בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 4.8.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*לפתוח את השערים הנעולים*

1. אמנם לפי הטבע הזמן הזה הוא זמן לא טוב, הזמן שנחרב בית המקדש הראשון והשני והיו כל מיני צרות ובעיות, אבל מצד שני כמו שאנחנו לומדים, באותם הזמנים הכל כך רעים גם יקום מצב טוב, מיוחד. לכן אנחנו צריכים לקבל את הדברים האלה כהזדמנות לתיקונים.

2. אם אדם רוצה לעבוד ולא מתלונן על כך שיש לפניו עבודה קשה, קושיות גדולות בחיים, בעבודה, בעיה גדולה עומדת לפניו אבל הוא מקבל זאת ועובד, ובכל זאת דוחף את עצמו לעמוד מול הבורא, עם כל הטענות של הסטרא אחרא, ומצפה שיוכל להביא אותה למצב שהבורא יתקן אותה. אז כתוב שאני אפתח לכם פתח שקרנות ועגלות יכנסו בו. זה מה שאנחנו צריכים לדעת, *הבורא רוצה שנרגיש את כל הקושיות, כל הבעיות, ושבכל זאת נדחוף את עצמנו ונהיה מוכנים כך לחיות, מצפים לכך שהבורא יתקן*.
   
   בכל זאת באותה המטרה ובאותו כיוון, אתה לא יורד ולא פונה לא ימינה ולא שמאלה, אלא להגיע לתיקון השלם עם כל הקבוצה שלך יחד בדבקות בבורא.

3. *אני מגלה את החטאים שלי ומגלה אותם לבורא. לא שהבורא לא יודע עליהם אלא אני חייב להראות לו שאני יודע ומכיר אותם, ומבקש לתקן אותם, להיות למעלה מהם*. כך יום יום מתגלים לי עוד ועוד בעיות למיניהן ביחס שלי למטרת הבריאה, לבורא ולחברים, ואני צריך רק להאמין שכל הדבר הזה הוא לא ישן אלא חדש, כתוב ויהיו בעיניך כחדשים. אני צריך להגיע איתם כלפי הבורא ולבקש תיקון. ודאי שאני בעצמי לא מסוגל לתקן שום דבר, אלא זה צריך להגיע רק ממנו.

4. העיקר אתה צריך לדעת שהבורא נותן לך התעוררות כמה שאתה צריך, ואתה בכל זאת צריך לשלב ולחבר אליה את היגיעה שלך, אחרת זה לא יעבוד.

5. בינתיים אין לנו כוחות ממש להילחם נגד הסטרא אחרא אלא אנחנו רוצים רק להתנקות ממנה בזאת שמבקשים את הבורא שהוא יעשה את זה. כך מגיעים בהדרגה לכלים דהשפעה, ואחר כך כבר נגיע לעבוד עם כלים דקבלה בעל מנת להשפיע. זה הכל מדרגות.

6. *בתוך הלב שלי יש נקודה שבלב, דרכה אני יכול להיות קשור לבורא בתנאי שאני מנקה את החור הזה מכל הלכלוך שרוצה גם להיות דבוק בבורא כדי למשוך ממנו את כל מה שאפשר. כי לב שלי שחור, מלא לכלוך, מלא פסולת. אם אני מנקה את החור הקטן הזה, סך הכל אותו, אז אני דרכו יכול להתקשר לבורא, לנשום דרכו קצת אוויר רוחני*.
   
   ש: זו הנקודה היחידה?
   ר: זו הנקודה היחידה שאנחנו צריכים לנקות ודרכה לגלות קשר עם הבורא.
   
   ש: הנקודה הזאת מתרחבת..?
   ר: אחר כך כן. הוא אומר פתחו לי פתחו אחד כחודו של מחט ואני אפתח לכם פתח של קרנות ועגלות. זאת אומרת כל מה שאתם רוצים ייכנס שם, יהיה לכם קשר איתי, רחב ככל שאפשר.
   
   ש: אז איך אני מוצא את הנקודה הזאת?
   ר: אמרתי לך, לנקות את הקשר עם הבורא מכל הזבל, מכל החשבונות על מנת לקבל, מכל הבעיות שאתה מפחד על עצמך וכן הלאה.

7. אם אני יכול להגיע למצב שאני מבקש מהבורא, אז אני חייב לבקש ממנו. אין כאן סימנים אחרים, לאט לאט אני אראה שאני לא יכול שום דבר לתקן בחיים שלי, כלום, לא עם המשפחה, עם הילדים, עם אשתי, עם חבריי, עם כל דבר ודבר. אני לא יכול שום דבר לעשות אלא אם אני נמצא בתהליך של התיקון הרוחני.. אני צריך לראות כל הדברים האלה כמייצבים אותי בצורה נכונה לכניסה, דרך חודו של מחט, דרך פתח הצר מאוד, לעולם הרוחני. לכן *עליי תמיד להיות קשור לבורא או בנטייה להתקשר לבורא דרך החור הצר הזה. כל הזמן, לא חשוב באיזה מצבים אני נמצא*.

8. העיקר אתה צריך לחשוב איך אתה מבצע את העבודה יחד עם החברים, כי לבד אם אתה פועל אתה לא עושה בשום צורה את העבודה. אנחנו נמצאים בדור של גמר התיקון, כדור האחרון ולכן מתחשבים במערכת שאנחנו בה נמצאים. היא לא נפעלת דווקא מהאדם עצמו אלא לפי כמה אנחנו יחד פועלים. אפילו שאנחנו קטנים ונמצאים ממש בשפל הכוחות שלנו, אבל אם אנחנו מתחברים, בזה כל הרווח שלנו. כלומר *לא מתחשבים באף אחד האם הוא גדול או קטן, אם יש לו נשמה גבוהה גדולה או קטנה, אלא כמה הוא הצליח להתחבר עם האחרים ובזאת מתקדם. קחו זאת בחשבון*.
   
   לכן אנחנו צריכים לשנות את כל תפיסה שלנו, את כל הנטייה. אנחנו חושבים חזק? חזק זה נקרא שאני הולך ופורץ את כל הבעיות שלנו. אני לא *חזק זה נקרא שאני מתחבר ליותר אנשים, או לפחות לעשיריה, ואיתה יחד, אפילו בכוח קטן, בגרם אחד, אבל אם אנחנו מחוברים יחד בגרם אחד בינינו, כבר אנחנו יכולים להיות בהתקרבות לבורא*.

9. נותנים לנו אפשרות להתקשר בינינו. הבורא פיתח את האינטרנט ואת כל חיבורי הקשר בינינו ואנחנו מכירים זה את זה. *תראו איך אנחנו נמצאים, כל אחד יושב לחוד אבל קשור עם כולם יחד. אחר כך מעל הקשרים האלה של האינטרנט, של וידאו ואודיו, נגלה עוד קשרים מלב ללב*, בצורה כזאת שיהיה ברור איך אנחנו קשורים. זה מאוד חשוב לנו.

10. ש: האם זה להכניס חוט בתוך המחט?
    ר: אנחנו צריכים רק להכניס את החוט, חוט של עבודה, לתוך חודו של מחט. זאת אומרת *אני רוצה רק לעבוד, ולכן אני נכנס, ואין לי שום מטרה אחרת. אין לי כוונות אחרות, רק להיכנס לתוך החור הזה כדי לעשות את עבודת ההתקשרות דרך כולם לבורא*.

11. ש: יש עוד חור שבורא מבקש ממנו לפתוח?
    ר: לא. אין עוד חור. *הבורא כנגד כל התנאים שהוא שם לפנינו, אומר: אתם צריכים לפתוח אלי פתח כחודו של מחט. זאת אומרת אתם צריכים לרכז את כל המחשבות, רצונות, תקוות שלכם רק לדבר אחד, להתקשר מביניכם ואליי. אז ניפגש בחודו של מחט, בחור הקטן הזה, שאין לכם חוץ מרצונות להתחבר יחד ולהתחבר איתי*. זה נקרא שאנחנו עוברים חודו של מחט.

12. ש: ..איך אני מנקה תפילה שלי..?
    ר: תעמוד על זה, *תייצב נכון את הפניה שלך. לא יכול להיות שאתה מתפלל עבור עצמך, כי לבד אתה לא משיג שום דבר. דווקא רוחניות היא בזאת שאתה מבקש עבור החברים, וגם לא מפני שרק כך אתה משיג את הרוחניות, אלא באמת אתה רוצה לבקש עבורם ולא עבור עצמך. תבקש על התיקון של החברים, תבקש מהבורא שיעזור להם במקום לבכות על עצמך*.

*בעה"ס, הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות*

13. ש: איך להבדיל בין הכרחיות למותרות? להיות יותר רגישים לזה?
    ר: זה אתה צריך לברר. אתה צריך לברר מהו הכרחי ומה לא הכרחי, בכל רגע ורגע.

14. *מה שאתה צריך כדי להשיג את מטרת החיים, אתה צריך לקבל מהחיים. אבל מה שאתה לא צריך כדי להשיג את מטרת החיים, אז אל תשתמש בזה, כי זה סתם לוקח ממך זמן וכוחות*.
    
    ש: אסור להנות מחיים האלה..?
    ר: *כל דבר ששייך להשגת מטרת החיים, אתה רשאי, יכול וזכאי להשתמש בו.. אם אתה רוצה להשיג את מטרת החיים, אז לפי זה אתה שוקל מה אסור ומה מותר*.
    
    ש: יש נוסחא מסוימת?
    ר: כן. מה שטוב כדי להתקשר לחברים ודרכם לבורא, זה התנאי. מאהבת הבריות לאהבת ה'. אתה קודם כל חייב לבצע את זה בעשירייה ועם הבורא. כל החיים האחרים, אתה עושה, חי בהם בהכרח כדי להתקיים. חיבור עם העשירייה ועם הבורא, זה הכל. מה לא ברור?
    
    ש: אבל מותר לי להנות מחיים לא?
    ר: זה לא כתוב באף מקום, כי *ההנאה שלך מהחיים צריכה להיות מהשגת האור העליון בתוך הכלי שאתה מכין. תרשום את זה לפניך בבקשה*.
    
    ש: קצת מסבך לי את החיים..?
    ר: אני לא מסבך לך שום דבר, ההיפך, זה מכניס את החיים שלך לתוך גבולות ברורים ואתה לא צריך יותר להסתבך.

*תע"ס חלק ד' פרק א*'

15. ש: הכלים שנמצאים תחת הפה דראש, שם הוא יכול לקבל?
    ר: הם כבר כלים שנמצאים בגוף הפרצוף, בתוך, בפה דראש. הוא עושה חשבון, זה נקרא שהוא מעלה את פעולת המסך שלו, אור חוזר שלו, מפה ולמעלה. כמה הוא יכול לקלוט בתוך האור חוזר שלו, בתוך הכוונה למען בעל הבית ולא למען עצמו. כמו אורח ובעל הבית, כך הוא עושה חשבון בראש ולפי זה הוא מחליט. אבל יש לו כבר כוונה בעל מנת להשפיע, אז בראש הוא עוטף את כל התענוגים שרוצה לקבל בעל מנת להשפיע באור חוזר, ואותם הוא מכניס כבר לתוך עצמו, מפה עד הטבור ונהנה מהם. אם הוא לא נהנה, הוא לא עשה טובה לבעל הבית.

16. כמה שהוא יכול לקבל על מנת להשפיע, זה הכוח שיש במסך. הכוח הזה יוצר אור חוזר המלביש, מלביש את האור העליון. אם אין לו יכולת לכוונה בעל מנת להשפיע, אז הוא לא יכול להלביש את האור העליון, הוא רק עושה צמצום. כמו שהאורח לפני בעל הבית, כמה שמסוגל לאכול בשביל בעל הבית, הוא אוכל, ורק מתחשב בכמה שיכול לעשות זאת לטובת בעל הבית. ברגע שלא יכול לעשות לטובת בעל הבית, או בגלל שאין יותר יכולת לעשות זאת או שמרגיש שאפילו אם יאכל משהו יותר, אז זה יהיה על מנת לעצמו, לכן הוא מפסיק. אלו החשבונות עם האור החוזר.

17. *כמה שאני יכול לקבל על עצמי בעל מנת להשפיע, עד המקסימום, אני לוקח. אם אני לוקח פחות, זה לא נקרא על מנת להשפיע*, כי אני עושה חשבון, עוד משהו, חוץ מעל מנת להשפיע. יותר מעל מנת להשפיע אני לא יכול לקבל כי אין לי כוחות במסך, לכן החשבון הוא תמיד מקסימלי לטובת הבורא.

18. ש: ברשתות אנחנו מפיצים שם יש הרבה הסחות והפרעות....?
    ר: אין לנו ברירה, אנחנו צריכים להיות גם בטלוויזיה, כי אנשים שנכנסים לטלוויזיה רואים אותנו ואי אפשר אחרת להגיע אליהם. אבל העיקר זה מה שאנחנו עושים, כמה שיותר נתרחק מכל הסדרות, מכל השטויות. לאט לאט מאבדים בזה צורך. מי רואה היום את זה?