שיעור הקבלה היומי5 ינו׳ 2023(בוקר)

קטעים נבחרים

קטעים נבחרים

5 ינו׳ 2023

בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 5.1.2023*

מצוות הקלדות וטעימות.

*הקדמת ספר הזוהר - עימי אתה בשותפות*

  1. כתוב, אתם עשיתם אותי, אתם בניתם אותי. הבורא לא קיים כמו שאנחנו מגלים אותו, אלא ככל שנברר אותו, נרצה לגלות אותו, כך הוא מתגלה לפנינו. בואו נתאר את דמות הבורא האהוב, הקרוב, המשפיע, המחבר בינינו, ובמאמץ הזה באמת נגלה את הצורה מאינסוף, ונתחיל לגלות את כל הצורות, עד שנגלה אותו כולו בצורה אמיתית, טוב ומטיב לרעים ולטובים, ואנחנו מגיעים על ידי זה לגמר התיקון שלנו.

  2. ש: איך מלכות הופכת לארץ חדשה?
    ר: רצון זה מהמילה ארץ. אם הרצון מקבל כוונה על מנת להשפיע, אז הוא נעשה כארץ חדשה, אותו דבר שמים חדשים.
    ש: איך לרצון המשותף שלנו עכשיו להוסיף את הכוונה?
    ר: בא אור מלמעלה ומקדש את הרצון, והרצון נעשה לרצון יותר גבוה ממלכות, הוא עולה לבינה.
    ש: איך לבקש?
    ר: רק על ידי תפילה, רק על ידי בקשה, אבל לא לבד, אלא יחד.

  3. ש: איך חיבור בינינו משפיע על שמיעת קטעים בספר הזוהר?
    ר: *כשאנחנו מתחברים, אז מתחברים הכלים ונעשים יותר רגישים להשפעה מלמעלה, פשוט מאוד*. אנחנו יותר מבינים ויותר מרגישים מה מגיע לנו מדרגה יותר עליונה, ואנחנו מתחילים לזהות את הדרגות.

    *תנסו להתחבר ביניכם ולראות כמה אתם שומעים כך יותר. תנסו כמה וכמה פעמים ותראו כמה זה בכל זאת משפיע. יש הבדל גדול מאוד בין שאדם אחד משפיע לבין שכמה משפיעים יחד*. כמו במוזיקה שאתה לוקח אקורד, כמה צלילים יחד, או שאתה לוקח רק צליל אחד. אפשר לנגן באצבע אחת צליל אחד, אבל זה לא ממלא את הרגש. מה שאין כן, אם אתה לוקח כמה צלילים יחד ומבצע אותה פעולה, אז האדם מתרגש מכך יותר.

  4. איך אנחנו מחדשים את הכוונות שלנו?
    ר: כל רגע אנחנו מחדשים את הכוונות, כי כל פעם מגיעה לנו איזושהי שאלה, התעוררות, חיבור חדש או משהו, אנחנו תמיד מתחדשים.
    ש: פעולות בעשיריה זה נקרא שאנחנו מחדשים?
    ר: *כל פעם, ממש בכל רגע ורגע, יש לנו התחדשות. אנחנו אולי עוד לא רגישים זאת, עוד לא ממש מזהים זאת, אבל זו כבר התחדשות, תמיד. אין רגע דומה לחברו, אין יום דומה לחברו וכו' וכו'. תמיד ברוחניות אין לך משהו שלא משתנה*.

  5. ש: איך מתחדשת התורה?
    ר: התורה מתחדשת מלמעלה. מגיע אור עליון, הוא עובר דרך מדרגות עליונות, ומגיע בהארתו דרך בינה וזעיר אנפין, למלכות. כך מלכות מרגישה שמגיע אליה אור חדש.

  6. ש: כתוב, שמח משה שקיבל תורה. למה מסתירים? למה המלאכים נגדו?
    ר: *כל דבר ששייך להשגה עליונה, לקשר, לחיבור העליון, צריכים לכסות*. הכיסוי, המסך, תמיד שומר על מה שהשגת ואומר על מה שאתה דורש, על מה שאתה מכבד.
    ש: למה לא מספרים לכולם?
    ר: הם לא יכולים להבין את זה, הם יקנאו. אם לא מבינים את מהות הדבר, אז הם יקנאו בהשגה, הם מבינים כמה הכלים שלהם עדיין לא מתוקנים, ולכן לא כדאי להראות להם.
    ש: זו לא קנאה טובה?
    ר: זו לא קנאה טובה. *קנאה טובה* זה שפותחים להם חלק מהמדרגה היותר עליונה שגם הם עומדים להשיג אותה, כדי לתמוך, כדי לעזור להם לעלות, לתת להם אפשרות לאחוז יחד עם העליון. אבל לא מצבים שהם לא יכולים להשיג.

  7. *לאט לאט נתרגל לשפה הזאת ולמה שהזוהר מציג לנו. מכך שאנחנו קוראים, נכיר בזה. אני מבקש, אם אתם יכולים, לקרוא. במשך היום תקראו עוד פעם ועוד פעם, כי זה מקדם*.

  8. ש: אני שעה וחצי להגיע לעבודה ולחזור, מה עדיף לשמוע, הקדמה לספר הזוהר או שיעור צהריים?
    ר: *את מה שאנחנו לומדים באותו יום, רצוי לשמוע עוד פעם*.
    ש: קשה לי לשמוע זוהר בזמן שאני נוהג...
    ר: אז תשמע מה שאתה מעדיף לשמוע. אם אתה לא יודע מה, אז תשמע תהילים.
    ש: צריך להתאמץ אפילו שלא מרגיש, או לבחור מה שאני יותר אוהב?
    ר: לבחור את מה שאתה אוהב. בזמן הנהיגה לבחור במה שאתה יותר אוהב.

  9. ש: המלים האלו, שבונות שמים חדשים וארץ חדשה, הם כוונות של הלב?
    ר: הן כוונות הלב ולא סתם מילים. על ידן אנו ממש בונים עולם וירטואלי חדש, וכך כל פעם. לכן אנחנו אומרים שיש לכל צדיק שי העולמות.

  10. ש: אמרת שצדיק בונה עולם וירטואלי חדש. מה זה?
    ר: *העולמות שהצדיק בונה הם פשוט עשר הספירות שבתוכם הוא מתחיל לגלות את עצמו, את הקבוצה, את העולם. כל מה שאנחנו משיגים, זה בתוך עשר הספירות*.
    ש: מהי השותפות שהבורא מבקש מהאדם?
    ר: בחיבור, בחיבור הדדי.
    ש: עם בורא או עם החברות?
    ר: בינינו.

  11. במה שאתה מרגיש ופונה לבורא, אתה כבר נעשה שותף עימו באיזשהו חלק, הקטן ביותר אפילו.

  12. ש: אני שואל, אבל זה בא מהאגו שלי. איך לשאול אותך שאלה בתמימות?
    ר: *אתה צריך קודם להתחבר עם החברים, להשתחוות לפניהם, לבטל את עצמך כלפי העשירייה, ואז אתה יכול כבר להתחיל לדבר בצורה אמיתית*.
    ש: אני צריך לקבל רשות מהחברים לשאול שאלה?
    ר: בעצם אתה צריך להרגיש שהם תומכים בשאלה שלך.
    ש: צריך להגיד להם שאני הולך לשאול שאלה?
    ר: אין צורך.
    ש: מה זה שכתוב שאין אני והוא נמצאים במדור אחד?
    ר: *אם אתה מתבטל כלפי החברים, ואתה צריך את זה לעשות תמיד, אז אתה שואל כבר דברים שגם יהיו טוב בשבילם*.

  13. ש: למה כתוב שאנחנו צריכים להרוג את האדם?
    ר: את האדם שרוצה להידמות לבורא בתוך האדם, את רוצה להרוג. את צריכה לשמור את עצמך כדי לא לעשות זאת.

  14. ש: מתי יכולה להיות תפילה שממש מזיקה לאדם?
    ר: את זה צריך לבקש מהבורא, שהוא יראה לאדם מתי הוא נמצא בתפילה נכונה ומתי בתפילה לא נכונה.

  15. ש: אני מבקשת תיקון, איך זה קורה בתוכי?
    ר: *איך זה קורה בתוכך אני לא יכול לספר לך, רק תמשיכי. תמשיכי תמשיכי ותראי כמה הכול משתנה, וגם את משתנה במקביל לזה*.

  16. ש: מה זה לשאת את שם ה' לשווא, ואיך להימנע מכך בעשירייה?
    ר: *תיזהר לדבר אמת, רק אמת. לא להשתמש בבורא, לא לערבב את כוח הבורא עם כל מיני דברים שאתה נמצא איתם בחשבונות שלך בעולם הזה. זה יעזור לך כל פעם להעלות את הבורא בעיניך לדרגה יותר גבוהה. כך תתעלה באמת*.

  17. ש: אפשרי לעשות את כל הדברים השקריים האלה? הרי יש את הצמצום..
    ר: אלה לא רקיעים ושמיים שקריים, אלא אנחנו לומדים על פניהם. *כל הלימוד שלנו מבוסס ומורכב מתרגילים. התרגילים תמיד נמצאים והם בדרגה של המדרגה הבאה*.

  18. ש: השקר בעבודה שלנו, שלא רואים תשובה על התפילה אבל בכל זאת חייבים להמשיך ולהתפלל?
    ר: אנחנו צריכים להמשיך להתפלל, *אנו צריכים כל הזמן להעלות תפילה, כי אחרת נהיה מנותקים מהבורא. להיות מנותקים מהבורא זה תמיד שקר*, וזה וקטור התפתחות לא נכון.

*הקדמה לספר הזוהר*

  1. ככל שאנחנו מתחברים בינינו, כך יש לזה תוצאות גם בעולם הגשמי וגם בעולם הרוחני.

  2. ש: באיזה נקודה זה מתחיל להיות גשמי?
    ר: ברגשות שלנו לאט לאט מתגלה כוח על מנת לקבל, ואנחנו מתחילים להרגיש בו שקיימים יותר ויותר. עד שמגיעים לחטאים, לפירוקים, ומרגישים את עצמנו שקיימים בעל מנת לקבל, שזה העולם הזה. אנחנו מציירים את העולם.

  3. ש: אתה יכול לתאר עבורנו כזה קיום?
    ר: בבקשה, *תשפר את המצבים שלך עם החברים, ותתחיל להרגיש שאתה קיים בסביבה חדשה, כאילו בעולם חדש, ביחסים חדשים יותר ויותר נעלים. כך תעלה לדרגה שכולם יהיו קרובים, חברים, ואהובים*. ואהבת לרעך כמוך, וכן הלאה.

  4. ש: מה בני אדם צריכים לעשות כדי לתקן את הטבע, רק להתחבר?
    ר: רק להתחבר, ואז בהתאם לכך כל הטבע יהיה מתוקן.
    ש: איך זה קורה? יש הרבה בעיות אקלימיות וחורים באוזון שנראות לא קשורות לאדם..?
    ר: אם האדם היה רואה קשר ישיר בין היחס שלו לאחרים לבין התנהגות דומם צומח חי, אז זה היה מחייב אותו? הוא היה משתמש בזה כנשק נגד האחרים. לכן הוא לא רואה בדיוק את הקשר בין זה לזה.

  5. ש: מה צריך מלכתחילה את מצב ב',] או שנשארות הבחנות ממנו?
    ר: אנחנו גדלים זה על פני זה. כך גדלים, *אנחנו לא יכולים לקפוץ למצב המתוקן, אנחנו צריכים לייצב אותו, צריכים לרצות אותו, לבקש, להתפלל עבורו*.
    ש: אנחנו סוחבים איתנו התרשמויות ממנו?
    ר: מכל המדרגות.
    ש: משהו מהמצב הלא שלם נשאר איתנו אח"כ?
    ר: עד הסוף, עד הסוף.
    ש: הוא מתבטל?
    ר: הוא מתבטל, כלומר נכנס בפנים ומקיים דווקא את המצבים הגבוהים ביותר.

  6. דווקא בפער בין המדרגות אנחנו משיגים את כוונת הבורא, את מטרת הבריאה, את הסיבה. מתוך זה אנחנו לומדים את הכל.

  7. ש: האם בכל דרגה אנחנו מגיעים לאיזשהי רמת חיבור שעומדת בפני עצמה עצמאית?
    ר: זה יבוא. *אנחנו נמצאים עכשיו ממש בבירורים בדרך, ולכן עוד לא רואים את הסיכומים, את התוצאות. קצת לחכות, אני מבין שזה לא פשוט לחכות, ומתי שזה יקרה, אבל אתם תמצאו את התשובה, את הפתרון, בקשר ביניכם. זה לא פשוט, זה לא קל, אנחנו לא נמשכים לזה, דווקא ההיפך, אבל אתם תמצאו את התשובה הזאת. אני מאוד מקווה שזה יבוא לכם מהר*.

    דווקא נראה לי שהנשים הטורקיות יגלו את זה יחסית מהר. מצד אחד יש להן רצון טוב, גדול, ומצד שני האופי שלהם קשה, נוקב. לכן נראה לי ש-2 הצורות האלה, כשיתגלו קצת יותר, יתנו להן אפשרות לגלות מהר את המצבים רוחניים. בהצלחה.

  8. ש: אני עושה את הדרך הזאת עי הרבה קליפת, ע״י כאבים ייסורים, ומעט מאוד מאיר מקדימה. מה אני עושה לא נכון?
    ר: *מה אתה עושה לא נכון? 100% ממה שאתה עושה, אתה עושה לא נכון*.
    ש: מה אני יכול לעשות נכון?
    ר: *לשנות את עצמך בהדרגה משנאה לאהבה לזרים, למי שנמצא מחוץ לך. להבין שמחוץ לך נמצא רק בורא*.
    ש: איך אני עושה את זה פרקטית? כי אני במסגרת מלאה, כל יום בשיעור, עם תפקיד. מה חסר?
    ר: *חסר לך לאהוב את האנשים. אין יותר מזה. לתפוס את הכיוון הזה ולא לרדת ממנו*.

  9. מ