שיעור הקבלה היומי٣ مارس ٢٠٢٢(בוקר)
שיעור בוקר 03.03.2022 - הרב ד"ר מיכאל לייטמן - אחרי עריכה
ספר "כתבי בעל הסולם", מאמר "השלום בעולם", עמ' 459
קריין: ספר "כתבי בעל הסולם", עמוד 459, מאמר "השלום בעולם", כותרת "זכו - אחישנה. לא זכו - בעיתה".
זכו - אחישנה. לא זכו - בעיתה
"אמנם יש לדעת, שחוק ההתפתחות האמור, השפוך על כל המציאות, המבטיח להחזיר כל רע - לטוב ומועיל, הנה הוא פועל את כל פעולותיו בכח ממשלת השמים ממעל, כלומר, מבלי שאלת פיהם של בני האדם יושבי הארץ. לעומת זה, שכל וממשלה נתן השי"ת באדם, והרשהו לקבל את חוק ההתפתחות האמור, תחת רשותו וממשלתו עצמו, ובידו למהר ולזרז את תהליך ההתפתחות לפי חפצו, באופן חפשי, ובלתי תלוי לגמרי בכבלי הזמן.
המתבאר, שיש כאן ב' ממשלות הפועלות בדרכי ההתפתחות האמורה:
אחת היא: "ממשלת השמים", המבטיחה לעצמה להחזיר כל רע ומזיק - לטוב ומועיל. אלא שבא בעתו. כדרכו בכבדות ובאריכת הזמן.
ויש - "ממשלת הארץ".
וכאשר "הדבר המתפתח" הוא בעל חי ומרגיש, נמצא שסובל כאבים ויסורים נוראים, בזמן שנמצא תחת מכבש ההתפתחות, מכבש, הכובש דרכו באכזריות רבה.
ולעומת זה, "ממשלת הארץ", שהם בני אדם שלקחו את חוקי ההתפתחות האמורה תחת ממשלתם עצמם, שכחם יפה להשתחרר לגמרי מכבלי הזמן, ונמצאים ממהרים מאד את הקץ, כלומר, את גמר בישולו ותיקונו של הדבר, שהוא קץ ההתפתחות שלו.
כדברים האלה אמרו חכמינו ז"ל (סנהדרין צח:) על גמר גאולתם וגמר תיקונם של ישראל. וכך ביארו הכתוב: "אני ה' בעתה אחישנה". "זכו - אחישנה, לא זכו - בעתה"".
יש כאן דרך התפתחות שאנחנו חייבים לעבור מהמצב הראשון, מתחילת הבריאה ועד מצב הסופי של הבריאה. בחלק מהדרך אנחנו מתפתחים בלי ידיעתנו, בלי הרגשתנו, אנחנו פשוט כמו ילדים שגדלים, הם לא יודעים איך הם גדלים, לַמָּה הם גדלים, לְמָה הם גדלים. כך מתפתח כל אדם בדרגות דומם, צומח וחי ועד שנעשה קצת בדרגת המדבר, זאת אומרת נמצא כבר בדרגת האדם, הדומה לבורא, יש לו משהו מתכונות ההשפעה, החיבור וכן הלאה.
כך אנחנו רואים שהאנושות מתפתחת, בכל דור ודור יש צורות התקשרות אחרות. ולכן אנחנו רואים שגם בשלבי ההתפתחות האלה אנחנו קיימים ב"בעיתו אחישנה", זאת אומרת בשלבי התחברות בין התקדמות על ידי האגו שלנו ובין התקדמות על ידי כל מיני נימוסים, כל מיני שיטות סוציאליות, פסיכולוגיות, דתיות וכן הלאה, אבל יש לאדם התפתחות שקודמת לצורה הרוחנית המתאימה להיות אדם, הדומה לבורא.
שאלה: איזה כלים יש לבני אדם לקחת את חוקי ההתפתחות כדי לזרז את ההתפתחות?
קודם כל יש כוחות טבעיים שאנחנו נמשכים אליהם כמו מדע, כל מיני צורות אתיקה, פילוסופיה, חיבורים למיניהם בין בני אדם וכן הלאה. גם זה מגיע לנו מפני שבכל זאת האגו שלנו לא נמצא בצורה בהמית אלא בצורה אנושית, וזה מקדם אותנו, כך גדלנו למצבים שאנחנו כבר רוצים להיות למעלה מזה.
שאלה: ההתפתחות הזאת לפי האגו לא מרחיקה אותנו מהמטרה?
אי אפשר להתקרב לאמת בלי להתרחק מהאמת כי אז אתה רואה איפה אתה נמצא. זה תמיד כך, כל ההתקדמות שלנו צריכה להיות בשתי רגליים. יש אנשים שלא שואלים שאלות, זה נקרא שהם מתקדמים? דווקא מי שנמצא בשאלות, בכל מיני צורות שהוא לא יודע איך לסדר את עצמו, את העולם, למה הוא כזה וכן הלאה, אלו ששואלים הם מחפשים פתרון ואז מגיעים.
תלמיד: איך לא מאבדים את הקשר לשיטה? כי אם הולכים רק לפי ההתפתחות האגואיסטית אז אנחנו רואים מה קורה בעולם.
כך אנחנו הולכים, ההתפתחות האגואיסטית עצמה מסודרת בצורה כזאת שהיא מביאה אותנו לאמת על ידי הייסורים, "כל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו", "מוסיף דעת מוסיף מכאוב", וכך אנחנו מתקדמים.
תלמיד: אבל צריך פה איזה שילוב של כוח הבורא.
הבורא נמצא בכל מקום ובכל פעולה ופעולה, רק השאלה עד כמה הוא מתגלה בתוך הפעולות שלנו. תמיד הוא מנהל אותנו כך, על זה אין שאלה בכלל.
"רצונם לומר. שאם יזכו ישראל, ויקחו את חוק ההתפתחות הצריך לעבור על מדותיהם הרעות עד שיתהפכו לטובות - יביאו אותו תחת ממשלת עצמם. דהיינו, שישימו לבם ודעתם לתקן בעצמם את כל המדות הרעות שבהם, ולהפוך אותם למדות טובות, אז: "אחישנה", כלומר, שנמצאים משוחררים לגמרי מכבלי הזמן, והקץ הזה תלוי מעתה בחפצם עצמם, דהיינו, רק לפי רוב המעשה ותשומת הלב. ונמצאים "מחישים" את הקץ.
אבל אם לא זכו לקבל התפתחות מדותיהם הרעות תחת ממשלת עצמם, אלא יעזבוהו תחת ממשלת השמים - הנה גם אז מובטחים הם בגמר גאולתם, ובגמר תיקונם, כי יש בטחון מלא בממשלת השמים, הפועלת על פי חוק ההתפתחות ההדרגתית מדרגה אחר מדרגה, עד שמהפכת כל רע ומזיק לטוב ולמועיל, כמו הפרי על העץ, והקץ בטוח לגמרי, אלא בעתה, כלומר, שהדבר כבר תלוי ומקושר לגמרי במדת הזמן."
שאלה: הרע צריך להתגלות בכל העומק שלו, בכל הכוח שלו. במה זה תלוי, בכמות האנשים שמרגישים את הדבר הזה או במשהו אחר?
גילוי הרע תלוי בנשמות שנמצאות בפעולה הזאת, זאת אומרת ככל שאותם אנשים מוכנים להתפתח בדרך לגמר התיקון, כך הרע מתגלה. והוא מתגלה כלפי כל חלק וחלק, כלפי כל אדם ואדם, כלפי כל חלק של אדם הראשון, ובתגובה על גילוי הרע כך האנשים, כך הנשמות האלה מתקרבות לטוב.
שאלה: כל פעולה מביאה איתה תענוג. האם אדם במצב שלנו יכול איכשהו להגביל את עצמו בצורה נכונה מבחינת פעולות?
כמו שאנחנו לומדים מהמאמרים, כל הפעולות שלנו, גם הפנימיות וגם החיצוניות, גם במוח ובלב, כלומר ברצון, וגם בפעולות פיזיות, הן צריכות במשהו תמיד לקדם אותנו לחיבור, ואז הן יהיו מועילות ונכונות וטובות, גם לאדם שמבצע וגם לאחרים.
שאלה: כתוצאה מכל האירועים האחרונים ולפי המאמר מובן איכשהו שנוכחות הבורא בכל דבר ודבר נעלמת. איך אנחנו יכולים להזכיר זה לזה, לא סתם במילים שזה מרגיז, שבאמת שהבורא נמצא?
אתם צריכים להשתדל בכל האפשרויות, אפילו בדיבור וגם בלי דיבור, בכל הפעולות, בכל התנועות שאתם עושים לפני החברים לעורר בהם הרגשה שהבורא נוכח בכם, שהוא מנהל אתכם ושאתם מרגישים אותו, אתם צריכים לעורר קנאה בחברים, ועל ידי זה כולנו נתקדם.
שאלה: כתוב שהם צריכים לכוון את עצמם לתקן את כל התכונות הרעות לטובות בכוחם עצמם. מה זה אומר שהם עושים את זה בכוחם עצמם?
שמשתדלים לבצע את זה בפועל בצורה גשמית, ועם זאת משתדלים להעלות תפילה לבורא בצורה רוחנית. גשמית, הכוונה היא לעשיריות בכל העולם, הפצה, לימוד, התארגנות נכונה לתפילה.
עכשיו שאתם מתחילים גם גברים וגם נשים להתחבר פעם ביום לתפילה קולקטיבית, אתם צריכים עוד ועוד לחשוב איך אתם עושים מהתפילה הזאת את הפעולה הכי חשובה במציאות, הכי חשובה.
אתמול נכחתי בזה, ראיתי שעדיין מאוד חסרה חשיבות, והבורא מצפה לזה. מצפה לפנייה שלנו מתוך ההתחברות הגשמית בינינו סביב העולם. אתם יכולים לעשות את התפילה לא בערב אלא בשעות היום בישראל או ברוסיה, באוקראינה או באמריקה, אפילו פעמיים ביום, לחצי אחד של כדור הארץ ולחצי השני של כדור הארץ, איך שאתם רוצים.
אבל זה מה שאתם צריכים לעשות, לדאוג שהתפילה הזאת פעם ביום, אפילו רק פעם ביום תהיה תפילה מגובשת, חשובה, חזקה ובה אנחנו מתכוונים לחיבור בינינו ומתוך החיבור בינינו פונים לבורא וצועקים, "אתה חייב לעזור לנו להתחבר, כי רק בחיבור בינינו אנחנו מגלים אותך ומתוך הגילוי שלך בנו נוכל להיות בטוחים שאנחנו קשורים למטרת החיים, למטרת הבריאה, לטוב". טוב זה נקרא מטיב, שבצורה הדדית אנחנו נמשכים זה אל זה, ובחיבור בינינו אנחנו בונים את הצורה הזאת שנקראת בורא, בוא וראה. זה מאוד חשוב, אז אני מקווה מאוד שגם היום תסתדרו וכך תשלימו כל פעם עוד ועוד את הפנייה שלנו לבורא.
שאלה: זה הדבר הכי מרגש בחיים שלי לנסות לפתוח את הלב לחברים, להתחבר רגשית ולכוון את זה לבורא. אבל כאן בעצם נמצאת המלחמה, כל פעם שהיצר הטוב בי מרים את הראש, היצר הרע פתאום מגיע והורס לי את כל התוכניות, אני לא מצליח להתכלל נכון בחברים.
אתה לא יכול להתכלל בחברים בלי כוח הרע, דווקא במאבק עם כוח הרע, למעלה ממנו אתה יכול להתכלל עם החברים. תתחיל שוב ושוב לקרוא את המקורות ולממש מה שכתוב, ואתה תראה שאפשר רק בצורה כזאת. אתה לא יכול לגשת רק עם כוח הטוב, אין בך בכלל את כוח הטוב, כוח הטוב יכול להיות בתנאי שאתה מתעלה מעל הכוח הרע, ואז מידת ההתעלות, צורת ההתעלות מעל כוח הרע תיתן לך הבחנה נכונה, ידיעה, הרגשה נכונה מה נקרא כוח הטוב.
רק בצורה כזאת אתה תכיר מה זה טוב, מתוך זה שאתה מתעלה מעל הרע, ולא שהטוב הזה קיים בך מלכתחילה באיזושהי צורה. כל דבר רע שיש בך, אל תשכח ממנו, אל תתרחק ממנו, תתעלה מעליו ותבנה מצב, יחס הפוך, ומזה תבנה את כוח הטוב. ודאי שתצטרך לפנות לבורא שהוא יעזור לך, אבל רק בצורה כזאת אתה תבנה את הטוב שבך.
תלמיד: זה אומר לשחרר את הלחץ הפנימי הזה שיש לי לעבוד, להתכלל עם החברים, לפתוח את הלב שלהם שיהיו יחד?
אני לא יודע, אני לא רוצה לשמוע את המילים שלך כי אתה מבולבל בזה ואתה רוצה לבלבל אותנו בזה. מה שאמרתי, זה מה שצריך להיות. אין טוב, אנחנו בונים אותו על ידי מה שנקרא "נהפוך הוא", הופכים את הרע לדבר ההפוך ומקבלים טוב. תבקש מהבורא שיעזור לך לבצע את זה וקדימה.
שאלה: יש לנו שני מצבים בעשירייה שלנו או שאנחנו בכלל לא משחקים במשחק, או שאנחנו משחקים ואז מקבלים תגובה לא טובה מהחברים. מה אנחנו לא עושים נכון?
אני לא יכול לענות לך על שאלות כאלה שהן כלליות, מה נכון, מה לא נכון. תשאל פחות, זה הכול, סליחה שאני אומר לך כך אבל זה נכון.
שאלה: איך להתכונן בצורה הנכונה ביותר לתפילה הזאת הכללית שאנחנו עושים, איזה חיסרון צריך לקחת מהחברים שלנו שנמצאים במצב הזה?
אנחנו צריכים להתכונן לתפילה, שאתם נניח קובעים שהיא תהיה ב-7 בערב, מתי שתרצו. אנחנו כבר צריכים להתכונן ולדבר עליה במשך היום. צריכים להיות אנשים שאחראים על כך, למצוא פסוקים וכן הלאה, אני בטוח שאתם עושים את זה. צריכים להיות יותר אחראים וכך להתקדם. לדבר על זה.
אבל להבין שזאת הפעולה הכי חשובה. זה כמו שאתם נכנסים לדיבור עם איש חשוב עם איזו שיחה, עם איזו בקשה ובבקשה הזאת אתם יכולים לקבל את הדבר החשוב ביותר לכם בחיים. כך צריכים לגשת לתפילה. ובהתאם לזה להעביר את הדקות האלה שאנחנו נמצאים בקשר שיהיו כולן מועילות, עוצמתיות. ואם יוצא שחלק אחד רוצה כך וחלק אחר לא מרגיש בביצוע התפילה איזו התרגשות, אנחנו נכנעים כלפי החברים ובכל זאת משתתפים איתם יחד, וזה מועיל עוד יותר.
העיקר שמגיעים לתפילה ונכנסים להכנעה כלפי החברים. העיקר בחיבור שכל אחד ירגיש את עצמו פחות מכולם וכך מתחברים ובצורה כזאת מגיעים להתרגשות והתפעלות כוללת. והתפילה שלנו היא תפילה עבור השלום, עבור השלמות, השלום הוא מהמילה שלמות, שאנחנו מגיעים למצב שכולנו יכולים להתחבר, חלילה לא צריכים להרוג אף אחד, כולנו צריכים להתחבר ולכל אחד יש מקום, ורק בצורה כזאת אנחנו נגיע לגילוי הבורא בצורה השלמה בינינו.
שאלה: כתוב "שישימו לבם ודעתם לתקן בעצמם את כל המדות הרעות שבהם, ולהפוך אותם למדות טובות". מהן מידות רעות?
כל נטייה שלי להתרחק מהחברים היא מידה רעה. אני לא צריך ללמוד את זה בצורה פילוסופית, פסיכולוגית, נפשית וכן הלאה, כל מה שמרחיק בינינו הוא "רע", וכל מה שמחבר בינינו הוא "טוב". הבורא אוהב כל חיבור בין בני אדם.
שאלה: אנחנו כוח גדול, איך לא לוותר על גילוי של חום של הרגשת הבורא, איך לא להסכים ללב השבור?
זה על ידי חיבור הדדי, כל אחד דואג שחברו יהיה מחובר למטרה והלב שלו יהיה לב בוער. אף אחד לא יכול לעורר את הלב של עצמו, אנחנו לא מודעים לכך אבל אנחנו מתעוררים רק על ידי השפעות חיצוניות, לכן אנחנו צריכים לעשות את ההשפעות החיצוניות האלה בצורה מכוונת.
שאלה: מחד גיסה הפגישות של נשות רוסיה עם נשות אוקראינה בזום מאוד פנימיות וחדות, מאידך גיסה, כשיש זום גדול שיש בו אלף נשים מכל העולם כל ההבדלים בינינו מתמוססים. האם כל קבוצות הכלי העולמי יכולות לעזור לחברים מאוקראינה ורוסיה להמיס את כל השנאה הזו ולפזר אותנו בינם לבין עצמם באחדות משותפת, כמו סוכר בתה?
בעיקר הייתי נותן שיהיה ביניהן חיבור, בין אלו שנמצאים בכל העולם ויכולים לשייך את עצמם לחיבור בין העמים האלה, בין הקבוצות האלו. אין לנו היום הבדל כל כך בין העמים רוסיה אוקראינה מורגש שהם מעורבבים מאוד. גם אני נדהמתי לשמוע שיש הפגזות, הפצצות, על חרקוב. אומנם היא עיר באוקראינה, אבל היא עיר רוסית לגמרי, ופתאום שמפגיזים אותה זה ממש לא מובן לי.
רואים ככל שיש במלחמה הזאת מאוד ערבוביה כזאת בין הרוסים, האוקראינים, היהודים שם באמצע, גם קווקזים באים למיניהם, והכול מאוד מעורבב, רואים שיש בה השפעה הדדית של כל האנושות. אני מאוד מקווה שבעזרת הבירורים האלה שאתם תעשו בתפילה, אתם תבררו את הדברים ואנחנו נוכל באמת לעשות תיקון גדול בעולם.
תלמיד: אז מה עדיף, פגישות של קבוצות אוקראיניות ורוסיות, או לערב את הכלי העולמי כך שכולם יהיו ביחד?
עדיף שיהיו קבוצות אוקראיניות ורוסיות, וסביבן קבוצות מכל העולם. העיקר לתת להם זמן, אם אורך הפגישה הוא שעה, אז חצי שעה, חצי מהזמן הייתי נותן דווקא לקבוצות הרוסיות והאוקראיניות להביע את עצמן, ויתר הזמן לכל העולם. זה מאוד חשוב, אתן לא יודעות, ולא יודעים עד כמה המגמה הזאת להיות מחוברים בפנייה לבורא, זה דבר שאין יותר חשוב ממנו בעולם. רק בצורה כזאת זה יכול לפעול, ולתת את העוצמה העיקרית. תשתדלו לממש את זה.
שאלה: שמעתי עכשיו בשיעור שאנחנו צריכים לקחת את הבעיה ולתקן אותה לפני שהיא מתגשמת בצורה רעה. האם אנחנו מסוגלים לעשות את זה, ואיך?
שיהיה לנו ברור, אנחנו מסוגלים להביא את הכול לגמר התיקון, לא לאמצע, ולא לרבע הדרך, אנחנו חייבים לגשת עד הסוף. וזה לא תלוי בזמן, זה לא כמו הזמנים בעבר, כי אנחנו נמצאים בשלב האחרון, בדור האחרון כמו שכותב בעל הסולם, אנו נמצאים בו. אנחנו יכולים מכאן והלאה עד גמר התיקון לעשות הכול בקפיצה אחת, צעד אחד קדימה, וזהו.
לאור העליון אין שום בעיה לתקן את כל הכלי השבור, הוא כבר נמצא הכלי הזה, רק צריכים לגלות אותו כלפי החושים שלנו. הצורה העתידה כבר קיימת מלכתחילה, אלא כשזה מתגלה כלפי הנבראים, זה מתגלה פי תר"ך פעמים מהמצב הראשון שהבורא ברא. אז כשזה יתגלה בעוצמה האמיתית שלו, החיבור בינינו וגילוי הבורא בהתאם לזה בתוך החיבור, ואז אנחנו נראה את הדברים, ושאנחנו גרמנו לזה.
שאלה: האם לאפשר במהלך פגישת הזום מיקרופון פתוח כדי שנשים יכלו להגיד את התפילות שלהן?
אני לא יודע, אבל צריך לנסות, אם כך אתן חושבות, כדאי לנסות. יכול להיות שזה טוב, צריך ללמוד איך להשתמש בזה.
קריין:
"כי על פי חוק ההתפתחות ההדרגתית הנ"ל, עד ביאתו לקץ מוכרח לעבור עליו מדרגות שונות ומרובות, שדרכם לבא בכבדות, באיטיות גדולה וארוכה ביותר, הנמשכת זמן רב מאד. ומתוך שבנידון שלפנינו "דבר המתפתח" הם בעלי חיים ומרגישים" אנחנו "על כן גם עליהם לקבל במצבי ההתפתחות הללו יסורים גדולים ונוראים ביותר, כי כל הכח הדוחף הנמצא במדרגות הללו כדי להעלות את האדם ממדרגה נמוכה למדרגה עליונה ממנה, אינו אלא כח דחיפה של יסורים ומכאובים, שהתקבצו במדרגה הנמוכה - ושאי אפשר לסובלם, ועקב זה מוכרחים לעזוב את המדרגה ולעלות למדרגה עליונה ממנה, - על דרך שאמרו חז"ל: "אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזירותיו קשות כהמן, וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב".
הנה הקץ המובטח לבא לישראל על פי חוק ההתפתחות ההדרגתית הנזכר, מכונה "בעתה", כלומר, הקשור בעבותות הזמן. והקץ הבטוח לישראל, על ידי שיקחו את התפתחות מדותיהם תחת ממשלת ידיהם. מכונה "אחישנה", כלומר בלתי תלוי לגמרי בזמן."
יש כאן אפשרות להתפתח על ידי הזמן, ואז זה תהליך ארוך, והוא קשור לכל הצרות ובעיות שיתגלו. כי רק על ידי הרגשת הרע אנחנו עושים צעדים קדימה, ונעשה אותם רק כדי לברוח מהרע, עד שזה ילמד אותנו יותר ויותר, איך להימשך לטוב.
זו בעיה גדולה כי קשה מאוד ללמוד מזה, ומה עושה התורה, מה חכמת הקבלה נותנת לנו? היא מסבירה לנו איך אפשר להתקדם בלי לקבל מכות כל הזמן, ולא איך להיות יותר חכמים כדי לברוח מהמכות. אלא איך לסדר את עצמנו כדי להיות מכוונים להתקדם לא למכות אלא לדבקות, לחיבור, ולהשפעה.
כך ודאי שתהיה לנו התפתחות מהירה מאוד, ונתקדם. אני מקווה מאוד שאנחנו נעשה זאת, וכל הפעולות שלנו יהיו מכוונות ל"אחישנה", ולא ל"בעיתו". זאת אומרת, לא על ידי הזמן אלא על ידי פעולות החיבור שלנו, כי זו בעצם הצורה העתידה שכבר קיימת, אבל אנחנו צריכים להשיג את אותה הצורה.
שאלה: הצוות החברתי העולמי, הפיק את התפילה היומית של הגברים בשבע וחצי בערב. בהמשך להמלצה שלך היום לצורה קצת שונה, שעדיף לתת מקום לכלי הרוסי-אוקראיני לבטא את עצמו, וסביבם יהיו כל שאר הכלי. האם כדאי להוסיף עוד מפגש בצורה הזו, או להרחיב את המפגש הנוכחי, ולעשות אותו בצורה הזאת?
אני לא רוצה לקבוע שום דבר, אבל נראה לי שאלו שמרגישים היום על בשרם את כל מה שעובר על העולם, שבא מההשגחה הכללית של הבורא, צריך לתת להם יותר זמן לבטא את עצמם לקראת התיקון מתוך המצב שלהם, וכולנו צריכים להתחבר סביבם. לא איזו קבוצה נניח מצ'ילה, שאנחנו מאוד אוהבים, או עוד קבוצות ממקומות רחוקים כביכול, שבכל זאת לא נמצאים באיום גשמי.
כי הם לא נמצאים באיום גשמי, תחת ההפגזות, הפצצות, ואין להם את אותה הנחיצות של הדרגה הגשמית. לכן צריכים לתת יותר זמן לקבוצות שנמצאות בהרגשת איום המלחמה ושהן ישפיעו וילוו את כולנו יותר מהר לתיקון. אנחנו נרגיש שאנחנו מתחברים אליהם, שייכים אליהם, וכך נלך ונתקדם. זה מה שאני ממליץ. לא לתת להם את כל הזמן, אלא לבדוק האם הם מדברים נכון, ואם לא, לא סתם לשרוף את הזמן. לכן אמרתי שאנחנו צריכים לתת להם חצי מהזמן.
שאלה: באיזו צורה אנחנו צריכים לעבוד בכדי להיות ראויים להבין את השיטות שבהן בורא ברא את העולם, והסדר שלו מתמזג עם המוח שברא אותנו. איך להידבק עם הבורא?
כמו שאמרתי עכשיו, אנחנו צריכים להשתדל להיות כאחד, כל הקבוצות להתחבר יחד, זה הנשק שלנו ובו אנחנו נלחמים נגד כל העולם, נגד כל הכוחות הרעים, ונקווה שבזה נצליח. אז כל אחד ואחד חייב להרגיש את עצמו כחייל באותה מלחמה נגד יצר הרע שמפריד בינינו, שנרגיש שכולנו מכוונים לבורא, וכולנו אחראים זה על זה. זה מה שאני יכול להגיד. תחשבו על זה, תדברו על זה, ואל תתרחקו מהנושא הזה. במשך כל היום אתם צריכים להיות בדאגה הדדית על החיבור בינינו, איך בינינו בחיבור אנו מנצחים את שד המלחמה, וחונקים אותו.
קריין: נעדכן שבנוסף לתפילה שתהיה בשבע וחצי בערב, תקבע שעה נוספת שמתאימה לכל הכלי העולמי ותשלח הודעה בהתאם, כך נוכל להתחבר שוב במהלך היום. זאת אומרת היום יהיו שני חיבורים של כל הכלי.
אני איתכם. כל טוב.
(סוף השיעור)