לזה נכון, אז תבין את השלמות, אחרת לא תגלה את השלמות.

תלמיד: אם יש פירוד, אז רק אז יש שלמות?

רק לשם זה הפירוד קיים.

תלמיד: אי אפשר בלי פירוד.

נכון. מתי הבורא היה מרוצה? ביום השלישי.

תלמיד: מה זה אומר?

מתי שיש מוות, פירוד, שבירה, שזה מגולה ומובן, ואז בני האדם יכולים להתעלות למעלה מזה.

תלמיד: בשבילי זה הזוי לחשוב כל הזמן שאם אין פירוד, אז אני לא מתקדם, זאת אומרת אם יש פירוד, אז אני מתקדם.

זה אומר כך, אם אתה מתקדם נכון, אז תגלה את הפירוד ואחר כך את החיבור, פירוד חיבור, כך אתה מתקדם, שמאל ימין.

קריין: קטע מספר 11 מתוך "זוהר לעם".

"כל ריבוי הסתירות נגד ייחודו, שאנו טועמים בעוה"ז, אע"פ שמתחילתן הן מפרידות אותנו מה', הנה בהיותינו מתאמצים לקיים התורה והמצוות באהבה בכל נפשנו ומאודנו, כמצווה עלינו, ע"מ להשפיע נחת רוח ליוצרנו, וכל אלו כוחות הפירוד, אינם משפיעים עלינו לגרוע משהו מאהבת ה' בכל נפשנו ומאודנו, אז כל סתירה, שהתגברנו עליה, נעשית שער להשגת חכמתו. 

כי בכל סתירה יש סגולה מיוחדת, לגלות מדרגה מיוחדת בהשגתו. ואלו הזכאים, שזכו לזה, נמצאים הופכים חושך לאור ומר למתוק. כי כוחות הפירוד כולם, מחשכת השכל וממרירות הגוף, נעשו להם שערים להשגות מדרגות נשגבות. ונעשה החושך לאור גדול, והמר נעשה מתוק. 

באופן, שבשיעור הזה, שהיה להם קודם לכן כל הנהגות השגחתו לכוחות הפירוד, התהפכו להם עתה כולם לכוחות הייחוד. ונמצאים מכריעים את כל העולם כולו לכף זכות." 

("זוהר לעם". הקדמת ספר הזוהר. מאמר "שתי נקודות", סעיף 121)

שאלה: על מה הוא מדבר כשהוא מדבר על הזכאים שזכו לזה? מה זו הזכאות הזאת?

הם התגברו על כל ההפרעות, לכן הם זכאים על פני כל אותן ההפרעות לגלות עכשיו את התשובות, הגילויים.

שאלה: במה ההתגברות?

על ההפרעות.

תלמיד: מה זה אומר להתגבר על הפרעות?

מגיעים כל מיני בלבולים שמושכים אותם לכל מיני תענוגים מדומים, נותנים להם להתעסק בכל מיני שטויות, בלי להכניס את עצמם לידיעת הבורא.

תלמיד: מה זה אומר להתגבר על זה?

להתגבר זה אומר לעסוק רק בלהידמות לבורא. כל מה שעושים חושבים שזה יהיה בעל מנת להשפיע.

תלמיד: מה עם כל השטויות? לאיפה הן הלכו?

לא משתמשים בהן לכן הן נעלמות.

תלמיד: מה הכוונה בלא משתמשים?

הם לא רוצים להתעסק בעל מנת לקבל, בדברים ריקנים מתוכן.

תלמיד: איך אתה מבריח אותם אחרי שהם ממלאים לך את המוח ואת הלב?

אני לוקח ספרי קבלה, את ספר הזוהר במיוחד, מאמרים, אגרות של בעל הסולם ורב"ש, ועל ידי זה אני מבריח את כל הזבל מהראש שלי. אי אפשר אחרת, רק זה על ידי זה.

שאלה: אני מרגיש שבמידה מסוימת זכינו ככלי באיזו השגה, במדרגה מסוימת. אם זה באמת נכון, אז מה הצעד הבא שלנו כדי לעבור דרך השער הזה?

מה שהשגת עכשיו פותח לך עוד מדרגה שאתה נמשך אליה, וכך יותר ויותר. כך זה קורה.

שאלה: אמרת שכתוצאה מהעבודה עם כל הבלבולים, עם ההפרעות, אני מגלה את התשובה. איזו תשובה אני מגלה?

עד כמה הבורא מנהל אותך ורוצה שתבחר בעל מנת להשפיע. שם אתה והוא מתחברים יחד באותה תכונה, להשפיע בצורה הדדית זה אל זה.

תלמיד: יש עכשיו הרבה בלבולים, במיוחד לפני הכנסים. מה צריך לעשות בשביל להגיע למהפך כזה ולהתקשר עם הבורא?

נתחבר ונתחבק בינינו ונעמיד את הבורא במרכז החיבור שלנו, לא צריכים יותר מזה. הצורה הזאת תכלול את הכול.

שאלה: האם שני התנאים ההפוכים "פירוד" ו"חיבור" יסתיימו בגמר התיקון?

כן. הם ישלימו זה את זה. יתגלו כל הפירודים והם יתכסו בכל החיבורים.

שאלה: הנושא של הכנס הוא "מתכנסים בבית אחד", ואישה היא בית. מה אתה מצפה מהכלי הנשי מעכשיו ועד הכנס? ומה את מאחל שיהיה כתוצאה מהכנס?

אני מצפה שיבואו כל החברים שלנו מכל רחבי העולם, אנחנו נאכיל אותם, נשכיב אותם לנוח, לישון, ואני בכוח אתן להם שיעורים ככל שהם ירצו, איזה שהם ירצו, וכך נתקדם למקום אחד, ללב אחד. שם בלב האחד כל אחד יאבד את עצמו כאילו שהוא לא קיים, כולם קיימים חוץ ממנו, הוא ירגיש שהוא נמצא בהם, וכך נרגיש כולנו. לזה אני מצפה מהכנס.

תלמידה: מהכלי הנשי במיוחד?

מהכלי הנשי במיוחד, ודאי. היינו יחד איתך בהרבה מקומות, בדרום אמריקה, בצפון אמריקה, באירופה, בכל מקום את ראית שהעיקר הוא חיבור, חיבור בין כולם, וכך אנחנו צריכים להמשיך.

אני בטוח שהכנס ייצא טוב. ככל שאנחנו עכשיו טרודים, לא בטוחים, לא יודעים אם הוא ייצא כך או כך, זה בסדר גמור, זה טוב מאוד. אני מלא תקווה בזה שכל אחד ישיג דרגה חדשה.

שאלה: האם תרצה לומר משהו לסיכום?

שיהיה לנו בברכה למלאות את כל זה.

(סוף השיעור)