בכחול - עצות פרקטיות מדברי הרב.

*טעימות נבחרות משיעור בוקר 5.8.2022*

מצוות הקלדות וטעימות.

*טוב לי מותי מחיי*

1. בהרבה מקרים, בהרבה זמנים, פה ושם בעבודה שלנו, אנחנו מרגישים רגשות שטוב לי מותי מחיי. בשביל מה אני חי, אני בכל זאת לא יכול לעשות שום דבר, אני מיואש מכוחותיי, אני לא רואה את המטרה או שהיא נראית לי רחוקה כזאת שאי אפשר להשיגה, וכולי וכולי. כל הדברים האלה מתקבצים לזמן שאנחנו לומדים היום, סביב חורבן בית המקדש הראשון והשני שקרה בתשעה באב, ולכן צירפנו את הלימוד הזה לתאריך הזה. נלמד ונראה מה אנחנו צריכים לעשות כשמגיעים לנו כל מיני מחשבות ומצבים כאלו, למה אנחנו חייבים לעבור אותם, להרגיש אותם, למה הם צריכים להתלבש בנו ולהופיע בנו? *אין לנו ברירה, אלא בדרך לאמת אנחנו צריכים לעבור כל מצב ומצב ולהבין כמה שהוא מטרתי*.

2. ממש הגיעו מים עד נפש, האדם לא רוצה יותר לחיות כך כי לא רואה במצב הזה לא טוב לעכשיו ולא טוב לעתיד, לא לעצמו ולא לאחרים ולא לכלום. אז *קח את החיים שלי, זה מה שהאדם מבקש מהבורא. אנחנו צריכים להבין שמצבים כאלו יעברו גם על כל אחד ואחד בדרכו לגמר תיקון שלו*.

3. אני לא רוצה לפרש מה שכתוב כאן, אתם פשוט צריכים להידבק לקטע ולראות כמה שאפשר את עצמכם בזה, או בעד או נגד, או בצורה רגשית, וזה יעזור לכם להתקדם. הדברים האלה שקשורים להרגשת הבורא בלב של הנברא הם מאוד אינטימיים, אישיים, לכן להסביר כאן במילים לא יעזור.

4. האדם אומר לי טוב לי מותי מחיי. *אני לא יכול להשיג תכונת ההשפעה, את אהבת הזולת, דבקות דרך החברים בבורא. אם אני לא משיג את זה, טוב לי מותי מחיי, אני מוכן עכשיו למות כי אין לי בשביל מה לחיות, אני חי רק בשביל זה*.
   
   *להשיג חיסרון אמיתי לחיבור עם הקבוצה והעשירייה או בקבוצה יותר גדולה, כדי להתחבר בבורא ולהיות מכוון מהאדם לקבוצה ולבורא, זה בשבילו כל החיים*.
   
   *אנחנו חייבים לסדר את כל מה שנמצא בידינו וכך לחבר את עצמנו לעשירייה ולבורא, כמה שאפשר ולראות את החיים שלנו בקו הזה. אם נמצאים בזה, הולכים לקראת החיים, הולכים לקראת המטרה*. אם לא, אז אנחנו מאבדים את הדרך וכמו יונה הנביא לא ידע איפה הוא נמצא, מה הוא ומה קורה לו.

5. ש: יונה ביקש שיקחו את נפשו..?
   ר: *ברוחניות, מוות נקרא ניתוק מהבורא*.

6. אם אדם לא רואה את ההווה, לא רואה את העתיד ואין לו שום תקווה לא בהווה ולא בעתיד, אז באמת הוא אומר שטוב לי מותי מחיי. אנחנו נולדנו כדי למלא את עצמנו, או על מנת לקבל או על מנת להשפיע, אבל אם אנחנו לא רואים שום דבר, לא בהווה ולא בעתיד, אז הכלי שלנו מביא לנו רק הרגשה יותר גרועה ממוות. במוות אתה לא מרגיש שום דבר, וכאן *אתה מרגיש שאין לך לא לעכשיו ולא לעתיד שום דבר. זו הרגשת החיסרון האמיתית, זאת הרגשת הגיהנום*.

7. ודאי שכל המצבים שאנחנו עוברים הם אך ורק כדי שנרכוש את כל הכלים ריקניים, תיקונים ומילויים עליהם. אבל בינתיים אנחנו נמצאים בכל מיני מצבים חצי ריקים או לגמרי ריקניים, או שאנחנו יכולים למלא אותם בעתיד או לא. בהתאם לכך אנחנו קובעים את המצב שלנו, טוב רע, אנוש, אין תקווה וכן הלאה.
   
   *ככל שבמצב הכי גרוע האדם יכול לארגן לעצמו תמיכה כזאת שאם הוא בצורה פרטית נמצא בריקנות, כך על ידי חיבור עם האחרים, בערבות, הוא יוצא מהריקנות הזאת ודווקא מגיע למילוי*.

8. אתם צריכים להתחבר ביניכם ולדרוש ממנו. הבורא רוצה שתהיו יותר קרובים אליו, שתתחברו, תבקשו, תתפללו, תגלו את הקשר עימו וממש תתפסו אותו כמו ילד קטן שתופס את אמא ודורש ממנה. תתייחסו כך לבורא, הוא רוצה את זה, בבקשה, אבל אתם יחד צריכים להגיע לחיבור ביניכם ואז לחיבור אליו.

9. האדם נמצא בכלים דקבלה, מה שמאיר לו, מאיר, ולפי זה הוא מעריך זאת, לא מעריך, צריך יותר, פחות. *חשוב מה האדם מעריך, קשר עם הבורא או את מה שקיבל ממנו*?
   
   *יכול להיות שהבורא בודק אותו, כמו שנותן לו נגיד פרוטה, סנט אחד, והאדם מרגיש שהוא קשור עם הבורא בסנט אחד, ויש כאלה שקיבלו סנט אחד אבל מרגישים שיש להם קשר עם הבורא וזה חשוב להם יותר מהכל, יותר ממיליארדים שיקבלו*. הכל תלוי באדם, עד שהוא מתחיל לגלות חשיבות בקשר עם הבורא.

10. אין כאן מה להתבלבל. הדרך מאוד פשוטה, סה"כ 2 צעדים, חיבור בקבוצה, ובתוך הקבוצה חיבור עם הבורא שמגלים בתוך הקבוצה. לזה אנחנו משתוקקים.
    
    להשקיע בחיבור נקרא שאנחנו רוצים לתאר מהמאמצים שלנו את התוצאה, והיא דמות החיבור שאנחנו מייצבים בינינו, כאילו מפסלים אותו וזה הבורא שאנחנו בונים, עושים אותו כתוצאה מהחיבור בינינו. אנחנו מחברים רצונות נטיות תשוקות תסכולים, כל מה שיש לנו, לחיבור בינינו ואז יוצאת לנו דמות הבורא. כך אנחנו צריכים לראות את העבודה שלנו, כמה בנטייה שלנו אנחנו כולנו בונים את דמות הבורא. כך אנחנו בונים מהנטיות שלנו אחד מהשני, נטיות טובות, נטיות של חיבור אהבה, השתתפות, תמיכה, אנחנו בונים מהם סה"כ את דמות הבורא.

11. הבורא מסתתר בתוך החיבור בין החברים, לכן הוא נקרא אל מסתתר.

12. אנחנו צריכים להשתדל להתכלל בעשירייה. *אתה אומר: אני נכנס לעשירייה, אני לא יודע למה אבל זה משפיע עליי. זה לא כי החברים מיוחדים ומשהו אלא כי אתה מתחבר לדרגה הרוחנית, לאור הרוחני שנמצא ביניהם. הם אולי לא מכירים ולא מודעים לכך, אבל לך יש חיסרון, אתה מקבל אותו ואתה מרגיש שינוי. לכן זאת התרופה הנכונה ביותר למצב כזה, כשהאדם מיואש, לא רואה עתיד וכן הלאה. תמשיך כך ותצליח*.

13. אנחנו צריכים לנתק את עצמנו מהדמות הגשמית שלנו, להשאיר את ההעתקה הזאת, כמו שאתה עושה קונטרול-סי קונטרול-וי במחשב, אתה מעתיק את עצמך לרוחניות. ברוחניות אתה קיים בכל מה ששייך להשגת החיים הרוחניים ושם אתה עובד עם כל החברים. ובגשמיות אתה מרגיש שאתה יכול להקדיש לגשמיות כמה שאתה חייב כדי להתקיים בלבד, בהכרח, מטעם לא יגונה ולא ישובח, לא יותר ולא פחות, אלא כדי להתקיים. אבל *את כל הקיום שלך אתה משייך רק לחיבור ולגילוי הבורא כדי לשמח אותו*.
    
    ש: מה לעשות כדי לוותר על הגשמיות..?
    ר: נכון, *צריכים עוד מאמצים, תפילה, אבל זה יקרה, זה יקרה. רק תבין שזה לא תלוי רק בך אלא בכולם, בכל בני ברוך במיוחד בעשיריה שלך*, אבל גם בכל בני ברוך. בכל זאת לעשות תיקונים בשלב שנקרא דור אחרון זה לא פשוט, צריכים לסובב את כולם, להכניס את כולם לתיקונים האלו.

14. ש: איך לכרות ברית כזאת עם הבורא?
    ר: פשוט. *אתה אומר לבורא: אנחנו חותמים, אני חותם איתך הסכם, אני חותם את החתימה שלי על דף נקי, ואתה תמלא אחר כך את הדף הזה ותחתום*.

15. התהליך הרוחני של התיקון אנחנו יכולים לברר אך ורק בקשר בינינו. רק תבינו, אם אנחנו מדברים על החיים רוחניים, הם בתוך החברה ואז בתוך החברה אנחנו רוצים לגלות את הבורא שישרה בינינו. זה נקרא רוחניות, זה נקרא קבלה. אחרת, זאת דת..... אם אנחנו מתחברים בעשיריה, אז יש לנו גילוי הבורא. לא מתחברים, אין גילוי הבורא.

*בעה"ס, הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות*

16. אנחנו בכל מקום הולכים אחרי המר, אפילו שרוצים בכל שלב לקבל ולטעום מתוק.

17. אנחנו מבולבלים. לפי האמת צריכים להשתוקק לנתינה, השפעה ולדבקות, ואנחנו לפי הבלבול שלנו נמשכים אחרי ההיפך.

18. *תתאזר בסבלנות ותלמד איך אתה מגיע מהשקר שאתה נמצא בו, לאמת. זה כל הלימוד, מה צריכים עוד? אנחנו נמצאים בעולם הזה כמה שנים כדי לעלות מהשקר לאמת*. רק בתקופה כזאת שנקרא שאתה חי בעולם הזה, אתה נמצא בשקר אבל יש לך קשר עם האמת.

19. ש: אמת ושקר, מה הבירור..?
    ר: אנחנו צריכים לברר מהם אמת ושקר. *בינתיים אצלנו על מנת לקבל זו אמת, ועל מנת להשפיע זה שקר. צריך להיות ההיפך*.
    
    ש: איך עושים את החשבון בצורה פרקטית?
    ר: הכל מתוך הקשר בינינו ועם הבורא. כשמתחילים לקבל ממנו את הכוח העליון, כמו פרצוף שמקבל מלמעלה אור עליון, הוא עושה חשבון כמה הוא מסוגל לקבל על מנת להשפיע וכמה לא. בצורה כזאת אנחנו מתקנים את עצמנו. חוץ מזה שיש סביבנו עוד הרבה מערכות של קליפה שאנחנו צריכים להתנתק ולהתרחק מהם..

20. *או שאני מתעסק במה שנעים לי, מה שטוב לי בצורה אגואיסטית, אז זה מתוק. או שאני מתעסק בחיבור בין החברים, זה לא כל כך מתוק ואפילו מר, ואני מחבר את כל העשירייה ומכוון אותה לבורא. זו עבודה שלנו*.

21. אתה אף פעם לא תקבל תכונות מלמעלה כדי לתקן את העולם. אתה תמיד תקבל רק את האפשרות לבקש את הבורא שיתקן את העולם.

22. אנחנו צריכים להגיע למצבים שמר ומתוק ישנו את הצורה שלהם. אם אתה יודע שזה מזיק לך, אתה עד כדי כך לא יכול להרגיש מתוק בתוך הפרי. אם אתה בטוח שזה מזיק לך, אז כל המתוק שלו הוא בשבילך כמר.

23. ש: יש לנו חבר בבית החולים נאבק על חייו. איך אנחנו יכולים לסייע לו כרגע?
    ר: *להתפלל עליו כמה שאתם מסוגלים. לא חשוב באיזה מילים, לא חשוב באיזו שפה, אלא באמת לבקש מהבורא שישלח לו רפואה*.

*תע"ס חלק ד', פרק א*'

24. מ