שיעור בוקר 15.02.2023 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה

מתחזקים באין עוד מלבדו - קטעים נבחרים מהמקורות

בעצם אין לנו יותר במה להתחזק, רק להתחזק בינינו כדי שנהיה כולנו כאיש אחד בלב אחד ואת ליבנו נדביק בבורא, באין עוד מלבדו.

קריין: קטע מספר 12.

"כל המניעות והעיכובים, המתראים ומתגלים לעינינו, אינו אלא בחינת התקרבות, שהבורא ית' רוצה לקרב אותנו. וכל אלו המניעות מביאים לנו רק התקרבות. כי לולי זה לא היה שום מציאות להתקרבות אליו. כי מצד הטבע אין התרחקות יותר גדולה, מזו שאנחנו מחומר קרוץ, לבין הבורא ית', שהוא גבוה מעל גבוה. ורק כשהאדם מתחיל להתקרב, אזי הוא מתחיל להרגיש את המרחק שבינינו. וכל מניעה, שהוא מתגבר עליה, מקרב לו את הדרך."

(בעל הסולם. "שמעתי". קע"ב. "ענין המניעות והעיכובים")

שאלה: אם אין רגע שבו הנברא נמצא בחשיכה, אלא כל רגע "חשיכה כאורה יאיר", אז מהי בעצם המשימה של הנברא אחרי שהוא מגלה את המצב הזה "חשיכה כאורה יאיר"?

הוא מגלה שכולו אור, שהבורא ממלא את כל העולם ושאין בעולם שליטה אחרת חוץ מהכוח העליון הזה, והאדם גם נכלל בכוח העליון הזה. זו כל הדרך שלו, יותר ויותר להתכלל בכוח העליון עד ש"אין עוד מלבדו", "טוב ומיטיב". זו כל המטרה של התיקון שלנו.

שאלה: כתוב, "ורק כשהאדם מתחיל להתקרב, אזי הוא מתחיל להרגיש את המרחק שבינינו. וכל מניעה, שהוא מתגבר עליה, מקרב לו את הדרך.". אם לא הייתי מתקרב לחכמת הקבלה, אז האם לא היו לי צרות, היה לי רק טוב?

היית ממש מלך העולם.

תלמיד: אם לא הייתי לומד חכמת הקבלה, אז האם הייתי יותר מאושר מבחינת חומר?

מאושר או לא מאושר זה תלוי עד כמה האדם רואה איפה הוא נמצא לעומת הציפיות שלו מהחיים. שומעים אותך המון אנשים עכשיו, אני רואה במיוחד את הנשים מטורקיה שהן ממש צוחקות ממך, איך אתה מדבר כך.

תלמיד: מדוע אני לומד חכמת הקבלה? בשביל שיהיה לי יותר טוב בחיים, להשיג דברים.

שיהיה לך יותר טוב בחיים. ודאי שהגעת לחכמת הקבלה על ידי האגו שלך שרוצה לתפוס עוד יותר, כך גם אני וגם כולם, כן.

תלמיד: מה אני מרוויח מזה שאני לומד קבלה? למשל בבוקר, אני לומד שלוש שעות, מה יוצא לי מזה?

הכול נרשם על החשבון שלך.

תלמיד: פעם דיברנו על איך אני יכול להביא לידי כך שיהיה לי טוב גם בעולם הזה. הרי אני לא צריך כל הזמן לסבול.

גם בעולם הזה טוב לך. אל תקלל את החיים שלך בעולם הזה שכביכול הם לא טובים. מה לא טוב?

תלמיד: כל הזמן אומרים לי, אם מישהו מרגיז אותך, אז תתגבר עליו. כל הזמן אני עומד בפני כל מיני מצבים שאני צריך להתגבר.

כך כולם. כל האנשים בעולם כך הם חיים, כל יום יש כלפי כל אחד קושיות והוא צריך להסתדר איתן, להתגבר עליהן. ככה זה, תשאל כל אחד.

שאלה: בעולם הזה כשאני לומד חכמת הקבלה, האם אני יכול לגרום לזה שגם בחיים האלו יהיה לי יותר נחת ולא להיות כל הזמן בלחץ?

למה אתה בלחץ? זה תלוי איך אתה מסתכל על החיים שלך. יש אנשים שחיים כמו בתוך יער, אין להם כלום והם שמחים. "עשיר הוא מי ששמח בחלקו". אבל לך, ככל שיתנו אתה תהיה עצוב. אז מה אפשר לעשות.

תלמיד: אומרים שכשלומדים את חכמת הקבלה צריך לעשות את זה בשמחה, להרגיש ממש שמחה בלב.

זה כבר עניין שלא קשור למה שיש לך, אלא אתה צריך לראות את החיים שלך קשורים לכוח העליון, כוח שכולו שלם ונותן לך הכול בשלמות, ואתה נכלל בו ולא רוצה שום דבר חוץ מזה. מה אני צריך בחיים האלה? לחיות - אני חי, למות - עוד מעט אני אמות. אלא מה אני צריך בחיים האלה?

תלמיד: כלומר אתה אומר, "תוותר על השמחה שלך, תוותר על הכול, בין כה וכה אתה תשיג הכול בעולם הבא, העולם הזה לא שווה שום דבר". האם זה מה שאתה אומר?

זה שהעולם הזה לא שווה שום דבר אלא אם כן משיגים על ידו את העולם הבא, זה נכון.

תלמיד: האם ניתן להשיג את השמחה גם בעולם שלנו?

בוודאי. אתה צריך להיות שמח גם בזה וגם בזה.

תלמיד: איך אפשר לשמח אותי בעולם הזה?

אתה הולך לקראת הדברים הכי נצחיים ושלמים שקיימים בטבע. אז למה אתה לא מרוצה?

שאלה: אני קיוויתי שגם החיים שלי ייראו יותר טוב, יהיו יותר נעימים, עם פחות לחץ. האם אפשר להשיג את זה בעולם הזה?

לא, אי אפשר. כי אם יורידו ממך לחץ ופחדים כמו שאתה אומר, אז לא תשיג כלום, אתה תישאר עכבר כמו שהיום.

תלמיד: כלומר טוב לחיות בחיים תחת לחץ ואפשר להגיע גם לשמחה וגם להשיג את העולם הבא.

כן.

תלמיד: במיוחד בכנס, כשנגיע לכנס נהיה בלחץ אבל נהיה בשמחה.

אנחנו לא בלחץ בכנס, דווקא הפוך. אני כבר עכשיו מסתכל על הפנים של כל החברים, וכשאני בא לכנס אני בא ומתחבר איתם עוד יותר, ובזמן הכנס כולנו רוצים לקרב את הלבבות, ובתוך הלב המשותף אנחנו מקווים לקבל עוד יותר את התגלות הבורא בנו, שיתגלה.

תלמיד: כלומר הכי חשוב זה להיות בשמחה בכנס, לא להיות בלחץ.

בטח שבשמחה, ואנחנו כך נהיה.

תלמיד: בעזרת ה'.

תפסיק לקטרג.

שאלה: כשאנחנו לומדים את השיטה, אז אנחנו לומדים על מערכת העולמות, ואנחנו לומדים שמערכת העולמות מגיעה כמצבים קודמים לנו שמתארים את התפיסה שלנו שהיא מקבילה לאורות שנכנסים לעולמות. האם "אין עוד מלבדו" זה בעצם השם או הביטוי שניתן לדרגה שבה כבר יש גילוי מלא של האורות בעולמות?

כן. אין עוד מלבדו זה כבר כלי שלם, חיסרון, רצון שלם, שיש בו מילוי שלם, והוא מרגיש דרך הרצון שלו את כל האופנים של המילויים שממלאים אותו. לכן הוא אומר שהכול מקור אחד, אין עוד מלבדו, כוח עליון אחד, אחד לכולם.

שאלה: מהקטע שקראנו יוצא שאם בעשירייה יש שבירה, פירוד, אז דווקא אז אנחנו מתקרבות לבורא.

אז לא מתקרבים לבורא, אלא אז יש לכן את ההזדמנות, אומנם מקבלים דחייה מהבורא, לבקש ממנו לקרב אתכן אליו.

שאלה: כתוב שאנחנו מחומר קרוץ, להבדיל מהבורא שהוא גבוה מעל גבוה. מה זה אותו "חומר קרוץ" שנוצרנו ממנו?

הרצון לקבל ההפוך מהבורא, שרוצה רק ליהנות, רק למלאות את עצמו ושום דבר אחר הוא לא רוצה לקבל בחשבון.

תלמיד: הבורא הוא גבוה מעל גבוה בזה אין ספק כי הוא ברא אותנו. אבל ממה הוא עשוי?

הוא כולו רצון להשפיע וברא אותנו כולנו רצון לקבל, ואנחנו ברצון לקבל שלנו הפוכים ממנו. והשאלה היא, איך אנחנו מגיעים לטבע שלו להיות כמוהו, שנהיה נצחיים, שלמים, ללא שום הגבלות כמו הבורא - זו המטרה של הקיום שלנו.

תלמיד: אם כך החומר למעשה זו המהות?

לא החומר. המהות של החומר זה מהות החיים שלנו.

שאלה: אני יכול להרגיש את הבורא רק דרך הפעולות שלו עלי בעולם שלנו. אבל אני לא מצליח להרגיש את הבורא בקשר עם החברים, בחיבור עם החברים, למרות שאני אוהב אותם. אז איך אני יכול לגלות את הבורא או להרגיש את הבורא בחיבור עם החברים?

אם אתה משתוקק לחיבור עם החברים, אז מה שמתעורר בך, בנטייה הזאת, זאת תכונת הבורא, שכולו טוב, מיטיב, רוצה רק בחיבור. כולו אהבה. תנסה לגלות בך דברים כאלו.

תלמיד: בעל הסולם כותב "וכל מניעה, שהוא מתגבר עליה, מקרב לו את הדרך." השאלה איך להתגבר על מניעה?

תפילה, התקרבות לחברים. איך אנחנו מנקים את הדרך מלב ללב בינינו?

שאלה: יש מצבים ברורים שאדם מרגיש עצמו שמתרשל בהתקרבות לחברים, ויש מצבים שמרגיש שהבורא ממש שם לו מקלות בגלגלים. אז לא ברור איך להתייחס למצב שמרגיש שהבורא מונע ממנו?

הבורא כל הזמן מעורר בנו רצונות, שהם ודאי נגד החיבור, והם כדי להבדיל את האדם מכולם ולמה? כי זה היצר הרע שהאדם צריך לגלות ועל ידו לגלות את היצר הטוב, אחרת הוא לא מגלה. זה כהבדל אור מתוך החושך.

תלמיד: מה עם מצבים שנגיד הוא לא נותן לאדם להירדם בלילה, והוא לא מצליח להגיע לשיעור. זו סתם דוגמה, אבל אני מרגיש שזה בא ממנו.

כדי שאדם ילמד מה הוא צריך לעשות כדי להכין את עצמו לשיעור, ואין כאן שום דבר שיש לעשות, רק לסדר את היום, לסדר את הזמנים, להיות כולם בחיבור ביניהם ואז תבינו איפה אתם נמצאים.

תלמיד: אז כל מצב ניתן לפתרון?

כל מצב אפשר לתקן, על ידי בקשה, תפילה.

שאלה: אחד החברים שהגיע מחו"ל סיפר שכשהוא מגיע, הוא מתחיל לנקות אבק בבניין, ומתוך הפעולה הזאת, הוא מתחיל להרגיש איך המקום הזה הוא ממש הבית שלו. ופתאום תפסתי את עצמי, איפה אני ואיזה חיסרון יש לי, לעומת חבר שבא ככה מרחוק. איך אפשר להתכלל בחיסרון כזה?

סע לחו"ל.

תלמיד: מה זה יעזור לי?

הוא קנה את זה על ידי שהרגיש עד כמה הוא רחוק. איך אתה תקנה את זה? אתה צריך להיות וגם הוא צריך להיות יחד איתנו בלב ונפש, ויחד עם זה להרגיש רחוק. את שני הקצוות האלו הוא צריך לחבר.

תלמיד: אבל כשאנחנו עובדים אין בינינו התכללות ככלי אחד, זה לא עובר מאחד לשני?

יחסית. אבל בכל זאת כל אחד צריך להשיג.

תלמיד: אז מה זה התוספת הזאת שקורית כשיש התאספות, וכולם באים מכל מיני קצוות?

כשאנחנו באים יחד אז אנחנו נכללים, אפילו שאנחנו לא מרגישים ולא מבינים מה שנעשה, אבל הבורא עושה עלינו פעולה. הוא מזמין אותנו להיות במקום אחד. חלק באים פיסית, חלק באים בכל מיני צורות אחרות וירטואליות, ואז אנחנו בהתכללות מתחילים להתרשם, להתכלל, וזה נותן לנו התקדמות גדולה מאוד.

תלמיד: מה הדבר הזה, מי מזמין אותנו להתכללות הזאת, איך זה קורה?

ודאי שהבורא, מכניס לכל אחד ואחד רצון, לכל מיני רעיונות כאלו.

תלמיד אבל איך לענות נכון על ההזמנה הזאת, אני מנסה להבין מה החלק שאני מביא להתכללות?

ההתכללות מחזירה אותנו לכלי של אדם הראשון.

תלמיד אני לא שואל על התוצאה של ההתכללות, אני שואל מה כל פרט שבא להתכללות, שבא להתאספות, מביא לתוך המקום הזה שהבורא מזמין אותנו אליו?

כל פרט מביא את הרשימו הפרטי שלו, המקורי שלו ואנחנו צריכים לחבר את כל הרשימות האלה ולבנות מהן כלי של אדם הראשון.

תלמיד: אנחנו מגיעים ולא משנה איך, חלק מגיעים פיסית, חלק מגיעים וירטואלית. ומה הפעולה?

אנחנו בכל זאת עושים פעולה פיסית בכל מיני צורות כדי להתקרב זה לזה, להבין זה את זה, להתכלל זה עם זה. זה הדבר החשוב.

תלמיד: ועם מי שאהיה באותו מקום, באותו מתחם פיסי, יהיה לי יותר קל להתכלל. אבל איך אני לוקח בהתכללויות גם את מי שיהיה איתי במתחם וירטואלי?

אני חושב שעל זה אתם צריכים לעשות סדנה. בבקשה, תסביר לכולם מהי מטרת הסדנה.

סדנה

בכנס תהיה לנו התאספות פיזית עולמית כאן במרכז ובמקביל גם בהמון התאספויות ברחבי העולם והוא גם ממשיך לכנס וירטואלי במערכת הערבות.

איך נצליח להיות בהתכללות זה עם זה בכנס, כשלא חשוב באיזה מקום אנחנו נמצאים, איך אנחנו משתתפים בו אם פיסית או וירטואלית, וכולנו נרגיש שאנחנו בכנס אחד?

*

(סוף השיעור)