בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 4.1.2023*

מצוות הקלדות וטעימות.

*הקדמת ספר הזוהר - עימי אתה בשותפות*

1. ודאי שכל אחד רוצה להיות שותף לבורא, ולפי דרגת השותפות שלו לבורא, כך הדרגה שלו בכניסה לעולם הרוחני, להבנה, להרגשה, לכל עניין ה-לשמה. בואו נראה איך אדם בודק עם מי הוא נמצא בשותפות.

2. *רקיעים* הם מסכים, ועל ידם הצדיקים מגלים את הבורא, ואז בונים שמיים חדשים וארץ חדשה. כל זה בעזרת זה שבונים מסכים וכך מגלים את דרגות השגת הבורא. את מי משיגים? אותו בעצמו. כל זה נעשה מראש, לפני שהאדם מגלה את עצמו, באיזה עולם הוא נמצא. הכל כבר מסודר לפניו מצד הבורא, יש כבר הכנה.

3. כשאנחנו רוצים לגלות את הבורא, כך אנחנו מושכים את המאור המחזיר למוטב, מוכנים להיות בתכונות כמוהו, רוצים לעלות לתכונותיו. הכל לפי השתוות הצורה, היינו השתוות הרצונות, תכונות, כוונות, מחשבות, וכך אנחנו מתקרבים אליו או לפחות מנסים להתקרב אליו, להיות דומים לו. על ידי המאמצים שלנו אנחנו מחייבים את הבורא שיעזור לנו, כמו אמא שעוזרת לתינוק שרוצה משהו. הוא לא צריך לדעת מה לעשות, אלא הוא צריך רק לבקש. כך אנחנו, *כל העבודה שלנו היא רק לסדר את הבקשה*.

4. ש: מה זה מילה סתומה?
   ר: אנו מגלים את הסתימות, זאת אומרת איפה לא ברור, למה זה קורה כך, וכן הלאה. *ככל שהאדם לומד, כך יש לו יותר שאלות, ועל ידי השאלות האלה הוא מתקרב לבורא כדי לפתור אותן8, יש לו התקשרות עם הבורא. הבורא מרגיש את עצמו מחויב כלפי האדם, כמו שילדים קטנים באים אלינו ודורשים מאיתנו ואנחנו חייבים לענות להם.

5. אנחנו מחוברים לכתר, אנחנו מחוברים בכלל לכל המערכת, אבל אנחנו לא מחוברים כלפי הגילוי שלנו, ההרגשה שלנו. זה כמו תינוק שנמצא בידיים של אמא, מוכן לו הכל אבל הוא לא יודע שום דבר, איפה הוא נמצא, מי מחזיק אותו, מי מטפל בו, שום דבר. הוא רק מרגיש מה חסר לו ואת זה הוא מוציא לאוויר, והעליון כבר מבין אותו ומטפל בו. כך זה עובד בינתיים איתנו.

6. ש: מהם שמיים חדשים, ארץ חדשה?
   ר: אנו צריכים לגלות *שמים חדשים וארץ חדשה* ברצונות שעכשיו מתגלים כחדשים. תיקונים, מסכים, בעיקר מסכים, הם נקראים שמים חדשים. לגלות רצונות חדשים זה ארץ חדשה, וכך אנחנו מגלים את היחס לבורא בדרגות שאחרי השבירה ואחרי התיקון.
   ש: מה שונה בעבודה?
   ר: שונה, כי העבודה חדשה, אחרת. לפני זה לא היינו יכולים לעשות את זה, לפני זה היינו בהארה קטנה בלבד. עכשיו מתגלים לנו כלים שבורים ואנחנו צריכים לתקן אותם, יש מה לתקן. אשר ברא אלוקים לעשות.
   ש: אז זה משהו שאנחנו יכולים לעשות בינינו?
   ר: כן, ודאי.
   ש: אנחנו רב הזמן עובדים בחיבור?
   ר: בחיבור אנחנו מתקנים, מה יש לעשות.
   ש: אנחנו כל הזמן עובדים לתקן שמיים חדשים וארץ חדשה?
   ר: זה כתוצאה מהתיקון, אנחנו מביאים מסכים על הכלים השבורים שלנו, על חוסר החיבור בינינו. אנחנו מביאים צמצומים ומסכים, ואז מגלים כבר כלים חדשים. זה נקרא *ארץ חדשה, שמיים חדשים*.

7. ש: אני רוצה להיות צדיק. מה עליי לעשות, לחשוב?
   ר: *תחשוב על איך לאהוב את האחר. רק זה מפריד ומבדיל בינינו לבין הצדיק. צדיק אוהב את כולם כיוון שהוא מצדיק את הבורא*. לכן נקרא צדיק.
   ש: אם אני מתקיים במחשבה הזאת, אז אני צדיק?
   ר: *לא, זה עדיין לא מספיק שאתה חי עם המחשבה הזאת. אתה צריך להלביש אותה בפעולה*.

8. ש: במה האהבה הופכת אותי לשותפו של הבורא?
   ר: *האהבה מקרבת את בני האדם. בזה שהם מתחברים הם נותנים לבורא אפשרות למלא אותם*. האור העליון יכול להיכנס לא לכלי אחד אלא לכלי שמתחבר עם הכלי השני. ככל שכלים האלה היו בריחוק ביניהם, זאת אומרת באגו הגדול, במידה שהם עכשיו מתקנים את עצמם, מתחברים, כך האור יכול להיכנס ולמלא אותם. זאת אומרת הבורא יכול עכשיו להתגלות.
   ש: בזה אנחנו הופכים לשותפים שלו?
   ר: *בלעדינו הוא לא יכול להיכנס ולהתגלות*.

9. אנחנו צריכים לתאר לעצמנו, בדיבורים בינינו, בלימוד שלנו עם הספר, בדיבור שלנו עם הבורא, אפילו שלא מרגישים אותו, אנחנו צריכים להעלות את עצמנו למצב שאנחנו כן מדברים בינינו ומדברים עם הבורא כביכול, ודורשים שיתקן אותנו, שיחבר אותנו, ושימלא את כל המרחקים בינינו. *הבורא נקרא אהבה, חיבור, אז אנחנו רוצים שאהבה וחיבור ימלאו את כל המרחקים בינינו. פשוט שלא יהיה מקום ריק בעולם, אלא שאת הכל ימלא הבורא*.

10. ש: במה בדיוק השינוי האיכותי אצלנו?
    ר: *אתם משתנים ומשתנים טוב. אתם בהדרגה עולים, שומעים אותי טוב יותר, שומעים טוב יותר את המשמעות שאני מכניס במילים, ולכן אני כבר יכול לדבר איתכם קצת אחרת. כל פעם, בכל שיעור אני מוסיף עוד קצת משמעות, עוד כמה גרם של הסבר, וכך אנחנו מתקדמים. הכל בהתאם לתכנית*.

11. ש: אנחנו חייבים לכפות את עצמנו לאהוב, אבל לא שולטים על הרגשות... ?
    ר: אנחנו כמו ילדים קטנים, לאט לאט גדלים, אפילו שלא מבינים מה זה, אבל גדלים. מבקשים, דורשים, פעם נכון, פעם לא נכון. *הבורא משתתף איתנו, אנחנו לא יודעים מה שאנחנו עושים. נגיד שעושים ישיבת חברים ועוד דברים. מדברים שם כל מיני מילים יפות, ואפילו שהלב אולי לא מסכים לכך, אבל אנחנו עושים מה שהמקובלים ממליצים לנו לעשות, וכך אנחנו מתקדמים. אנו מתקדמים אפילו שלא יודעים בדיוק מה עושים*. כמו ילדים קטנים שמסתכלים על איש גדול, וכמו שקוף עושה כלפי האדם, גם הם עושים כך. זה מלמד אותנו להתקדם. לכן *כדאי לנו לקחת דוגמאות טובות אחד מהשני, כי זה מאוד חוסך זמן וכוח בדרך*.

12. ש: איך פרקטית ללמוד תורה?
    ר: כשמלכות מקבלת אורות מזעיר אנפין, זה נקרא שהיא לומדת תורה. *תורה זה האור העליון, ואם אנחנו רוצים לעלות ולקבל אור עליון, אז נקרא שאנחנו לומדים תורה. האור שנכנס לכל הכלים שלנו מסביר לנו מי אנחנו, מה אנחנו צריכים לעשות, מה עשינו, מה עושים, וכך גדלים, מקבלים שכל, רגש וניסיון*.
    ש: כעשירייה, מה זה עולה כלפי ז"א?
    ר: *כשאתם מתחברים בינכם, הרצונות שלכם מתחברים ועולים למעלה, זאת אומרת לזעיר אנפין וייתכן שאפילו לבינה. אתם מקבלים מלמעלה כוחות, אורות מקיפים, אפילו אורות פנימיים. זה מחבר אתכם, זה נותן לכם כוח, ביטחון, הרגשת החיבור, יותר הבנה יותר, וכך אנחנו גדלים*. בהתחלה אנחנו לא יכולים להבדיל באלמנטים האלה של העליות, אבל אחר כך יותר ויותר מבדילים בכל מיני דרגות ופעולות.
    ש: במהלך השיעור מה זה אומר שמעלים לז"א?
    ר: אנחנו עוד לא מבינים את הדברים האלה, זה כמו תינוק שנמצא בחיים נגיד כמה ימים.. *אנחנו בוכים, מעלים מ"ן כמו תינוקות ולא מבינים מה אנחנו רוצים, את מי אנחנו מבקשים ומי מטפל בנו. אנחנו לא יודעים שום דבר, כמו ממש אותו התינוק הרוחני שנמצא בידיים של האמא הרוחנית שלו. כך אנחנו מתקדמים*.. איך התינוק מתקשר יותר ויותר לאמא שמטפלת בו? הוא מגלה אותה יותר ויותר מיום ליום, הוא אפילו לא יודע את המדרגות האלה, אבל מבין יותר, מבקש יותר, עד שהקשר שלו עם אמא מתחיל להיות יותר הכרתי.

13. ש: איך אגיע לאמת?
    ר: *תקשיב למה שאומר המורה ולמה שאומרים החברים, ותנסה להידמות להם. אל תהיה הכי חכם*.

14. ש: איך אפשר להשיג את דרגת רוח ונשמה בעשירייה?
    ר: את דרגת רוח ונשמה אנחנו משיגים על ידי דרגת נפש הראשונה בהתאם למידת הקשר בינינו בעשירייה. אפילו את אור הנפש אנחנו לא יכולים להשיג אם אנחנו לא מתחברים בינינו.

15. ש: .. כמה צריכים לצעוק לבורא, או לקשט את זה בשקר?
    ר: את זה תלמד מהמעשה עצמו. אבל בכל זאת *כל פנייה לבורא, אפילו שהיא בשקר, בכל זאת עושה את שלה. כל פנייה ופנייה*.

16. ש: איך המאמצים שלנו להרגיש את לב החברות עוזרים לנו להרגיש את העליונים שלנו?
    ר: *כי החברות הן באמת העליונים שלנו. זה יתגלה אחר כך*.

17. אנחנו חייבים להראות לכולם שאנחנו משפיעים. *לא לשחק בצניעות כמו צדיקים נסתרים כאלה או משהו, אלא אנחנו צריכים להראות דוגמאות לחברים איך אנחנו משפיעים לכולם ורוצים לקדם את כולם. רק ככל שאני משפיע על החברים והם משתנים על ידי, כך מודדים אותי ומעלים אותי בסולם לשמיים*.
    
    לכן ככל האפשר להראות לחברים שאני משפיע, לתת להם דוגמה. ודאי שמזה יכולה להיות קנאה, שנאה, אפילו, תאווה, כבוד, כל מיני דברים, בעיקר קנאה, אבל אין מה לעשות, על ידי זה אנחנו מתחברים. *אנחנו צריכים לעורר את עצמנו על ידי דוגמאות טובות מהחברים*.

18. ש: מה זה אור חוזר?
    ר: אור חוזר זה רצון התחתון להשפיע בחזרה לעליון.
    ש: איך אני עושה את זה?
    ר: *תפנה לעליון, זו הקבוצה שלך, ותנסה להשפיע להם. על ידי האור חוזר אתה מתקשר לעליון*.

19. ש: אם בזמן הקריאה מילים נתפסות חזק, מה זה אומר?
    ר: פשוט תספוג איך שזה, תפתח את עצמך כמה שיותר, ותבלע. עם הזמן זה יתייצב ויקבל צורה בפנים.

20. ש: מהי תוצאה טובה בעשירייה במשך היום שעשינו עבודה טובה בקריאת הזוהר?
    ר: *שאתם מרגישים ההשפעה מקריאת הזוהר גם במשך היום*.
    ש: מה זה אומר?
    ר: *עולים בראש כל מיני מילים ומשפטים מהזוהר, ואתם נזכרים בהם. בא לך שוב לקרוא איזשהו פסוק*.

21. הטקסט הזה עוזר לנו. אפילו שאנחנו לא מבינים על מה הוא מדבר, הוא בכל זאת עובד בנו. אם אנחנו כן מבינים, אז כל שכן, לזה מתווסף גם כן הכוח של ההתכללות שלנו בטקסט, ויוצא שכך אנחנו נכנסים פנימה לתוך הפעולות שהזוהר מתאר.

*הקדמה לספר הזהר*

22. כל המערכת שהבורא ברא היא שלמה, היא מחייבת זה את זה בשלושת המצבים שלה, בהתחלה באמצע ובסוף, שכולם יתקיימו, יחזיקו ויתמכו זה בזה.

23. ש: בגמר התיקון השלם, מצב ה-א׳ ומצב ה-ב׳ מתבטלים?
    ר: אין דבר כזה שמשהו מתבטל, לא. תמיד קיים הכל.
    ש: אבל הם מיועדים להיתקן בסופו של דבר?
    ר: יש מצב מקולקל ויש מצב מתקן. המצב המקולקל מחזיק את המצב שמתקן אותו, והמצב המתקן חייב להיות גם בטבע, כדי שמצב המקולקל יגיע גם למצבו.
    ש: כן, זה בזמן התיקון. אבל אני מדבר?
    ר: אין זמן התיקון, אין דבר כזה זמן התיקון, אלא פשוט הכל קיים.
    ש: אז מה ההבדל בין עכשיו לגמר התיקון?
    ר: הכל כלפי האדם המשיג.

24. ש: מצב ג׳ כבר מוכן לנו?
    ר: אנחנו נמצאים כבר במצב השלישי, אבל בגלל הקלקולים שבנו לא יכולים להרגיש אותו. אנו מרגישים אותו בינתיים לפי המצבים שלנו.
    ש: גם אם לא נעשה שום דבר, נגיע לאותו מצב?
    ר: *הנסיבות יחייבו אותנו. אתה הגעת לכאן בעצמך? ישבת, חשבת ובחרת לאן אני צריך ללכת? מה עליי לעשות עם החיים שלי? בלבלו אותך והביאו אותך*.
    ש: כתוב שאם לא תקיים תורה ומצוות, נעמיד עליך מלך כהמן שמסית..
    ר: הוא דוחף קדימה. *הייסורים, העונשים, תמיד עוזרים. אבל תלוי, עונשים נכונים מלמעלה, עוזרים*.

25. ש: אני צריך לבצע בחירה..?
    ר: כשהגעת אלינו לפני שנתיים, נפלת לכאן, גם שאלת, גם ניסית להבין האם אתה נמצא במקום הנכון או לא, והלכת על זה למעלה מהדעת?
    ש: לא.
    ר: אז מה אתה עכשיו שואל? מה השתנה עכשיו לעומת קודם? נעשית יותר חכם?
    ש: יותר מבולבל
    ר: אני מבין אותך, זו המטרה שלי.
    ש: בלבלת אותי. תעזור לי, איך אני בוחר נכון?
    ר: אתה לא יכול לבחור כי אין לך כלים לבחור.
    ש: מה צריך עכשיו לעשות?
    ר: אתה צריך להיות ילד טוב, להמשיך ללמוד ולהתחתן.

26. ש: אין סיכוי שהאדם יגיע לדרך תורה לפני שהוא סבל המון ייסורים?
    ר: *בירורים צריכים להיות. השאלה האם האדם מקבל את הבירורים האלה מפני שכך צריך להיות בדרך, ואז הוא שמח מהייסורים, או שהוא לא רוצה אותם, לא הם ולא שכרם? דברו על זה בסדנא*.
    סדנא: האם יש סיכוי להגיע לדרך התורה בלי לעבור לפני כן בדרך ייסורים?

27. ש: ניתן להתקדם בלי ייסורים...?
    ר: *אנחנו נמצאים במצב שיכולים להתקדם מרגע זה ועד גמר התיקון במצב שכולו טוב. יש לי חברים, אני יכול להתחבר איתם. אם ההתחברות שלי איתם כל הזמן מתקדמת, אז אני מתקדם רק בדרך הטוב, זה הכל, אין פתרון אחר. תתחיל לממש את זה בכל הכוח, ותראה כמה מהר תתקדם למטרת הבריאה*.

28. *עלינו פשוט להיות יותר קרובים זה לזה, ולהבין שיחד אנחנו כוח שיכול לקחת את העולם הזה מדרך הייסורים לדרך האור. אנחנו מסוגלים לעשות את זה, ונצליח*.

29. מ